034VW

ا 2 ا ا
وح د موصي عرس ا عسي 0101 801 ا - حسه

3 5500065 : (ع)وتارة العاف‎ ١
فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر ظ‎
السعودية » وزارة المعارف » وكالة الآثار والمتاحف‎
ندوة الآثارفي المملكة العربية السعودية : حمايتها ا‎
رجب 14/1416 م0 ومن‎ 0
0 ميم‎ 14 11

ردمك 504-7. 42 4450 (مجموعة).
5 141014-50 0 0 سم 0

فيسيوي 1927-2-55 /' سس سم

م

سام ظ 5 ٍ عت ا رقم الإيد داع ظ 7 . 3 1 0 و3 - م عابي حناشت لضييتة ظ سن يبي

م 7 مم 2 - : 0 5 ردمك : 3 ع 5 حا - . 1 5 3 تت : 2 0
يد ا 0 0

المسواز الصفحة -

---22-7 ا ا ف ين

اج سي الي هون الواشلية م ا ا 2

افق وكين اتوزارة يوفر وسمف -22-2-2--7227222 77 2211

الاد يعماث:

"- الآثار في المملكة العربية السعودية واقعها ومستقيلها

شيع عو الحاوة الراش يي م م ا ا ا ا 001

0 0 تهامة الشاهدية : اهمالها والعبث بها

كشت ؟- الآثار بن موادي الزمن وإهمال البشم لس

دعسن هد الوا ا ا اا ل و م 0

0ت السياهة اليئية آنا للمحافظة على المواك التراثية
22 ا ل 1 1 1101 2 ل ا

أ. د فضل الله على فضل الله اي يي اتوي يي الوك 10

أ د ضيف الله ين يحيى الزهرانى سح ]تبت تت ا تتشي 1 1

5-3522 /ات المتحف الوطنى ودوره فى حماية وحفظ آثار وترآث المملكة سينيد
22 8 حماية الآثار الغارقة في المملكة العربية السعودية 0

3 ل و علس سبعوق السَعو ا ا ا ا

دو ديه دود بجوو ديم سويد بد وود سرد ها اس نا لمسير ني و وميه نوم يبد 1 و وي تكد زوه 112 210110011071201 اف لوت ورا سردا تبعت لبن تعبت با انز بت :قن 3

عورد رويد دود ممص دحم نه بو ا 1 إل ريدم ابم فاج ادجاس وبح ضيه بعد وى :ؤس علس و تيقب تلد ل سمت ل نس سل نولاج 5101| 3 جو ديإ« سيل نويع والنوواستسع ايم دح امد امه ابباسد اما سيت

العثوان الصفحة

5- درب البكرة طريق التجارة العريية القديمة بين الحجر واليتراء
د امي را ا لي و ا ا
35 التركيع العاؤوض بين الاقتساء راتوا

- 6 عيد الله 7 ابراهيم | أو 2 سيج اباي لين برض ضف لصورت د كت اي اب سه 5
طتتب د جار التدوي” القويجة ون الملكة العريية السعويية

و1017 وتوا و )و جا دو ل ا يبي ل ل تي ات ع2 ابن 10 سيت
----- 72-22 2
6 لد ل لصت حت 00
-١ 0‏ التراث الطبيعي ودوره علمياً وسياحياً
3 عفن الآكان التاريضية فى منطقة المدينة اللتورة

-١١ 0‏ المحافظة على الآثار والحياة الفطرية في الآأدب الشعبي 0
0 3 س جحي ل الاو 2 2 2 211
-١7--- -‏ آثار الملوثات الناجمة عن المركبات على الآثار -
ا د علا ين عبد الرحمن التكرو م ا
1322 - الإقوار كيرا وجيا وإمكانية تطبيقها في براسة الحرف الشعبية في البلكة العربية السدويية
4- الحماية القانونية للآثار السعودية على الصعيد الوطني والدولي 3

9 بوزارة المعارف ممئلة 5 وكالة الآثار والمتاحف مسيؤولية حماية الأسار: والمحافظة --- مس 2

2-2-2 عليها والعناية بها لأهميتها بوصفها تراث الأجداد وموروثهم الحضاري إلى الأجيال -- 1
اس لاقي اجمتويةامن واف حية عما خلقه لنا الإنسان من صتووح اس ةو 0

مكنونةه ومنجزات حضارية خالدة أصيحت قيما نعد منى المصادر الت عحعول علتها

لتر الكاريجية الت لا عتطرق الشك إل ؟هألقيا لمان عليه .

ومن هذا المنطلق فقد عقدت الوكالة ندوة علمية عن حماية الآثار والمحافظة عليها -

برعاية كريمة من صاحب السمو الملكي الآمير / نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية » وكان

من أهدافها نشر الوحي الآثارى بسر المواطنين والمقيمين 55 أرض المملكة العربية السعودية ظ

الغالية على قلوينا جميعاً . وتبصيرهم بأهمية الآثار والمحافظة عليها » والحد من امتهانها

2 وَالعبَك بهَآ وإسَتائة استخدامها ..وكذلك إبراز الدور التاريخي والتثقيفي والتعليمي لها :

واشتراقك القطاغات الشكومية الأخرى زات العلاقة فى السؤولية عن امن الآثان واسة

وزارة الداخلية » والبحث عن الوسائل والسبل الرامية إلى إيجاد جهاز أمني خاض بالآثار .

فيما يعرف باسم ( شرطة الآثار ) .
وقد اشتملت الندوة على سبعة محاور هي على النحو الآتي :
المحور الأول : ( الآثار والتعليم ) .
المحور الثاني : ( المتاحف واجهة حضارية ) .
المجور الخالت (١‏ الآثار والحقوق الخاصة والعاحة والدولية ) .
المحور الرابع : (الآثار والمخاطر المحلية والدولية ) .
التمى لفاس ١‏ الأمن واتسافظة حل الكار ) .
المحور السادس : ( الآثار والقطاعات ذات العلاقة ) .
المحور السابع : ( الآثار والتراث المادي ) .

للم ا ا ل

> ل ملف الكنه سمي المج قافن بانتت الوطتي الذي الول عاج مون الكفان

لس -< الجماني الأناص سدم البو انار و وود ين مناطق الملكة -رممورضن القن

2 التشكيلي عن البناء القديم » ومعرض عن الطوابع التاريخية . وخلال أيام جلسات الندوة

-232 العلمية ألقيت أريع وثلاثون ورقة عمل قدمها علماء وباحثون من الملتخصصين في مجال

2 22 الآثار والمتاحفت ورجالات: التربية وَالتَعَليَمَ والأمن والدفاع المدني والاقتصاد وحماية الحياة--

ات وقد خلصت الندوة بتوصيات بلغت سبعاً وعشرين توصية يؤمل أن تحقق الأهداف

2ت الوس يي شيا اللدتماتي عيفد جه القناء السامي الكريد الجلس الأعلى ايان ظ

تست بتفليها : كما لاقت امستمستآن صاحب الستمؤ الملكى الأمير تايف بن عب العزية را سد

: مس م د وقد أصدرت وكالة الآثار والمتاحف بهذه المناسبة مجموعة من الإصدارات 2 ض

١ 0‏ - ملخص البحوث . ١‏ - دليل الكتاب الآثاري . -

لك سح وى ولج اليد ١‏ طبن الوا الما تي يم

2 - البناء القديم في الفن التشكيلي . د
ادل اك اميس

متسر وذارة العازف عطلة فو وكالة الآثان والمتاحف إن تقر مجك التتوة هن كدان

من جزآين لإطلاع الباحثين والمهتمين على تراث بلادنا وحضارتها . ومن محاسن الصدف

25 الشريفين حفظه الله مقاليد- الحكم..
والله وا لي التوفيق .2 .
د. سعد بِنَ عبد العرير الراشد

وكيل ١‏ لو واد ده للأثار والممنا « ظ 0 2

عادة صاحب

السموا

3

سا

جرورير

١ 53‏ تو عا فرج رط + 11 3 #لمو يوس د جلك نتوج ببس مب عرس معز بعوند جح تيزج ةد ...

الداحليكه

0ه وجل فى الاسشجافت جممري وشيوت وتسسامة في تجلاقها مماكاها الإطرين .. 1

الأمير نايف ين عبد العزيز ر وزيرالداخليك ,

الصد لله وَالصَلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين: , السلاع. عليكم ورحفة الله ويركات ٠‏ ---

يسعدنى - أيها الأخوة الكرام - أن أشارككم حفل افتتاح هذه الندوة الحضارية .
ملترود :جور الوح لوي - انق وو عو حطاف التشاط السمباري هر مو البلا
سس بت و

بها

- 2 ظ م - ْ أيها 1 خو 4

تعلمون أن الآمم ذات التاريخ العريق لا تفرط باثارها .. تحتفظ بها وتحافظ عليها ..

تعتزبها وتفتخر .. فالآثار شاهد حي على الحضارة والعراقة .. ودليل قاطع على -
ورر اع الام وما قيعةه للاضنانية من كلع ومعارف -- وصتاعة ويناء .

2 جد أيه لاحوة

إننا أمة عريقة ذات تاريخ مجيد .. أمة عظيمة أسهمت عبر تاريخها باقتدار في وضع

ا تح ابي سات السشحطارة - دست فاتتهست الإجواتدة جعماء بإيتاعاته -- اسكتارة انواء الب

حص بن عِزة السلا وتسوح الأصالة وتركت إن آثار إنجازاتها وشواهد عطاءاتها .جد

أيها اللأخوة

إننا نتطلع أن تكون هذه الندوة انطلاقة جديدة فى العناية بالآثار والتنقيب عنها ..

المسصت وإنكاء المتتهقيةالهلية والإقليمية - والمعارضن الكايتة وللتتقلة-.. لتكون مصدرا اق | عست
الت تاها للسراطن بارا

وفي الختام - أيها الأخوة - أشكر وزارة المعارف ممثلة في وزيرها الدكتور
22 محمد بن أحمد الرشيد على الجهود الموفقة في الاهتمام والتطوير لجهاز الآثار .. كما

أشكر الأخوة العاملين في وكالة الآثار والمتاحف على جهودهم المباركة في خدمة تراث
بلادنا وحضارتها .. وفقنا الله جميعا إلى كل ما فيه خير ديننا ووطننا .

0
70110 0

أنهو قرفن موسية من

ا

لي ع لم ل سد 8 7

:تصةدة! ٠.‏ لاسي دن

كلمة معالي وزير المعارف رئيس المجلس الأعلى للآثاء

0 الأستاذ الدكتور/ محمد بن أحمد الرشيد 2

3 إن من دواعي اغتباطنا وسرورنا - نحن العاملون في وزارة المعارف - أن تنعقد هذه 20
الندوة المباركة بعنوان ( الآثار: حمايتها والمحافظة عليها ) ويشرفنا جميعا أن تكون برعاية 200
>2 هِسَاحب السمو اللكى الآمير تايف بن عبدالعزين. وزير الداخلية قله الشكر العميق على سه
تفضله بالحضورء وعلى اهتمام سموه بالآثار في مملكتنا العزيزة وتوجيهاته كل الحنا- صمت
0 المعنية في وزارة الداخلية للقيام بواجبها نحو الآثار خير قيام . سح

2 ل كك ------0-- م

2 هنذ أن صدر قرار مجلس الوزراء عام 1181 ه بالموافقة على إنشاء دائرة للآثار ترتبط 0

لتعرزارة العارف ١‏ والوزاية تبذل جهدها للقيام بواجبها تجاه الآثار حفظاً » وصيانة . وحراسة +7
ححص ودراسَة . وكشقا ٠‏ وتنقيبا + لأن الآثار تراث قومى ومصدر من مصادر المعرفة وصلة بين 2م
ظ “الاضى والحاضر , ومورد من موارد الاقتصاد الوطني ؛ ومعين على مؤاكبة ركب الحضارة. --

0-0 والمملكة العريية السعودية بلد غني بالآثار » فيها ثروة أثرية علمية وثقافية لا تقدر بثمن 2 -

2-7 ليت من الدولة عناية كريمة : وهى تنتظر المزيد من الجهد لطت ؛ والإداري » والفني» .. ا
2-7 والتمويل للكشف عنها ودراستها ٠‏ وتهيئتها للباحذين والدارسين مت 2
لقد تبين - في ضوء المسح الأثري والمعاينات - وجود آلاف المواقع الأثرية في الملكة .

2 العربية السعودية » فوق الأرض ؛ وتحتها وآلاف الرسوم الصخرية , والنقوش , والكتابات 7
الأمجلامية ‏ وآظر المقضات اماتية ... إلح ومالم تفعاون كافة أجهّة النولة ذات العالة جح
2 للمحافظة عليها فإنها ستتعرض للزوال . 0
: َِ ومما يحسن ذكره في هذا المقام ولا يحتاج إلى تعليق . ما رواه صاحب السمو الملكي 2
---2- الأمير متعب بن عبدالعزيز من أن بعض الناس طلبوا من جلالة الملك المؤسس الملهم . -----
22207 عبد العزيز بن عبدالرحمن آل سعود , أكرم الله مثواه . البدء في البحث والتتقيب عن الآثار في ميت
-- المملكة ونقلها وعرضها في الخارج . كما حدث في بعض الدول الأخرى التي نقلت آثارها -

لتعرض في البلاد الأجنبية فرفض ذلك وأمر بالإبقاء عليها في مواقعها إلى أن يأتي جيل

ما آراد '

إن للعناية بالآثار صلة وثيقة بالتربية والتعليم خصوصاً وبالمعارف عموماً فالعمل فيها

تدريب على حب العمل و تحمل مشقاته » وعلى حب التاريخ والبحث والتنقيب في مصادرة

السسحعوييي ورت مل اهاوق هنج انيوة + كالامانة ف - تفل المعلومات والإلجاؤسن و03 ةتوت

سب ديات أيها الأخو الكرام (

ا ا 11 1 01

1 0 - بحث عن الآثار وأ كتشاف لها ه وتعامل معها فى موقعها ؛ ثم در ميمهاأ » وص صيانتها ١‏ ثم - ح

- إلى ذلك وإن توعية النشء بأهميتها فيه ربط الحاضر بالماضي في نفوس الجيل الصاعد , 7
ف والتعرف على خبرات السابقين في الهندسة , والزراعة » والعمارة » والفنون » والصناعات : ١‏
ظ 2 والعلوم المختلفة : من طب ٠‏ وفلك . واستنباط للمياه الجوفية ‏ والمحافظة عليها . فصلة الآثار
2-2 بالتربية ضَلة وثيقة وإنَ بدا للناظر العجلان - من الوهلة الأؤلي - أنها غير ذلك .
- إن لرذارة العارف طفيها وستاعي ترجو لها ان تتحقق في مجال الآكار منها أن يكوة -
22 :2 للآثار كيان مستقل مقتدر : فاعل , له شخصضيته الاهتبارية المستقلة . وأن يكون هذا الكيان 2د
:--2 المستقل مسئولا عن المتاحف , والتراث العمراني وأن كون له مرتاحمة التكاهن كدري
2 العاملين والراغبين ورفع كفايتهم الفنية والعلمية ورفع مهاراتهم وتوعية المجتمع بهذا الجانب -

تتح رونيقها ‏ رتصويرفة : وساسيتها مةء التتخليل : والتعليل » وتحدكد تاريك الآثر ‏ ونوجهة مه
22 وموطنهء وصناعته ء وأننا لنأمل من هذه الندوة الكريمة أن تخرج لنا بتوصيات واضحة 2

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته » »6 »

' 1 3 1 97

5-- وإن ما تحقق - حتى الآن - في مجال الآثار في بلادنا ما هو إلا بداية بسيطة مباركة إن .
2 شاء الله » فهناك - كما يقول المختصون - أكثر من أربعة آلاف موقع أثري ومعلم تاريخي في 0
ا تار الور اواك هداعا جلير رقا يك با ا كر البر اليم قر بن يي م
لوصح 2 يسعني في الشكام إلا ان اعوج بالشكر إلى حكومتنا: الوكديعسطي يعايتها لكان حر
وعلى رأسها خادم الحرمين الشريفين . وسمو ولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني حفظهم 0
2 الله . وإلى صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية على تشريفه لنا 220
: - وعلى مساندته الدائمة لوزارة المعارف وتفضله في كل مناسبة بتش +
يبلت وييْجبْنة دويوةناا من الأصباب ما يدي على اعمالة السداد والترقيق كما اترج ف 0

22 بالشكر إلى كل الضيوف الكرام الذين أسعدونا بحضورهم .

نا ومؤّازرة جهودنا !0

222 كلمة وكيل الوزارة للأثار والمتاحة

0 الاأستاذ الدكتوو / سعد ين عبدالعزيز الراشد

222 صاحبالسموال ملكي / الأمير نايف بن عبد العزيز وزير الداخلية
أصحاب السمو ؛ أصحاب المعالي : أصحاب الفضيلة

أصحاب السعادة . ضيوفنا الكرام , أيها الحضل الكريم :

السلام عليكم ورحمة الله ويركاته ,

ا مرحبا بك يا صاحب السمو في صرح من صروح العلم والثقافة . هذا الصرح الذي 2
تتتضوح بعيق نكري هذا البلد العريق . الملكة المربية السعودية: بلد التاريغ الجيد ومو يي
2 -الحضارات وموبط الوحي . وأرض الحرمين الشريفين ومنظلق مسيرتنا المعاضرة .
ظ فلاعان بالأسن انزائك اموس لهذا الكيان الكبير: اللك غبد. الفزيز (رحمة الله) يحطهة

للبلاد ويدفعها نحو تحقيق المزيد من العدل والرقي والتقدم رافعاً اسم المملكة عالياً بين الأمم ,
27 مؤكداً دورها البارز في الهيئات والمنظمات الدولية المعنية بأوضاع العالم من سياسية

ظ تواقتصادية وثقافية واجتماعية..

تستصيد لقد آصبح هذا الموقع الذي نلتقى فيه اليوم ا للثقافة والآثار والتاريخ ؛ إنه مركز م

-- > آملك عبدالعزيز التاريخي , افتتحه مولاي خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيق” .
قن للدت الخامس من بتدوال أجام 1455ه يحضو صاحب السمو الكر الآمير عبداللة

202 ابن عبد العزيز ولي العهد ونائب رئيس مجلس الوزراء ورئيس الحرس الوطني » وصاحب

السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء ووزير الدفاع -

وللطيرات واتقصى العام وشارك فى عضي هذه التاسية التاريؤية عبد كتير من أبناء الاله مو

- 2 2 ا

111 ري السستداتو اتوي كتقو السو ع ]إتماتة ل تر يواسي و 0

ولسموه الفضل بعد الله في أن يكون في قلب الرياض العاصمة متحف وطني يحكي -
قصة الوطن من أقدم العصور حتى اليوم » ويكون في الرياض مركز علمي وبحثي فريد - دارة .

الملك عبدالعزيز - بيت المؤرخين والباحثين » ويكون في الرياض مكتبة نموذجية تحمل اسم

الباني المؤسس - مكتبة الملك عبد العزيز العامة - ويبقى قصر المربع والمباني التراثية والمسسجد
الجامع رمزاً للتاريخ تتكامل مع المرافق الأخزى لتشكل صرحا معمارياً وحضارياعلمياً عمل

فيه علماء متحصصون ةي الآثار والتاريخ من وذارة المعارف والجامعات السعودية ومهددسون
تنروت موتو الكقاءانة لتحالنة ب مؤلاء حميها عملوا صمت ووطتية كمح سقف ولدر -

١‏ لبوتة انطو علوي جييتة الرياضن التى يراسها هتامي السمو اللكن الأمير سلما بد عي
خ©تحة العزيز حتى خرج هذا المشروع الثقافى الكبير على الصفة التى نشاهدها قلله الحمد والمدة--:
على هذا الإنجاز الذى جعل الرياض يجامعاتها ومعاهدها ووه 3 د اتها ومعالمها الثقافية 2

والحضارية عاصمة ثقافية للعرب عام ألفين .

سيدي صاحب السمو :

ها نحن نعيش ذكرى مئوية التوحيد ووحدة الوطن الخالدة نرحب بك وأنت ترعى هذه 2

0202 الندوة المباركة التي تعنى بتراخروآثار عزيزة علينا ؛ إنه حدث مهم بالفسبة للمهتمين بحضارقنا .-
ظ وآثارنا » فهي مصدر مهم للتاريخ تسهم في تجلية الكثير من الحقائق التاريخية إضافة لما فيها 0
مه اموي وال ايه ال ا ا

|3 35 الموج ها علد كر ساميلة الافجياء 11يا1ن: مزالدن انه اموي لقي

واهتمامكم بالآثار والتراث ليس بمستغرب ٠‏ إذ إننا نعرف في سموكم حبكم للعلم وقراءة .
2 التاريخ والأدب وتذوق الشعر وفي الوقت نفسه تعملون ليل نهار على رعاية أمن الوطن بصمت ‏ -
5 : وحكمة . وصبر وجلد » وأناةٍ وتبصر ؛ تعملون على راحة الحجاج والمعتمرين ٠‏ وتسندون 22

التمسيرتنا: الإملادية ومتومكم الى اسطلونها عن الامن العرين الشامل سققى 017 او 0
تجاحاً ملموساً للمملكة في مكافحة الجريمة ؛ رفع سمعة المملكة عالية على المستوى الدولي ,2ت

الا 11 بابس 0 لق وتيا امع عت عت متا صما رق وام تمد جات اهاعد الال اللا ارفلا 1 لاب 007 17 10001 010 200 5م و وح مادعا دوعر بلع عجو ببح وا ط اكت 1ادنا. د جلك ل 107 211777001 تسا ل لس اماك بإستا ساك إل جد ون ال سفرك انكر لل ناته مداه :10077 ببرب جد ا كله ذا لالت : لماه تاس لجوشيلة: ومططاء ناج مام :قا لد ليلا د مسد مق لاب جك ون اسه :ماهر 1< زوز اتا جك 10012 7ج 077 :عد ويد بيو ريسي رحد مد اا ارط دل ماي 05 يه جا : بلك د عزن .أ اله ٠+‏ اجات «الهلا: ا بيت 13 لمضاياك! 6 :باج ليج مواد جد بد سج ابد ل د ل 000 ل سا0 11

23-0 وتتحملون مسئولية أخرى تشكرون عليها » وهي تعضيد الدور الذي تقوم به وزارة المعارف في 2

: المحافظة على الآثار والتراث الذي لا يقدر بثمن ولا يمكن تعويضه في حالة تقال ل سمح الله

00 وها زعاوكه جنع اقدية إلا كور سداق لود تحرص لذج تعتز به زولتغنا بوي
2 المسؤولية والالتزام » وليس بمستغرب من سموكم في موقعكم الذي تخدمون فيه الوطن 2
توالواطن ؟ فأنتم حافظكم الله تدرسمون خا خادم اتحرمين الشزيقين عندما كان وزيراً 2 كي
56 لواطتي وهل انتم يا يدي 7تفشلون برعَايةكنوة تضم التربية وَالمَعليم والأقافة في وزادة
ارت اس عاذ قات سرمي الشتريلت اوج عزو كه ٠‏

202020 إن توصيات المجلس الأعلى للآثار بإقامة هذه الندوة كان لها تأييد من سموكم ومباركة 00
00 كمون قات التفريتن الشريقين جاءت تاكيداً لأهمية موضوم الآثار فى بلانتا : ظ

في هذا فال يجتع تخبة من العلماء التخصصح والباحقين رانيضي باكاز ولو م 2
0 ا جر ات سيت تسل عي عماق رئيس تيت - 11 كتاعاللة - إلن تعقيق الأتر 27
1-3 كه الوه الأاري جن انواطنية وتبصبيفه يلمبية الآثان وسافطة علهها :

د الصديجة امكواقيا . والعسةديات ومتي اتعتفداهها .

1 ”- إبراز الدور التاريخي والحضاري للآثار وأهميتها في كتابة تاريخ الأجداد.

ارو اين الوطن بماضية وإطلاعة عل كرابة لجداده :
4- الاستفادة من الآثار في ترسيخ الحس الوطني لدى الناشئّة وتوظيف ذلك الحس في ا
دروس التربية الوطنية .

1- الاهتمام بالتراث المحلي وصيانته والمحافظة عليه .

-٠‏ الاستفادة من الدلالات الأآثرية وتوظيفها في تفسدر المظاهر الآثرية الداعية الى تفسير.

/ - إبراز الدور التثقيفي والتعليمي للمتاحف .

ظ مص د تيت الأطار إل الاممام بالاتار القارفة -

٠ :‏ - إشراك القطاعات الحكومية الأخرى في المسؤولية عن أمن الآثار وخصوصاً وزارة

١‏ المج

ل

2207 البحث عن الوسائل والسبل الرامية إلى إيجاد جهاز أمني خاص بالآثار (شرطة‎ - ١

الآثار) .

صاحب السمو الملكي :

الآثار وعراقتها ؛ فأرضها من أغنى البلاد آثاراً تتصل بحضارات موغلة في القدم » كثير منها

سَعَروفق اح د و وكثير منها محهول ؛ أما طغت عليها الرمال : آى احتضنتها ع

:22 البحيرات والأثهار الجافة عبر آلاف السنين أو استقرت فى قاع البحار وعلى امتداد الشواطىئ 2

تتمكل الآثان الباقية على اركن المملكة فى الكهوف والدن الكاريهية والقلا والمصوو حت
والآأسوار والآبراج والمنشات المائية 2 آيار 00 وترك وسكوييو 2 ات الآلاف ب 0 : --
بريه والتقوش القديمة والكتابات الإسلامية ٠‏ والسنامات القديمامن أوان عمار و

متت وحزفيهة 4 ومعدنية وعملات روحلي وآدوات الزينة وأصناف شتى من الحورف والصناعات الشعبية. 5 <
ظ لمحت امات -الترافية زات الطن: العمارية المجلية الأصيلة : والسقن القارقة والأتلية وي والح سه

تشكل هذه توفي متحملها ؛ المكتشف وغير الكتة لكتشف . الثابت والمنقول . المرمم

قلت : بل ماذا يريد منا سمو الأمير ؟

تيه نقول : نحن رجالك العاملون وعينك التي 0 تنام وحراسك في المحافظة على أمن وتراث -

020322 والخرب - ثروة علمية - ٠‏ للباحك والدارس واللتامل :-ومورداً للاقتصاد الوطني": وركيزة مح

2 ركائز السياحة الوطنية وهي أيضاً هوية لتاريخنا وحضارتنا . 2
3 صاحبالسوهوالملكي :

همون في 2 عدد مَنَ المشساركين الذين علسوا يتشريفكم حَفَلنا هذا قاتكي +

2 صاحب السمو ال ملكي :

السكتةا تعمجو عت وكوي لمسبوككيكي رعايتكم ' يت ال الثاريا -- :

7 ااا ]ا ا« ل ا ل 0 ا ا ا 7 7 ل ا ا اك ااا ل 0 727 ا ا ا ا ذأ أذ اذ ذخا ا ا ا 1 1 ذ آذ ذخ ذأ أ ا ا ا الا ال اا الس 8

5-2و الرشحيه وزير المعارف فى سَبِيل تطوير جهاز الآثار 2 الستوى الإدارع ا ف وا 1

بالرغم من المسؤولية الكبيرة الملقاة على عاتق الوزارة في الرقي بالتعليم - وسموكم يعلم حجم ‏ ح- 0

لهام تان فبرقونا بالكضور لبوا الدعوة من خارع الملكة وواطلها - ظ
ظ وختاماً : لك يا صاحب السمو خالص الحب والوفاء على تفضلكم بتشريفنا بهذه الرعاية :
2320 الكريمة ولأصحاب السمو والمعالي والفضيلة والسعادة على حضورهم هذه المناسبة . ا

-2 هذه المسؤولية - ؛ فما كان لهذه الندوة أن تقوم لولا دعم معالى الوزير لها . 5-7
22 ومديري التعليم على تعاونهم وموّازرتهم والشكر موصول لكافة الإخوة الزملاء أعضاء اللجنة 220
سدح التحضنيرية لهذة الندوة وباقى اللجان الأخرى . 0
ِ وأجد لزاماً علي أن أوجه خالص الشكر والتقدير لكل من أسهم بالرعاية لهذه الندوة 20077
22 وفعاليتها العديدة وأخص بالشكر : مجلس الغرف التجارية الصناعية ممثلة في أمينها العام

يحقق الهدف المنشود للوطن والمواطن .

حم أشكر < جميع الآخوة من العلماء والمفكرين وسائر المهتمسن الذين د بشاركوننا 7

سائلين المولى تعالى أن يديم علينا نعمة الأمن وأن تحفظ بلادنا من كل مكروة وأن دووقكة 2

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 4 »6 »

لنهندس آسافة محمد أمين الكردي ؛ لدوره المشكور فى التواصل مع القطاع الخاص لتَحقية م
تعاون مستقبلي بناء مع وكالة الآثار والمتاحف يما د

0 نأ - 11 ِّ 1.06 . م 3 ٍ 0 1 1 َس 1 مسو
أ 3 : م 2 تج 1 حنة؛ 1 5 75 5 2 5 5 2 5
' -- ات 0 7 : 3 للله - يت ب ب - > 5 ختص م ابنن نال بحسو نتن مور 1 7 ع 00 37 5 ناحله بعلب عدن 5 1112 ال ا 5 دِ 0 0 3-3-7
4 يمه 2 م : ملنيه يي 5 2 يب 2-6 نيزا ص 4 3
ل 0 2 03 . 3 سا 111111 الل سن جه 1 نت 0 .- 0 عن 3 0 ا سسا فك 0-3 5 5 سم 00 5 5 حت سن 3 م تت 2
نات شيف تت : 7 7 3 - جح د ات اه احاح د و م لوز ا تك 1ن 9 2 -- خَ -- 0 ---5- -: 2 لذ ص با 3 : 0
لذ لشن نجه 5 57 0-0 ع 1 09 صا د مسد 5 حتيت: ح يدا 2 ةا
٠ :‏ 1 ع 1 حََ 00 000 م 2-2 5 2 5 عد 5-5 5 5 0 جح سج د حو وا ات 3 يجيد
0 51 0-000 ع 5 اع عه ا -- 5 50 1 3 : 1
- 5-5 عد
4 بوم ١‏ 1 1 يدا 3 5 جد جح ل 1 اود : عيب ابن : 2 م 1 1 1
: : ل 0 ٠‏ سم +21 ب +241 - 01 3<
جيه 1 2 ل 00 يد تع ل
1 : وه 00 - 1 7 7
لال - ل - 120 لسةم لما . !ل 5-2 0 “له 70
د 2 - 5 : وو :اوت ا ا الي تود ن 75 -- وو زود وح وو 3
| 7 0 : 55 2-0 3 - 5 : 1 : 3 : حت 0 6 . 8
0 6 : مه ”5 35 - ِ ع 1 3 7 م 7 3 1 ١‏ -
جد عم ل 7 سه لساك )ينا 5 - : 8 3 5 35 ين 1 اه 5-1 44 1
3 2 ترون 0 / يدت ع 00 بل 2 : 6 - _ِ ا ج#عج 5 3 2 2 0
: 050000 5-5 : 1 7 4 أبنت 5-2 0-8 د ونه
:. : 3 ب لي 8 ا َ 002 7 0
1 1
0 انع ( جد 0 / سم 2 7 9 0 1 ررة يتيؤرت 2 : : بن 5 نض ٍ سترنة : ب -- 50
_- 2-2 ند ع 2 ِ- 00 ما
0 2 3 5 4ل 1 ان . 0 8 5 5 0 5 9 5 39 2 2 0 5-4 0000-1 0
57 5-1 0-0 3 6 5 3 عوسيب 5-5

5 بويت -
سز د إبجيه جتجوجى 5-0 0 رمه 7 يفو م 2 .. 3 3-31 3 1 ان 5 5 5 , - 2 : 4 مننششلف - - 3 00 8-76
ا 2 5 : . 11-1 1 55 4 5 س 35 1 عرق 7
3 3 ا 51 4 : | 77 إل ع 58 بين اح وريه حجنا 5
0غ 2 8 - 00 د 5 ب اه وسوو رط ا عمس كينت 7 2 111
س0 1 فو من 1 ع , لين 5 2002 1
25 1
: بت فيبية” 2 اه - - 17
2 5-5 00 -.. 0 4 2 3 لوت - 9
0 د 1 2 ا 5
لاني 1 : : - ابم ب 32 شام ويم انها م تر 2 --. 2 0ك -ِ- 3 04 او -
: : - باتمضوم ل 1 1-0
ا 0 حم ب يعبديةة - هه 0 2
خم 21 1
3 2 9 : 0 م 5 . اا «لإس .
0-1-1 د 71 ُ
525 ره 5 حت عد - 3 6 -: 5 2 0-0 0-6 ج025 2 10
7 1 الشاد 2 اباب 2200/4 2 -50 تع يي يي لتحي 5 2 مها 78 - “1 0 0300 3 0 1 001
0 م 2 لا 5 :11 57 رعو ا | ل عرسم رس 1 فق 9 م 3 - 1 + جح 2 9 4 8 7 0 2 9 5
ب 0020 4 جب - 1 ب 5 يب ببيي سان ًٍ 4 1 -- - ِ -- -
: د ناد 7 :
557 1 يس 5 3 5 25 : 1 2 36 - 3" 1 5
2 د تت 5 ة 4 44 9 5
: نام اند قل ا محم وه الات ١ نيوورب ٠6‏ "كدو امود و امعمسويى ا اي 600ا701ال 2 0/1 حب ان اللا ات بريد ع يلي سطس هناك حيتنة 0 2-3
|1 ب 32 _-
5 31 3 35 ججةخلديت ا 10010 5 53-00-06 16 ع - ظح
3 ٍ -. سعد 1 -- ع
1 1-0 7 0 6 و-- ٍ- ص وج 1 : 22 0101 03 7ت 0 355 8
-< ن - 5 عنامت 1 0 عت 9 - َ

20 تيا تيوه 1 5 3

0 الآشاريين عوادي الزمن واهمال البشر .00

ا أ.د. عبدالرحمن بن محمد الطيت الأقصاري (“1--2 -

إذا كان الأدب شعراً ونثراً وغيرهما من الإنتاج الفكري والفني للإنسان حصيلة جهد” 27

بشر ىأ على مدى حقب طويلة ضارية في أعماق الزمن . فان الحياة المادية للإانسان تعد 0 - :
الوثائق التي ترصد حركته , ونموه » وتقدمه , وارتباطه بالأرض أو ارتحاله منها وعلاقته . 7
0 - . بالطبيعة يكل مكوناتها ومدى استفادته منهاء ؛ وبحنه عن ذداته وممارسته لعيادته د كا ن اها

عد حا ليوو ان 0 5000-6 2 ا ' 2 جد ووجمحين
00 :7 55 59 010 2 وفية 0-5 بجنت جو لان تبود_انعجق
1 ع < 1 1 6 ف 89 9 2 “تج جب 1 وت جسجو يجت اد حاون اخ 10 11
سيط موسي مالسب هطو ل ل وق 5 1 ١‏ سانب ام سر حاط :1 ميم نينا _--

0

10701 اجن موك :

2 0 لقد ترك الإنسان كل هذه الحصيلة المادية والفكرية والفنية المتراكمة على مر د
٠ 0‏ شاهداً 0 اي 1ه كي عاج توي و فاجلنج ومن جوواتة الو عليه جور و 0

-- ومن هنا كان علم الآثار وسيلة علمية لفحص هذا الرصيد الإنساني كتابة ولغة وفنا +

حت ككوعماوة وزراعة وصناعة ودوات وعلافةه اجتماعية داج ]| داجمالا وديانة موحدده أو شركة 0 1
0 .وكفراً . ولكن هذا الرصيد الإنساني الضخم يتعرض لآفات العصور وهي تتوالى وتتعاقب »‏

ظ 2 . ولعل أهم هذه الآفات هي الإنسان نفسه . فلننظر كيف يسهم الإنسان في طمس رصيده. م كك
- 0 ---- بل ويبعده عن هذا الرصيد دون مبالاة أو تدبر . -
0 دعونا نسأل أنفسنا سؤالاً واضحاً ومحدداً . ما هي مشكلة الآثار في بلادنا بل وفيت :

ظ يه ا العربي كيف نتظرتتحن العرب إلى الافارن؟ إنني لستهبات ! فقياق تعيش في غرية في ظ ---- ظ
اننا وف العالم العربي .لماذا ؟ دعونا ننظر إلى المشكلة من ناحيتين أو موقفين : الوقفة + سس
0 . الأول هو النظرة الدينية أو العقيدية إلى الآثارء كيف ننظر إلى الآثار كمسلمين ؛ أما الموقف. 0

2 لعي فين عو الذي بدا الاعتام بالأثا ؟.- 2

7 0 8611-2 ان يعدن التاتى يهافون هن إن 15ج سوف كعويالجتمم إلى الوقنية ربالما ا حك

جس ‏ سز») عضو المجلس الأعلى للأثان . بع

ب ا سر ل الل ا ل
001 0 7 في ابه -ة معي + عي
ن 5 7
حثاييف 0 لسر د الس و رت ين ال ا ل “ا ار 0
0 عمسي 0000

0 رفس يس اه اس وم

ظ ندوة الإثقار * ظ 0 البكرة طريق 53525 دا القديمة بين ن النيجر لمات

حون هزه بع 7 الطريق لوحة ؟ 3
- وجود قبور نبطية في منازل الطريق بعضها عليه شواهد قبور مكتوية بالخط النبطي .
- وجود عقبة على الطريق فيها آثار تمهيد , وتكثر في منطقتها النقوش النبطية (لوحة 5).
مسار درب اليكرة : ( أنظر الخريطة المرفقة لوحة ” ) .
يقثرق مسار درب البكرة غن مسار طريق الحج الشامي انتذاء من.محطة خشعم صتعا-
٠٠١(‏ كم شمال الحجر ) »؛ ويتجه باتجاه الغرب ؛ ويسير في مسار سهل وواضح مرورا
بحرة عويرض حتى يصل إلى وادي رويشدة ٠‏ الذي يسير فيه الطريق باتجاه الشمال الغربي
حتى يصل إلى شعيب الأتقة وهو على بعد ١؛‏ كم تقريباً من خشم صنعا » وهنا يدخل الطريق
ختتحفى جرة الرهاة . ويتفرع منه فرع يتجه جنوياً بغرب باتجاه أبوراكة أما الطريق الرئيسي
فيستمر شمالاً حتي يصل بعد ثلاثة كيلومترات من شعيب الأتقة إلى منطقة أم جدايد » حيث
يوجد أكبر تجمع للنقوش النبطية » وحيث يوجد المعبد النبطى . في بطن واد يسمي وادي
الرويشد .

2 هفي وادي الرويشد , وعلى بعد ” كم من المعبد يوجد بيت أبوزيد وهو بناء كبير تظهر .
22 أساساته على وجه الأرض ٠‏ ويزيد طول بعض أضلاعه على ثلاثين متراً » وهذا البناء قد يكون .
2-2 خاناً للقوافل ؛ أو خلاف ذلك . وعلى بعد كيلو مترين منه يوجد مفشق الناقة » وهو عبارة عن .
تيو 2 مسا الطريق ؛ مسبية عقي علبي من السهتارة لايد أن يمر عبروهاس

الت جل الطويو ركد أكون متم البوابة نقطلة تعصيل جسارك ارتنقطة حدوه قبلية 1
اختجلاف ذلك ( نود 2 ): وعلى احجار هذه البوابة كقذت تقون بعضها بالخط الكمويج
وبعضها الآخر بالخط النبطي كما توجد بها كتابة كوفية .
. وتقع هذه البوابة في أعلى ممر جبلي يختصر الطريق ٠‏ حيث أن وادي الرويشد يلتف
25> تاتهتاءة كبيرة غَرياً > ويبتعد عن المسار ثم يعود مرة أخرى ليلتقي بالطريق على بعد '” كم من
- مفشق الناقة » وفي مكان التقائه بالطريق يوجد مرصد مبنى بالحجارة على شكل برج دائري <-.
يي مح ثلاثة جدران مستديرة ومتتالية : قطرها ل امتار-وارتفا ع ما تبقئ من مداميكها كلالوؤسس
- أمتار . و تحيط بهذا البرج من جهة الغرب دكة أخرى مستديرة ترتفع ارقياها سيط 6 كد

ته تند طلمت ين لا

. أيضا عن حاضرنا وسستقبنا؟إني على يقين أن كامة عرب ومسلمين شاركن بد واف في .. :
. المنجزات الحضارية التي نعيشها فهي لم تأت من فراغ بل نتاج تراكم حضاري تناقلته الأمم 0
جَجِلاً بعد جيل وآمة بعد أمة حتى وصلت إلى ما هى عليه الآن كل فرد شارك بقدر فى هزه حب مد
الحضارة آباوّنا وأجدادنا. حضارتنا العريية والإسلامية . عباقرتنا كل هؤّلاء وآولئك أسهموا. 0220
. بحظ وافر في ما توصل إليه الغرب في الوقت الحاضرء ولا نزال نشاهد الكثير من علمائنا من . داك

- > - العرب والمسلمين ينتشرون في دور العله ومؤسسات البحث العلمي الكبرى في أورويا وأمريكا -

. 0 التجارب الإنسانية الفو مرت يآأمتنا منذ آلاف السنين وهذا عكس من يشارك وهو حال ا

22-2 إذن فنحن نشارك بقوة في هذه الحضارة ويشفع لنا أننا نشارك وخلفنا رصيد من --- --

. وفي العالم العربي والإسلامي يشاركون في تنمية الحضارة العالمية وتقدمها ولا أدل على ذلك 0 _-

. من الجوائز العالمية التي يحوزها كدير منهم . 5 2

ص 2 ٠‏ الوفاض 0 صارين مركز . ولعل مما يجعل العلاقة غير إيجابية بين بعض المواطنين 2 '

والآثار هو أن الآثار بدأ الاهتمام بها على أيدي الغربيين في العالم العربي فقد جاء الاستعمار ‏ ِ
٠‏ وكانت الآثار وسيلته أو مظلته في تاريع هذه اليب ف عدي الآثار يستطيعون أن يتعرفوا - 0
على رو روايطنا وأخيارنا وعاداتنا وتقاليدنا ونسيجنا - كد ا عد يسلوكيم .

٠‏ الآثار بغر د والسياح جعل لمر بي يبتعد د 0 نهآ صلة بالإشره وكذلك 5 د

9 2-6 كبار 0-7 3 3 سبل ة العر بي المسلم المحافظ بكل‎ ٠

من هنا جاعت غرية الآثار في الوطن العربي ختئ أن المواطن عندما يسافر إلى الخارج 9ه

ل تير متاحف الدول الى يزورها باعتبارها من-الاهتمامات الغربية من ناحية والعامل الريت :5د

0 الحديث ا اشر و تي ات الحديثة قصرت‎ ٠

به عن أن يفكر بعمق ويستلهم الإيجابيات في تاريخنا ليكون لنا دافعاً قوياً. يت

و

م 222 الذي تعانده ؛ الآثار 2 في 0 تنا المعاصرة ؟ هناك حملي تقب 0
- - حطعاناتها وتدهورها . 0
0 أالآثاروالطبيعة:

0 ظ . 2 الأنهار : تعد الأنهار من أكثر الآشياء التى ته تقضي على الآثار بالهدم بل او بغراو ست ظ

مع - 3 7 لطس فلو نظرنا ظ إلى دهر دجلة لوجدنا أنه غطى 2 حضا رأ تِ كثيرة ومدناً بأكملها . ب

2 2 وقد تغير مجرى النهر أكثر من مرة إذ يعد من الأنهار الطاغية والجارفة » والشيء نفسه ينطبق 0

-2-2 على نهر النيل فمن يصدق أن الأهرام كانت تقع على شاطئ النيل مباشرة وأن النهر قد 2

2 ا انحسر حتى أصبح يبعد حوالي عشرة كيلو مترات عن الأهرام فكم غطى من آثار وكم جرف 2 ب
هون ميان ؟ رودكن أن تضيف هنا إنه كات للنيل أكثر من عشرة مصيات مند عشينة الف عاغرت
-- وأن هذه المصبات تناقصت حتى اقتصر على فرعين فيما يشبه الدلتا وهما فرعا رشيد ودمياط .
- وعندها يمكن أن نتصور الحضارات التي قامت والتي اندثرت خلال عشرة آلاف عام أو يزيد..
5 3200 جبحراء بلاد الام شيمال الجؤيرة العربية قضدى نهر القراق على ارات تفل اهمها :
شار ماري وهو موقع مهم كان للتنقيب أثره في الكشف عن أكبر مكتبة عرفها التاريخ من-. : 7 ظ
-الرقم الطينية ومثلها ما اكتشف أخيراً في إبلا وغيرها من مناطق اعالي نهر الفوات . ظ
ل جد ]رو لول ته عامل لمن الكسوة والضبقط عل - الإنحان عقيتا واقتصساد 0
0 تستواجتماعياً ما يجعله عاجزاً أمام قدرة الله عز وجل ومع ذلك لا يزال الإنسان يبني ويعمر في -
0 - 2 المتاطق نقسها لأن الله خلقه لعبادته ولعمارة الأرض ٠:‏ وقد قضت الزلازل على مدن باكملها .
0 2 2 -5 من المعلوم أن ساحلي البحر الأحمر وما جاورهما ويلاد الشام وتركيا وإيران وسواحل -
: . البحر المتوسط منطقة زلازل كان من نتيجتها التأثير على كثير من الآثار سواء في م
22 ومَّدين في المملكة أو البتراء في الأردن . ولعل الكثير منا يتذكر الزلزال القوي الذي قضى على -
0 صديئة ذمار في اليعن قبل أكثر من ريع قرن ولولا مسا قدمته المملكة في إعادة بتاء وتعمير المديتةت
د لايح تا لعل هن عراد 891 رسكل يلك قن حدق 4رة اعسنام قد الجزائر . 1
م -وأغادير في المغرب . أما الإسكندرية فهي أكبر شاهد على ما تصنعه الزلازل فى المدن إذ-- - --

بت بر ا ا

0 - لازال البحث جارياً عن الكي الذي كانت تسكنه كليويترا أشهر ملكات مصر فى العصج -

سكي * ب

لتقي وما شهدتا مؤخراً م في زلزال تركيا عو 92 300

- 2-2 وسفيها . فما نحفره في عام تتكفل الرمال بدفنه في العام الذي يليه : ولنا أن نتسال 1 25ح ظ

2 5 . مدينة جواثا الإسلامية التي أنشئ فيها أول مسجد في الإسلام صليت فيه جمعة خارج المدينة 5

كر لجوف وسور تيماء ومدن واديي الدواسر ما حضارات الريع الخالي فدونها خرط القتاد.

*- الرمال : وهي عامل دفن للآثار فنحن في قرية الفاو نعاني الكثير من زحف الرمال 2-2027

2 انور ة ؟ والجواب أنها مدفونة تحت الرمال ومثلها ثاج وغيرها من مدن المنطقة الشرقية ومثلها 2

اه كلك 2 7 ”5 5 الآثار : ا مبالع كبيرة وحهد] ماقا وده ظ تقنية حدينة تساهم فى الكشف ©
0 2 عن آثارنا قبل أن تأكلها الرمال . 2

-:#5©#القافرة حَيَت يدت الآثار عند 27 م وأبا الهول تتاذران يذلك ء وسقوى ط كتف أبي الهول 0

2 توّخذ الاحتياطات اللازمة للحفاظ على الاثار .

2 ه- الأملاح : الأملاح أكبر مثال على تأثر البنيان بالأملاح هو مدينة جيزان فإن تشبع .
القر, بة بالمياه والأملاح حرم المدينة القديمة من استعادة شبابها .وللأملاح نصيب في القضاء

٠ - 0‏ على كثير من آثار مواقع منتشرة في المنطقة الشرقية ودول الخليج . ء 0 د

وله طعي 5-5 177
0200-0 د 5

نيدت

. الجهل بأهمية الآثار : وهي من أهم المشاكل إذ أننا نحاول بشتى الوسائل اللمكنة‎ -١

2-1-0 ورسوم و وسيم أوقطع فخارية جميلة أو تشكيل حجري جميل فيحاواون إ اما‎ ٠
. م تيه ويجمعون كمية من ذلك ثم يقودون برميها وهم يغادرون المتحلفة التي قضوا فيها وقتهم‎

#متسحون - الأقاروالاتسان: 00

2 ظ من اكير الشواهد . ولعل ما نشاهده 0 بعض واحهات المقاير فين الحجر من تشققات ا - ص -
22 من ارتفاع منسوب المياه بسبب ارتفاع المزارع حول المنطقة . وللسدود دورها في ذلك إن لم 220

5 7 . توعية الناس ميتو ووجوب العناية بها والمحافظة عليها من الدمار » ولكن المشكلة 0 قد 0 د

2-2 الآثار بين عوادي الزمن وإهمال البشر احا

:ووو عو ٠‏ دفر - : 2 جعود - 0 لوو ا را الم 1 دن تتكدووون لد . مه موود جي ماوجي ووو ووه و عيوب ٠٠.‏ “كوت مدب عسوا ددج تج د تدر ا ان
10 7 5 : 0 0 2 7 3 ا 0 يه / 1 0 5-9 3
م 5-7 3-3- 1 ات 0 ادس 1 وعد عاق ارد فده هرت
0 7 0 تيه #الاطفي ا ا 0

220 ويذلك يتسيبون في نقل الآثر من مكانه فيصبح الآثر بعدها بدون شهادة ميلاد .

0 ؟- لصوص الآثار : آما الطامة الكبرى فهم نوع آخر ممن يهددون الآثار وهؤلاء هم

متخصصة يأتون إلى المواقع مجهزين في أي وقت ويستفردون بحارس الآثار وتحت التهديد ‏ -
يعملون ما يشاوّن ويأخذون ما آتوا من أجله ولا يظهرون ما وجدوه في بيئته المحلية خوف
الفضيحة وإنما يذهبون به إلى الخارج ويبيعونه بثمن باهظ أو بخس حسب ثقافة السارق 2
2323 يعتبران في نظر القانون مشتركين في الجريمة فالبائع والمشتري مجرمان والمتاحف الغربية ‏ -
ل تي الا دن وله القوام انيدي -

ظ ْ 5 الرعاة : وهؤلاء يفومون بالتجوال فى البرارى والجبال وعندما يشاهدون كا أو - م -

2 كتابات أى رسوماً يحاولون تقليدها أو أخذها ويكون من نتيجة ذلك طمس معالم الآثار القديمة 207
سي ب يب أن جوع طاه ترام الذي شين ب ا ب 11 ْ
2 وجد أول الأمر جرة فيها لفافة مكتوبة داخل كهف فأخذها ونزل بها إلى القدس وياعها 2

2 ليهودي . وهكذا استمر في عمله هذا حتى وصلت المعلومات إلى السلطات الأثرية فى الأردن ----"

#تتجتهنىما اتختلت إسرائيل القدسن سنة 1471م كان أول ما فعلته هو الذهاب إل المتحة مت
حصت الامسنتياز, على ما فو وخياصة مقخطوطات البمر الميت التى أستيهنا لانسهن بندي ا امه

2 مس هموجود في التهراة .
امختنة- .- -4- الحروب: نار مستعرة لااثاتى غلى الإضتان فقظ بل تضر حضارته ومتجزاته ؛ 39
«متستوت اتحرب علن متحف الكريّت ومتحف الأثار الإنتلان بها وَسَدقك تحفهها الرائية )لق :

تحخلة تفدج بثمن: . إى أول ما قامت به إسرائيلَ عندها احتلت الضفة الغربية أن اعقلت مستا وي 7

6 ا ل ا ا 00 الم 1 ا ار ج1703 9191ااد بدد تاجو :130 تون وما ا وو وتا ت ‏ اطل ا ستروو 77 بوجوو تدا ل ل ا 0 الات ال يي د ناموط اللووويو ا الع 1 تمفطا 1 0 ال 1 عستيو ع دو وس ا يوق ا ا 0000 اي
1 ل ع و1 رةه معد بد حو 000 ا لا ل ل ال-1 000 0 ا ا 7772 0 121 1 5 1 م الت ا تر 0 0 0 35 3 -. 0 ا ِ ع 00 يا ل ل ان

و 27-2 ك نتائج التنقيبات التى 2-5 ني لمكت الاجنسة ركدلا فلس هنيما ل يت
ص 0 -2 سيناء واستطاعت أن تَصّدِنٌْ خارطة أثرية لمواقع أكار مسيتاء وسترقت كثيرا متها ٠‏ | لاإ

22 لسلطات الجعرية استعادتها ولعلها استعادت ايض ما لدي موشي ديان وأمثاله من لومت
--- الأثار اليهو الس 0 الحر 5 اآخير 53 في اليمن ففد نهب بسيد يسنبيها متحف :عدن بالكامل وسريبت -

2 السرقات الأثرية بل لعل لصوص الآثار وصلوا لما في باطن الأرض وأرجو أن تكون تنقيبات "
سد ييدن و وت فق د نحت من هذه ليست قات » ىو هكذا فالحر وب كدذمير 0 اث ق | لحضيا 3 5 ف عم وحوكد 2 -

: بعضها إلى الخارج » وأفغانستان فقدت كل تراثها والعراق سرقت ونهبت متاحفه وكان متحف
لعي يي في يوم من الآيام أجمل متحفا .في الجبالم العربي كماع ان 0 6

3 الاتاقيات جانية هو ايحن الاعيضن المهمسدات الحقبارية والتامف وعن اتير ب

2 أننا لا نجد لذلك صدى .ففي أوقات الحروب أول ما يفكر فيه الإنسان المقاتل وغير المقاتل هو

موف حقدمتة الملكة العدبية الصعودية بتسبة كزيد على 6 76 أسنوياً - ومعتى هن الزيا 2
تتفي السكان -زيادة في المساحة السكنية . ومعنى ذلك توسع عمراني على حساب المبائي- 5
خسصة القريمة والترات العموانى وخاصة فى المدن القذيمة". إذ أته بالإمكان ترك المدن القديمة علد سه
-2 حالها والتوجه إلى الصحراء والأراضي البيضاء بحيث يتم تخطيطها تخطيطأً عمرانياً حديثاً .

ٍ عدي ع 0-0 و لديني ا ؛ وفيها ال د سو

0 7 - ما 37 ع لم | 5 0 ب هو سلخه من حضارته ومن ع ما يعتز به .

ه- زحف العمران : تشير الحسب المئوية إلى أن العالم 02 ا --

كاك تلاحظ آن التوسع العمرانى والقضاء على القديم كان بحَجّة آن البناء الطيني لا يقري -

0005 عقي عاذياض الؤمن + ولكن ما نشاهدد فى لمن الاثرية متل قرية القاو كبر شاهد على بطلات
2 هذا الادعاء » إذ أن المشكلة ليست في الطين ولكن في الرغبة فيما هو جديد والإعجاب به » مما 020
و انين اصطالكيا وعراتتها مغداك عاسيجة الوكتو لمييق متها إلا القليل +تمشق تك سه
ولكن بقيت فيها بقية بحكم وجود الجامع الأموي وما حوله , أما القاهرة فقد احتفظت إلى حد -
هابالتوالي الحضاري ا 3 القاطمية والأيوبية والنلوكية والكديوية : ولكن يشئ كل اسه

20 ممايلفت النظر أن أكثر الدول لربية 1 اهتماماً بالتواث المعرانية هي 5-6 ع 2-0 ص

22 دمشق والقاهرة وغيرهما من المدن العربية والإسلامية , إلا أن مدننا لم تحظ بهذه العناية 2
--- الفائقة بل أن الخطر قد لحق بآثارنا خارج المدن » فانبرى الغربيون ينتشرون في كل بقعة من -
22 أرضنا يرسمون ويصورون ويجمعون ماخف حمله ويشترون ما أمكن شراؤه وبدأت الحافلات 7 --
ححححكحدوالتاقلات تمكتراووات الصحراء : ويدات الكسارات تأكل كل شىء دون تمييز وعندها يواهت

١ :‏ : د كس ا ل 5 ّ < يده ا دع ان فيه ونة أحهد على 5 تراتنا حجرء هذا وآن ففقده فقد لحزء مل

------ كياننا وأن بقاءه ودراسته وأخذ العظة والعبرة منه تجدير لوطنيتنا وتعميق لشعورنا بالولا لا م

حددميسدت ىو | ااتتت ء قو أ اي الحضا - يي جر 2 من المت المعيشىي حق ْ ل خا عِ لامك

07 ا لوست .01

الس ويه 0000-0
وروي و

551
: في 3
0 يت : 2 د

ظ ن التو سبع الغعقترانى كان جنا في قلق الاثاردين على التزاك” فكات اند من حصت هدع د
2 اقنازل والكانات والشبل والساجد والزوايا والكتاتيب ورسمها ورقعها معمارياً رهام

-------5222-5255005 ا 0-00 الى فاه م ا إذ 1 نباب 0
225 2 بالحاجة إلى اسقبدالها . 2 سي جارج الورك ا قود بصا 0207 2

يب

-2-0 الآثار من سدود ومبان وطرق ومعالم تتهاوي أمام التوسع العمراني والحضاري الحديث .2-2

7

لجووج 72727207717

3

سا

الباقية

ل المددنة |
من جر

ورة ود
اء الأعتداء

لا

ه

ف

ع
8

1

3مك |
ا

1ه

0

بال

سيوع

لسري
و عو وجي

+1135771اك

سينا

سك
ا

3
5
3
2
ل
-3
1
1
38

لهذ نضا

03
نذا

لكتا

به بو

اسطة الدهانا

واج

على

شس

3

اليسوم

2

تمثل آثار |

ع

يه

بواسطة |

الثارشى البكدريية ةي ومستقبلها

أ. د. سعد بن عبد العزيز الرانشسد *

مهسيس 0 أونة 2-0

تمثل المملكة العربية السعودية الجزء الأكبر من الرقعة الجغرافية للجزيرة العربية ٠‏ إذ

52-2 تصل مستاحتها إلى 7/8٠‏ من إجمالى المساحة الكلية نسبة إلى باقى الدول- المجاورة لها 7

نترلة المجاحة الاومالية فى حي (-. - ,235 ] كر

وقد أعطاها هذا الموقع افمية خاصة بين مراكز الحضارات على مر العصور , ولاغرانة سي

عستحان يتحدث الرواد”الأوائل من المؤرخين والجغرافيَين المسلمين عن أهمنية المكان وتاريخه وَرَصَد
2020 الأحداث التي جرت على أرض الجزيرة العربية » وعلى وجه الخصوص ما يخص الرسالة

١‏ ل و ]وي لتر اس مها خاتر الأتبياء والريلن عصس ين عبد الله عليه ؟فضل السبلاة وأزكن
ظ 5 8-0 التسليم 2 فاعتزت الجزيرة يالدين الإسلامي ظ ونزول الوحي ظ وتآأسيس دولةه الإسلام الأولي 6

7 تعود فى جِدَوَيا إل آرضن الحرب .

و > الجنيت]لى نشارى الأرضى وتفائتيا : وازتها. المشارة الإسلانية اله

والمصادر المبكرة من تاريخية وجغرافية وأدبية . غنية بالآخبار المبنية على المشاهدة » أو --

20-0 الأخبار المتواترة » أو الروايات الشفوية وكثير منها قائم على القصص والأساطير خاصة فيما ‏
يخص الأحداث التي جرت في الفترات السابقة لظهور الإسلام .

كما كانت :الجزيزة العربية محظ انظار الرحالة الأوربيين مع بداية الثؤزة الصناعية

22 والكشوف الجغرافية وظهور السيطرة الأوربية على كثير من بلاد الإسلام وطرق الملاحة
2320 البحرية فيها والتنافس على خيراتها .

سيت ومن خلال كتايات الرحالة الأوربيين عن الجزيرة العريية عرف العالم جوانتب من حضارة :
3 جزيرة العرب وآثارها ١‏ وكان للأآيبحاث | : لعلمية المنظمة ذ فيما بعد عي آثار جزيرة العرب- .

2ه مكيل وزارة الحارق للاكارن والقاف :

ات 2 مات جديدة ومهمة عن تاريخ 6 تلعشا 0 د ال التى تتكامل مع 2 _-

3 جزيرة العر 2

2-00 ويمكننا القول أن جزيرة العرب وهي بهذا الاتساع لا يتجاهلها المؤرخون والكتاب خاصة ‏
“7 -وأنها قد تأثرت - بشتى الطرق - بالحضارات القديمة المجاورة لها في مصر والشام ويلاد ما

بين النهرين وفارس ويلاد السند .

2-2 الحضارات عبر حركات القبائل والهجرات الناتجة عن التغيرات الإقليمية والتحولات المناخية » -
تت لاي الو ترهس عليه تكويت شبك مر -اتعلاقات التنايتة بين شعوي شبية الموتتة وات ا
“تحت الفائمة فيما وراء حدودها . وتتضح ظاهرة الانتشار قالتراجع ثم الانتشار مجددا للعديد موت

وسح الطومات السليق معرفتها بحيت كونت تقويماً تاريهياً يشمل العصر الإسبلاس ونا ليل قت

مراكز الاستيطان على طول حدود الجزيرة العريية خلال ستة آلاف سنة مضت ء في الممالك 200
2 والإمارات العربية قبل الإسلام والتي تمركزت في شمال الجزيرة وكان لها علاقات قوية 0
- ل بالممالك القديمة شين وسط نيحد وجنوب الجزيرة :

020 ثانياءالنتائجالأولية لأعمال مسح الأشرى,

-- أفادت أعمال المسح الأثري المبدئية في المملكة العربية السعودية عن معلومات وبيانات ‏ 2
إحصائية تجسد شبكة العلاقات الحضارية الواسعة والمتشعبة التي شهدتها جزيرة العرب ‏

. ايتداء من عصور ما قبل 0 ؛ٍ خم والحقب التاريخية والحضارية التي تلت ذلك : 2

-١‏ العصور الحجرية في الجزيرة العربية ( ٠١,٠٠١0 - 7٠١,6٠٠‏ قق.م):
استوطن الإنسان شبه الجزيرة العربية على نطاق واسع منذ عصور موغلة فى القدج - -----

22 وهناك دلائل فعلية على وجود مراكز استقرار حضاري في العصر الحجري القديم تعود إلى 2

الس فاه 1 هه ب ع 01

لنت ([.. 1-٠ , . ٠‏ ) سنة ق.. م تقريباً : ودلائل أخرى من العصر الحجري الماوسط ( 2-08٠ ,- ١‏

2 وس ونه ق ٠م‏ تقر 53 ٠‏ حيث يسود الأسلوب الآشوا لي والمو ستيري فى الصتاعات الحدوؤية حت هه

ب موسمية تشمل حركات الانتقال و ارية تحن وام متاشح كته هر 0 مزج --

٠ -‏ لقص جرع السدية (--- +1 ستفى هم ء وقد عثر على معظم مواقع العصر .

.2 الحجري على امتداد أطراف الصحاري الشاسعة كالنفود في الشمال ٠‏ والريع الخالي في

22 ©5- عصرما قبل الفخار - العصر الحجري الحديث :

عي ا ا ته - م

٠ 0 ١ 2‏ الست طنا ت في المناطق الشرقية والوسطى والشمالية والغريية وعلى جوانب وديان الجزيرة 2

ىن ا

١ 17

ات 0-5-07---55 خلال اللكتشفات الأثر ده 3 التواصل ببن هذه المناطق ع 0 1 عام --

2 لاتصسؤلات الشكطة الى تمت وتطورت بين شرق الجزيرة وبلاد مآ بين النهرين فى أثناء قك قت
(العبيد) أثرها ومن الممكن أن تكون نتيجة التحركات الاستيطانية التي سبقت عصر ما قبل .
2 الفخار . ومن مميزات العصر الحجري وحضارته المادية تلك الأدوات المصنعة من شظف -

#السسوان: وكدللة النقوش والرسوم الصخرية التي تنتشر بكثافة خاصة في المنطقتين -
كالشجايا وساي رس مال طن سراطح تلن الليان سرام :: جبه) الواقع ذ في التفود على ..

232 وسافة - 1 كم شمالي مدينة جائل .

وس م ار مويو اي جوم 0

ا التاريخ المبكر : من العصر الحجري النحاسي إلى منتصف العصر الحديدي :
كانت أولى مراكز الاستقرار المدنية في الجزيرة العربية قد ظهرت ابان الآلف الثالث .

الأولية مع بلاد ما بين النهرين , ولاتساع آفاق العلاقات العالمية التي تركزت على طول خطوط . 2

3 حلكة ‏ الجنوب والجنوتن الشر قبي . لح 0

:ق .م وتركزت بواكيرها على طول ساحل الخليج العربي وذطانة رهذا نتيتجة الاتد الا حت

يي | ا وك عم وه صميو ‏ لمعووي ا ل امس ا ا لشي حا حي لوو اد ب و ده هنا
مك اتن حا طن 1 1" ر نو 2 : 5-7 1 ' : ١ 7 ١‏ ا دان
3

1 عمجن وك ار ا و ا 0
5 وبر مت سي شي رن

متحت تجارة الخليج فى آثناء الآلف الثالك ق ٠‏ . , كما كانت ديلمون "-مركزا لحضسارة مزدهرة
السمترتيلن الكت الاق السومرية مها الكيان الحشاري فى الي امري لمعك و اهرت الما
تستتحهر مياد تاك اتملؤفات التارميضية ببح الصزيرة العرعية وبلادتما بي التوديح ب ركاتت هقد

2 العلاقة تمثل نظاماً تجارياً عالمياً راقياً على مستويين من التفاعل :

اا اه يات و سدقي ا الي ا ا
النهرين ويلاد السند ويعض الجهات الآخرى علاقات بعيدة المدى .

العربية السعودية واقعها ومستقبلها فووةالاثار

ب - تعد موانئ هذه المراكز الحضارية موانئ بحرية ثم مراكز لتوزيع السلع التجارية -

وللتيادل التجارى دن المناطق الرئيسية عَدلَ جزيرة (تاروت) وساحل القطيف :

- اها التشات التي عكر فيها على اطلال تشتمل على ادوات حجوية بوائية ل تل ا
أعمال متطورة . كما تشتمل على الفخار وبعض المواد » فيمكن إرجاعها إلى العصر النحاسي ‏ 22

نضا

4 -الآلف الثانى قبل المدلاد :

شهد الألف الثالث نموا وازدهاراً لراكز الاستقرار في أجزاء مختلفة من الجزيرة .-

الدريية ٠"‏ ولكيه با همحل تدريججا ابتداءً من منتضف الآلق الثان نتيجة الكسزو والانر ا 2
22 الذي أصاب مراكز الزراعة في بلاد ما بين النهرين ووادي السند وجنوب غربي إيران . ١‏

لضا

وتوقفت شجكة التجارة الأرتى كماما فى نهاية الألف الكانى + رعوف هذ العسر هيت
. الظلام في بلاد ما بين النهرين » إلا أن حالة الانحسار التي تعرض لها النمو الاستيطاني في '
5 :-المناطق الوسطى وَالشَمالية القربية من شبه الجزيرة العربية لم تكن بنفس القسوة نفسها القق
5 2 كانت عليها في شرقها .عيث تطورت مجَموْمات للدن ذات الأستوار الكبيرة عند متقسيقة
تح تالف الكالث رحنى نهاية الآلك الثاص مثل تيماء . وبيدان ( العلا العديكة ) وجوبة الجردل :
22ت ده - الممالك العريدة الأولى : :
واصلت بعض المراكز الحضارية القليلة ازدهارها على طول الخليج في الفترات التي -
22 تتزامن مع الأشوريين, البابليين »الأخمينيين , وأخيراً البارثيين , وذلك فيما بين القرنين 0

- يد خلفاء الإسكندر المعرووقة بالفترة السلوقية عت 0

: 0 -- ا 0 العدين” من لدت 00 ء_- طول امكداد الطريق وق عن حوب خريي 3 0 قرية +

- التاسع والثاتياق. ا+وحتي خلقا. الإسكندر , الذي كان 2 ال لعربية . وشهد‎ ٠

وقد نات - د الجاكلية أممتقها بالنسرة لشبعة انان 5 ة التي 6 خطوطيا فى شب

. الفاو ونجران خلال نفس الفترة . : م .
جج كت الول 5+ ايها كمواً سريعاً حي جراكز اليج ذاه الأسوار الت عدن ا 2
-5 ت بواكيرها في الألف الثاني في وسط وشمال الجزيرة العريية » حيث قامت مستو منت -
اتن ) أو ( أركوم ) التي تقع وسطخلطفة جبل هر تبالإانة إلى الراكز الأخري علي 2
-ظول وادي السرحان مثل ( الجوف ) التى حكمت المنطقة بأسرها في منتصف الألف الأول في 5-2

لتنج الوسطل -والتسالنة مخ الجزيرة الهربية -

22 حإمتداد ججال طويق ووادى الدواسر .كما أصبحت مفلكة ( كندة ) الشهيرة الت جعلن مر
2 هديزة ”“قرية ‏ أنفاق عاضمة تجارية وسياسية لها ٠‏ واصبحت ذات تفود شمل مدن التجازوت مسجم

وفى الوقت نفسه حدثت تطورات تمتثلت فى توحيد كيانات في هضبة نجد وعلى طول .

المج فدمال إتجوان وجوان والتى أصبع لها شهرة كبيرة يسبب اتصالاتها التاريضية بو 2ت
أراضي ( بلقيس ) و( فلسطين).

ومن أعظم التطورات آهمية خلال الآلف الآول ق .مما حدث في أراضي ( مدين ) ».

وكذلك نهضة العديد من المدن التي تقع على طول المنحدرات الشرقية لجبال الحجاز والتي زاد 20
225 ختوهاعهاغرياً بامتداد عدن المدن الساحلية على طول شواطئ البحر الأحمر من موقع مدينة -
20 (جدة) الحديثة حتى ( خليج العقبة) . 0

كما قامت ممالك قوية 6 منتصف الألف عه مثل مملكة و ديدا: نا في العلا وجا 0

(العييين )و (السبنيي) لتشمل كل أنحاء مدن »وف القرون لأخيرة من لاف الأول طبرت

0

ٍ لهال الغرين للضلكة وقد ات العفائر الأثرية في “قرية” الفاو علي أن هذه المدينة كاد
. قائمة حتى القرن الرابع الميلادي » وانهار مركز ( نجران ) التجاري قبل الفتح الإسلامي بوقت
حت غير قليل : كما عر يهن لواقم الشاحلية و المحانية لها مثل الجار والفيص واد ا 200
سحت الفجرة المذكورة . ولكن نمو مراك المدن ومناطق الاستقرار في كتير من انصاء الجزيرة يدا
00 كشي درعلة امور الحام خلال القرديج الفامس والسايس اليلاتين تحيية الج جب

الإمبراطوريتين الى و3 والفر س) و ويضاف إلى ذلك كساد تجارة البخور في الأسواق التصرانيه---

_ ل في أ المه لكة. ال لعربية 0-0 :

1 ين 3 اين 8 : 0 : 3 0 1 ق 1 00 0 0-0
6 ١ك‏ 1 ووصصي مويه ا اللو ا 001 5 0000 وم ااي ل امن :
35 0 50007 يت 00 270000 5 م 0 يت 0 وي 0 وت

تر محري

ا

ومسي 2-5 7 لكة ' الأنباط " التي حلت محل الممالك المتعاقبة في وقت مبكر من -

2 تارية الجزيرة » وتتمثل آثار هذه المملكة في البتراء في الأردن و "مدائن صالح" والبدع ومنطقة‎ ٠
الجوف -- كيم فين المتلجة 6 السعودية ويدأت مملكة الأآنباط في و ظ‎

- غربي 6

:5 - صراعاك الأسراطورنات القددمة على أرض الجزدرة العربية ( 20-7٠‏ مع :

يتمثل معظم تاريخ شمال الجزيرة العربية في الصراع بين إمبراطوريتي الشرق والغرب 0-0
-. للسيطرة على التجارة في الجزيرة العربية حيث ظهرت إمارات عربية موالية للروم أو الفرس , - ---
بيع * “كسكس في الشمال الهرس و المتائرة " في الشمال الشرف ككائي باركين تجن
سير ع .وق دتم الوقوف على عدد يسير من المراقم الأثرية عن هذه القدرة فى الو 22

سس كان ظهور الإسلام منعطفاً حاسماً في تاريخ شبه جزيرة العرب » حيث تحقق بفضل ‏ -
ْ 0 . ذلك الوحدة الشاملة لأجزاء شبه الجزيرة العربية المختلفة , وبالتالي قيام الدولة الإسلامية في 7
2-22 المدينة المنورة وامتدادها إلى كل موقع وصل إليه الدين الإسلامي . وعلى الرغم من انتقال 00
5 0 مركز الخلافة الإسلامية إلى بلاد الشام والعراق فإن الجزيرة العربية لم تكن بمنأى عن - 7-27
التطور الحضاري وعلى وجه الخصوص في القرون الثلاثة الاولى . فقد كشقت الدراسان -- --
. والبحوث عن مدن ومواقع آثرية وكتابات ونقوش منذ زمن الأمويين والعباسيين » وهناك © سمي

0 2-2 الى لون الإسلامية المبكرة ة المنتشرة 2 امتداد 1 ا‎ ٠

تم العثور على العديد من مراكز الاستقرار في الجنوب الغربي من الجزيرة حول -

ناطق 0 3ك تجباي + وجاليية- 89 العا روي اجاج عاك ال 0
- التي تمثل السدود والعيون والآبار والقلاع والحصون وغيرها من الآثار الإسلامية التي 00 جه
0 على استمرار النشاط السكاني والتواصل الحضاري حتى ظهور الدولة السعودية الأولى .

ويعيم ا --- وو

. ثالثا: حالة الآثارقبل التنظيم وفي ظل خطط التنمية : ١‏ - د

م شيك ال ات ايا و ا و و حا اوت المكهى-: الحصون .

والععون والاجاد والشتوات والميون والاف الككايات والتقوقن والرسوم الضهرية وكير ذلك عرد 6 :

2 5-0 - الآثار إلى حد كبير في حالة سليمة من عبث العابثين وطمع الطامعين . إلا أنه ومع بد انه - 2
322 النهضة التي شهدتها بلادنا ودخول وسائل الخدمات الحديثة وتنامي الازدهار في مختلف 220777
ا عناحي 3 - فإن -الأشيراد لسحقت اكير 02 لدو هد الحضارية والتاريخية وطمس العديد ‏ -

0 7 - امتداد الرقغة السكانية وازدياد المخططات السكنية وقيام المشروعات العملاقة + ظ

2 عو ء رن آينا أنه 0-6 دوز بع و تخطيط المخططات السكنية دون مر اعاة للتر أرث العمرم اني ق ا ظ :
1 التارد حد 4 ة والآثرية غ يضاف 5 ذلك 25 المشاريع التي تنشت 5 يسيقها دراسة تودد نيقية 3 مو . - . 2

0 ظاهر على سطح الأرض من معالم موده . طبيعية وعير طبيعية ؛ وكانت النتيجة طمس ( ملامح لبن سييست بت‎ ٠
22077 والقرى في مختلف أنحاء المملكة فضاعت معها شواهد تاريخية وحضارية تمثل دلائل مادية‎ 2-2

تصور مختلف مناحي الحياة . 00 0 آ 0

وحم ]د35 الحاورت الحيطة الضاصة بتتمية الشاريع التنجوية والجهود الم يتا ا
للتهوض بمستوى المواطن فإن عمو مت الحفاظ على الآثار وعلى ‏ 0

0 207 وخير مثال على نلك العاصمة الرياض التي عانت كثيراً من عدم الامتمام بترائها العماري” - 00
٠ 2‏ الميز داكن وي هيده العليا لتطوير فجينة الرجاض يداركت ذلك مؤهيرا ٠‏ في الكثير من -

277 1ن 0000 ب

مط ل 7 7 8 3 0 : 0 و ا 0 إقبر غ21 بسع وو ٍِ 000 0 1 ا

232020 مكة والمدينة والقصيم ومدن الساحل الشرقي وبعض المناطق في عسير ونجران وحائل .

يفون تحاون السووتي فى ودّازة الواضصلات واأصبحات الكتركاس الوطنية قر (تدافيلة مس
2 سعصص الكخير من العالم الأثرية إلتى تمربها مشاريع الطرق : إلا أن هذا المس لم نجده ادس ده
كك “حص الشركات التي تعمل من الباطن ؛ حيث أدى تجاهلها للآثار إلى اندثار عدد من المواقع الأقري >
2 في عدد من المناطق والمحافظات مثل ما حدث لموقع قرن الزعفران بمنطقة نجران وفي المجمعة 20
22 2تومواقع في اتريع الجاني وفي تبوك وعلى امتداد طرق التجارة والحج . 0

2-22 4 - وعي المواطن وأثره سلباً على الآثار : 5-0

------ المواطن السعودي وفي شتى المجالات : سواء من خلال المؤوسسات الت
0 - الثقافية ا أو من خلال وسائل لح المسموعة وا 7 والمرئية, 2 3 مقدمة ف ا

الإ 20

م 0 - 5-2-5 المادقة 8 ار ير مع الأخذ في 0 المحافظة 37 7 0
العمرانية والتراثية الباقية . ولم تكن الرياض وحدها التي عات من هذ[ لان بل امت تك م حت

وسكدت 616 مريت جره من الجقباط مل الطزاة العمارن ف الرينة التاريقية و -

25 تتشكيل لجنة لهذا الفرض.: زلا رَالت المعالم التاريخية والأثرية فى دومة الجندل وتيماء والعلاتت

وسدوس وغيرها معلقة حتى الوقت الحاضر .

كان لتوزيع الأراضي الزراعية واعتماد المخططات بشكل مفرط أثر كبير في إلحاق الأذى -

و لاقع الأثرية في العديد من اطق والمحافظات ويعزى ذلك أيضاً إلى م وجود تنسيق بين 20
للا وار وما حدت عل سبيل المثال فى مسجد جوائا يمحافظة الأحساء واليمامة بمحاوفا- 0ط

232320 الخرج ووادي حذنيفة وموقع قرن الزعفران في نجران خير شاهد على ذلك .

“* - الطرق والمواصلات : 0ت
للمواصلات دور رائد في ربط أجزاء الوطنء وتنفيذ مشاريع عملاقة تعد مفخرة للجميء اا ا

كات للجسهود د التى بذلتها الدولة أتر واضح ومميز في رفع درجة الوعي الثقافي لديو

ا ل ا ا ا ب ا ل ا ا م ا اس عب لبي تقد د

التاريخية ولو إخو اهل علنيا .

ولم يكن بمقدورها نشر رسالتها بين الوزارات والمؤسسات والهيئات الحكومية والأهلية :

تكشفت جهودها في وضع خطط م الأشر ي وتحديد 5-5 نويات - 9 9 1 1 0 ظ

20 وبين عامة الناس , فكل موضع تصل إليه إدارة الآثار كان يثير فضول المواطن إما بالتعدي .
بهدف الملكية بكل الوسائل والحيل الممكنة . وإما بالنيش والتخريب . :

- أو قربه من مراكز الاستيطان

. ا لتخريب بحثاً عن كنوز مزعومة .

كك - كبا ان سرفة جركة الحتبية في بلاينا حدت جالكتير من المواطتين إلى تملك راض

0 واسعة . وبشتى الوسائل ويذلك دخلت معالم تاريخية ومواقع أثرية في كه لكات ون 1
رليات المختصة بهذا الأمر دور يذكر بالرأي والمشورة ٠‏ على الرغم من الجهود التي

ظ 0 كانت ولا دالت تمزلهائتارة- الداجلية في التنبيه على أهمية الآثار . والتعاميم المستمرة التيس

- 2-5-2 توجهها لكافة القطاعات الحكومية فى المناطق والمحافظات - وكان آخرها التعميم البرقي رقء

ات ا ١‏ في 50 71/رت/ر8١14١ه‏ الموجه من سمو وزير الداخلية لإمارات المناطق بالتنبيه '

من التعدى مهما كانت طبيعة الموقع ويعده”-

وقد وضعت الوزارة خطة لتسوير المواقع الأثرية وبالتدنسيق مع الجهات الحكومية 0 3
. العلاقة وتعبين حراسات على بعضها :كما وضصعت علامات من شح مب
0 التسوير ومع ذلك لم تسلم تلك المواقع

بل إن هناك بعض المتطفلين من ضعاف النفوس تنامت لديهم غريزة التعدي بالحفر

- . على جميع المحافظات والمراكز التابعة للمناطق بعدم التعرض لذي أثر من المعالم القديمة أو‎ ٠

0 عجتؤات الطابع الأثري والعماري التقليدى إلا بعن الرجوع لوكالة الآثار والمتاحف يوزارة المعارف << سوس
-- > ويعد هذا التعميم سنداً قوياً للجهود المبذولة من أجل المحافظة على الثروات التاريخية لبلادنا :
6 كنا أن ةا التوحية تم تسيية 0 3 الوز - الو سطس <ح2 سك 2 2 2 1 8 ذلك لا 1 لياصا 2

إمتسااليك 57

2 فقد تبين أن الآثار تتعرض لدمار بسبب العوامل الطبيعية من زلازل وبراكين وسيول جارفة » -
١ َ‏ ------ و بأ لر عم من محدو دده الول وتآثيرها فى بلادنا فى ظ| لوقت 000 صبر فإن ظ لخبرة في جتساي

لي © - الكوارث وآثرها على الآثار في المملكة /1 العريية السهعودعة :-

الكوارث الطبيعية كثيرة وممكن وقوعها . ويالرجوع إلى سجلات وكالة الآثار والمتاحف 2

- | لآثار غير افد 22 56 5 ا دو. حد خطةه علمية ىو اأضحة لحماية الآثار من المخاطر في -
مت 2 المنظور القريب . غير أن هناك كوارث أخرى تهدد الآثار مثل الآفات الأرضية والفيضانات 5-7

والسيول والمد والجزر البحري والعوامل الجوية والمناخية ومنها الأعاصير والرياح والزوايع ..

2 والحرارة والرطوية النسبية المرتفعة والمنخفضة والأمطار والصواعق .

ل ومن المفيد جداً أن نشير إلى دور الدفاع المدني في إخماد الحرائق التي تصيب التاحف
وخيا التاريخية والآثرية والمعالم العمرانية 2-6 ل 3 ختوجهلن تيو وقطا عه و
اه للتعامل مع هده الكنشات عند تعحدوتث التهرائةو”-1 سمح الله - وبالطريقة التي لا تلحق اذى

2 . بالآثار كما هو م وراد عاتم شرن

دير

ااجمجيو وووجا 2 لالوجوح عن ا 7 0

11

0 للا

شعن ا س1

““النتمحة انهيار الجدران والأسقت وضاعت معالم معمارية وفنية من القصر .

أما الزلازل فتتركز نشاطاتها على أخدود اليحر الأحمر حيث سجل 7581 زلزالاً قوتهل-

ص 0 د 1 ولا بمطياس س ريختو وذلك من عام لام إلى عله 10م معظها في متطفة..

22 حم سي 0 ٠‏ إلى خحس برجا بتقباس رجدو وطق افاج
اما ا 4ه إلى عام 1187م .

هذا وقد تعرضت عدد من المناطق والمدن في المملكة لزلازل تتفاوت درجات قوتها ٠‏ فمدينة -

2-22 وفي منطقة ظهران الجنوب 517١م‏ مما أدى إلى هدم وتصدع بعض الجبال والتلال الصغيرة-

. وانهيار بعض المنازل ,وجنوب جدة في فبراير ٠م‏ » وخليحج العقية ومدينة حقل فى

7

ع 3 200 الدفاء 2 بخر اطيم المياه على 9 كافة لساعات طويل يلة فكانت . - 2

0 - تابي عريش تعرضت لزلزال في ١١‏ يناير ١194م‏ » وشرق مدينة أبي عريش أيضاً في 17٠‏ 0 0

بس مؤس لماك م ميد
ا تكةة ا لفاو همه ل نندمنة 5 حسد

ا 2

ب ا و .. 35
15 مو ربعن 17"

3 0 جا زان » ويعود تاريخ الموقع إلى الفترة من أواخر الألف الثاني ق . م إلى العصر الإسلامي »‏ ل

ا 1:

2000

3

- 2 شاطئ رملي على بعد ٠١‏ متراً من الشاطئ الحالي أمام تلال رملية وعلى بعد ٠١‏ كيلاً جنوب . م

٠ 2-2‏ الكثبا, ن الرملية والواقعة في وادي عليب . ع 2 2

0 ومن البديهي أن هذه المى اقع تحتوى 5ك أدو ات حجرد ده وو أ 4 اني فخارد ده ورد دمأ ععلاه- حياس 2

-- حت النشاطات الزلزالية لا قدر الله . ش 0 0 2

2-2 > - الوقاية من كوارث الزلازل في المملكة : ظ 0

5 22 الشان إليها سابقاً ما بين و 1.0 درجة يمقياش ريختر . ِ ِ

٠‏ على بعض أجزا المنطقة الشمالية لغربية من الملكة حيث تصدعت بعض القلاع وخاصة قلمة...
. تبوك الأثرية ‏ إذ لحق الانهيار بالجدار الجنوبي وتصدع الجدار الغربي فيها » وبالتالي تحتاج -

232 القلعة لإعادة بناء الجدار الجنوبي وتقوية الجدار الغربي وترميم بقية القلعة . : 3 0 2

وشت بينما تضم لك الناطق والمدن التي حدثت فيها الزلارل بما في ذلك ساحل تهامة مواقم 2 -
0 كر ية مهمة منها ما يعود للعصور الحجرية ومواقع ما قبل الإسلام كموقع سهي الذي يقع في 5 -.

2 يوحد موفع جدوب جدة من العصر الملومستيرى وشو متاخم للطريق السريع المؤدي إلى مكة . ظ 2
- الكرمة ع تس د سي على 2 عون الطاكت المدويع انان بمو 17 يع جه 2 7

> شرق جدة وعليه سوم صخرية . ا

0 كر حين أن المناطق الداخلية الغربية المتاخمة لسهل تهامة غنية بالمواقع الأثرية في 0
0 0 مَخْتلف العصور ومواقع النقوش الصخرية الإسلامية وكذلك الأحجار الشاقدية الموجودة في | 0

. ومبان قديمة ونقوش ورسوم صخرية وغيرها وهي معرضة للدمار لوقوعها في منطقة ..

رعجيوير ار اماي

لقد كان من نتائج المسح الشامل في جميع أنحاء المملكة اكتشاف حوالي 4.٠١‏ مو فمتتدت

ثري ٠‏ منها مئات المو اقع على ساحل البحر الأحمر الشرقي وتهامة والمناطق المتاخمة لها حيث ا

0 1 ا 5251
000 ا تمسو
تخ تدا تدحت 23 : 0
ساي قرم 0 0

0117 3 1 3 لعا ...عيب

1 10

2 راو رمن لاود د ٠.12‏ 7 ولوس ا ا لوي ا و مر اح د عي لام و ب لو مام + ام-5 و ا" “و3 مب + ٠.0025‏ ل د .فوخت رسن 73ت ذ لاص سهان 2-٠‏ افده . ٠...‏ ونويق 8113 ال سدور رييب تراد

20 525 د حجر وا // ا م ا ا انم امور ساحن ين دعوت د يت إن ل ند ونايينك

تر 0 ا 1 ب كي قدت 0 يم 0 5 لذ ال الية الحديثة: في الا
بسع سي -أظهرت 2 لاجو ادل ست الخاطق مرضي 5 | زات أرضتية قح تكرى عديفة .و1
02ت 2 ا( 2 القشدة ا في ليه وكك نكيت مة لت 55 5-7 الجزيرة لمر

نحو الوضبة الإيرانية : وأن مياه البحر الأحمر ستحدث بعض الأضرار بالمدن الؤاقعة غائحت 2
تجا تيه له قدر لله 20
لح د وج هذا ساق يجب إتقان مواقم الواقعة في متاطق التشساطات الزلوالية سوا ع
ظ ابسن اوشم الا وجرا الس التق في هزه لباق لاوما ستيه ا 213111
2 :.- غير ان إتقان لواقم لا يمكن أن يتم إلا بدارسبة عمستفيضة ومتانية لوصول إلى رجا مد
وترريكى جد المجالة يعدن اتخطوات الى يهب تقينها - '
-١‏ القيام بحفريات إنقاذية بدءاً بالمباني الحجرية القديمة فالمباني الطينية القديمة ثم بقية
1 0
22 :2 1- القيام بتسجيل كل ما هو ظاهر على سطح المواقع الأثرية”. 0
027 75 تجميع العناصر الزخرفية والمعمارية ونقلها إلى المتاحف بعيداً عن مناطق النشاطات
د الزلزالية أو إلى مستودعات خاصة بحفظ الآثار. ْ

ا ؛- نقل المباني الأثرية المهمة إلى بيئة مشابهة لمكانها الأصلي بعيدة عن مناطق الز لازل -
2 2-2 إذا أمكنذلك أوعمل تماذج لتك البني . 0

ساس قعل عار افد الآفقية والراجيات وتفاصيل الوقايف امنا سر لفسا 1
0 ظ والنصوص التاريخية والكتابات المنقوشة والرسوم ) . 0
5313 - ويمكن الإشتارة إلى أن هذه الأعمال الإتقاذية تفوق إمكانات وكانة الآكار اننا هف بي 0
عازف مما يستوجبٍ على الإدارات الهندسية والمساحية في أجهزة الدولة كافة المشاركة وك

8 3 المعماري للمواقع (عمل الخرائط المساحية والرسم والمخططات الهندسية 2

. إنقاذ تراثنا الحضاري , وهذا مطلب أساس وواجب وطني على الجهات الحكومية والأهلية ‏ -

كافة تفهى قبلاد عانم لأخرى ن المهتمة بترائها تجد فيها - الهيفات اليا تعمائظة موده يت

: - ب رابعا : إنشاء ادارة الآثار وصدور نظام الأثار:

0 1785/11/4ه (بالوافقة منحيث البدا على إيجاد دئرة للآثار ترقبط بوزارة العارقا) ..-
2 وجانت الموافقة مبنية على الآتي أنه 'بما في ذلك من أهمية بالنسبة للآثار كتراث قومي خاله 00
20 وكمنهل من مناهل العلم والمعرفة وكصلة بين الماضي والحاضر وكمصدر من مصادر تاريخنا 0

ل نساء

نف

لشم مط .ل

اي

ها

ل صم مووي 000071 0 ام-0 2

إدراكا من الدولة ل ليه الآثار فقد صدر قصراىم : مجلم (ش الوزراء رقم ا في 2

وصضجارتنا وكمورد من موارد الاقتصاد الوطنى بجاتبٍ أنها متطلب من متطلبات رك امه

الحضارة وعجلة التقدم ومسايرة لبقية دول العالم التي أوجدت في أجهزتها الحكومية دوائر 220

ظ بالأعمال التي يضطع بها المجلس الأعلى للآثار » والتعريف بالآثار الثابتة والمنقولة » والاتجار 000
2322 بالآثار وتصديرها والتنقيب عن الآثار والعقوبات التي يجب تطبيقها على مخالف هذا النظام .‏ -0--2

ظ هاهتة بالاثار خبصسير المرسوم الملكى الكريم رقء ة7؟ قر +26 +592 ذه بالوائقة عل مسد
2322 نظام الآثار وتشكيل المجلس الأعلى للآثار لتحديد ورسم الخطوط العريضة لنشاط الإدارة ..

سراق 12 مقسزاكيا:.

لتب

2322 ولكن ببطء حيث كان مقرها في قاعة صغيرة الحجم في أحد المباني التابعة لمعهد العاصمة 2-07

.2 إلى مقر مستقل مكنها من آداء مهماتها في تسجيل المواقع الأثرية ماتيا وإتشاء القاحف ج ب
هن أولت إنهازتها صدور كتان (مقدمة عن أكلى الملكة العربية السعودية) عام 156 هيت عسجه

ويتكون نظام الآثار من سبع وسبعين مادة مقسمة على سبعة فصول تم التعريف فيها 2

إدارة الآثار وإصدار نظام الآثار؛ فقد بدأت الإدارة العامة للآثار والمتاحف بممارسة نشاطها 20--

22 النموذجي بالرياض وكان يعرض فيها بعض القطع الأثرية المحدودة . 0

ومع بداية الخطط التنموية الشاملة للملكة في أوائل التسعينيات الهجرية انتقلت الإدارة .

وفي عام 51١١ه‏ شرعت الإدارة - التي سسحت ]ند آل امي 1ت

0 - بالرياض توإستدار ع الآثار العربية | السعودية ( أطلال ( التى د صدر عددها الأول عم :
. - ا وتم فيها نشر 0-7 الدراسات والمسوحات الآثرية ويتوالى صدور الحولية حيث. .

ا ا 0

--- . مختلف المناطق ومحافظاتها . وحددت تواريخ ما يقارب من >45٠‏ موقعاً موزعة على ب
امناطق والمحافظات ٠‏ ولعل أهم المواقع التي شملها المسح الأثري : آثار العلا ومدائن صالح » .
ا وتيماء والجوف ء وآثار ثاج والظهران والهفوف , ونجران ؛ ومواقع متفرقة في منطقة الرد 6 0
2 0 37 د لقصيم وجازان ومنطقة مكة المكرمة » وقد واكب عملية المسح الآثري إجراء بعض بعض الجمفرياضت 2
.2 والمجسات والحفر الاختبارية » ويجب التنويه في هذا المجال بالدور البارز الذي قام به :
٠ 2‏ الآثار والمتاحف بجامعة الملك سعود لتطوير الدراسات والبحوث الأثرية والقيام بحفريات مميزة - 0
دك #تتادفي كل من القاق ولاريذة «كان لها المزدود العلمى في تدريب الطلات والنهوقن بيالح لمي - -
252 والدراسات العليا بالإضافة إلى الكشف عن معثورات ومواد ائرية متنوعة تشتكل رافداً مهنا .7 2

لصت - - وعلى مدى ما هريد عن عشرين عاما ثم ضر با يريو على أريعة الف وفع أتزى ال

2 للعروض المتحفية في بلادنا 69 ظ 2 3

0 - وت ليما القي تصسطلع وها ركالة الآكا لامك ترميم لبان الوا روفي نابت 6
2 ترميماً وقائياً أو شاملاً » كما تم إنشاء العديد من المتاحف المحلية والإقليمية في كل من مراك م

0 : م و جا ى و ق العلا و تيماء ودو مة الجحندل و الهفو ف ٠‏ ورف 5 أن 0 هذه المتاحف يالقر - من :<< 57

7 : نوات الآثرية في تلك الجهات مده دم تحويل يعض المباني التاريخية معن ترميمها دص 0 2

2 متاحف للآثار والحضارة الإسلامية في كل من جدة ٠‏ والطائف , كما بدأت الترتيبات لإقامة ‏ ' 0 ظ
2 متاحف إسلامية في مكة المكرمة والمدينة المنورة وتبوك 117 . وتم الانتهاء من الدراسات - 2 2-0

)١( 2 --_‏ ولتسهيل تعد العمل وسرعة البت فقد صدر قرار معالي الوزير رقم ”86 وتاريخ 8 // ه / 518١ه‏ بأن تكون . 0 7
سد سس - - الوكالة مرتبطة مباشرة بمعالي الوزير ١‏ -- -

22205 (؟) أنظر : عبد الرحمن الأنضاريء " قرية الفاو : صورة للحضارة العربية قبل الإسلام في المملكة العربية السعودية ". 6 ات

تت سعد الراشد ء ' الريذة : صورة للحضارة الإسلامية المبكرة في المملكة العربية السعودية ' . 3 0
الايد : 8 ؟) بالنسبة لمكة الكرهة مة فقد 2 تر ميم 1 قصر الملك عبد ال وذ بكي الز اهر وة وتحويله د 'متحف متالدي- أما المي تت

----- تبوك فا الدرا سات جارية ية ترم ميم ع ة سكة 508

0
ع 000 اا ا ا ا ا اك ات ا ا 0 2
تت 7 0 0 جو قا اءء قاد
0000 ل شي ل ده
م لد وو يون 0 1 ط كو اد ل سد ا الو د ا 1 ل ا ا 1 ا ست اسرد ل االو الو ل ا 1 ا
فر كاج 0
ل ا سويد فضي و ا رن بال ب ا 75777557720 7 7 ل 0075 اي ا تلق ١‏ اولي 11 رن ل عجر ٠‏ + أ لرو5303:27 7لالج تون راجا جو وج اج ا اث 1016060606060
١‏ و وا ]| ا 241 اسمن ١‏ مويو رجسووو دح وني موس بوه د 2

٠‏ الاستشارية اساي لل الخاصة لوباك متحكي تر وانن 5-222 2 2 ك نواعت

--- في مدينة حائل وآخر في عنيزة » كما تم استئجار مبنى لمتحف مؤقت في القنفذة 3 0 1

كامسا ا 97 /

يصعب في هذه الورقة حضصر جميه المشاريع التي تولت وكالة الآثار تنفيذها في محا ع

222 هالإتجَازَات كثيرة ومتنوعة شملت معظم أرَجَاءَ المملكة ٠‏

م ولم تتركز أعمال الترميم والصيانة في المواقع داخل المدن وفي المواقع التاريخية والأثرية ----
: وقد كان طموح الوكالة في أعمال الترميم والحماية كبيراً جداً . خاصة حينما كانت
ظروف الميزانية تسمح بالارتباط لمشاريع الآثار » وفي السنوات الأخيرة تقلصت أعمال الترميم

5-7 والصيانة والحماية إلى درجة كبيرة : ومع ذلك فإن حركة 8 ميم والصيانة والتسجيل 2

2-22 والتوثيق لم تتوقف , وتم إعادة برمجة المشاريع بما يتوافق مع ظروف الميزانية والتعليمات - -

والواقع أن ما نقذ من مشاريع يعد مفخرة لوزارة المعارف . وكل مشروع من المشاريع 200

المنفذة يحتاج إلى وقت لشرح أهدافه وخطوات تنفيذه . حك
23202 ولعلنا نكتفي في هذه العجالة بتوضيح أبرز المشاريع التي تم تنفيذها والمشاريع التي .
27 يجري العمل فيها , والمشاريع المستقبلية على النحو الآتي :

' - أهم المشاريع التى تم تنفيذها :
قامت الوكالة بتنفيذ بعض المشاريع والدراسات الهادفة للمحافظة على آثارنا وتراثنا

2-22 نذكرها مرتبة حسب تنفيذها تاريخياً على النحو الآتي :

. ) دراسة فنية لحي الطريف التاريخي بالدرعية ( مرحلة أولى‎ -١

؟- بعثة الآثار المصرية لعمل الدراسات التقديرية لتكاليف التوثيق والترميم لمبانى معد

حي الطريف بالدرعية .

سس الآثار

بذا يها
د
ع ل
1011
ب و ا

صحس

-

ا .1 - 5 أ .
0000 عرب : ب 1
1 عسيس سيت دي الالو تيد 0
لسشصض ب تحت حت نت -- 2 2

0 #-كرميم إظائج الواجيابه اتقارجية لقسر إبراهيد ها اهمدا.

54- دراسات وإعداد مخططات ومواصفات المركز الثقافى بالدرعية .
لجو كدة الجاي وك اتكرية :
-٠‏ إقامة سور من السلك الشائك حول حى الطريق .

5< توثيق سَت وحداك بحى الطريق بالدرعية وف" :

0 د

ل ل-- قصير سيعل .

و - حمام حي الطريف .
14- تطوير وتحسين المناطق الأثرية بالعلا ومدائن صالح .

اد 5ك ترسيم مكدب آكار الدرعية. وترميم البركة والتحاة يمري السراتمة بادرس

- أعمال تسوير المواقع الأثرية بسلك من الشبك الشائك .

( المرحلة الأولى ) : تسوير مواقع في المنطقة الشمالية والغربية .

01

5- ترميم برج رابغ الآثري ( بالتعاون مع بلدية رابغ ) . :
2ق يد حت العالم الأكرية والناريهية جالدرعية رمي :
: سيار وابراج ترم .
مت 0122
- وراد شع الت ا اليا
-١ 7‏ ترميم قصر سعد و أبراج حي الطريف . 7
2ت ١‏ ترميم مسجد الروضة بمكة . 2

4 ترقيم السور والبرج القديم بمبني القشلة يحائل .

2 2020 598 ترميمات عاجلة بمنزل الرييعة بالمجمعة .
1"- تنظيف وترميم أبراج وحوائط قلعة تاروت من الداخل والخارج .
- إنشاء المتاحف الإقليمية الستة وهي على النحو الآتي :

مو د سر يفيت الجوف .
د 3-3 دن - متهف تيماء : 0
ه- متحف صيا .
ع و-متّحف العلا .
00200 18- تسوير المواقع الأثرية في المنطقة الوسطى والغربية والشرقية والشمالية ‏
٠‏ والجنوبية (المرحلة الثانية) . .

3 5 - ترميم قصر صاهود بالآحساء . -- -

كت 1 200

0100 0-7 7 شت دن سم و ا 20

0-0 - ترميم قصر خزام بجدة ( ديوان الملك ) .
ست -"١‏ ترميم قصر إبراهيم بالأحساء . 0
سبد لصي ؟”- ترميم مسجد كوت الجهل الأثري بالخرج . لت

5 - ا ترميم فصر الإما ره بحر ا ك5

ع 4- توثيق قصر غمر بن ستعود ومسجد وسبالة موضي بالدرعية".

تت 7 قلعة مارد بالجوف : ( توثيق وتسجيل وتقوية الأساسات ) .

حبشكت 7 شت دياك متقردة بهن الطريقي باليرهية”-

مه > ترميم إنقاذي لأجزاء من مبتى القشلة بحائل .

7- ترميم فرج تززان بكامل:. : 2 --
5 ترميم برج الثمد بمحافظة خيبر بمنطقة المدينة المنورة . 0

- 0 ٠غ-‏ ترميم منزل الشيخ محمد بن عبد الوهاب )١(‏ .

. عمل بوابات بحي الطريف وقصر إبراهيم بن سعود بالدرعية‎ -١

ا : ظ 8 هد مك ب الكبير بعديرة..
ي” #امس واي التاحلي المت

ى- متحف الهفوف . م تسد

4 متحف الحوف .

0 د - متحف تيماء !

- ه- متحف صيا .

و - متحف العلا 5

5 6 3 ب 5 فصت ازالة المنزل في فتر ُ لاحقة صمن مشر و ُ تطو سر اليلدة القديمة بحر بملاء :

قاد الست 1200-2010 3
لمك سود ات بل اك امم ارس اسلا ل سام مستي أ “سسا سر سا عراس .م ب إعاسء إن ساسم السام 0" 7
العف
211 0500 .- 05

7 0 لصوو ع 187 عد لد ْ ل
يت 1 - 5 تدك بيار 2 عت ند رسيم ني 000 0-0-1
3 ا لم771 اسه 00000 م : محا متت
3 ل 0-1 ب د :- دتونيلية
5 1 اكه م عات
الو ووم مم د 172041 - 3 --- 1
00 1 50 ار ا --5-2
1 :7 0-1 :جي : 110 2 -
لمي وغييد 1 00 وت
نان يتك ست 0 بد 0 3
1 0 ا د ا موس د مفمير ا ل لل بو ل ل ا ا سر ان ل لو ين ع ا 6
معو رسو ا 2 د 1 0
تيوصت :-
1-0 مخ يله ف ا
2 44 جيه
رانلاك دين : 000 01 3522
ب

سسته 2 - ترميم أسوار وآبراج الدرعية . حوس سم

5 66ت ترضي روت السرم لشت

تلق - ---45- تزيم مبان متفرقة بحي الطزيف.. 2
1 6- ترميم البرج الشمالي من قصر صاهود . «الستلساة

5-- ]افو جلي مسي هرانا الأكري جا لجسا د
050202020202000 ترميم قصر أب ملحةبأبها . 0

4- ترميم مدرسة الهفوف الأولى بالأحساء (بالتعاون مع جمعية علوم العمران ) ٠.‏ 2720507

- عي ند بي هت تأثى* بدت البسام بعندزث .

1- ترميم قصر الملك عبد العزيز بالمريع . حت

كك 01- ترميم مباني متفرقة بحي الطريف . 0
حم 2 0 ترميما تت بأ لقصورة الرة ئيسية بقصر | برأ يم : لأحساء . 0

0 وميم ميتاء العقير الاثرى . َ

>-تصميل يتوق سر الله عي العزيذ بالخرج ١‏ الرعطة الأوني + 0

: . ترميم مسجد عمر بالجوف ( بالتعاون مع إدارة الأوقاف بالجوف)‎ -5١

202 216 ترميم قلعة الشعبين برجال ألمع وتحويلها إلى متحف للتراث . كد

0 4- إزالة الأتربة والرمال من أسوار وأبواب قرية عشم الأثرية بالقنفذة . -

0 عمد لمعي ل يفف : نت يها : ا
ها 1 و سي اعد لسدنينن 000-000 ةزةزةزة*ة#ةزة ةزم ا ا ا اا ا اا اا ا 0 00007 زآؤزذ ا ا 0000 يم ل وو لي -000- ا- 00
و رو 1255 لعن لف ا يي ع 7 ني ا 00 : 2000-1 دي و ا و9 0 ل 9500 و ا ل ل ا ا ا ا 3 0
: و 0 0 الي 7 لك 1 . ل دوي ا لف 0 الا واه اتا ناوا ا ا ورا و فورح كوو يوووا و و وح ل وي روت اوراصو ل ةا اا ا ا 1 لت لصو ان تر اماق سوه وهم لصفت ارود ووو ولس ا تو لصوو ور صعوم اج سد كر بار وموم اي 1 ا ا 0 لي الل ل ا لت
نو تت لقفنة: لوظق فود اط الصف ٠...‏ - ...0 ل لفسا اال مد لظ لاتيم مستا مسئفاكةا و71 ااا ا 078710 ل ااي 22-2 ل الل ري لوس سي ةتشور لو اا او تين و ور 000 1 0000 0 ا تل ا عي يي مي و 23
34 0 ل ا ا الدا 2 تت 0-0-7-2 ود ا 1 1 1 2 0121 000 0 3 -- 7-0 0002 2 ا و ا 0 20 د ع ا ل د ا لماك ردح د دك يت 6 0-0 5-5 3 9 0-2 0 : 5 70 5 5 0 م 02 5 2
اهفصوو ا حجن حو ل : ا ا اا 0 000 ممك ند ل ين وا لتو متا نول از تبويتان ان عن ننفت ان و وت لوانتن وا ف رفن تلن ا و لوجتت اوتا وات لويف وف نر طن رت تيور فيه يوز طم رن فل تر طن عفرت جلا وت وزو ا ا ا

ا تكماك نواقص م”شحف تيماء ,

02020202020207 17- تسجيل وتوثيق وترميم قلعة تبوك ( مرحلة أولى ).
ا 34 كرميم مقزل عمد اكلا بالاحساء .

02020202020200 14 استكمالترميم الجدار الغربي لقلعة تيو

3 24 ترهيم قلعة زعبل الأثرية بسكاكا -.

: 2-2-6 0 0 0
0 لي دف معدن كرا بجدة -
-- لم10 لطر تي لقاو ال لعا بت

- ِ ا مقصلت الود

2-0-0 . 7 مسو مينا 5 العقير الآثرى :

تت -٠‏ عزل سطح متحف الأحساء بالهفوف .

- 1- مشروع الخدمات الفنية لمشروع المتحف الوطني المركزي بالرياض .
- ؟ مسجل مسق محظة ستكة دين بالمدينة التق +"

00 تكسية أرضيات الصمك”.

0 4 استكمال نواقص متحف العلا . ظ

ع 61 ترصيم جمام حي الطروفع :

0

لمتكت 88-2 ترميم مباني ميناء العقير الأثري بالأحساء (الخان والمسجد ومبنى الإدارة ) . ----

5 ترميم شامل لقصر شبرا بالطائف )١(‏ .

د -١‏ ترميم قلعة ذات الحاج بمنطقة تبوك (') . 2
ب -المشاريع المطروحة حالياً والجاري إنهاء إجراءاتها : ظ
له -١‏ ترميد ع سكة حديد الحجار بالنينةه النورة ‏
ام-١‏ -ترميم قصر املك عبد العزيز بالذاهر بمكة المكرمة (*
0 تيد د براي الأقري الي 16 2
2-7-1 اتطين الخرياة السلجة حول عتحق صييا لجمايتة من مياه الج

توصي يكيو بيه الوابطاح فرعتي اليمر 1"
ييز نراق الكدمات الصصية عر متمق الممل

0 - ترميم برج الشنانة في الرس (*)
: _- / - ترميم مبنى المتحف الوطني بالرياض ( الشمد لمامسسو| وتحويله مركزا لتوثيق التراث.

- 0 ا نرميم مدرسة الصانع بالمجمعة (*) : 2 ل ب

----- 3 -المشاربع ا لحار 5 تجهدر مستيدات طرحها :

-١ 0‏ ترميم بيت السبيعي بمحافظة شقراء (* .

. ترميم بيت البسام بمحافظة عنيزة‎ - ١

2-2 [(«) المشاريم القى امامها علامة [+) قد شرع في تتقينها وبيعضها في طريقها للانتهاء . حت
مع : : (١)د‏ : يتم الترميم على حساب وزذارة الدفاع بتوجبه كريم من صاحب السمو الملكي الأآمير سلطان بن عيد العزيز النائب اس
ع 5 الثاني لرئيس مجلس الوزراء ووزير الدفاع والطيران والمفتش العام . م

22-7 (؟] يتم الترميم على تققة صاحب الشهو الملكى الأميّر عبدآلله بن عبد العزين ولي العهد نائب رئيس مجلس الوز 1 ا
0000 ورئيس الحرس الوطني . 2
2320 (15) يتم الترميم على نفقة صاحب السمو الأمير بندر بن محمد بن عبد الرحمن آل سعود . -

2525

5 ا د 017 ججزنه جردا ليوو رتت - 7 عد 00-7

3 ميك 2 > ظ فقيق توثيق 9 7 جد تسستكد] | 4ل قلعة ا مرت لكرتعلة : نطة ممتطقةه حا فل ) */

- تصميم المتحف الإقليمي بالحديثة (محافظة القريات ) . ا

1 ه- تصميم المتحف الإقليمي بمنطقة عسير. 0
1- تزميم قصبر كاف فى القريآت © : تت
- ترميم برك درب زبيدة في المنطقة الشمالية . 0

ساي مس /- تسوير مجرى عين فرزان بالخرج '

5 - سادسا:ا لتطوير المستمبلي لجهازالآثار:

-- إشحونا عابتا إلى اناواتة الكار مردواقة مجلس الوا ا و اي يه

#/اا/"186ه.ء وحققت الكثير من الإنجازات » غير أن ما تحقق . بعد مرور ما يقارب من . 0

20 سبعةوثلاثين عاماً . يعد ضئيلاً في حالة المقارنة مع دول أخرى سبقتنا في هذا المضمار ‏
2 وقد يعزى ذلك إلى أن نظام الآثار لم يصدر إلا في 1557/1/75ه مع تشكيل المجلس الأعلى 0
202 للآثار » إضافة إلى أن النظام لم يفعل بشكل فوري » ناهيك عن وجود الكثير من الخلل في -
232 بعض فصوله ومواده من جهة » وعدم وجود آلية عمل واضحة بين قطاع الآثار والوزارة من 20
لتكستحتجهة أخرى : وإذا كانت وزارة المعارف تفخر بارتباظ الآثار يها إلا أن النظام أيضاً لم يوضم --
تت الجوائب الالية التي يتطلبها العمل الأثري مما جعل التنظيم المالي والإداري يشويه شر جد
كما أن مشاريع الآثار من مسح وتسجيل وتوثيق وترميم وإنشاء المتاحف مرهون بتوافر :
ظ | دون المالية وأ لتي عسعرى عليها مأ مسري على المشاريع الآخرى في تطبيق الأنظمة المالية دون 0
+2 النظر إلى خصتوصية الأثار : بالإضافة إلى عدم تزازن في الفهم عند الإداريين هن جا 0
التفريق بين التعليم والآثار وخصوصية كل منهما . 0
2-2-7 أما توصيات المجلس الأعلى للآثار وقراراته فغالبها غير ملزم خاضة في النواحي المالية--- ١‏
خصتحتت عدم وجود المسوخ النظامي ٠‏ وفي_العبارة الشائعة التى يرددها مَوظفو الجهات الرقابية : ش
- #سستييمتي الذود والكناء عمسي قو الححة اللسشوقة الميرق او لوي ا له

ل ا ا اا ا ا نو قا لف تيدع نعم تدمح جسم 11 3 1 . - سف 0 0 10-0 و اس ا لانن عسليةه 1 كّ
ا ا نا لنت لل ع ل دام فيضت مس بجر يس نحم حب جم مو سج حت اجتل: اتجت متت امات" رن نا ان وااو تور ع سن سه سف غك عو اط جه ابلس جز جب 5-5 جسن يه 1 يرسيس نيت بو بسح د سيج وجب جيب حمس بمجج سجرج ص عوجر وو عمجي جججيج رج وجوه مجحو سج مسب مجم جه مصويج 11 جر بوجحم وجوج سجن يجان سجس حصن فت دسميعد ديل صن نب اعناسن با نيه نا همتع واو 1-111 نه نين خرن ندا اع

٠‏ مشاري 0 الأشرى 7 6 0 الإنتقاذية 1 مهوي ري
الإجراءات ولا يمكن للوزير أو آي مسؤول تجاوز ذلك في الوقت الذي تكون فيه المواقع الأشرية -
تعزن والكتحير و انيت . وإذا سلّمنا جدلاً بذلك فإن البند الذي كانت تؤدى عليه .
- 0 مصاريف السع الأكري مم علي كذلك إهامات سد من التاضط الطلابية ولهة1 فإن حص

الاي لود

9 الكو ادر الفنية القادرة على ممارسة العمل الآثاري لم يكن لها برامج ورؤية واضحة .

2 كان لمعالي وزير المعارف الأستاذ الدكتور محمد بن أحمد الرشيد رأي واضح وصريح 0

م الآثار يجب أن تأخذ نصيبها من الاهتمام وأنها بوضعها الحالي لا يمكن أن تنهض إلا بدعم ‏
٠ 2 2 3‏ مالي دإداري وقد يكون ذلك 6 حساب -- التعليمية الأخرج 2 نه 91 6 م امام

05
ا

الوا عام اوح وي ور | ود

ا وفى ضوء ما هو ا به في 0 و اك في صورنه - معروضص ماع

> جع - الحالن ليبح هيئة غامة للآثار والتاحف وتكون هيئة ذات شتخصية اعتبارية”-.

1 1

0 0 الأثرد دك بعد ل كاذ لعفف تدا ريع الآنا ف مدو قفة مند فترة ع

0
8
0 5
ب
35 حر 5 0-0 ع
ا 2 إن لاسب ب بسن ااي سا اس و - ! 0-0 د - سا 1
5 5 م كي مدل 1 ا 2
3 ين لد 1 5-55 077 0 د : 3
8 5 1 5-5 53 باجو 1 34و 3100 8 0 ا
0 3 : عم م وهر سيم
لف ادا ياي د :عر بلوسلتم:. :- ص : ا 1 00 ف
2 25 وه ا .ته ب رن ح ين ست 5 0 8 ويم
1 اح 517 اوت 1 افرنة ادو ا 0 ل 01 02-7 5 2 ا 1" كيم - .
دقق نت وك ع ل ددم ع - 01 1
: 1 0107 هن د 00 ا 2
9-0 00000
خخ 0 2-1 3200-7 7
نيع ا : 0 لخ يد 1203
00 02300111110 01011 55557 در 1 32 0-0
1 ا 15 دود 3 0 2-0 00
من متت
ع جتن نهد اجنين

الآثار من البند المشار إليه تكون ضئيلة في هذه الحالة كما أن خطط تطوير المتاحف وتدريب. 0

0 وقد تنبهت الوزارة مؤخراً في مرحلتها التطويرية إلى العقبات التي تعترض تطوير الأقار: .- --

22-5 تخصيص ينك د 8 لأعمال الس لأثر ي - وافق المقام السامي على ذلك - ولكن ببق تمتك

الجهات المختصة لدراسته والتوجيه بشأنه ؛ علماً بأن النظام يتضمن تطوير جهاز الآثار 007

7 0 > 5 استطاعت الوزارة تذليل بعض العقبات في توفير ميزانية لترميم وصيانة وحماية المواة ع 0

1222 - عملت الوزارة قي الستوات الأخيرة على إتاحة -الفرصة لنسوبي وكالة الآثار للمشار كادفي ا

بلطت انو بق 212 ركاه إنلهة فرعت الارقداق والتدويي عب ليت سد

ا 0- وفي الهيكل الجديد لوزارة المعارف وضعت الآثار يمسمى

مرتيطة بالوزير مبياشرة ويكون هناك وحدة للآثار والمتاحف فى إدارات التعليم :

نك دكاتي هده حلولاً وجي اتقنتيا نزارة المحارف + التووس بقطا 11391

الوذارة لها طموح أكبر وأوسع لتفعيل جهاز الآثار فى ضوء ما يلي :
أ- تدعيم مساعى الوزارة لتكوين هيئة عامة للآثار والمتاحف .
ب- تكون الهيئة ذات شخصية اعتيارية تمارس عملها بيسر وسهولة .

'المكة الوطفك تاككار و ]ذا حو سمه

2 0 كافة أجهزة الدولة والمؤسسات الحكومية والخاصة والأفراد في حماية الآثار ”

والمحافظة على التراث العمراني

1 اجهاز لآثار من ده عالمياً تلاستفادة من تجارب الدول الأخرى فى اعمال

و- التوسع في انشاء المتااحف 0000 الدائمة والموّفقتة في المناطق والمحافظات والمدن م
والقرى بهدف رفع الوعي الأثري والتراثي بين الناس والاستفادة من الآثار كمصدر -

من مصادر التاريخ والعلوم وتأكيد دورها التريوى '
ز- استثمار الآثار في السياحة الثقافية .

ح- تفعيل دور الآثار في التوعية الوطنية وإدخالها في المناهج التعليمية حسب الراحل- ش

ط- دعم جهاز الآثار والوقوف معه بحزم من لدن كافة الجهات المسؤولة في الدولة لمع 22

التعدئ على" الآثاز + ومساعدتة فى استرجاع ما لدى المواطنين مَنْ آثار: مسروقة اوجمكه
منزوعة من المواقع الأثرية في عدد من مناطق المملكة . ووضع استراتيجية وطنية 20

لاسترداد الآثار التى وجدت طريقها إلى خارج البلاد .

و لت ا لوم لالد تا م جد وش و انوت ل سل نه وم ةيسس ديصع عي عرس ور ا نا :نان تدان ا متن | تلج اط ره م تناه يرن عبتن كد لع كارا اننا ةع اسع مودو ودر عقن قن وده احا ويه ب من م دح نت م اج ا اج ان وس بج وج جم سسبو ب سوج ممسم سر ا و سجر وين سع م رجاس اس ب ع جا ممص مسوم مس سد سج وسو دس سمس و نج 22 نكي ون جيم
2 ا 8 : لد دباناته" 2 وك 1 0 نْ ل نَ

اتساجة الماجلة عد مو لتضاقر الجهود بين كافة اتجهزة الدولة الابقا عار الأثار يست
257 مواقعها : والتعامل معها على أسس علمية سليمة , فالتفريط فيها تفريط في تاريخ بلادتا- - -

ل انعا : أ الاستضادة من تجارب الدول في رصاية الأشار غظ

320 غاية الصعوية . والآثار بالإضافة إلى أنها مصدر للعلم والمعرفة فهي ثروة ة وطنية له لا تقدر بثمن»

ل صسضتوتها .
-- ومن المؤوسف حقاً 3-3 2 تتعرض للتخريب والازالة والتشويه بصفة يومية » بقصد 29 --
تتحصدون مد + وتضتبط سالات كتير تحمثل في العف غير المشروع والنيشن ونقل ينوع الكلس

الس كحجة التحوتالكنانات الأسلامية . وعدرها م أتاكميا واخفاقيها ومهلولة تهرينها | اجتيدت

٠ - 0 +‏ الشركات لق ات السكومية 9 تضمو 0 5-7 كاسن اق الإنقازية دعمات

م 2 0 جسدة ها وي اليايسة آما حي المياه الإقليمية للمملكة فلا أحد يستطيع |

2 وإذا كانت الدول الأخرى تواجه مشكلات كثيرة في التعدي على الآثار - عصابات تسطوى . - 2 ظ
. وتسرق » فإن الأنظمة والقوانين تقف لهم بالمرصاد على الصعيدين الوطني والدولي » كما أن 000

الوعي الأثرى 2 0 الدول 6 . وتعاون ا النولة ل مودو

2 0-0 5-6 المحلية ا في بلادهم دل ل عصهيم وهب ما لديه من ا وآأملاك 2
ير ا الميئات للشو ج291 وي تشتور! متاحلت عل 7ه الكاهي.-

ّ 0 7 ولعلنا نشييير - على سبيل_ المثال - إلى الخطوات التي اتهذتها إنجاشيا -- واجسسة

. المملكة المتحدة - في حماية ورعاية الآثار داخل المدن وخارجها بما في ذلك المناطق الطينية .

ظ َك و لموحلة (01333205)) والمرتفعات (06113205م11) والأودية (1/211635 1619617) والآثار الغارقة 2 ا
2 - (لإعهامعقطععة 1 1[12061]) » فقد تم تأسيس هيئة بمسمى التراث الإنجليزي (1811) و يقع/
0 تحت مظلتها وحدات وأقسام متعددة ترعى المبانى التاريخية والآثار » وقد بلغ عدد موظفيها 20

0

- 0 وللهيئة فروع في أنحاء المناطق وتأتيها إعانات من جهات متعددة ؛ ولن ندخل في .

00 01000

ا - 2108121111265 عناع123 01 1010128 عغطا هنا 5ع1ل0ط6 “اتعطاه لتتة كاعمماع7عل ا ممتنوم قن -

ا -ع0 عتاعط؟ أقطا لمتة لعووع255 (119عم10م ع31 151005ء06 ع طمتمصدام 01 كمون نامو -
-5© 101 210115101 عنال 11225010216 15 51165 1221ع010عقطء21 ]011301م122 01 ا 5-5

0 التجرية الإنجليزية ولكننا نشير فقط إلى الفقرة #دايخ اهن الفصل لراع من نظام

2 م د ٠‏ الآثار الإنجلد: ى ونصه الاتى :

غ2 لصدة عطا دعندء2110 عع12تمع11] امتاعصط أقطا ع123517متاء 10 0112216م1101 15 غ1 “

-033 121201025 012012155102 عط 1 .لمعاطامم عط 16 لدعل 0 وعم نتاموع" لمه 0011011

10031 11 112 .2102 2ع01110 أقطا تاكتتوه 10 122060112166 ع31 5ع12501116 115 0
موه امف م 21 25111125ء 12 1233م 10 م101 توعاء 2 عتكقط 2115011165 ع8متصمقام .

2 101 لس 5101 ع2220 لعطلهة 0 5 10125مع16 ل[وع1ع010ع6ضطاء31 لمعه -

- ا “* لا517 15 علتعغطء5 امعمدم ماع ع0 تقل تاممم -

0 ات -5 00 ك الآثار 2-6 00 2-2 المنفذة لتلك لجيد يع

عدم المساس بالآثار قبل تسجيلها وتوثيقها وتحمل المصاريف المترتبة على ذلك . - ١‏
- ولقد شاهدنا في كثير من بلاد العالم الحرص الشديد في المحافظة على المباني التا ريخية .
0 2 دو 1ك بدت و خار حها وعدم طمس النسيج العمراني حنم بل إنه ملزم لافة الخلسى بعدم |

دو

اي 5 أ0تققتقك اعتط؟؟؟ 5عغ]51 21ع1ع010عقطءعج ع1605] 010128ع16 101 0150521 1 - ا
عا 71 5ع1عدعع38 01 [متادمك عطا 0جمتزء6 ععدام ع مكلةا 15 102اعنتتادعل عومطن؟ ممع - ب 2 ل

- و 1 على أ .هيت الترات الاتجليزي هي ) الجهة اتسؤولا 0 بع ات

:52 دك و يفعون يها - مو اعكقيةةة 01> حكو مده و أهلية ومو اطنين » نحت ت طائلة القانون .تل إن

كك ظ 0 شار اتات حوبا افك يدر لوديا توف عدو لمك اي 1 موقع-
-- كني ي وتدفع الشركات المنفذة والمصالح المشرفة 0 تلك اللشاريع مصاريف البحك الأارود
2 والحفر والإنقاذ . وفي أحيان كثيرة تعدل المشاريع في حالة ضرورة بقاء الآثر في مكانه 57 :

5 إن ا#نامين في المناطق والمدن والقرى يتشيوفون لوجود معالم تاريخية وأثرية في أراضيهم حتى

5-6 ا
0 1

.أ أدج بت جمد ات 273118 الود جوجب خامتت
2 3 23 وميه ١‏
ين

00 م وود ا 0 5-6 0 «تصيويو ما ا اممو امت رعو جح سمو و د كه

0 سد سوحنم . اطي :-. 0 : 0 ا 0 0 ماج يني --5 د كد لدان 5 7 1 ال ا تسا 4 7 حون تحوقع لمن - 0
- سادح م يه 0 001 ال 1 سيت ل لون 3 1 0 9 اده : 1 ل تيم 0 2 0
تاتب ! عي 300 2 لك 0 3 - د 5

92 نقطه عجحدت 6 ا وتشكل 0 اقتصادياً في 0 ة الوطنية . 2 ج : ظ

حك إلى ذلك أن الشركات المنفذة للمشاريع في قل الموك يقب إعاداه مالية لهيئات رإدازات الاقا 0

ظ كك اجيم 0 .كما أن 0 ا البحثية المعنية بالتقنية تقدم الأجهزة 22

لتقديم ال اللشورة 5 لحاس في تحليل ١‏ اللو 7 ٠‏ الأثرية به [الكتشفة 3 إنها تقيم ريشن ومفتبرات 5

الحكومة الفرنسية فى كهف لاسكوس (1250811) في جنوب غرب فرنسا . هذا الكهف يشتمل ..

م - - ---525922 هذا الكيهف عام 53 حّ وكا برتاده لاف الزوار والدارسين والباحثين وهسم داعس

ا يمعي الحكومة ؤيارته مع حاقا الححافظة علية تاستثناء الباحثين المتخصتصبين بحيث لا يتجارت:

5 1 ذا ا ا

0 اعددهم - اليوم الواحد عن خمسة متخصصين » ولتعويض الزوار وطلاب العلم أقامح--.

00 : ومدك كذلك قل حرص الدول والحكومات 2 ترائها الثتقافي والآثرى ما قامت يه - 2 -

2 الحكومة الفرنسية كهفاً شبيهاً (1102م16) بكافة تفاصيله الداخلية - بالقرب من اكيت --
0 الحقيقي , والسبب في منع الزوار لهذا المعلم الأثري يعود لندرته » وخوفاً من تأثير الإشعاعات - 2ت

ار مي وحركة اليشم وعير ذلك من المؤثئرات ت الأحرعم التي نضصر هر . والآمثلة كتثدرة ب تكاد .

0 والتي توضح اهتمام الدول بآثارها الثابتة وبالمواقع النادرة مثل الآثار الحجرية .

2 سمسصيمم وحائط هادريان في إنجلترا ٠‏ وآثار بومبي في إيطاليا . وسور الصين لعظيم -

ومن الأمور التي تعد مفخرة للعرب جميعاً 6 قامت به مصر في رعاية آثارها وعدر وج

.. الخصوص في هضبة الجيزة التي تضم إحدى عجائب الدنيا السبع حيث يوجد فيها هرم‎ ٠
. ا خوفو وخفرع ومنقرع » والأهرامات الثانوية الأخرى ومقابر المملكة القديمة وأبو الهول . وما‎ 0

---0 ويدعم دولي عن طريق اليونسكو من عمل عظيم لإنقاذ ثار أبي سنيل عام ..
اما (ككلة انشاء اكد 6 وآثار الآأقصر والآثار الاسلامية الكثيرة مثل جامع 0

مربتاوين. .2.2 ني اسه

م قاد لصح العربد ددة سبرب مدا 5 9 0 حمر ندوة الآثار

00 وحريث وكين 00 3 ا 0 الركائز الأساسية للسياحة في أي دولة فإننا نتطلع
0 أن تدخل المملكة في هذا الجانب ولكن بشيء من الحكمة والتخطيط السليم مع ا
بالأسس العلمية وتوفير البنية التحتية لاستثمار المواقع الأثرية والمبانى التاريخية دون تدخل ‏ .

السياحة فلا بد من توافر عدد من العناصر لكل موقع أثري وهي :

. العمل بروح الفريق بين الجهة المختصة في الآثار والجهة المعنية بالسياحة لوضع آلية‎ -١
7 وضوابط لكل النواحي التنظيمية وبعد أن يكون الموقع قد استوفى الشروط المطلوية‎
20 تسجيلاً وتوثيقاً وكشفاً أثرياً علمياً ومن ثم وضع الخطط لفتحه للسياحة مع‎
32 - ضهان استموار السياتة والترميع والتبيتة الإعلامية يلك‎

-- "- يجب أن يؤخذ في الاعتبار وعلى مدى الأيام والسنين أن الآثار تبقى آثاراً في 0
2 مواقعها ولا تخضع في كل الأحوال لإعادة بناء شامل ؛ وتستمر صيانتها علو ---
ا الحال الذي اكتشفت فيه » ويعوض عن ذلك بأسلوب المحاكاة بواسطة ا» ص
التوضيحية التي تقرب للذهن الصورة التى كان عليها الأثن وان تكون اليمان وده
امعسم الأكاد لاعهارية والعمكاهات واسليب مسي :حون اترضت لزي عد ونان يي 0 0
م الدار الهتجة والسياع اتيم حرهوا عش اطلاعيء على كار القابنة أى--امطولة-
- من المسلم به أن الأثريين هم المسؤولون أولاً وأخيراً عن إدارة جميع المواقع الأثرية ».
وهم الأقرب لملاحظة المتغيرات وما هو مقبول وما هو غير مقبول إدخاله في المواقع -
والمعالم التاريخية . ولابد من وجود لجنة علمية وفنية متخصصة لادارة كل موقع ‏ .
تاريخي وآثري على حدة .
؛- لابد من توافر وسائل خدمات ومرافق بالقرب من المواقع الأثرية » أو بجوار الآثار» ‏
شريطة أن تكون مرافق الخدمات في مواضع تحتية أو متوارية بحيث لا تؤثر على 2
المظهر العام للموقع . :
4- تنظيم حملات إعلامية واعية وهادفة بالاتفاق بين الإدارة المعنية بالموقع الآثري والجهة -
المعنية بالسياحة » بحيث توضح للزائر الموقع الحقيقي للأثر والمتغيرات والمستجدات 0

لسعودية واقعها ومستقدا

تت 01

الزوار والد لتسهيلات المتوافرة :

ا يد تأكيده وهو ألا تكون الناحية الإعلامية وسيلة للاستفادة المادية على

حساب الجانب التربوي والوطني ومن ثم ينعكس ذلك سلباً على الثقافة السياحية .

إن هذه النقاط التى نطرحها ما هى إلا مفاتيح مبدئية لمناقشات أوسع ودراسات أعمق ,

وأبواب تفتح . وجسور تبنى وحبل مودة يمتد للتواصل والاتصال بين الجهة المعنية بالآثار

2 والجهة المعنية بالسياحة في بلادنا , لتشكل بذلك فريق عمل واحد هدفه صالح الوطن ..
لت والمواطن.
فالسياحة الأثرية والثقافية مكسب ما بعده مكسب , وإذا توافرت النية الحسنة والتخطيط ‏
> السليم فإننا ستصل بَِحَوَل الله وقوتة إلى الهدف المنشئه. .
2 ويمكن الإشارة إلى الإحصائية الصادرة عن اليونسكو والتي تفيد أن عدد السياح الذين
طافوا العالم عام 1515م بلغ نحو 574 مليون سائح ويتوقع أن يصل عدد السياح في عام
القن اتن نصق-155 عليون ساكم ولا شك أن محظم هر! العبد إن لديكن جميعهم سيطلفوة
22 على الاف المواقم الآثرية والمعالم التاريخية والطبيعية : وسيزورون المتاحف المتخصصة .<< -
وسيتجولون في الأسواق . وسيتعرفون على ملامح من حياة الشعوب وعاداتهم . بل إن 2
5 التراسات الأحصائية الطمية لهذا العدد تبين بنسية عالية من الدقة والوضَوح الأعدان الفغلرةت-
2-2 التي ستصل إلى مختلف المواقع المقصودة كل شهر ٠‏ وعدد الليالي التي سيسكن فيها الزوار-

١‏ في الفنادق . والمصروفات التي سوتهقها السواح في كل زيارة «والوسيلة التي سيتخلون يها

للمناطق . وحجم المردود الذي سيحصلون عليه » ونسبة القناعات لديهم من جراء السياحة .

والتخطيط السياحي ومردودده الاقتصادى والثقافىي وتآثيره وتاثره باب وأسع ليس هذا

2 تمكان الحديث فيه ولكن ما نون تاكيده هى أن المعالم الأثرية والتاريخية والمتاحف هي المكان-

ومنارديا رنيضتيا

- ثامتا : حمايةه المتلكات الثقافية,

6 32 إن مصطلح ( ا ممتلكات الثقافية ) له معنى واسع في بلاد العالم , فهو يعني
والاقتصادي والاجتماعي , وغير ذلك مما يمارسه الإنسان عبر العصور . 0
2 - فعلى هجيل الثان : ير البعصن أن لوحة الموتاليذا الشهيرة تتسارى كملكية ثقافية م
0 صورة فوتوغرافية توضح غرفة معيشة لعامل فرنسي يعمل في مصنع للصلب . ومن هذا 2
حم النظور دج تحتعان الكقا في جب إظازا كديا وشهادة على جذور الإنسان , وتطوره » .
-- وتقاليدهء وإنجازاته الفنية والعلمية . والمحيط الذي يعيش فيه بصفة عامة والذي هو جزء منه ٠‏
سات - والحقيقة أن هذه المواد التي يتركها الإنسان قادرة على التواصل بشكل مباشر » أ

. 0 ابا بالتوافق وتوارد الخواطر » وهي حقيقة ظاهرة تتجاوز المسافات والزمن وتعطي دلالة خاصة » - ْ 7 3
000 وفي ضوء هذه الدللة فإن شيثاما لاد نيتم لمحافطة على ذلك الإتجاز ْ

ع عل 5 اث لإنسائي ع العصور ذم في مختلف بلاد لالم 1-0 2 بية السعودية من ” - 0
ا 0 ٠‏ عبدالعزيز يز - رحمه الله - عليها في 1 بيع اق 5 0 - س 1951م 0 م

-١ 35 52‏ اتقاقية حماية لممتلكات الثقافية في حالة نزاع مسلع . 0

20202020 5 اتفاقية حول التدابير الواجب اتخاذها لحظر ومنع استيراد وتصدير ونقل ملكية ‏ --

2-1 ل اتفاقية حماية التراث العالمي الثقافي والطبيعي . ا

ا 0 وكما هو معروف عالمياً فإن الكثير والكثير من 6 ث الدول في مختلف بلاد العا 1 00 2 +

تممه

شدلا يزال- فى غنالي لطن - في أقبية المتاحف والمؤسسات ولدى تجار الآثار والتراث + وقو مه
- --تراث لا يمكن تقديره بثمن . وفي ضوء الاتفاقيات الصادرة عن اليونسكو , أو بشكل ثنائي بين --

الدول نفسها , تمكنت عدد من الدول من استرداد بعض تراثها المسلوب . وفيما يلي توضيح 20
سس سين نا تعفد عن الدول التى تمكتت من اسيترداد يعض ترائها : سج
22 -- عدف عَاء 15م أعانت الحكومة البزيطائية إلى متحف كولومير فى سهرلاتكا مجموع9-
من الآثار نقلها رويرت براون ريج في عام 5١16م‏ ؛ تعود تلك الآثار إلى عهد آخر” -
* فى عام ٠150م‏ كانت هناك اتفاقية بين فرنسا وحكومة لاوس لإعادة مجموعة من
التحف الفنية ع موطنها الأآصلى :
* في عام 1577م وهى عام امستكقلال اوعونا - عاد معمف حاممة كميويج عيذدا عن
القطع التراثية التى تعود إلى حضارة كباكا في بوجاندا . 5
فم هاء تفاع وبخاء على اتفاقية بين الحكونة الفرضسية والجزامر ت حدس
م سحابع لكان لوعة فنية رالة. كافج معريوضة في المزائر فى اد ما جيه هه

١ 2 _

* في عام ١111م‏ أعادت الحكومة البلجيكية إلى المتحف الوطني في زائير ما يقارب من

أربعين قطعة آثرية .

0١220‏ *في عام 1975م أعاد متحف بروكلين بالولايات المتحدة الأمريكية جزء مسلة مسروقة

م من بيدارس نيجراس إلى حكومة جواتيمالا .

* في عام 1617م طليت هيئة الآثار السورية عودة تحفة من الفسيفساء أخذت من مدينة ١‏
أباميا التاريخية » ويعود تاريخها إلى القرن الخامس الميلادي » وكانت معروضة في

الآثار ارعدعينك إعربية وسبوويةو اهمها ودمكتيا 1 ندوة الآثار

1 جااوجزات وماد ةبجوو سطوا و وتوس وود داج وول كم د و ووه موود ا
222011111118 0 5-37 2 7 3

2 2-000 0 3 0 00

ميناء مورسباي .

* فى عام 1911م أعاد متحف بيبودى فى جامعة هارفارد مجموعة من التحف العاجية "

إلى المكسيك .

* في عام 1917م أعادت بلجيكا آلافاً من القطع التراثية إلى زائير وتكفلت الحكومة

البلجيكية 525 بمساعدة الجهات المحلية في اإنشاء متحف متحف وطني في ولكيوةت

* في عام /191 م نجحت إندونيسيا في استعادة مجموعة كبيرة من القطع التراثية -
والكنوز المحفوظة في هولندا . إما لدى جهات حكومية أو لدى أفراد وكان ذلك مبنياً .

على توصيات اتخذت بين الحكومتين سنة 1116م لعودة الممتلكات الثقافية .

مورسباى .

ودية

* في عام 1117م قدم المتحف الاسترالي إلى جزر سليمان بعض المنحوتات على سبيل ‏ -

الإهداء لتتوافق مع إعلان استقلال الجزر من بريطانيا .

وهناك أمثلة كثيرة في تمكن عدد من الحكومات , على المستوى الدولي » من -

استعادة بعض تراثها ومن للع

* ٠1م‏ استعادت الحكومة العراقية من فرنسا قطعاً من مدونة بابلية متزامنة مع مدونة

* في عام 1517م أيضاً أعاد الملتحف الاسترالي إلى المتحف الوطني للفنون في غينيا ..
الجديدة ١77‏ تحفة أثرية على سبيل الإهداء بمناسبة افتتاح المتحف الجديد فى بورع

بعد ذلك فى المتحف العراقى .

* في عام ١11١م‏ أصدر القضاء الفرنسي حكماً بإعادة تمثال للإله آمون رمين » بعد أن

تبين خروجه من موطنه ( مصر ) عن طريق الشراء بطريقة غير قانونية .

زنوت “!ضرق نومت موه وجرن امن 0 0 ب م * موي ب -. بون ا صقا مجو ووه سامت نا ١‏ ب بوصحو ند رح مويك داب رونا سو ووو زج وميد ..
000 5 97 5 0 : 3 1 1-0 0 م 221 8
1 ع 1 0000 د نزي
531 و او وو م 20000

العربية السعودية واقعها وم

مز

2 م 0

* في العام ١/15-م‏ لما شهد رجوع عدد كبير من المقتنيات التراثية إلى مواطنها .
الأصلية . فقد أعادت نيوزلندا آلاف القطع التراثية إلى جزر سليمان .

* وبمساعدة اليونسكو تم إعادة نقوش حميرية من بريطانيا إلى المتحف الوطني بصنعاء.

* كذلك أعاد متحف بيبودي في هارفارد مجموعة جرار إلى حكومة الهندوراس .

* وفي عام 1147 م توصلت الحكومة العراقية إلى حل مع متحفين أمريكيين هما :
متحف جامعة هارفارد للساميات » ومتحف معهد الدراسات الشرقية في شيكاغو
فتمت إعادة 058 رقماً طينياً تحمل كتابات مسمارية إلى المتحف العراقي في بغداد .
وكان من المتوقع أن يعاد ما مجموعه ٠١55‏ رقماً طينياً فيما بعد .

. 1 دا د11 3 اام ابره يتم
0 ممح ل لي مت

* وفي العام نفسه أعادت الحكومة الإيطالية إلى إثيوبيا عرش الإمبراطور مينليك الثاني
بعد مداولات طويلة بين وزارة خارجية البلدين .
* وفي عام 1147 م أصدر القضاء في مدينة تورين حكماً بإعادة تحف خزفية إلى
الإكوادور بعد أن تبين آنها خرجت بطرق غير نظامية .
200 وقد يصعب الإسهاب في الجهود التي بذلتها الدول في المحافظة على تراثها في موطنه .
:2 الأصلي واستعادة الترَات المسلوب والمحفوظ في دول أخرى .
انامح الدون القى كيه من استريان نون تراتها حخ مول أخرى ؟ نان زاك ميقم
يس وببهوة لقتسي من تلك الدول مراسلات هنيد وَبَفثات وتبادل زهارات رسعية بج
2 السياسيين والباحثين . وتوكيل محامين متخصصين ٠‏ وتقديم الإثباتات القانونية والعلمية » وما
يتبع ذلك من جهد ووقت قد يصل إلى عدد من السنوات . وكل هذا يدل على أهمية التراث
عبرل إبران هويقها التاريفية والحضازية بيج الظر إلى وَاقم الدولة صامية الحق م5
حيث موقعها الجغرافي . أو مساحتها أو قوتها أو ضعفها . آو غناها أو فقرها .
20202 وإذا كان استعادة أثر مسلوب يعد انتصاراً معنوياً للدولة صاحبة الأثر ؛ فإن ذلك يدل
ايسا علي ات الكوات صمي وسيلة اد لجسي ون القول وسكنها يعض نديد عن الحروية ته
والكره والفياج بالإتقبافة الي تم آفاق جديدة للتواصل :. د

الات ب ب سنت

ظ 2-0 لحن الآنا ال تلب شيج 6 5-5 2 لي م بقوة 0-0 9 :
22 الدولي هي الانتصار الحقيقي لكرامة الشعب والدولة . وأبرز مثال لدينا ما قامت به مصر من -

واستتححتحجهن كبير بعد هودة سيناء محررة فقن ظالنت الحكومة المصرية بعودة الآثار اللسروقة. مر

تتتسيناء ساس 3[لدبكرامة الدولة وسيانتها - ويمكن الإشارة أيفنا إلى العو الثتن قات بد

- دولة الكويت في استعادة الآثار التي نهبت من دار الآثار الإسلامية في أعقاب العدوان *
العراقر القاشه -

تست إلى وفاق لغودة الجزء المفقود إلى جسعه الأصلي ؛ ومن الأمظة على ذلك عودة بعهن الأجز اوت

ومن خلال تعامل الدول مع بعضها البعض على الصعيد الثقافي » تم اكتشاف أجزاء من 2

--23 اكتشفت بطريق الصدفة في منطقة الواحات البحرية ( واحة الفرافرة ) جنوب غرب القاهرة 227

ْ والمقتنيات والنفائس التي لا تقدر بثمن . هذه المنطقة لم تكن مدرجة كمنطقة تنقيب أثري » ولكن 20
200 شرطة الآثار احاطت بالمؤقع بعد ساعات من نبا الكشف وتم المحاقظة عل هذه الآثار الح إن 22

- أما بالنسية المملكة العربية الشعودية فلا يكالجنا أدنى شك نأن تعضن آثاز البلاد - 2
وجدت طريقها إلى الخارج بالرغم من جميه الخحرزات الأمنية سواء قل مرحلة كوهد الباق حم

أو بعد مرحلة التوحيد أو قبل صدور نظام الآثار أو بعده وذلك لعدة أمور :

- أولاً : إن المواقع الأثرية المعروفة لدى الجهات المختصة كانت ولا زالت مكشوفة أماء 7 ---
الخدسحتتت ]لوافدين الأجائب العاملين في الشركات المنفذة للمشاريع البترولية والجيولوجية ونحوها .
2س ثافياً : كانت المواقع الأثرية مجالاً خصباً لجذبٍ الجاليات المقيمة فى المملكة فيقدمىة > 7<
207 على جمع الملتقطات السطحية وريما غير السطحية » وقد يكون الكثير مما جمع وجد طريقه .

> ممما جف والمؤوسسات البحتية أو دشي فى حوزة الآفراد والاسير ه:

ا

ميته كالتاً : تظهر بين 5 والآخر دراسات ويحوث في الحكة اا لمجمهو 6 جا ص 0

0 تميزة بعضن الأقرك والاسر وبهض تلد الكثار معروضمة د الؤسسات الرسدية.

ومن الأمثلة التي وصلت لعلمنا مجموعة عملات عددها ”4 قطعة فضية تعود للقرن

. الثامن الميلادي . عثر عليها أحد عمال أرامكو ( م . د . مكلاود ) في مارس 1977 م بالقرب

تتجامىة 0 د مجموع القعلء يت دمن 2 دا نصب حجري ١‏

. منقوش من مدائن صالح يعود إلى العهد الإغريقي (حوالي سنة ١٠٠5م‏ ) (*) .
رابعاً : خروج كميات كبيرة من مواد الحرف والصناعات الشعسعة الى خارجح المملكة ع

القت مَِسَوَاء ما كنان يباع: فى الأسواق المحلية أو ما كتان يؤخذ من الأحياء والقترئ التي هجرها
ا فكائها د لدرجة (ضن الهولة أقاموا نتاهف خامية فر يلاتهم: . فعلى سنبيل المثال سور -
اول نانس في شمال غرب ولاية ميسوري مركزاً متخصصاً يتعلق بتراث المملكة وحاضرها :

لوطي ديب د ا 000 10-6

7 2 : 7-2 من م اليدوية ظ الجلدية 5 والخشبيية ظ والقطع الفخارية ظ وصناديق حجفخة
المجوهرات, والخناجر . والسجاد , والآحجار الكريمة . وصور تاريخية قديمة ويعض

وتعائى في :استرجاع مجعوعة بارجر وهى.من أثآرنا الحفوظة في جامعة قارفرد ‏ والتي آودكت فيهاً. على سبيل:

الإعارة المؤقته . ونصم هذه المجموعة #اقطعةه أثرية متنوعة قد تحصل عليها توماس بارجر من المنطقةه الشرقية
ومدائن صالح والفاو . ( هيئة التحرير ) .

ا م م الا اكة بالخبر بالمنطقة الشرقية , وقد أهداها المذكور إلى كلية واجنر في جزيرة

ريتكرات اكقرين : ااشخصا معكمهم من الأمريكيية الديخ عمارا قر الستعريرة ل

: لآثار في الملعة العربية السيودية 0 اقهها وه قي

د 1 مخ و1 5 3 وم 3 : 5

حالقية لديا يه التتح انح قي حرهرا ديا كاله لفحي

والواقع أن الجهد الذي قام به السيد ( باول نانس ) جهد يقدر وفيه فائدة' علمية وزيادة 7

الروايط يبن المملكة العريية السعودية والولايات المتحدة الآأمريكية . ويدل على حسن النية
الأمريكيين ويرغبون في تذكر أيامهم الجميلة في المملكة من خلال زيارتهم للمتحف .

0 والإعلان عن الآثار والتراث السعودي وإبرازه للناس أفضل من أن يكون محفوظا في 2
#تصتتت ]ماكن غير هعلومة أو أن يظهر فجأة فى المزادات الخاضة بالترات . '

باب التشهير + فزذ كان يعسهم تن حملرا معي إكر كارح الباق بالل عا يي لض
إن البحعهن الآشر قدهوا تشافن أكرئة سهمة معظمها سن النطقة الشرقية مواقة رقي سا

كينت لدينا متجموعات منتحفية معروضة الآن فئ التحف الوطتي > وللتحقت 2 2-0

بالإضافة إلى ما تحتفظ به وكالة الآثار والمتاحف في مستودعاتها . ونذكر من هؤلاء اثنتين من 2

العبيد وغير ذلك من العصور .

جروبجات مسيوولان في شركة أرامكو هما جريس بيرك هولدر ومارني جولدنج اللتين قدمتا .

ولعلنا نشير بالتقدير للجهد العلمي لشركة أرامكو عندما أخذت في الاعتبار تحديد.
المواقع الآثرية على الخرائط الجيولوجية والطوبغرافية في مختلف أرجاء المملكة بوضع علامات

مسار الطرق القديمة والآبار والبرك والمواقع الأثرية والمناجم المشهورة » ووضعت لها رموزاً في

خرائطها . فكان هذا العمل مصدراً معلوماتياً مهماً للدارسين والباحثين » ويجب التنويه أيضاً
7 واستقطاب أزامكو فى عداية نقناطها في المدلكة لعيد من الطماءة. الجميوايت! والتجاة

متتحتيوالاثار لتقييم الشورة العلمية دوكان لجهود هؤلاء أثر كبير فى التعريف بالحضيارات القرت:

شهدتها أرض المملكة وأصبحت بحوثهم ودراساتهم من المصادر المهمة للبحث الآثاري » ومن

6 0 ا ا ع كت الا 0 3 0 53-00 ل ١‏
: 151آ1أذ[1 00 طاح ا 0 م تر كن
71ل الود لامو واس ود ل ا ا 25089011550 عل كتج نتؤتو ودار[ جف :
اي .1 ات سا 5
:

وا لون ل حم لمجتت

من المملكة وأن تُجمّع بكاملها في الرياض .

0 أشهر هؤلاء الباحثين هنري فيليد والبرت جام ٠‏ فريد وينيت ووليام ريد وغيرهم . وقد حذر 20
تت هترى فيد من الأهطان التي تتغرض لها الواقع الأثزية من المقيمين من عمال ارامكو : جين سمه
لتك لهم يق جمع تطلس لسلس مون هار وس هاو عجية وفرع 0ت
217 محتان أولتك الهواة لآ يوتظون المواقع التى يحملون منها الآثار :ولا يضبعون اسماهم على بطاقات
لوي لوا لام وام جع يا الرعسن + يجيد على سيو جقاء كلواد القارية الت جمد

دمن هذا للنطلق فإن وكالة الآثار تتطلع إلى أن يكون لشركة أرامكو السعودية دون"

2-2 تاسعاً:الحمايةضي داخل الدولة أولا:

2 أمر في غاية الأهمية وهى واجب وطني على الصعيد الرسمي والشعبي لضمان عودة الآثار في 20
الخارج ويشتى الطرق والوسائل الممكنة وفى ضوء الاتفاقيات والنظم والأعراف والعلاقات
2 الحسنة مع الدول التي قد يظهر أن بعض مؤسساتها ومواطنيها يمتلكون أثاراً من المملكة .

فإذا ما وجدت آلية متفق عليها بين الجهات الحكومية ذات العلاقة (الاثار - الداخلية -

استحوذ عليها المواطنون وانتزعوها من مواقعها الأصلية . وبدون تضافر الجهود بين 22
المؤسسات الحكومية والمؤسسات الأهلية والمواطنين على مختلف مستوياتهم فإنه لا يمكن بأى ب

الشارجية سعخالية فإئنا مع الزمن سنحقق الهدف التشود .
والمملكة لديها تجرية سايقة فى استعادة بعض الاثار التى كانت معروضة فى المتحف
البريطاني وهي قطع برونزية عثر عليها فيلبى في نجران ٠‏ فبعد محاولات وجهود مشكورة

لوزارة الخارجية وسفارة المملكة في لندن تم استلام ثلاث قطع برونزية فقط في عام 15١١ه‏ .

ولكن إذا أردنا استرداد تراثنا فى الخارج فعلينا أولاً استرداد آثارنا في الداخل والتي

فال من الأحوان الحافظة على تراك الوطن وآثاره الكابت مئه والمتقول .

ريادي كما كانت في السابق في دعم مسيرة النشاط الأثري في المملكة ‏ وأن تكون عوناً في 00
22 ومحاولة إعادته إلى موطنه الأصلي من خلال آلية عمل مشتركة .

س0 : 3 ره 1 تيحن عن سراد توا 3 ا 0 0 ووس دض 0 عقة:
“00 رقيات 11 ا دا حا ا خلا ارج م ا 0 فد ٠٠٠٠-٠‏ كله جد ةا 1
0 7 2-0 نين 0 3 5
5 ك 7 47 ا 0 سي سن ب و1
00 1 000 > 0 3
00 العام ليد نبي مسب
:

و ص ل 2 1 0 9

قيام المحاكم بمنح الصكوك لأراض فيها آثار , دون الوقوف على طبيعة المكان وأهميته 0

١‏ ليت + جوت بص اتراف الت الث بالحطلك حجري ترايت 399 لمهي ض
2 3 توضيح الواقع أو محاولة التوضيح لدى الجهات المختصة لا نجد حلاً للإبقاء على 0 0

تميز الصكوك بإضافة عبارة (لا يوجد ما يدعو للمعارضة) . والشواهد كثيرة على هذا الحال

في عدد من المناطق مثل 0

قصر إثرا وقصر العقيلية بمحافظة القريات » وموقع قرن الزعفران ومدينة الأخدود -

: سس نقتطقة تجران ٠‏ وموقع تيالة بمحافظة بيشة . وفى تيماء وفى مناطق متعددة من المملكة .

وبالإشمافة إلى ذلك هبتاك التعديات على مواقم الآكار الحافظ عليها باشوار حسام جيه

2-22 وحراسات , وعلى عدد من المواقع الأثرية بمنطقة الحدود الشمالية وعلى امتداد طرق التجارة ' -

يسبب انهيار المعالم التاريخية وتشويه المواقع الأثرية .

وقد حدث ذلك فى مواقع عدة منها :

ظ موقع دوقرة غرب محافظة طريف والرشراشية وموقع حرة البصيرة وقصر كاف في 220
2 محافظة القريات » وفي أنحاء متفرقة من تيماء وروافة وعدد من القلاع الإسلامية في منطقة:---
2 تبوك وفي العلا ومدائن صالح , بل إن بعض المواطنين من ضعاف النفوس يقعون في حبائل

00 وسياستها . وفى الوقت الذى تيذل فيه الجهات الآمنية جهو د للقيض على كدير من. هودع '

صد سمه والحج يهد 0 : ددعت !| تق من "فقل المف اطنين يِل 7" اليعض نهم يلجؤون ! لى السحرة -
2 والعرافين والمشعوذين لمساعدتهم على الحفر تحت جنح الظلام أو حتى في وضع النهار مما

التستحتتقهم الآثار واهميتها بين أوسآط الجهات الأمنية والجهات القضائية : دون تقدير الضرر الذوته
3تخ0قتتقيصيب الآثار وفقدان شواهد مادية للدراسات البحثية , ولذلك فإن الحماية من الداخل للآثار:”.

لكان لاج جشمكل قوري - ول ربك فى كثير من التهريات لظروف بره جديا التقارت 2 221

ف على ل 7 2-0 ميق 0 2-5 فلن 2 0-1 9 هذا | التراء 9 ع2 من

ظ 0 ادر السك ا 5 8 0

ال سوييو بحي يي اا الور 264702 شأ > 0 |[ "لأس »كيقنخ7 وروي سبي <كسوون او اس 1ق اسوك انه تي عه اه ااسو قم د ا سر اال ”> سي سسبسصيجعح وع يس سوا كا رويس + عور جح حهويو نس عتم 5س سمح تح حي يي حي ون رون لوفبب وصي ا الببب 1 1 11 12 اال ل جمد اكه لبتشببيبي لو ر اال0 100

١ 5‏ ولعلنا ونحن نتتحدث عن الحماية الداخلية لآثارنا وتراثنا نشير إلى جهود بعض ‏ --
٠ 2 3‏ المؤفسسا ت العلمية والإدارات والهيئات الحكومية التي تقيم متاحف خاصة بها ؛ لأغر د - _-

ا 1

020 البحوث والدراسات العلمية . وتوفير وسائل وعينات أثرية وتراثية لإطلاع الطلاب عليها مثل -

2-2 الجامعات والمعاهد والكليات العلمية وعلى وجه الخصوص جامعة الملك سعود وجامعة الملك :2077
0 اج اأحَزين وجامدة ع القرى ١‏ أو العوتيق العام م ل ا لوي و0
2 - العربي السعودي ومكتبة الملك فهد الوطنية ومكتبة الملك عبدالعزيز العامة وغيرها . 7
وحرصاً على أن يكون اقتناء المواد الأثرية والتراثية يخضع لأعراف الاقتناء المتعارف 202077
2020 عليها عالياًوضي ضوء القواين والأنظة الخاصة بالتراث فلابد من التنسيق مع جهة -

م 2 . الاختصاص (وكانة 1591 وللتاحت لحصسوها لدي لك الجهات من قطع أثرية مسجلة حسته 0

2 الأصول العلمية ومعرفة مصدرها وظروف اقتنائها . كما يجب التنبيه على ضرورة التنسيق - 6
0 عند رغبة تلك الجهات في حيازة القطع الأثرية والتراثية » على سبيل الإهداء أو الشراء »20207

بيق التنظيمات الخاصة بتداول وشراء وبيع الآثار وتفعيل الاتفاقيات الإقليمية و ال ل 2

0 0 لدواية ادر ونمن على هماية للمطكات الثقافية : 0

بفات و7ع اج ب

0 كما يجب التتوية على ظاهرة اتتشار القاحف الخاصة الك يقيعها المواطتون بشكوت خم
2 : بدائي وعشوائي » وقد بيدذق ذلك ظاهرة صحية ويشجع المواطنين 6 عرص ما لديهم من .

ظ ص “وميفننياءت. ' إلا - الملاحظ وجود تجاوزات في أسلوب ا د الحراة ص --_
ع جلو من مواقع معلومة أو مجهولة وعَمَو مونئقة ة كما و أصحاب المجموعات الخاصة ليمن: :- 2
ِ 5 نيهم لابج 17ج والقجرة لتتمافطة عل نوات الأارية والتدائية هيا اويا مهاه - 5 0
2 والغالبية العظمى من أصحاب المقتنيات الخاصة لا تتوافر لهم القدرة المالية لتطوير دحوي

0 1 ديا ل جيك سج لإاك تاك
نه 0 0 ئ 5-2 | 5 4 5 وه 80 بضا0 217 مان 1 01 قصصيا لد مسر 0 0

0 ما قبل الختام : وفى ضوء ما أوردناه من معلومات موجزة عن الآثار في المملكة العربية-<كتسسه

5 ال تجوت ور جات لاج ري اجا وقننا تطونا ون ملق عت اماك عت ا يي أن 0

يد 20 :
ع ع
مدوة ام يدن دصت

900 1 0 ابول 055 متمدو 0 2-6 ا100-
2-0 1 الام ل 0-0

ع 000 ووو و تو يوووا اح ب الدب وين لعا 1 ص : 5 1 1

0 الآثار ادفي ان المملكة كريد مك 2-0 حل سيصتهكة لمتكت

----الدولة توا 2 الآثار 7 0 95 أهمية 6 سبواء 11 مالي أو أو بالتنبيه سكيد ا ضعو
2 المحافظة عليها , ويتضح ذلك في الآتي :

- - صسوو: فَرار ميطس الوزؤواء رفم /ا'/ا في //١١87/1١1ه‏ بإنشاء دائرة خاصة :

215 باآثار ترتيط بؤرارة العارف , وكما لاحطنا سابقاً أن حيثيات القرار اشتملت على اهدافةح-
202020 ساميةذات عمق حضاري ويعد نظر.

ا صَنَدَوَرَ نظاء الآثار بموجب المرسشؤم الملكى رقم ع7 © وتازية 7ه حو

ع لعتتهل النظام على 1 مادة موزعة على سبعة فصول و في النظام إيجابيات كثيرة قبي أ 7 :
م متعد م ويالرغم من 5 نظام 5 أغلنخ عنه 20 وعمم لي تمصيع || حا ارت 0 2 3 - وس
المؤمل أن يكون له تأثير ويراعى من قبل الإدارات الحكومية .

كح تجا امه الف هل الآتار انا بالقيكه او بالارانة آلو الكخريي ادي 0

2 بعد يوم »,مما يضطر وزارة المعارف أن ترفع ما يحدث من تعديات إلى مقام رئاسة مجلس
2 الوزراء ء وتصدر بناء على ذلك توجيهات قوية مؤكدة لكافة القطاعات , ومع ذلك فإن إزالة

--235 الآثار والمعالم التاريخية والعمرانية مستمرة دون هوادة مما أدى إلى انشغال إدارة الآثار 5
- بالمراسلات والمعارضات على حساب أعمال المسح والتنقيب والتطوير ٠‏ ولعلنا نشين إلى أملة” --
كوه معدودة من 0-7 والتوجيهات الرسمية ف تدعو للمحافظة على الآثار :

و ليل جد 70 ويعسن الوكين مع من مشسويي 57

ا 5 بوجوب التنبيه علي الشركات المتعاقد معها لمراعاة عدم التعدى

نظام الآثار وضرورة التنسيق بينها ويين الجهة المسؤولة عن الآثار بالمملكة قبل تنفيذ ‏ 2

ايه مشاريع جديدة خاضة بالتطوير أو الإنشاء وبالذات الاماكن النائية أو حول المدذ

حيث تكثر المواقع والمبانى الأثرية حتى لا تقع لف الكمركات 2ه الح اد

وماججنا سيج جب بج جمد تج سا ا اج طاووججج 17117 اجات وجوت جم وجا مجو باوج اج بج وجو حي اج جا و جاجدو ب

الآنا. ذ المملككة العر ع السعو دك اقعها مستقيلها
0 0 50557-01050205 505925709995790 050700151599027 011211220212220 2550000 وت م و وا وت جك 0 م ا ا

التي يقضي بها نظام الآثار . ,

ب- وجه معالي وزير المعارف خطابه رقم 75 / ١‏ / 18150 في ا ربكر ةا لسعم
مالي ورين العدل طالباً التعميم على المحاكم وكتات العدل بالمتاطق عند إفرا عت
الأزاسن البو الموزمة على المزارصين بالماكيد من خلوها من الأثار ميث مسقت اك
بعض الأحيان وجود آثار ثابتة في الأراضي الموزعة مما يضطر الوزارة إلى المطالبة”-
بإعادة تلك الأراضي إلى الدولة نظراً لوجود آثار بها . 2

ع ظلقت الوولية خطاب ععالي وزين العمل رق 707ب كي 1ه را ري ا
خطاب معالي وزير المعارف السابق بقوله 'نفيد معاليكم بأننا سنتخذ ما يلزم حول 22
هذا الشأن غير أننا نرى أن تحدد المناطق التي يمكن أن تكون بها آثار حيث يكتب 2
للمحاكم وكتاب العدل أما المناطق التي ليست مظنة لوجود آثار بها فلا نرى داعياً '
لبقيو -

0 والنتيجة منحت صكوك ملكية لآراض بها آثار شاخصة وواضحة ذات شهرة ويعود |
يقي إلى شين جوفظة في الام
ف جيرج الجا الكالت من اتسيف الوكمحوع اسيم وزارة لمان كن +-71--
التعميم رقم ٠١7‏ /ر ؟١١‏ /رت في 1١98 / 7 / ٠١‏ ه ومضمونه" التنبيه مؤكداً على
تلك الشركات بمراعاة عدم التعدي على حرمة المواقع والمباني الأثرية والالتزام
بمضمون المرسوم وفق ما ورد في نظام الآثار ' .
بس ه- تلقت الوزارة صورة من تعميم وكيل وزارة المواصلات (د . ناصر السلوم) بتاريخ .
١ه‏ مشيرا فيه إلى ما أوضحتة وتارة اكعارف : آته بالتظن إلى أن بعضن
الطرق تتعرض لناطق الآثار بالمملكة فإنه يلزم التنسيق مع الجهة المختضة بالوزازة
لج وها فيل استران ح ان الاك نوين وتلله لكسارجتها مم التاطق الأثرية --
2 وقد شدد وكيل وزارة المواصلات على جميع الشركات الاستثمارية بالتقيد بدقة ٠»‏
3 ومراجعة وزارة المعارف والتنسيق معها في هذا الصدد .. ويقول : " سنحملكم مسؤولية 22
لشت :آي تقسير وتو منكع تو استكمال ما ظلى - . ل

وماج سير جب موي لوديا ١‏ وناسيج رمنيه ع مجك عفادو وج وجي رحبي سم ؟ بها الام وإسدب بد عيبس ناز ناي طرا جيك رسي اعد داج ب يسم ميجو ون استع يس سمي عجو يون سوييم ««إججبي: حر عي بابس لبعد يمه لدع ادي إسع بم ابجوب عب “ال بمو مي يديد

-- 2 8 0 3 0 2-7 0 :انه الوا أصصلات فى تفادي 0 : بالآثار نإن - 3
0 الشركات الاستشارية أو المنفذة للطرق لم تتعاون ولم تنسق وقد يلقي اللوم أيضاً على /
صتح- وكالة الآثار والمتاحف بعدم المتابعة . 0
0 و- صدر تعميم رئيس ديوان رئاسة مجلس الوزراء رقم ”ترح 570١‏ في 01/7/15 15ها. :

اموجه لكل وزارة ومصطصة ومؤسية سكومية مقفرها يقران مجلس لون ارق 0022
0-2 و كر كاه 2 و ومين الخران الولف علو الي يي امرك 02
2-0 9-6 لاعت نار اواك الوجاراف والجت ايسآ لعنية يشتو ا لطا اله 2

د الحاويضية رامن والأحياء القديمة يعد إزالته[ والخرص على تقادس" المراد بها -

با عند التخطيط .

ص لأسف رسيي ع الكاسيق جن الجهات الحكوسية وخاصة أسادات الدن بيرم 0 0
2-2 البلديات أزيلت الكثير من المعالم الأثرية والتاريخية بما في ذلك الأحياء القديمة في عدي -----
لت رب من المدن على ساحل البحر الأحمر والخليج العربي ومناطق أخرى نظراً لظروف 0 -
. .20232320 بالتنمية وعدم وجود خطة وطنية للمحافظة على التراث العمراني ففقد نتيجة لذلك الكثي عم 2-0

-. من المباني الخاصة والعامة بحجة أنها آيلة للسقوط وتسبب خطورة على المواطنين 0 0

5 تجاه وار سيوع وانكيريا لصي امداق يي تي 6 ضٍ ب 0
يدت لفكتي غاري القصديي )كسما للجهات الخدجية بالوارة بوتدافظ الوؤسم 3
7 020202 العامة للكهرياء والعضو المنتدب في سابك والدار . وبالرغم من تقديرنا لهذه .-
ب الاستجابة من معالي وزير الصناعة والكهرباء إلا أن الشركات المنفذة للمشاريع في

0 - المنطقة الشرقية على وجه الخصوص وفي مشروع الجبيل وينبع أضرت بعدد من. 0 2

0 المواقع الآثرية » وعلى سبيل المثال تم تثبيت أحد أبراج الضغط العالي في م
0 اقريةمجاورة لقلمة ذات الحاج التاريكية هن مال تبوك : زلكن الزوارة رده > وه
0 أخرى أمرت بإزالة هذا البرج عند الشروع في ترميم القلعة والبركة . . 6
- ع وكهين اتا تراه المي يواسي ال 0 وي 1 00 00
م التعميم البرقي رقم 4575/14 في 1418/1/57-75ه الموجه لإمارات المناطق ».

0 بجت نتن دن اديه :.. د كتحت :لد 1 تمتو30 يجب

0 مضمونه التنبيه عع سي المحافظات والمرا 3 ع الشعري ص 9 تن لتعاع

2000 خدنيت 1 د و
توي ا 2 2 موي ل ل و ةك ا ا ل 0 لل لل ل ال ايل حبري ل ةسيك
- تيور بدن

ا ات ت الطايع ال الأشر د حت 8 انيدي إلا مق الر جَبوءِ لوكالة الآثار . ا

271222 الاو م جائنيا شط وي الوكارات اومان الي تت
2 ل 0 د مية الأخرى - في حالة تنفيذ 2-0 ات 2 عدم اا أي ضرر /
٠ 6‏ بالمعالم التاريخية والأثرية والتقيد بما ورد في تعميم سمو وزير الداخلية .

2 3 - ركد تقيييج : الجها 0-7 ة التو جده الكريم يم » و --_- لأسف حعموتت يعحص 0 2
متتسو والإآزَالة لبَعض الآثار ومن :ذلك ما حدة من إزالة لسد أثري مبني على وادي المعيصم بالقرب < 7ه
202 من منى بمكة المكرمة , هذا السد أحد سدود ثلاثة من بناء الحجاج بن يوسف الثقفي و ها --

ع وفي ضوء التوجيهات السامية والتنظيمات الصادرة والتعاميم المختلفة يتبين أن هناك 20

2-2 مشكلة تكمن في عدم التقيد بنظام الآثار وفي إنفان التوجيهات الصادرة للمحافظة على اآثار . 0-2
2 والتراث العمراني . ونعتقد أن أمانات المدن والبلديات تقع عليها المسؤولية الكبرى فيما يحدث 0
00 + فبين يديها وتحت نظرها معلومات ومخططات ودراسات موسعة للخطط التطويرية والصوى ‏ -

0202 الجوية التي تعينها على تفادي الإضرار بالآثار والتراث العمراني . د
0 202 وأخيراً يمكن الإشارة إلى ( عقد الأشغال العامة ) الصادر بموجب قرار مجلس الوزرا 6 2
2 رقم6؟1 وتاريخ ١١/ا/.15ه‏ والمبلغ لكل وزارة ومصلحة حكومية وعلى كل جهة ب
0 د التامة نيا ا اخرقيطة بها قالجارة رفت 00:3 787/6727 عن العفد عتدوائهاة
6 2 5 كاي رجات دن يم ١‏ د بكوركن لع ب شرنو

2 . الأعمال مواتائينا كسيهات العمل 9-6 0 أن متخذ الاحتياطات المناسية ليمنه عماله . ِ :
0 0 . أو أي شخص آخر من نقل أو تخريب أي من هذه الأشياء . كذلك 2 القاول فور العتود لي ظ 3

مثل 0002 نقلها أن ن يعلم امات ا حول لجرو الحم بهذا |

017 1 0000

2 اليم سحت العربية ا ع ري -----دوية الأتبار

هذه إلمامة موجزة حاولنا فيها توضيح واقع الآثار في المملكة العربية السعودية
ظ -ومستقبلها والعوائق التي تقف أمام تطويرها ٠‏ ولا شك أن التخطيط العلمي والفني والإداري
الايد سيقريكا: ل لقان اللروة ونايةي القتال والكتريهات-
غير أن المملكة ويحكم اتساع رقعتها الجغرافية ؤتباين تضاريسها وتنامي حركة البناء
والتشييد والتطور لما فيه مصلحة المواطن لا مناص من تعرض آثارها للإزالة والتتخريب
لت ولتشرية أي بالقطك »-ويشاصة إذ1 ما عرقنا حدائة مخول انار في دأئز اهتماء -الدولة + و13
--- 0 الوعي يبن الناس بيصفة عامة ويين المخططين والمنفذين للمشاريع على وجه الخصوص ٠‏
ودويضاف إلى ذلك عدم توفر الخيرة تدى إدارة الآثار في بداية يكويتها . 0
0 020 غير أننا ونحن نمر في مرحلة جديدة من التطوير » ولكي تقف الآثار على قدم راسخة . 7
لخت وطى اسبس علمية وفنية وإدارية قوية + فلابد من تضافر الجهود بين جهار الآثار وبين زجح
2 الأجهزة الحكومية والؤسسات الأهلية للمحافظة على آثار بلادنا وترائها العمراتى لتكورن 0
22 مصدراً معلوماتياً لتاريخ الأمة وحضارتها . وتضمن التواصل بين الأجيال الماضية وأجيال ‏
يسن بسكن .
1 والله الموفق 5

متنك ا 300 الال سيد 000 :0:27 ا 05 مسلط اممو لاو ا ا ا ا ا 1 طشم 201 سك 1 7-007 ا ا 2 1 ع 1 2-5342 20909099 0 0د 00 وم 0 1 3 0 ا 00

. إدارة الآثار والمتاحف , مقدمة في آثار المملكة العربية السعودية , الرياض 95١١ه / 1510م‎ ١
- أرشيف وكالة الآثار والمتاحف ( الحماية والتسجيل - مركز الأبصاث - المتاحف‎ -5:--
-) الهيانة‎ ةدراشلل‎
5 . ) 15-١ ( أطلال ( حولية الآثار السعودية ) عدد‎ -# 2-2
الأنصاري » عبدالرحمن " قرية " الفاو ضورة للحضارة العربية قبل الإسلام في المملكة‎ -6----
. لفحي امسو جام 1ه بوي تياو اي يي م‎
" أغلان ء إبراهيم علي , " البحث الآثاري في الجزيرة العربية واتجاهاته : دراسة تقويمية‎ -
. رسالة ماجستير . جامعة الملك سعود . ١١5١ه / 1555م‎ :
خان : مجيد : الرسوم الصخرية لما قبل التاريخ في شمال المملكة العربية السغودية‎ - 25
281552235114 و لإا ججيت ياوه سارف ح الرياهن‎ 100 31
الراشد . سعد بن عيد العزيز » الريذة : صورة للحضارة الإسلامية المبكرة فى المملكة‎ -
العوية الحجمودية -تجابية الله مبعود ) الرواشي ات اك ا‎
الراشد , سعد بن عبدالعزيز . درب زييدة : طريق الحج من الكوفة إلى مكة المكرمة دراسة‎ 8 2
: خاريضية اكرية : (داى الوطن ) - الزياهن 414ذهار؟ققام‎ 22
) (مطابع الفرزدق‎ ٠ الراشد . سعد بن عبد العزيز آثارنا والوعي: دور الدولة دور المواطن‎ -9
. م1951/ه١51/‎ : د الرياض‎
الراشد . سعد بن عبد العزيز "الآثار في المملكة العربية السعودية خلال مائة عام" بحوث‎ -٠
. » ) مؤتمر المملكة العربية السعودية في مائة عام , (المحور الثامن :التربية والتعليم‎
- 1 الرناجج 1-7 بون 45 مورك حابا ردان‎

35ت نوات البماء الدت > النفام للدي رصي لمانا ( رونا للإعلت

الآثار في المملكة ع بية يودب 8 .اقعها و

ئ بع الك قولس دج

؟17- اليونسكو ء الاتفاقيات والتوصيات التي أقرتها

. ) م١1185سيراب(‎

الثقافي تست

ظ 2010-0 لياس المراجع الأجنبية :

- ع عطا مدوع؟1 وأعهوأتاعخ : دسمناءع011) سحتطوع4 صخ .غ22 رع [مطعتتن8 - 2
يات 4 1 دع لان (مصمكق تلطسسط .15©) ععستووعرم

7 (1122اع11115 811151) تنتناع11115 15[11)اتدظ 01 ع"اتاموء:11 ,11311011 11اع :039) -
ممح بع ل لطهسمن)

(020ع56) دع تتاقوع11 0101131ن) 01 تتتتاع؟]ا عط ]!' .عأاع مدعل ,10 لمععء21 -

1996 ,(وكهم8 وللكو امل 220000200100

0 1) 12 اتاعتمعع هصسد81ا عع "تنامدع1 [دع12ع0108ع26طاءعة .1215200 ند[ لتند معطمل ,تعاصمنكر - 00
-هطمعقطععك لاع11 01 عانط ناكم[ ,لعاتسنا عستطئتاطبظ ومننك) .سمتاع تلم سآ صرح .كانا

2 أ 3 7 ,(1565ع

د 0 3 11 :نأطفتدة لتتءعأمدعط):310! صا 1:9مأعتطعم2 .مددكدط طة11نلطة ,151351 -

ا ه11 ,0107 اتتضامعمن) ,كاعء[0]ظ طعتوعوع]1 10ع11) .0متاعه7عغاس1 لمسملعء"ترء ]1 :

ا 4 :(210 2

تت .9 ,(510.4 ,50 .701) 200 810 ,(ووعءط معدعمتا) لهسمتأقصعاص1 تستعسسال - 1-2

ات ست كاعم زط© 01 1501 ع1 .''دع؟1ع5تدنا2)'' 01 1121335 2110 تستتتاعكت81 .8.5 ,13ه1] ,مدامة] - ْ

0 _ 2 وررووع:21 17ذأوتاء لتنا “تعأدععاعطآ) .«جاتأصعل1] لمدم ندا" م1
عست ْ ,418618 521101 112014101131 120 0101127[ ل .لنتناء81115 ععمدآط عطا .[ ابوط ععمتواح -

0

0 ل
م
14 حاف
00 بس يو 1

0

3 د 0 00
ل

لد

من

الدا

كل

ع
ش

ندا

ع

بذ

معنم

نيتنا

َه

0

0
1

5

1

0

1
0

0

2

ا
1

-

مدان صائلج + مجموعة باريد

((

ِِ

اقيق

50

من

د

0
: 0

1

1

4:
2
|
: 0
ر‎ 0
1
1
1
01
/
/
7 ,
1
1 1
١

/
1
: 7
1 / ١
ٍِ 1
13
1

ول سبد تن

.| ,امقس »لاد ا اسبح أ« جو مجرسال جا؟ م2100

مفقود

ل

5
0

1
1
1 /
/
1
/ 1
1
أ

و 4 _-
8 -_- - لحجة 2 - م 3
- - ا ا : اكاسح ؛ ؛ فس و ميد -
٠. 2-7‏ 5 - -- 3 7 ست 5 ١‏ 0 جح مسرم عه 1

سيل كك تانيب لايع
تنيفل محججيررجدية 8 1: جام م دع ب سي
--2- 0 7
ا لاقيام ات . 2-0
- 5-2 5 خا
ا 51 1 ---
2 1 117

بجي . تينيك

عه عمو ا

5 0 ---1 ج00 ات

موقع الرجاجيل ( الجوف

م بت لدت

1

.)'()ةحابلا بمحافظة القنفذة (منطقة مكة المكرمة) . والخلف والخليّف بمحافظة قلوة (منطقة‎ ٠

نهامه

تقو فياسه الشاهدية : توي و -

2 اسه از كت

هد حهابة عن المتاطق اتمكتارية المهعة في جتوب غري الملكة الغربية السمونية ؛ فجي
٠‏ منطقة استيطان قديم . ومعبر هجرات بشرية من اليمن إلى الشام » ويها أودية مهمة تسيل .
. مياهها من جبال السروات . وتصب في البحر الأحمرء وتنتشر على ضفافها الأراه د
> الصالحة للزراعة , والرعي . والاستيطان ل البشري ؛ حيث شهدت ضفاف تلك الأودية نمو عد .

-- كبير من القرى والمدن والحلل السكنية التي نشأت وازدهرت واتسعت طوال مراحل تاريخها . م

: الاضمحلال ٠‏ ثم في الاندثار م مخلفة وراءها مو ّ أثرية ية على حاتت كبير 0 6 ذلك لما د

ولككرييع عدن عليه من عقر الكابات يركز عن المترين بد انه لليْثْ . وعشم '

7د دفي هذه للزافع الاريعة بقدر بالثاج ويغطي فترةزعنية تمن سن أو سبحة قيون... ع

2 2-3 عطبوفركة التدريس - جاممة للك منعود - قسم الآثاز والتاهف - عضو المجلتى الأعلى للآثار . سس

--02322-2- "الحضارة الإسلامية وعالم البحار". القاهرة . اتحاد المؤرخين العرب 5١5١ف/1555١م‏ .ص 3٠١ - ١7/0‏ ؛ الخلف. 2 1
دجمت والخليّف : آثارهها وَتَقَوفْسهما الإسلامية . الطبعة الأولى :-الزياضنمطايع الخاك 517١ه‏ : الفقية. حسن ور ا
تت حت -إبر براهيم. ؛ مدينة السرين الأثرية » الرياض ٠‏ مطابع الفرزدق , 417١ه‏ ؛ مخلاف عشم , الرياض ؛ مطابع الفرزدق . تي

اا ل وه

م ع كُتِب كثيراً عن هذه المواقع الأثرية في الآونة الأخيرة؛ ولا أود الإطالة في التعريف بها , وإنما سأذكر مواقعها فقط : ” 0
ع وأحيل القارئّ إلى بعص ف كت عن كل منها . أول هذه المواقع السرين؛ وتفع قل ساحل البحر الأحمر 5 0 - 0

سردي جاه لتر 1 ١‏ اكيتوية رقن تايط النيك: وتوسد هج الإسية سوال :1 كل ريعر عي
الجنوب أيضاً. وتقع عشم أو عشم فى محافظة القنفدة على بعد حوالي ٠٠‏ "كم إلى الجنوب من مكة المكرمة, وعلى 727
بَعَقَ 15م شمال :شرق مركن الضيلف بمحافظلة"الكتفية أيضا. . متسية

أما الخلف والخليف فهما مدينتان أثريتان متجاورتان تقعان في تهامة منطقة الباحة؛ على بعد حوالي ٠‏ كم -_ 2 َ
إلى الشمال الغربي من مدينة ة قلوة مقر المركز الإداري لمحافظة قلوة أنظر: الزيلعي, أحمد بن عمر ؛ مدينة ا 0

الأرية + حضجادة وتاري و القهل: : الأقر و ا .الع ٠2166‏ الجلكد- 48 +-السنة؟9: جندة: ومضساآن وشبو 3- 0

ةداغ ادبم 1 00 . 5 3 5 5 :
0 دج مج الالح | رمعوة 2 :1 3 وويووه ا اند 22 طروي 3 5 06 اونا
5306 ددج وجيت و ا 0 جب
د 150 ريف يد 0 ع

نقوش ش قهامة ال الشاهدية لصوم وا العدث عدية ظ ندوة الإثتار

إعادة استخدامها فى أي غرض من الأغراض الحياتية اليومية . ولعل ذلك كان من أهم

: وآدت كذلك ل تلف الكثير منها ظ سواء 2 النقل 1 أو انما الاستخدام :.
وستذكر اهم اللخالفات التى أرتكبت بحق الكتابات الإسلامية بتهامة + وعرضت تقاتسها”

المنقوشة على شواهد القبور لكثير من الإهمال ؛ والعبث , والامتهان ٠‏ وذلك على النحو الآتي :
١-تقلهاواليتاءبها:‏
د تعد شواهد القبور من أفضل الأحجار الصالحة للبناء بها ؛ ذلك لآنها مقطوعة بعناية »2
3 ومسواة الجوانب في أغلب الأحوال . وأوجهها التي يكتب عليها مستوية تماماً. وأفضل ما 2
2 تسلع له في البناء هو استخدام الطوال منها عتبات للأبواب ٠‏ اما التي دون ذلك فى الطول حت
مسبم فرق التواقد: وف الراجيات البارزة : والزوايا الى يراه اثارة وها ما لغري
2 ككيرا من الأفالن قله من تمكتكها . وإعادة استهداعها فى الكاء بيلق وطن بيو 7
١‏ تتتموالابان والأسوجة الصكرية التي تضري حول المزارع + وخصوصا الاي يعم فر الأريية 2015

:2 التي تروييا هتاه السيول المتحدرة من الهيال .

00200000 ولك كاز ,(وعتتطصع0 طا7)6-13/ 6غ7- 30) طمعلكلة]/! 2ه عنتمتتسة عط ؤه وععة متعطاته5 عط" ,1 'قانيم1-2لم 2

مترتج2() الزيلعى احمد بن عمنء 'الكتايات الآسلامية المنقوشة على شؤاهد القبور -مجلة جاممة للك شعو : الأرا تسح

: دمن الأمظة على الاستخداع غير اللشروع للنقوش الشاهدية مجموعة شواهد وه
ل كوقنة مع من مقاب السرين + واستتعمات في جناء نرودة صَقيوة ف معطة الوسهه 2
الراقعة على الطاريق السفلت 05 دك [الكرمة وتاك 117 + ركتلك كنافة قب و ا
00 واستخدم عتبة في أحد يتوكيَا العدية 7 هيده

آخر مؤرخ سنة ١01ه/1170م‏ 27 , نقل من مقابر الأحسبة الجنوبية ‏ وبني به في أحد .

عه 3 - )01 3 ١‏ كل و قم ) 3 اققاف :

)١(‏ أنظر:

0-0 ولسوء الحظ أن هذا النوع من التحف ينفش على أحجار مقطوعة من الجبال ومسواة

440 .م ,1983 .1107 ,151]37ت0197ل] لمتقطتنانآ ,كأدعط1' .مآ .طط ,تطمونعامظ لمه تاع10معمطعتخ ,تكزم -

نقوش ا الشاهدية :: إهمالها مط بها

يران صو القدويف بركات ابو هفة . الواقع بالقرب منعلك لقاب وكل في جداد الفضوت
203 المذكور حتى استخرجته إحدى الشركات أو البعثات التي قدمت إلى المنطقة؛ وغيبته عن موقعه .
ترا لاسلي إلى الآيد:(1)
آنآ جيوت الكليت وفوارعها فيوجد في جدرانها عشرات الظوش الؤرخة وغير لزعل
ألتى تقلت من حقيرة الرهوة القريبة من الموقع «ويدر بواهى جدران اليرت والزارع
3 المذكورة 7(') . ولكون الخليف أصبحت في عداد المدن المندثرة » فقد اندثر باندثارها كثير من
2 لقوق الشناهدية حريحتتها اختفى إلى الابد:: وازيل من مكانة فى ما ازيل من البيوت التو
نزعت ملكياتها لصالح الطريق المسفلت الذي يربط بين مدن تهامة منطقة الباحة » وهي ‏ -
202 المخواة. وقلوة . والحجرة . بعضها ببعض ., ويريطها بالتالي بطريق مكة جازان من جهة نه
8 ومكة - محائل إلى أبها وإلى جازان من جهة ثانية , وكذا يربطها بطريق الطائف - أبها مروراً ٠‏
202 بالباحة من جهة ثالثة .

ولا يعرف على وجه الدقة من جمع تلك النقوش التى كانت فى تلك البيوت المزالة » ومنها

22 نقشان في مدرسة البنات » وثلاثة نقوش في مدرسة الذكورء واثنان في بيت مجاور لمدرسة .
<< الذكري: وين ذلك من البيوت التى لم استطع الوصول إلى معظمها (؟
2-٠‏ أما مرارع الرفوة وما حولها فما شوهد من النقوش الشاقدية المبني بها في اسيجتها-----
2 الحجرية» فهي لا تزال في أمكنتها , وإن كانت في وضع سيء للغاية ومعرضة للإهمال ٠:‏ 7 --
تالوكوسسن دالكيال يعد أو اتصرقت الئاس هو الزراعة وبع 31 مجر يفطن يحاي تاعمد

- المزارع ديارهم إلى جدة , ولم يعد كثيرين منهم تهمهم زراعة أرضهم . وصيانة أسيجة 2

: استخدامها زرائب للبهائم‎ -١

اكثرما يكن علاحظة هذا النوع مِن سَبوء الاستتخداء التقوش الشاهدية فى مدينة عشيع-

20 الإسلامية؛ لأنها تقع في بيئة رعوية . وأغلب جيرانها والمنتجعين إليها من ملاك الماشية الذين 20

7 1 الففيه » مخلاف عشم.: اع 9-4 يوجد في أي متحف أثر ي في حدود علمئ. ا -
ا بس 5( الزيلعى ٠‏ الخلف والخليف . ص ل ا ا 2 1 6 2 وبا ردوب وات د و سد سسيسست
- لسري 2 450 "طحعللج/ا 01 مت 01 وعتخ تتت2 0ك عط 1" ,1 '513ة1-7ق .

ا و ل ا اك

حك الخصف ٠‏ لا يتلكون زرائب كاشيتهم ٠‏ وكثيرً ما يشلكلون كبار الامز والضمان في ريزة 1
---- ريق ) من الحبال . أما صغارها فِيَحُوُوْتها في زرائب مصفوفة من الأحجار. وأفضل ما تتخذ ‏ --
منه تلك الزرائب عندهم » هي شواهد القبور المنقوشة ؛ لكو نها مسوآة »وطويلة تسبي و اه
ع لتغطلها <وغرؤها (عرسها) فى الأرضش متم
2320 ومع كترة الاستعمال . وتعرضها لسقوط بعضها فوق بعض ., وقفز البهائم فوقها , أو

0 التمحك بها , فإنها كثيراً ما تتساقط , وبالتالي تتكسر إلى أجزاء أصغرء بحيث لا يدل رت
_-- ش إلا تلك الكسر المتثائرة والمبعثرة في الشعاب » وعلى سفوح التلال المحيطة بالموقع . ومن
0 لت لحتل أن كل سجدوعة فوش مكسرة ومتزوكة بعضها إلى جادب يحض بعيداً عن جو اقموت
ساي لقي كد كاتي الج إستشمصي لكل هذا القرشن او عروطى جا تابه من قبل

0200 اولتك الحول اشي تعتيا على لكان

7 6 استخدامها مراميأ , وأهدافأ لتعلم الرماية : لي

255 وهده مخالقة أخرى تعرضت لها النقوش الشاهدية في تهامة ؛ ذلك أن تعلم الرماية مق
اهار ات اللحيعة لتدئ العرب . وهي من الآمور التي حث ديننا الحنيف ع تعلمها , 6
0 ْ 2 كنا كمعن مطفيها ونم - هذا القول المشهور : "علموا أولادكم الرماية والسباحة -

٠ 0‏ ومروهم فليثبوا على الخيل وثباً. ظ 0

0 ولهذا » فإن تعلم الرماية أو الرمي هو جزء من التنشئة السليمة للأبناء » ومهارة يتعلمها ‏ - د
1( . الصغار والكبار سواء بالسهام والنبال في السابق , أو بالبنادق والرصاص عندما حلت مل :
00 : الى ولا شك أن وجود شواهد القبور منصوية على نحو بارز وشاخص مما يغري هواة ‏ 79 ِ - : 3
ظ وترجاية ابي انها 0 أو أعدافا لرمايتهم » خاصة أنها تفع في امكنة .. سس

0 . منبسطة بين سفوح التلال الجبلية » كما هو الحال في عشم . والخلف والخليف , والأحسبة »‏ 207

٠ 2‏ والصنقة 7١‏ , أو مما يلي البحر بالنسبة للسرين التي لا يحول بين مقبرتيها وبين البجر جاادع

0 - كتة أغانه حديةا شريقاً إلا أنني لم أعثر عليه في حدود اطلاعي على المعجم المفهرسٌ 'لألفاظ الحديت. 3 3 0
23527 () الأحسبة : واد من الأودية المشهورة في تهامة ٠‏ ينبع من سراة منطقة الباحة » ويصب في البحر الأحمر إلى الشمال 0

0122221

د - من مدينه الفنفدة ب به مى قعا ن أثريان أحدهما "في شمال الوادي » وبالتحديد في شعب العصداء . و ل نقائله منت

باك |
سيت ميس سيم يي يه يسية فترد يقي به فيوس سس واه سوسرة رسام اسار درتت

السختصصولا يصجب رَؤْيَة القناصسة ما وراء أهداقبهم سورى الأفق ل : 5 3 رُفوّف قي ا -
2 القيزان »أو التلال الرملية العالية التي تكتنف مقبرة حمدانة , ذلك الموقع الأثرى القريب من "

اعسات عي 2 كه الوكن د فهر كرواهن عشم والسرين ‏ والسكقة قد استع هي"

- نقوش نتهامة 7 الشاهدية. يم والعبث بها" 37

ومع أننا لسنا على يقين عما إذا كان تعلم الرماية قد مورس في جميع هذه الأمكنة ؛ إلا

تت زمر افأ لل 353 التي د تسببت في تكسير ا ولاسيمافي السرين: وتوكت اثازا ونجنا-

0 *5-استخدامها مطاحن للجبوب: :
ال و ا 0222-7 || : 7 : ود ظ 5 ا ١‏ ف 9 25 بأفواعيت ْ < 2 م 9 - -
2 0 البيضاء . والصفراء ( البجيدي ) » والمفلوج . والقريني من نوعية معينة من الأحجار المقدودة . ع5
د ظ من محاجر خاصة في اليمن ٠»‏ وا في منطفة جاز 2 - ود ع ذأات أود حة مستود نه ننه في الغا لح

٠ 2 ْ‏ ولها 2 07 طو ا - أسطو أ نيه 2-5 سميكة في أوساطها » نحيلة مدبية في أطرا فها ع -.

على طرفي كل منهما بكلتا اليدين » ويضغط به كله جيئة وذهاباً على الحبوب المبللة والموضوعة .
رجه جع ع سي ص ع ويتحول عح مح و

ا

في تهادة . إلا أنه في البوادي . وفي بعض الأوساطا الريفية 1-6 ا 2 لأهالى اقتناء .

ظ 0 - الجنوب الغربي على الضفة الجنوبية للوادي.

الصنقة : موقع أثري في سهل الشعراء بتهامة زهران بين قلوة والحجرة. انظر :

0 المطاحن , ولا نقلها معهم أثناء الارتحال حتى لو كان ذلك الارتهال في حدود دؤائر ضيقة 2-3

ا :182 ,360-369 .مم ,"طمعكلة])1 كه عتمعتسة عط ؤه وععة متعطاناه5 ع1" ,1 'قانوم1-2م -
١‏ 3 الفقيه . مخلاف عشم . ص 585-755 ؛ السلوك . على بن صالح . المعجم الجغرافي لبلاد غامد وزهران »2
0 #1 انج ميك لوطاو 41 وي وا ا
)١( 2-2.‏ حَمّدَانة : اسم بئر تقع في طرف وادي عَلَيب إلى القوب من مرك الإمارة بالواتئ: المذكوى يخوالي لأكيلومترات :تحت
---2020 ويقع بالقرب منه موقع أثري إسلامي به عدد من النقوش الشاهدية الإسلامية. انظر: الزيلعي؛ أحمد بن عمر , -
202 أنقوش إسلامية من حمدانة بوادي عليب " , ط .)١(‏ الرياض ٠‏ مكتبة الملك فهد الوطنية , 615١ه.‏ ب
١‏ 2 ؟) انظر على سبيل ال مثال : -
0 5-6 - شكل رقم (5) :710 .491,20 .م مسبت 01 11 عط 01 وعتتث تتتع 5011 عط 1" ,1 '2,3513- 2-7

حقو ش تهامة الشاهدية > و العيث 2-83 : ندوة الإقل

لسكيب 20 82 الواحد أو ال الواديين والثلاثة في أبعد الأحوال . ويدلاً من ذلك

تست ا اهن عي سم ادق اي و 1

: أي حجر كبير مستو يجدونه لصوي يحلون , ولا سيما في مناطق التلال الجبلية

ونعد شواهد القيو, المنقوشة يأوجهها المسواة وا حن لخشنة في نفس الوقت , نتيجة النقش
والكتابة عليها من أفضل الصخور لطحن الحبوب عليها بالنسبة لآولتك الناس من البدو» ومن

شاكلهم من الريفيين ؛ فهم يعمدون إليها مستخدمينها عوضاً عن المطاحن المشار إليها في -
.طحن الحبوب والأطياب . ويعض أنواع المواد المستخدمة فى دباغة الجلود . وخلاف ذلك من --
2 الأغراض التي تحتاج إلى طحن . وهذا بطبيعة الحال يؤدي مع طول الاستعمال إلى إضعاف "

د الحم وف المنقفوشة 2 أو | طمسهاأا . كما يؤدى سربوء أن ستعمالها مطاحن الى كته بلاطات 5

الشواهد » وتفتتها ؛ لأنها ليست معدة أصلاً للطحن عليها كتلك المطاحن التي أشرنا إليها 2
م :ب ل 2 م : 5-6 ص القبور المنقوشة مطاحن للحبوب ونحوها في بعض
تلك الشواهد المنسوية إلى عشم (') . مما كا ن سبباً في إضعاف حروفها -وطسين بعش سوا

وتكسير عدد من بلاطاتها خاصة وأنها تنقل من أمكنتها » وهي منصوية علئ القبون. إلى" ---

الأماكن التي يحلون فيها قريباً من الموقع .

- 6- الثمل يهدف ويدون هدف :

أخرى شواهد لقبور أحدث من قبورها السابقة . إلا أنه فى الآونة الأخيرة ظهرت أهداف "

الأثرية خلسة ليحملوا الحجرين والثلاثة في سياراتهم » ويذهبوا بها إلى جدة ؛ ومكة »

والطائف . وحتى الرياض ء أو يبيعونها على دلالين محليين محترفين يتولون جلبها إلى الأماكن ‏

1210, 457, 0

2( انظن : شكل وهم 27-7

المذكورة . ولا بد أن ما جلب من أحجار المواقع التهامية محفوظ لدى أصحاب تلك المجموعات ٠‏ .
انالومل أن ترجو مع الزسن معروضة قن متلعق مخاصمة أن سحكودية ٠‏ أو يتطورع | صشابويد

اه

بها

ظ باهدائها للمتاحف الإقليمية فى جهاتهم أو يضعونها تحت تصرف وكالة الاثار التي لديها
الخبرة الكافية لإعادة كل مجموعة إلى الجهات التي جلبت منها , أو يحتفظوا بها » ويسجلوها
تش فى الوكالة .وف ىكل الأحوال تكون امكنة وجودها مغلومة ٠‏ وتحت نظن الوكالة:.

-عدينة عشم الإمحلافية : ويظن أن هذه الظاهرة إحدئ تتائج شتهرة عشم ؛ ذلك أنه عندمًا

كد اشتهرت عشم ٠‏ وشاع ذكرها في أوساط الأهالي .وبين متعلمي امدارمن ٠‏ وكثر المجيء إلى
ل موقعها من قيل المت لمتعلمين وأ لسؤولين 1 وأصبح الحديث بدودد نه في كل 2 وأخدم :
نوترفيا عن عتفلةة البلهة . وحافظة القتقده - أهتيم الأركمال إليها , والتفوس ا

5 آثارها , وتقليب شواهدها المنقوشة تقاعدا شاتها في منطقفة الياحة؛ ومحافظة القنفذة . وأصبح

حمل حجرء أو حجرين يوضع في طرف من المنزل ٠‏ أو زريبة حب أو ماشية من الأمور المألوفة,
حت وكزير ما يمرض ليك مضيقك فى القرى والجال القريبة من عشم :التفرج على هذه الاحَجَارٍ
0 في أقل الأمكنة أماناً وملاءمة لحفظ الآثار في بيته , ثم ما لبث هذا التقليد أن انتشر بين

2-5 الأفال المجاورين . وهم فى الغالب بادية ٠‏ أو اهفل آزياف لا يجدون: امكنة كافية لخن حبوبهم:

2 وأعلافهم, فضلاً عن حفظ الآثار. فهم يضعون ما جمعوه منها كيفما اتفق: في زرائب -
20 راشي والأسلاف ‏ مكة جهطا الحيوب. ومع الؤمن تتعرض هده التقوش الكسرء والطف ءت
وتتعرض كتابتها للمحي والغطش نتيجة تراكم فضلات البهائم عليها . ونتيجة تعرضها ‏

تبات يههن عوان البتاء علييا : وننيا الأسستت - والمس: يقبلاقيا .)١(‏ فلتصيق بها )

وتخفى تحتها ما عليها من كتابات إسلامية رائعة. وقد لوحظ مثل هذا الإهمال في كثير من

لصوت آل “تستفظ بيفضى شواعد القبور المنقوشة"() .
2 مجموعةالعقيلي شاهد على أخطار نقل النقوش الشاهدية :

- يتدرح جصدريفل كراهن القبوز التقوشة من عهم إلى خارجها بيدف او يدون هدف ست

2ت 1:35 ) انظر : شكل رقم (4) » وشكل رقم (0) ٠‏ وشكل رقم (1) .
7 .232 .2 ,"تلقلقلة1/1 01 6ه كنتهظ 36 51 قعقى تع طاتا50 1156" ,1 '1-2215لم .

5 ن 3 2 / : 1 : ع م صسسيي سج فجي نج مؤوه جره امج تج لك توج جه سجسديه سصسوم ب م ممصجوه سبج اف
1 0 سبع نيم معت رم ع : اللدنج دي فرعم وريه 1 اسم مج جم جسسج ‏ وسسج داس سجمموو تمدو ا و ب ا م - م و رم و ا عم وح و لصحتت د سين 5
املس يمه اس عو ا ليا ومو تتم جلك أ لمعيه ا تاذ عط با سق اد ء شاك أ "سف ف عاد دالا ل لك انهه اك إماع ظ ئ 2 ملعإ ء اقش شك كلاس قف" هاه هل ذال فهك قط 4ع 1ل :د هط سل تأ ها انض اك عت تفال توت و تبج "نجلا 1 متنك 1 :طم امشطاده نءت. افد 1ج اجا قدا + ع معدا واي و2 ,ادا ايز كر إطخي- م مإفرهو نبا لاا عا دا سا عام فعا مط مها مسلاا ف -. مل" ل لواقتا لقا ا 15م 2 ّْ 2 5 ا 5 بذ 9

ظ

نقوش دوا الشاهدية. ريه 9 اعبت بها ندوة الآثار

لك الشوامد التي :د نقلها السيد منسي بن غرفان الزهراني من مقابر عشم إلى بيته بقرية .
ظ العقيان الواقدة على بعد حواتي ثمانة كيلومترات إلى الشمال الششرقى من هكس بالقري د

232 قرية مسعودة الأثرية ('). وهي قرية صغيرة حديثة بها مدرسة ابتدائية » وليس بها من الدلائل ‏ -
2 التاريخية ما يدعو إلى الاعتقاد بأنها قرية عريقة . كما أنها لا تحمل سمات أثرية كتلك التي
2 تحملها جارتها مسعودة التي تعد من القرى التهامية الأثرية, وهي جزء من مخلاف عشم 9) . .
ا صاحب القرية , أو الرجل البارز فيها يدعى منسي بن غرفان الزهراني من آل سعد ,
2 أهل ناوان » قبيلة الشيخ عوض بن قطيمة في زمانه » ويتبعون إدارياً محافظة المخواة , 0 0
222 حين أن معظم السكان المجاورين في قرية مسعودة من آل ظهيرة من زهران ٠‏ ويتبعون محافظة -
---- قلوة إلى الشمال من المخواة بحوالي ٠١‏ كيلو متراً . وبين القريتين كثير من المنافسة 0
خضت تصل إلى حد الصراع .

عر علو التي ملسي (وحمه الله) [)- في ها بودي - الا تكو كريته بدو أثار ع2

2 حين أن قرية منافسيه بها آثار يرتحل إليها » وتذكر على ألسنة المهتمين والمسؤولين » فعمد إلى 0 0
2 تجلبٍ حوالي عشترين نقشاً من عشم , واودعها فى ززيّبة حقيرة بها (مزماد) غلف من قفصت 0
2-2 الذرة» وبها مرابط لأبقاره التي يطعمها من ذلك العلف , وهي في معاطنها لا تبرحها إلا لورود ‏ د
2 الماءء أو لحرث الأرض ,2 1 لجلب يعضها إلى السوق . وكانت تعلف , وتربض ؛ وتدور في - :
202 مرابطها فوق تلك التقوش
دحك -.-. - كان الهدف الذي تعلل به السيد منسيى في نقل تلك النقوش هو اعتزامة حفر يدر يستفة
-- منها أهل القرية والوراد إليها من كل مكان , ولكنه عندما عدل عن مشروعه أبقى تلك النقوش -.
00 في مكانها 2 الال الى تقر هذا هنا انلدي 7ك نمايج إلى لعدماي-

سح 100 0 5
(1) 199-201 .نرم :1ز18 : 0
0 0 أنه توق قبل جدة من كظاوتهذ! البكتم رهد الله ررحمة الابران: فقن كان كريما حبياد لا تماد ال 1ن تمي تت تعن
0 - 2 0 - به. ويكرمه؛ وطيب نفسه . وحسن استقباله لزائريه. ظ 3 2-2
- هه شك ا ا را 0

ل كرية العقيلن . وأنه نقلها من مقبرتها القريبة (وآشار إليها بيده) خوفاً عليها من السرقة

م ا كونها منقولة من مقامر عشم ل تحهنو على الجد ممن يعرف نقوش عشم معرفة حقيقية '؛

املك أن أسماء اسار وش كال 0 طم كون بعض تلك 0 توائم 0 ظلت .

2-7 مقابر عشم- كل ذلك يقطع بما لا يدع مجالاً لشك أنها منقولة من عشم ء بل إن الأدلة والقرائن
22 المذكورة تحمل على الاعتقاد أنها التقطت من أمكنة محددة من المقابر الشرقية في عشم ,

1-7 55 ؛ وتغير في الوانها , ٠‏ وتقشر 2 بعض وها ٠‏ وغطشها 0 ٠و3‏ 35 3

مح روودلات , وَالوَاد العالقة عل واجهاتها المتقوشة .

وبعد ذلك بسنتين ٠‏ أو أكثر قلت الزريبة من مكانها . ونقل ما كان فيها من شواهد

2-7 منقوشة إلى سهوة قريبة تستظل فيها الأبقار والأغنام . فازدادت حالتها سوءاً . واستشرئ
- الكسر فيها ظ فشمل السليم وعير السليم 2 والحيد والآقل حجودةه : ومم ذلك , فعهدى بالسيد
فتسى (رحمه الله) أنه لم يكن له أى مطمع فى بيعها : والاستفادة منها مآدياً ٠‏ وأنه ريما

222075 عرضت عليه عروض كهذه فرفضها . ومن المحتمل أنه ليس له أي أهداف سوى حب الظهور, .

2 والرغبة في اقتناء التحف ولو من باب التقليد والمباهاة » ولكنه في جميع الأحوال كان غير قادر
2 على أمر كهذا لا من حيث المادة ولا من حيث الوعي . وظلت مجموعة منسي حبيسة الزرائب ».
تس صرضعة القاذورات : والنقل غير المتقن من مكان 2 آخر دونما خبرة آو وعي بأهميتها ,
2 ويمضامينها , ويقيمها العلمية والفنية والأثرية .

وهكذا يلاحظ أن نقوش تهامة تعرضت لشئ غير قليل من الإهمال والعبث وأن آلافاً منها

عيب 7" د أحهنا : 3 وأ 0 9 مر || دير ف 00 اه آرت المدنية : وفى 3 كاب الآودية 6

2322 وتحت الكثبان الرملية . فضلاً عما تكسر وتبعثر منها وامّحى من الوجود , وما ذلك إلا بسبب ‏
تجا تعرضت اله عن عب الحابثين : ]همال المهملين , وهو امن لم يكن متعمدا فى الغالب وإنما ع
2-22 هونتيجة حتمية لجهل الناس بأهميتها , وقيمتها التي لا تقدر بثمن .

م )١1(‏ شكل رقم (9) + وشكل رقم )٠١(‏ .

0-0 ب 09ظأآش0ظص ا59ذ5ذ5ظ ا

ولكى يحافظ 0 ما 3 من تلك النقو ش في مواقعها ء أو قريب منها . يحسن الأخذ” ---.

نقوة ش خهامة +2 الشاهدية عم و العنث بها ندوة الاثار

ا م د ين را الو و - 0 ع و 7 او 7 - وا وروق دول للا و1103 واد" ٠١‏ :لوطه ومسو حوب مارو 1 ل مك تج او و

ا ا ا ا 1 1 ا 020012252 1 ا ا ا 1 2 ا ا ا ف 2 ا اا 1 ا 001 ا ا يت كت

لس م ع ل وت ؛وأنيا حرء من تاريخهم وتراث 8

بتسليمها إلى إدارات التمليم كل في جبهت

تشجيعية على استجابتهم ‏ ويمكن التعميم على هؤلاء عن طريق المدارس ؛ وشيوخ .

القيائل -

"- الطلب إلى بلدية قلوة للقيام بتسوير مقبرة الرهوة تسويراً مغلقاً بوصفها 07

قديمة » لا أحد يدفن فيها في الوقت الحاضر.

5- يتجنب الآثاريون الحديث عن القيمة المادية للآثار أمام العامة أثناء إجرائهم لأعمالهم ‏ -
سويع أو تقدير 0 لها . أو ع 2 شرحهاء لع للعامة , 0-06 5

2 000 - إلا الاعتقاد السائد 5-56 حي ل قبل مقارية 5

د- الطلب من الأهالي الذين توجد في جدران مزارعهم نقوش شاهدية أن يتفضلوا 2
بتسليمها إلى إدارة التعليم في التكواة مقس لاق الب العدات ا ل
لتلك التي في جدران المنازل فسيكون من الصعوية بمكان نقضها . واستخراجها ‏
لأرتقاع التكلفة ,-وصعوية التتفيد + واحتمال التعرض لمخاطر انهيارات البيوت البنية
أصلاً من الحجارة المحلية الصلدة . إلا أنه في حالة نقضها , أو سقوطها . ونقل ‏
أحجارها إلى أمكنة أخرى- يراعى استخراج المنقوش منها وتسليمه لإدارة التعليم .‏

1- تأخذ إدارات التعليم في تلك الجهات على عاتقها تفقد الآثار في جهاتها , والعمل
على حمايتها والمحافظة عليها » وتخصيص مكتب أو قسم في إداراتها يتولى شؤون 00

١

3
:
0

)

ص في

ا

د
ياوه

هه *

(آ

:)١(‏ طرف

من ساهد

بُني به في جدا

ري

0

فأ دا

لوسقة وهو مج

مر

: شاهد قير من عشم مؤرخ
سنة 444ه بلاحظ عليه أثر التقشر
والإمحاء قد : متحة النقل وسوء |

(©) : شاهد
من فوهة بثر في و

يفي

ادى قرما

14

جلبت إلى قرية العقيلي

0

يح شم إلى قربة
عدم [ ظ
بعس عدا
العقيلي

00 ندوةالأثار 222 السياحةالبيثية. و وسياحة اأثار 1 أداقان للمحافظة على التراث الطد

3-0 م 3 5-3 00 لصو ل لسعو ك1

00 7 0 : : مك الو ا ا وم 0 ا لي 7 لعفيو د

١

ل جه سي 0 اداتان
0 للمحافظة على التراث الطبيعي والإنساني

أ.د- عمدالغزيز فن حامد أنو زنادة (--- >

2 اوضئحت الدراسات البنتسة الحديثة أهمية القصة التوايدة الحباة القطرية كر ل ا رت
تتعدد منافعها عبر الزمان , إلا أن ذلك جاء بعد فوات الأوان بالنسبة للأحياء الفطرية التي 220
٠ 0‏ اندثرت بسبب 2 ا الإتسان في استكدامها لآو تكيجة تجلهله لدورها في برامع القتميغة-
2 5ف وونرتجعة سريعة لأساليت استفلؤل”الموارد الطبيعية التجددة + يتهم مدو الضرر . 0

- 2 اللي الذي حاق بالبيئة من جراء الآثار السلبية للتنمية ؛ في الوقت الذي توجد فيه اتجاهات‎ ٠
2 تنموية يمكن من خلالها الانتفاع بالبيئة مع المحافظة عليها . ومن هنا تجيء أهمية الإنطلاقة‎ . 2 0
2 التطى مره لأتمائجج استفلال المماة الفطرية باتمافات قدينا وميطق أبن بداسدرة يبتو‎ ٠ : ظ‎
«اتمواضلة الاستفادة من عناضر التراث الطبيعى وضونها عجر الأجَيال - ولس بخاف علي‎ 5
0 ” الكثير العلاقة الوطيدة بين الحياة الفطرية والآثار » من حيث أهميتها البيئية والاقتصادية نظرأ‎ 0
0 كك 0 “-لتواجدهما وتلازمهما في مكان واحد في كثير من الأحيان ؛ الأمر الذي يحتم العناية بهم‎

5 وح لس

كأساس للسياحة الداخلية التي تشهد اهتماماً متزايداً في الآونة الأخيرة . ١‏ 0 -

2 2 ولا شك أن الوضع الراهن لأنماط السياحة المتعلقة بالطبيعة في الملكة العوبية السعوي 0
2 وغيرها من الدول - بية.شهر اهتماماً متنامياً خاضَة في مجال الصياحة الداعلية: .و كان قد قد 0

٠ 2‏ القطرن ية » التي تنسجم مع مباديء د الإسلامى الحنيف في ضرورة الالتزام بعدم الإفساد . 2 0
- “في الأرض بعد إصلاحها . تفرض تلك المعطيات تنح إمكانيات تحن السياحة البيئية .
٠‏ الأمشل للموا رد الطبيعية والحد من استغلالها بشكل جائر ومن ثم مواصلة المحافظة عليها . 2 0

3 0 ب - *) أمين عام البينة الوطنية لحماية الحياة الفطرية وإنمائها . 0

2< عم م 0 وير 3 ميو ب

2 ا السيشية وسباحة 0 اولنان | للمحافظة بشي التوا. اث اوداك هه و 1 ندوة الإتار

مم0 ووووس ب سما بس

و كل 5 ِ - ا 0 صمت لح ل م

0202 تنتشر بعض أنماط السياحة المتعلقة بالطبيعة في دول شبه الجزيرة العربية منذ أزمان 2
لتديعيدة بحيث ككاد لآ توجد متطقة خالية من تمظ واحد على الأقل مرتيطبالترات الاقا فو
522 الطبيعي المتميز لبينتنا العربية . من أهم تلك الأنماط التخييم الموسمى المرتبط بتراث البادية ف
كس الرييم حوالفتؤه في الوديان والروضات وعند تجمعات اليا والخضوة رركن الشراط

البحرية للاستجمام والترفيه إلى جانب رحلات الصيد البري وصيد الأسماك وزيارة المواقع 02

تس “الأثرية في كتين سن ناطق المملكة .

وقد اومط ابي الإقبال عار السباحة التطلفة ,الطبيفة 1 الأ الجير ظينًا ب 2

2 المواطنين والمقيمين . وبقدر ما لذلك الاهتمام من إيجابيات , إلا أن السياحة المكثفة قد تكون 207

انه سمدمرة للتراك الطبيعى تخاصة فى غياب الوعى البيتى والإدارة السليمة لها .

2 أخاصة في المتاطق الجبلية والساحلية ؛ كما فى إنشاء العديد من المتنزهات الطبيعية دون ما - ---
ب مراعاة لأساليب الاستغلال الحافظ في تلك المواقع . بل لقد صاحب ذلك الكثير من التدمير 20

بسيب أعمال التجريف فى البر والبحر . 2
كما زادت معدلات التخييم في الفيضات والروضات والمواقع البرية حول المدن الكبيرة "

22 والسباحة والقوص في المتاطق الشاطتية ؛ وزادث أيضاً معدلات زيآرة المواقع الأثرية وارتيايس -
25د عض المتاطق ذات الطبيعة المتميزة للمشباهدة الآثار أو الهياة القطرية : ويمكن القول بان موك
التطورات جاءت عشوائية في معظم الأحيان ؛ إضافة إلى قيامها في مواقع تتصف
م بالحساسية البيئية .

وفكذ مدا لهال وتسم لرؤه ستاهية أكثي كمولية من ختلال لمك والجراسة ترا
ثرة ما يتوافر من مواطن طبيعية قابلة للاستثمار السياحي ولكن تهددها مخاطر الاستغلال '

ا غير الرشيد . وتشير الدلائل إلى أن السياحة المتعلقة بالطبيعة آخذه فى الانتشار لا محالة .
0 وتكمن خطورة ذلك حين تفوق أنشطة السياحة قدرة بعض المواقع على 5 كهط ‏ الفط ال 5

7 -عليها وتوقفها عن 0 ارية العطاء . ولا شك أنه فى ا 0 ابط فاعلة لتلك السياحة . .
. فإنها ستؤثر سلباً خلال مدة تطول أو تقصر على العناصر الطبيعية والجمالية والتاريخية ‏ 2
وغيرها من الدعامات الرئيسية التى تعتمد عليها صناعة السياحة .

مد سس لك ا :

وعلى سبيل المثال لا الحصر نجد أن أهم سلبيات السياحة المتعلقة بالطبيعة تتمثل في

07 استغلال المناطق الطبيعية بشكل عشوائي عن طريق وضع الأيدي عليها أو تملكها أو تأجيرها

بشكل عشوائي للمستثمرين مما يترتب عليه انحسار النفع العام من تلك المناطق » وكذلك .
انتشار أشكال التلوث فيها خاصة بالمخلفات غير العضوية ( فوارغ المعلبات والبلاستيك _
27 والحفاظات وغيرها ) وتدمير الأشجار بقطعها للوقود وسحق الغطاء النباتي بقيادة السيارات -
ذات الدفع الرياعي خارج الطرق الممهدة وفقدان الحياة الفطرية البرية والبحرية عن طريق ‏ 2
7 الإفراط في الصيد والاستغلال . ويتلازم مع أشكال السياحة تدمير الشعاب المرجانية من قبل

مراسي الزوارق وتلويث المياه وتغيير المعالم الجمالية والطبيعية للمواقع بالردم أو التجريف .

2 ناهيك عن المساحات الهائلة التى تقطع عشوائياً من البحر لأغراض إنشاء المجمعات السياحية

عجحمن وارات وشالتهات وغيرها: .

مسئوليةالاشراف على السياحة المتعاقّة بالطبيعة :

تكللت جهود المخلصين من أبناء هذا الوطن خلال الآيام القليلة الماضية بيموافقة مقام
اتح هجولس الوزرا عل إنقاء الهيئة العليا للسمياجة - وتتعدد حالناً مسؤوليات تتشيظ السياحفت

7 0خالرطنية القائعة تعلس الفرف التجارية الصتاعية السعوبية والشركة السعودية للفنادق

مطكميت وافاطق المياسة +3 حداض ذلك هناك عدد من ع المسكويط قن

و 1 محددة

2 العامة على المستوى الوطني في جهود كل من : الشركة الوطنية للسياحة ولجنة السياحة

20 الفطرية وإنماتها .

جنوب غرب المملكة وبعض الشواطئ والروضات التابعة للإمارات والبلديات وإدارة المواقع -
- الأثرية التابعة لوكالة وزارة المعارف لشؤون الآثار وإدارة المخيم البري في الثمامة من قبل -.
الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض وإدارة المناطق المحمية من قبل الهيئة الوطنية لحماية الحياة 22

7 نظرنا 3 إقليمنا اليج كا فإننا : نجده يعجح بصنوف عديدة من وا الطبيعية 2 3
المتميزة ويخشى من تدهور المواقع الفريدة في حالة بقاء الممارسات الجائرة التي تصلع -----
2 -2- بالطبيعة , منها ما هو مستخدم بشكل جائر ومنها ما هو مستخدم بشكل عشوائي "

لتتتتومنها عا هو حهدل ومنها مواقع قليلة لم يصل إليها بظش الإتسان يمد . ويفشي جح عو
حا الفريدة في حالة بقاء الممارسات الجائرة أو العشوائية وغياب جهة مسؤولة تنظم |

20202 استغلال تلك المواقع وتحمي مواردها .

ً 2 202 لذلك فإن هناك ضرورة للتنسيق بين الجهات المختصة لتنظيم السياحة المتعلقة بالطبيعة .
يما يكفل تحقيق العائد الأمثل من استخدامها بشكل رشيد يأخذ في الحسبان بالاعتبارات -
0 - 22 2 2 2 ا 11
2 5 أن يتم بين الهيئة الوطنية لحماية الحياة الفطرية وإنمائها ووكالة وزارة المعارف لشؤون الآثار 0
ات المواقع الأثرية التي ترتبط بمواقع جديرة بالمحافظة على التنوع الأحيائي فيها , ومن ثم -
. إتاحتها للسياحة البيئية على أساس علمي وبشكل يضمن المحافظة عليها واستمتاع المواطنين .
والمقيمين بها وتحقيق دخل جيد يدعم الاقتصاد الوطني . -
السياجة البيئية استغلال متزن للموارد الفطرية : 2 7 2

1

0 برز في السنوات الأخيرة مفهوم عالمي عُرف بالسياحة البيئية التي تعني التمتع بالطبيعة -

ظ لجو التجول فيها بغرض دراستها أو التعرف عليها حت باو تراه الناوجمن ترائها..

0 ظ التزمة. مدعت ا الأقدام فر شن عام عبعي 2 مماريسة الب الم مه و31 الناطقة ..

تتتاناتية والدمرة .

0-0 0 وتهدف السياحة البيئية إلى : تعميق المعرفة بالبيئات الطبيعية ومكوناتها الأحيائية و غير
2 5 -- - تعر ' 50 1 ها ومتطكد اتها و يتيقل ياتجاه مجموعات قليلة من الأنشنخاص إليها د ممن تخرصو
مح م تتعلى التعرف 1 عمو --- اهمحراو الطبيعة يقل التكاليف مع الالتزام بياستخدام الوسائل التي -

0 لقصو عداني 0 زلكا من اسيك تقر لوعي والتطيع البيني - ويستدعي 5ك سرد وحصي
الاستثمار في جعل مثل هذه المناطق مناسبة لاستقبال السائحين . كذلك فإنه من الضروري. 2 -

ةم ان

0 2 . المناطقة ووضع قواعد تنظيم دخول ا ن إلى ا المناطقة المحمية البرية والبحرية أو عبورهم 0 '

تقلل. مح , التا ثيوا - ؛ السلبية ية على | البيئة وبمحدودية ات المعيشة 1 ى السائح ١!‏ الى 52
00 تجن الإامةوالعيض ف الات أشي خاباك. الاسنت اوالخرسانة السلحة .كما لق 00ل
0 حي م 1
. من عناصر البيئّة ؛ و يالتالى فإن السائح يثمن الاستخدام التقليدي القائم ويدعم الاستغلال- ا

. التاريخية ولام المقوقية . ا ع 7ت الزهد الحلي والمطني خاصة عند وي

د توفر السياحة البيئية منافع ثقافية وتعليمية واقتصادية واجتماعية هائلة للمجتمع 7 ع
عد مك الوستائل 17ل للمحافظة على م كاه ال 2 الع و ممت

22 مواقع مناسبة للزيارة في كل موسم على مدار السنة . وفوق ذلك فإن السياحة البيئية ترفع من
١ :‏ 1 الوعي البيئي والحسن الوطني لدى المواطنين . 2
2 دورالهيئةالوطنية لحمايةالحياة الغطرية وإنمائها في السياحة البيئية ؛ :
ظ تقر الهينة لاوطنية لحماية الحياة الفطرية وإنماتها مسؤولة جَرْنياً فى الوقت الرامن 72 د

السياحة البيئية تنفيذاً لما ينص عليه نظاء الجيئة من ضرورة تطوين وتنقين خطط ومشاريع-- م

. تهدف إلى المحافظة على الحياة الفطرية في بيئاتها الطبيعية واقتراح إقامة مناطق محمية 2

كوملانات للحياة الفطرية في المملكة ظ وادارتها وتطبييق الأنظمة والتعليمات الخاصنة بتلك ‏

. والتقاليد في هذه البلاد . وهناك 00 2-2 -- عت آتكياة الهيثة لإدواج السياحة البيئية -

00 بذل مزيد من الاهتمام لإعادة تأهيل البيئّات الفطرية المتأثرة وحماية المتبقي منها بواقعية”‎ ٠
أساليب عصرية . د‎ 5

00 دوب ان حك‎ ٠
ا‎ 3-11 ٠0-312 جورم ا 2 ا امسا ا و يي م‎
د معت ان‎ 1-0100
7 ب ا ا و ومو عت اس ججح ومو .ووو 115 1 سي 0 د وماد رارز ف لل اوح ج11 يوووا ا ا 1 99108901202 اين 188 ريت ا ا نهمل اشميين...‎ 3 271

21 3 م . يد سسب . ا اه

د

5-7 وين يت روود -- و روت

السباحة البيئية وسياحة الآثار أداتان للمحافظة على التراث الطبيعى والانسانى ‏

ب

د ٠”.‏ روجو جم ووو سن :وجب 3
وتوت .

فاته ”. لمان 0 3 0 ع وك ف : :
و ا ا ا ل ل ار و ا و 0

1 لاج "لإ ادا ا اس ا كك
: 0 0 13 7 7
5 ل ا و ل ا 1 0

0000-2 اااي سس ا الال عم قفا

موافعالهيتهالمحتمل استغلالها للسياحة البينية :
المحمنات البرية :
2 الحميّات الشمالية زمره المرة والحنقة والطبيق) : بالخري من الجوف (مومة الجلدل
. وتيماء. ظ
22 - مجميّة الوهول بالمتطقة الوسطى -
مسي يا 4 السيرة بنتطوة جه نكري .

محمية عروق بني معارض جنوب غرب الرّبع الخالي » بالقرب من قرية الفاو الآثرية .200
559 5 مجامع || ' ٠‏ - يالمذ له الو | | : - :
محميات إعادة توطين الحباري ( التيسية والجندلية ونفود العريق وسجا وآم الرمث ) .

المحميات البحرية :
ا محميّة فرسان بالبحر الأحمر .
س2 “مشروع مجميّة الأحياء الفطرية فئ الخليج العربي
ا 202 محميّة جزيرة أم القماري بالبحر الأحمر .
-- مواقع محتملة للحماية الماشتركة من قبل الهيئة ووكالة وزارة المعارف لشؤون الآخار:
5 آفر مجلس إدارة الهيتة الوطنية لحماية الحياة الفطرية وإنماتها مبدا الشاركة ف ]3و
“> الناطق المحمية وتتسيق الجهود بين الجهات زات الملاقة بالقراز رق 19746 وتارفة -
1ه : ومن المعروف أن هذا المبدا معمول يه فى كبرى بلدان العام حي ينامي عد
22 إنجاح جهود المحافظة على الموارد الطبيعية . فمثلاً تتوزع في الولايات المتحدة الأمريكية 0١‏
22 مسؤوليات إقامة وإدارة المناطق المحمية بين الحكومة الاتحادية والحكومات المحلية وجهان .
الأسماك والحياة الفطرية ووزارة الداخلية ووزارة الدفاع ووزارة الزراعة والجامعات والقطاعح 207
الأهلي والأقراد يتتسيق كامل شامل بيتها جمتعا. تت

ا 1 1‏ جد 1او مدان بي ا دا ااا ا 20 ا ور وج ين لرو و د د رت شدي عع د ب وو وسو د و وت جار مدر لمحا ع رن ااا 000 1110770 زةؤز ةذ ذا ا اذ 21 ذخا

0202 جهات عديدة مكلفة بحماية جوانب مختلفة من المناطق الطبيعية . تتقاسم المسؤولية إلى جانب .
لا تنبب كل مت وكارة الزراعة والمياد ووزارة النفاع والطيران وودارة الداخلية ووزارة امعارقة

0 لحار الى تنس عليه الانتظمة المسيل بها في الملكة ها هيتال ْ

+ ححوالداديات والمحلتات وغدزها. .

ولعله من الأهمية بمكان قيام كل جهة بحماية الحياة الفطرية بجانب حماية المناطق

. التايعلة لها . ويتطلب ذلك إعداد وتنفيذ خطط إدارة واستراتيجيات للاستثمار الحافظ فى

السياحة وغيرها بالتشاور الدائم ببن كل جهة رئيسية والجهات الآخرى ذات العلاقة .

حرة عويرض :

تقع جد حويركن بالقرب من “مدائن سبال + وَيَها وعول هلان ونواقع ذات جما

حرة عويرض كموقع للتخييم أو لإقامة منتجعات للسياحة البيئية للاستفادة منهم للسائحين

جبل أجا :

2-2-2 أثناء الربيع لطبيعتها الفطرية الساحرة . وهناك مخطط كامل وتصميم لمنتزه بري ومركز

وفيما يلي نذكر بعض أهم المواقع المرشحة للجمع بين سياحة الآثاروالسياحة البيئية +

.2 تعليمى للزوار تم إعداده بالتعاون مع جامعة الملك عبد العزيز في 5 ادي بشار تسد 3 7

جاس اتويت بار سير

جبال قراقر :

: 1 فك تتمدز يوحود عيؤن دائمةه الجريان 5555 9 مشكل محرى لعدة كيلومترات ١‏ ويها مناظر ْ
طبيعية خلابة » والموقع الوحيد للدفلة البري في المملكة . يوجد بالمنطقة أيضاً مواقع أثرية مثل

الروافة الذي يعد الوحيد من المباني الرومانية في المملكة .

2 ويوجد بالقرب منها مواقع متميزة للغوص بين مرجانيات البحر الأحمر .

كه -. - بمين ملاع طبه بقوفة بركانية يقطر وصل إلى عيلو مقريم وعدن مسرا وبي كت 0
-ئ ب عيون جارية وبعض المصاطب الزراعية القديمة المهجورة . وتوجد بقاع 7
٠ -‏ المقلع ترسيبات ملحية بديعة المنظر . كما يوجد بالقرب منها حرة وعرة ( لابّة شلّمان ) بها 20
3--مجموهةمن أشجار البانومواقع تتحول إلى بحيرات بحد الطر ‏ يوجد بالقري منها للويه ----
5ك الشديم ٠‏ دي حبارة عن قرية مهجورة » بجانت قلعة تركية عمل على توسحتها اللد. حبه لعزين ‏

- 58 صوصن القلاء الأشرى: الصهيرة ويركتان من برك (غرب ونيدة) يسقفيه حكها كتير نالجام تت

كحك .- جيل بكرة (َحجمل إدراهيم )-. -

22710

يقع جبل بثرة ببن الطائف والياحة ٠‏ وهو عيارة عن قية جرانيتية ضخمة يها شع متفوحايت -
ظ ٠‏ المظهر وأودية له فى وادى دريه لتشكل محرى مائي بعد 7 الأنهار الجارية في المملكة . حندت
وبين 0 الجن[ هناك قرية ود الأثرىة الممجورة ١‏ اضافة الى فرى أخرى فى أودية 1000 -

كا :نامك لوم 1ق 0 0-37 0
١ 3-0 '- 1‏ ا ع 5-5
اا ل 1 دويق : 0 0

0

تت اقصور البية عن لطن - تعضها مرسة رارض الآخر موجون.-وقلد حتى ل مبلي ---
. للسياحة إضافة - لم ع 2 ا : 5 لح
5 ظ - 0 كما توجد مواقع أخرى كثيرة محتملة لإقامة شراكة في حمايتها مع جهات أخرى كثيرة ‏ 3 2

-- أرجاء البلاد . - 0-6 7 :

/

٠‏ تطلعات مستقبلية في مجال السياحة البيئية.

5 8 2002000 قات ليت

23-0 أت نشيو قينا - أن هناك علاقة وطيدة بين المواقع الاثرية الحا الغطرية في .

- القع ا 4 كد معا - ذلك ل ن الآثار 8 5 اله د ااه الا تماعية خرالتهاهي م ا --

ا ”
1-1 . لالد م تي 3-1 -5 ل ‏ ل اا الل اا0اا0ا060ا060 0 0000 ا تت جه جوع ومنت ود وض نود ولك قو ووو ووو و 2

عو :.

ب-41 + قبتي

95 03 3
1 :
0 1 لوطم كت ‏ ري ط ويا وو ا وا ب تاجو كس مسجو ا ا د 0 0 ا 2 له ا
ا ا 0ن وال دي موصي ارسيو 0 قت دن 0 ا 0 وي سوم نوعيبي م 0 1 يسع >7 العوريةة ست 0-1 3
حاتم و مو ير اميسو ا ام مسي د تمت 2 د با 1 000 تجسن يي بي 0 , و عه 1 9 يي يي سنن سنن اا يع لان اب ب بر تن يزان 0 ل نجي ايان" ابن ستند نا توا ا اا : ا
ع« 0 1ك 220595595202105 90972 21ت ل 7 2 22212 21210 212 2012 210 87217 20157 222050101270050 5152127 501505399251229 215151222211375 اواك #اجظ اداو 2016 7212151 202122972172 90577102 5022201035 9909 950213 015 0112175 719021215002152 2 220590951223 2950515 02ج 007 جاح 9 015اكا تلكاك ات كاوا ناح اجات 015 02ت 3 رن جا اجات 7 102151010015 123
001112 حا و ا ا ا ل ل ا ا و و و ع و ورم ل قا ون رت و ا و ا رو ا ون / : - 1 ل

الفطرية أهم رموز البيئة الطبيعية , ويتكامل المجالان في إبراز العمق الحضاري للمنطقة -

جمدم مو ا هتما 2

المتميزء لاعتبار الموقع حينئذ متحفاً طبيعياً مفتوحاً لكل منهما . كما أن ذلك الجمع يمكن من 2-077

0 نشر الوعي البيثي والآثاري بين أفراد المجتمع وبالتالي مؤزارة الجهات المسؤولة .ومن هذا‎ ٠

. المنطلق كان توجه الهيئة إلى مبدأ المشاركة في الحفاظ على مختلف المناطق ذات القيمة

2 الحضارية . ويصبح دور الجهة التي تدير الموقع تنمية موارده التراثية والطبيعية بشكل .

22 مستدام وعصري على بصيرة من أمر الماضي . وفي اعتقادي أن إدارة المناطق بهذه الطريقة 0
تكون مثلى لا تساعها للنشاطات الاقتصادية والترفيهية والثقافية والبيئية ولأجل محافظتها 0

كلى موارد طلب التقتاطات في رقت واحل . '

202 وفي ضوءما تقدم يجب علينا السعي لإعطاء مزيد من الاهتمام لتنمية السياحة البينية

لتو انداط اجر احة 1لاطهة اليم من خلال برامي التعاوق مع الجباصدات العلاقة

-23 وعلى وجه الخصوص نوصي يمأ يلي '

١ 22‏ - إجراء دراسات علمية عن إمكانات السياحة البيئية وحالة السياحة المتعلقة بالطبيعة -.
ويجمع بينهما ويين سياحة الآثار .

2-7 *- وضع استراتيجية وطنية للسياحة البيئية والسياحة المتعلقة بالطبيعة مستمدة من ---

سه التراث الشعبي الأصيل مع اقتباس الفاهيم الحضارية لإدارة السياحة البيئية ما وت

0 يتطارهن مد العادات والتقاليد الملية والتاكيد على ميدأ الشراكة فى الحماية..

: " - إشراك القطاع الخاص في استثمارات السياحة المتعلقة بالطبيعة والسياحة البيئية

0 في مواقع خاصة بتفصيلات يتم الاتفاق عليها مع الهيئة في نطاق الاستراتيجية .

00 الوطنية المرتقبة للسياحة البيئية بما يحفظ لهذه المناطق ثراءها ويحميها من التدمير .

: - إعداد منظومة وطنية للمواقع الحساسة بيئياً أو ذات الأهمية الفريدة للسياحة البيئية 2
التي لا تتطلب سوى خدمات محدودة لتشغيلها لأغراض السياحة البيئية من قبل .-

3 اليدكة لو ميات أخوي ماو مصفة مويةة دوكاك رتوقور الكدمات التوهوية والقات كات

والترفيهية وغيرها من حتقياة التشغيل ظ
ه - إيجاد مشروعات لإدارة السياحة البيئية في المواقع التي تشرف عليها الهيئة خاصة 22
المناطق المحمية ؛ إضافة إلى بروتوكولات تعاون مع الجهات التي تشرف على مواقع 20
محقطة للسياهة البيئية بحي تصير نمادج وطنية لتقن استهراماي البية د
حافظ لمواردها .

1- إعداد الكوادر الوطنية والمهارات اللازمة للإرشاد والتوعية فى مواقع السياحة ----

النيسية.

نضط ‏ نضا

- العمل على رفع مستوى الوعي البيثي بالسلوكيات السياحية الإيجابية ؛ بإنضاء -

مراكز الزوار للتوعية والتعليم البيئي في المواقع السياحية وتوفير خدمة المعلومات 2

4د استسيو ا لفكي يعات كمايا الاين الاي ا اله
العلاقة بالسياحة البيئية بالتعاون مع الجهات المعنية لتحقيق الاستثمار المستدام من :

الييئتات الفطرية .

6- إنشاء الخدمات السياحية المتوائمة مع البيئة مثل المخيمات ومراكز الزوار وأماكن "

رمعي النفايات ودووات المياه ومصادر اقتصادية فعالة للطاقة والماء والمراسي
الشاطتية العائمة -

. إشراك أهالي تلك المواقع فى جميع الأنشطة السياحية فى بيئاتهم‎ -٠

لحماية الآثار الإسلامية ‏

ا :
0 1

د ل و ا 01 2 0 : مطتهة بوي د ةا
م يي ا 1 د 0

0 ون وري 3
تنو جين :

0 | -د . فضل الله على فضل الله (49----

2 الدفاق هى وعاء الحضارة وماعون الثقافة . شه تحفظ الخصائص الجوهرية للآمة الدت
تميزها عن سواها فتجسد عراقتها وتسجل تاريخها: والتاريخ هو ذالة الأمة ومصدر إلهامها ‏ <--حه:
- مخاصة إذا كان هذا التاريخ يستند على منظومة حضارية لها تجاريها التي تواكعت هي
2027 العصور فشكلت هويتها ورؤيتها الخاصة وحددت آفاقها المستقبلية ؛ يقول ب . ف . إسكنر -
202 في كتابه 'ما وراء الحرية والكرامة 'حينما تتداعى علينا المشاكل وترمي بثقلها على صدورنا.
جع حوتسين اتام > نتجه بضيورة قطرية إل المهارات التى نتعنها جا لأشياء: التى تعذقها .:نتجة
الممتدة عبر القرون .. والتي نطلق عيها مصطلح التاريخ.. قد نجد خيط الأمل"' .
التوثيق القرآني وخصوصية الآثار با لجزيرة العربية :
0202020 لميكن هذا التاريخ ليعنينا بهذا القدر لولم تمتد جذوره لتطوق حاضرنا وترسم معالم 0

2 2 الإنساتي وبداية الآديآن وإلى أن اشرقت البشرية بنور الهداية بمولد الرسول على مقرية نيف> 23ت
ال وسيعين كيلؤ متراً شرق في البقعة المباركة , معلتاً خاتمة الرسالات واكتمال الدين ؛ فالتاريخ ح: -
يجدد نفسه في هذه البقعة المباركة من الكرة الأرضية مرة بهجرة إبراهيم وهاجر عليهما

رضوان الله وسلامه . وتارة بهجرة موسى إلى التخوم الشرقية من مصر تجاه مدين في
20 التخوم الغريية للمملكة . تتكرر الأحداث بقصة عاد وثمود وأصحاب الرس ولوط .

07 يت عكه الفدواهد التاريضية فى محكم التدزيل في ميان لغوي رصين وسرد تأروطر اميه

واضح المعتئ بَيّنَ الدلالة : تم ذلك كله في منظومة قصصية جمعت بين التشويق والترغيب

0 (*) أكاديمية نايف للعلوم الأمنية - انتقل إلى رحمة الله .
)١( 2‏ هبوط آدم وحواء على أرض جدة هي من روايات المؤرخين لم تثبتها الدراسات الأثرية ( هيئة التحرير ) .

سف

وى و هيب . 5-2 سور 5 و - - سيور : الضف اف - فحك 5-2 شو اهد تجحتمم دس قصهةه أدم - : :
- وزوجه ٠‏ ونوح وهود وصالح ولوط وشعيب ومؤسى وهارون والرسول الأمي عليهم الصلاة 2-2

ص مسي والسا! 1 6 تحمعت هذه | لشو اأهد 2 سورة واحدة غطت مساحة زمنية تجاوزت ا لليو ن عاما 2 -

لكنها - وهذا هو مصدر المفارقة - تحققت في دائرة جغرافية لا يزيد نصف قطرها عن --2
ج22 الخمسمائة ميل . ومصدر الا عجاز في هذا التوثيق التاريخي أنه جاء من لدن حكيم 0

لاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه حيث يقول جل وعلى في هذا السياق (فلقُصَ لهم

ودية

: بعلم : 0 غائبين سورة : الأعرا قت آية ( 0 اجاء هذا العرنية تحار يي 1ت د
0-2 جئناهم , بكتاب فصلناه قل علم هدي ور نبب لقو م 1 منو ن > الأمراف (09): ودقَتَ قمنتمعة

اسمس إيزايم عليه السلام هي كلاثة وسبعين موضحاً في القران . تم ذلك كلهي همسة وف كه

الحديث عن توثيق الحدث التاريخي يسبق الحديث عن حمايته . التوثيق يعطي للحدث 2"

2 كد قيمنهك التارد يخية ' التوتيق علم له مناهجه وأسالييه العلمية . لكنه علم 6 ! فكثيراً با وت

23232 الحفريات نظرية تاريخية تظل مناراً يهتدي به المؤرخون ردحاً من الزمن يفسرون به بعض -
الظواهر ويضعون على هديه فرضيات وقناعات تستخدم كإطار للتحليل التاريخي ‏ لكن .-
2 سرعان ما تظهر معطيات جديدة بناء على اكتشافات جَديدَة تفير القناعات القديمة وتقلي 2
232 الطاولة ظهرا على قلب )١(‏ . وخير مثال على ذلك التفسير الماركسي للتاريخ والذي نشأ على
ص 2 أن المادة هي أصل الأشياء . فما نشهده اليوم في الكتلة 2 - والانكسار الذي تدك 2

و

0 يفيوة
0

3 2 0 5-5 حي فتحولت الى علم 1 وفجتر . وخير شاهد عل ما ذهينا إليه م هو مو عار -
: حت : ع 4 ظ و اذ 5 و | إذ جَعلكم خلفاء من بعد عاد 0 بو 1 5 في الآر ع تَحَذو ن 0 سهولها 0

ستوا) الحفريات الأثرية تعطى دلائل حقيقية من خلال ما يككشف من عمارة وفنو وكتابات وعملات وغيرها .و

مصدراً تاريخياً مهما ( هيئة التحرير ) .

- 0 تنحتو ن د الهبال: يونا فَاذ 0 وا آلاء الله و لا تعثو| في | 0 ضِ مفسدين 6 سورة الأعراف .
(2) » فهذه شواهد لا تخطئها عين . ترى في مدائن صالح كما ترى الآثار الفرعونية في

25-3 عمد اللة بن زياج ين الجارود بن عاد بن غوش بن أرء ين سام بن نوح . وقد كان هود عربياً -

06 ن أمر هذه الدائرة يعيننا بهذا القدر | دقتعن عهها للرسالاك ومركرا للد

22 وهي أيضاً بوتقة للصهر الحضاري والتلاقح القيمي ثم هي ملتقى للفرز الجيني والوراثي ٠‏ .
2 وقد كانت قصة نوح أكبر دليل على هذا الفرز الوراثي الذي تحقق بعد الطوفان الذي 6

3 هل كل السلالات ماهدا سلالة نوج إذ يقول الله عز وجل ا وجعلنا ذريفة هم الباقين 6 :
-2 الصافات (77) . ومن ذريته سام الذي ينسب إليه العرب ويني إسرائيل ومن أحفاده هود بن -

2 كما أورد بن حبان في صحيحه أن النبي وَةٍ حدث أبا ذر عن الأنبياء منهم آريعة من العرب .

55 الشعة التى اهتدت ينورها البشرية بمجملها - قالدائرة هى مركز للصراع بين الحق والباطل. -

منهم عاد وتمود دي 07 » وعرب مستعرية من ذرية ع

: وقصا هود وفومه عاد أو إرم فيها ورصف قراني دفيق للتطاول الحضارىي وفىي جرت . هنا"
: لمعا فى أثرية ذات دلالات مهمة للعرب والمسلمين كافة ولعرب الجزيرة على وجه التحديد . و 3 م

2 الرمل ) وهي موقع باليمن بين عمان وحضر موت في أرض مطلة على البحر تسمى‎ ١
2 )؟5١( قال تعالى في وصف قصتهم آ/ واذكر أخا عاد إذ أنذو قَوَمَه بالأحقاف 4 الأحقاف‎ 2 -
3 عاد ولعوا ببناء خيام ضخمة في السهول وقصور شاهقة في الجبال . وقد بنوا حضارة‎ 9

لتكت حلي ركيم فى لالدو رمه وكات أجسامهم ا 5 إذ جعلكم خلفاء 07د

2 - د قوم نوح واكم في الخلق ب بصطة الافغرو آلاء الله د مدرة) - وين الدع اق 1 اع

70 تهم آبة في التطور العمراني 014 تعالى يصف هذه الققار م ُو ع عه آية تعبنون - :
1 © وتتَخذو ن مصانع لعلكم تخلدون 059 وإذا عم عم جبارين 0 فاتقوا لله.
- ومع ن 595 و اتقد ْ اذ دي 38 “كم هه 92 5 )١77(‏ 09) أمد 5 بأنعام و بين 000و جئات كت عون

ا 0 ل ا 00-6 لأسي مووي 00 لاو 6
قا 1 3 - : . ييه ود ف عو اعون يت

9 البر د تريب نَم ليان ناب الإسلامية د -_ وة الأثاء

ظ 7-0 3 + الكييان على ولس ل سستتيا لان 7 فَأَمّا عاد اكير كل في الآر ضُِ بغير

م الحقّ وقالوا م من أشد منًا قوة أو لم يروا أن الله الذي حَلَقَهُم هُوَ أَشَدُ منهم قو وَكَانُوا, بآياتنا ظ
سي سد ا © فصلت ( )١١(‏ ثم ما مرعافيايم ار انيت وامهنا - الله على بيان ---

ظ موتوصيب قن اراد بات فى سير عور ألم تر كيف فعل ربك بعاد (>) إرم ذات العماد

1 © لبي يخلق مثلها في البلاد (0) ونَمود اللي جابوا لسر اليا # سورة الفجر ‏

تمود إلى د الجزيرة وسكنوا منطقة وم ثقّت هذه الحادتة نالآية 0 2 وكقلن صبعي

- كلب اتن الحجر المرسلين 4 سورة الحجر م سهان شه ار دا

د
لها

)١(‏ حتى الآن لم تظهر كشوفات أثرية من جنوب الجزيرة العربية تعود لقوم عاد ولا توجد في جنوب الجزيرة آثاراً

مجعواي” متكا بلاس من آلف العقيد3 :

0 يتتجلى “الاعتكاز في تو نيق الحدث التار يخي في فحنة 4 صالح و الذي قدم 5 ار 0
لكسصسيمهمل إرثا حضارياً في لمعمار ورثه قومه من أسلافهم عاد في جنوب الجزيرة العودو ؟. ا -
: فن العمارة ونحتها في الجبال . وُنْقَتْ هذه الخاصة الحضارية في الآية 8 للمود الْذين 1-ظ

وو # انتج (ة) ) » وفي اليج قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره هو أنشأكم

هع 02 و ل 2

من الأرض , واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب مجيب © هود )1١(‏ .
لكن قومه أيوا واستكبيروا وعتوا عن آمر ريهم فطلبوا آية - ناقةه - وحددوا حجمها

تتح وشكلها ولونها - فانشقت الصخرة عن ناقة تحمل كل السمات والصفات التى طلبوها لكنية

مشابهة لآثار ثمود في مدائن صالح ( هيئة التحرير ) .

3 0 ساباب 0 0 0 بات
3 وسع و و و ع د ا

اكد السويرة العربية ركان مشهد التازخ هذه المزة في مدائن صالم والتى تقيعك ناف -2 جه

ذا القدر ريطاي بين الت والعقيدة والأمن الغذائي + في ابتهالاته 7 ١‏ 9 ني أسكنت من
2-2 2 بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا 0 الصلاة فاجعل أفئدة من الئاس تهوي- 2ت
إليهم وارزقهم من الشّمَرَات لعلو يشكووة #ستوي إبرافيه : آي - قسن تريحة جاه 311

. ندوة الإثار حاتجي 20 : ا كاه اسريبية ب لحماية 2011 لاعتو

والصيحة . وق هذه السايةة في سورة الشمس الآيات ١5-1١‏ 2 كذبت لسر د د بطفواه اها دده
ا إِذ انبعث أشقاها 09 فقال لهم رسو 0 الله ناقة ة الله وسقيّاها ©) © فَكَدبوه : فعقر وها فدمدم علَيهم
: ل 9 بذنبهم فسواها © (9]) ولا 2 عقباها 0 . فكانوا عبرة لمن يعتبر وظلت آثارهم المنحوتة

7السكرن :يليل ناطقاً على أن امن الآثار من أمن العقيدة - تظل الآثار تذكرة لسار الدعوة
والعقيدة . قال الله تعالى 8 فتلك بيوتهم خاوية ما ظلموا إن في ذلك لآية لقوم يعلمون # . مر

2 الرسول في غزوة تبوك على مدائن صالح فذهب بعض الصحابة فأخذوا شيئًاً من الماء
+ 0 والآدوات المنزلية من الآثار فأمرهم الرسول بكسر الأواني وإهراق الماء ويكل طعام صنع من 20
3 مائهم أن متلف وأمر الرسول 1 في الحييث الصنحكيم الذى يرؤوبه مسلم والبخارىي .5-3-0
7تترهلرا على مولا المعنبي إلا أن تكونوا يكين" وفى فول آخر “ فإن لم تبكوا فتياكوا” كر هعد
22 قصة صالح وقومه في ستة وعشرين موضعاً في القرآن .

ٍ مم تعض والقدر وتوم بعد أن يتستتي د لقاستكة: وثقت هذه الحوارات:في أيات. محكمابت

ا و ولقيد آتينا رام ود من قل وك بعلي 29 إذ فلأي ورم م هامسا بي ٠‏
ل أنتم لها عاكفون 60 قَالوا وجدنا آباءنا لها عابدين 29 6 قال لقد دم أنتم واباؤكم في ضلال
: 5 ا 5-5 باحق م نت من اللأعبينَ 62 قَال بل رَ بكم ب ' السمو 2 الأرض الذي -->+
2 فَطَرن وأنا عل ذَلكُم من الشاهدين 29 وتالله لأكبد أصامكم بعد أن تُولُوا ماين 29
22 فجعلهم جذاذا إلا يرا لَّهم لَعلّهِم َيه يرجعون 4 سورة الأنبياء , الآيات 58-01 .

بيط ابو ا مين لين العقيدة وعيلدة الأصنام في صورة رائعة في توسله لربه ف[ وإذ

: يح لصي هه

2-2-2 من قدسية هذه الأرض . فأهميته لا تقف عند بعده التاريخي وإنما تتجاوز ذلك إلى البعد.

لس جوع سي من خوف 2 سورة قريش م
ع ع م 1 > برا نامجاً تدريبا 1 فنا + حمابهك الأثار الاسلاميك ؟

نحن أمام حدث تاريخي استثنائي . هذا المحدث له خصوصيته الدينية التي ترتبط -

تن -<بمشاعر عقدية عميقة ١‏ التعامل مم هذا الحدت يكتاح إلى مهارات خاصة . فالأار النيد 27د
ص سيتيوق التداهون الحضارة وعنواتها: -|13 كان الأثر فى الأرهر القيبة ري ا ا

ص 0-0 الرسلين ف في ذات البقعة التي أودع 3 سلالته .العلاقة بعت -_- العقيدة 5 لمن سس ذائي 0

حسمو العقدي - المؤرخون يثمنون الحدك التاريخى بعراقتة كلما امتدت جذورة فى أعماق التاريم

2-2 كلما كان ذلك أدعى إلى توقيره. فالآثار الفرعونية على سبيل المثال تتخذ أهمية خاصة لدى

تفريعاً على-منا سبق يمكن القؤل بأثنا نتعاطل مع أحداث لها قيمة مردوجة - بعد تاريضد د
230 تتتويعد مقدي .ماي الآثر الخاريخي من هذا النوخ تدخذ اممية خاصة .زع قلبلة في بدي 20

#تشككد لكات بالأقصر أو زرع قتبلة في الفاتيكان يثير مشاعر غبن لدى طوائف متعددة وشرافغ 7 +
0 جشظقة من المجقتحات الأول يلخد بعدأ وطنياً - رااحياناً سياسيا - في الداة حلي رح

تت الإننا اص بوسَاكلة التقليدية ة قادر ا ف و 9-5 خ وحده هو 5-2 ا د

> أكاديمياً وتاريخياً لدى شريحة تتجاوز البعد المكاني . والثاني يأخذ بعداً عقدياً لدى طائفة ---

أخرى ويثير مشاعر دينية 35 0 حص محيط العفيي د دلا يقف تحريب الآثر حص "بن سس 2

استت-<- واجتماعية وسياسية . فحرق بيت المقدس نكا جروحاً عميقة فى ذاكرة التاريخ وآثار مشاعن" -----
0 دينية انتظمت العالم الإسلامي برمته. قد يشكل الحدث من هذا النوع متعفلقا ات ا 0

نريد أن نثبت من هذه القذلكة التاريخية القيمة الاستراتيجَية لهماية الأثر الإسلامى و51 -

ج القدر ريبية لحماية الأثار ‏ الإسلامية . -

/ تراك تجديدأ للمجتمع وإيقاء على صفات ا تي يتفود بها عن سوا افامر الامة‎ ٠

ا 00-2 وي تو

أرض الجزيرة - والمملكة على وجه التحديد - أرض غنية بتراثها وآثارها فهي أرض - َ

كالرسالات كع حت ود لح الثقافة الدينية منذ ولاية آدم عليكتت

- النقطة التي تريد أن تثبتها في هذ السياق أن ثمة حاجة لحمل مؤسسي يقوم على ..

٠ 1‏ أسبقية وأولوية في سلم امتماماتنا هذا و لزان فر متيو لألف ميل

2 2 آتينا على ذكرها 2-0

حتتجزي الله القاتميخ عل أحنه جيرا ٠‏ ودورنا في هذا المؤتمر هو تفعيل هذه الحاجة . الخطوة
: 00 الثانيةفي مشوار الآلف ميل هي تصميم برنامج تدريبي لحماية الآثار يصطحب المبادئ التي |

- ١ 2 لإطار وقاعدة نظرية , فالمهندس الذي 0 لتوسهة الحرم البني والمهندس الذي بنى برح‎ ٠
- الواصقات المطلوية ؟ أهي المانة أم لوجاما و 2 هي الضوابط التي . ينبغي استصحابها‎ ٠ ب‎

الاير

لحت 1

يو مي 77785 اجيج كاري بتجاح كيووودة فوب وو جد ٠‏ وس جد وو

نصميم البرامج التدريبية لحمائة الآثار الإسلامية

للع رن ا يي

120-272----

ندرب كل العاملين في إدارات الآثار: من الغمير إلى المدير :

لأهميتها الروحية ‏ ولما كانت الأراضي المقدسة قبلة يؤمها الناس من مختلف أصقاع العالم "

وانتهاء بالكيماويات والفيروسات ة هس حماية الاناى أصبح أ كا 7 تعقيدأ في أي وفت -- 3

وننفذ المشروع الهندسي ؟ يجيب تصميم البرنامج التدريبي لحماية الآثار الإسلامية عن 20
2 مجموعة من التساؤلات تبدأ بمن ندرب » وكم ندرب » وكيف ندرب » ولاذا ندرب » ومتى ندرب» 0

ئ وعلى مدار السنة ؛ فإن خطورة الاعتداء عليها تظل هاجساً مستمراً لا ينقطع , والاعتداء يتم 2
0 بوسائل متعددة منها السرقة والتخريب والتشويه والتزوير والترويع والتشكيك والتبخيس 2
2 والتضليل والتدنيس والتلبيس والدس , لاسيما وأن التقنية الحديثة أتاحت فنون مختلفة 20
لصح تريب تكعدد لذو التخريب يكعدد موكسوعاته. فقد يكون موشو ع التطرين تسريف لهو
2 داري أو سدرقة آثر كما رأينا في الهاولات المتعددة لسرقة الآثار الفرعونية ومنها جرعوج
025 موسي لأهميته الكاريكية للمسلدئ واليهود على حد سواء . هتاك مهارات املية مول 7 د
كل العامليي في مجان الآكان , ققد ياتى الفط من هكس يلكت 590 ممويا بالا
: كيصنهدف -الزوا ناو السائهين كما سترى في حادكة الأقصر ء وقد يكين حيواناً عير يقد
- نعيره اهتماماً كالأرضة التي قضت على الصحيفة التي وضعها المشركون على الكعبة للتنكيل .7
تسح واللماهيت 2ت قد-يكون مادة كيصسائية لأ ترئ تالعن- الهررة نكن عيفيا تدمير وزيقة تاتمقا
حر إكافف رموز اثرية على ملق زحي قريي او يمف , عناك ارقم مهارت سكسس ب
- >> عليها بعض العافلين تحتاج لتخصصات دقيقة مثل الكيمياء وحماية النصوص ضد فيروين -- 1
الكمبيوتر.. إلخ . -
2 كدرب عل كل الوساكل المتاحة لحماية الأكان:
7 |3 مجذة القدافه الدى يهره البكبر يجعل طائقة من البشر مستكيةة 2 رت 0
0 بدافع الغيرة حيناً والحسد حيناً آخر ومقاسمة كعكة الثروة والسلطة في كثير من الأحيان ..
مصسحتم حرم فى هذا الشبراغ كل اتراع الأشلمة يدماً بالاشلحة ليهات مرو باللسلية التارية

أساليب الدفاع عن النقس وحماية الشخصيات المهمة التي ترتاد الأماكن الأثرية ومعرفة البقع ---
2 العمياء تأخذ أهمية خاصة في سلم أولويات رجل الأمن . وقد رأينا كيف تحول ضعف التدريب ‏

0

: السو وو 1 مسو مو ممه وود حت ا دي موا 1

22 لحرس الآثار ومعرفة الشبان الذين كانوا يرتدون ملابس سوداء منقطة بالبقع العمياء في

. الأقصر الى ثغرة أمنية نقذ عن طريقها المقتحمون الستة مخططهم . وسنستخدم هنا أسلوب

2 دراسسة الحالة للتعرف على البقع العمياء وعلى مواطن الضعف في التدريب وفي تأمين الآثار
222 ومجالآته المخظفة .

-١‏ في حوالي الساعة الثامنة و5؟ دقيقة من صباح يوم الاثنين الموافق 6١نوفمبر‏ 1151م

يدا تواقي الأقراج السيامية على معيد الدير البمري .
"- بعد أن امتلاً المعبد اقتحم ستة أشخاص ملتثمون المعبد .
"- كان الجناة يستقلون سيارة بيجو (استيشن) .

1- د البجناة من سيار خسري التنادق اليه .

له الج الر عباس فق - المداية علد ستاعد الشرطة وإستولوا عات مده ومح

"- توج الجدافبعد ذلك إلى البوابة الرئيسية لمعبد حتشبسوت حيث أطلقوا الزصاض مت

الهرب وإحكام السيطرة على الموقع وفي تلك اللحظة لقي السياح مصرعهم بعد أن

تم رشهم بوابل من الرصاص .
اول الأفال العرق موامنية الجناة إلا انيم قوَيلوا بطلقات سويت واتجاة القشباء .

محال السكلة استقلان حافلة تابعة لشي (فايكتم) ]لا أن. السائق قاعم بمطاردتية-

مجاولا قطيع قهريو! إلى حافلة آخرى تايعة لشركة إبزيس للسياحة..

كد ومطوت اتجر لة السافلة تامو الاق عور تاو صنوب السائق مها ادو اله
تخويفه ظ اضطر السائق نحت تهديد التتاا 2 ا اليد بم بهم باتجاه وادي الملوك م

سويت 5 0 : و
وك جد جف ا و و ولاه رج ا ب روت سج د
7 جد 0 50 ا و 1 7
3 7 ا 0 بسو د .ا ل 0 5111 6 1 بوي كه محصووس» كك 10
١ 105‏ مدن :21 : 0 : ا ع ' م 9 : 0 0
1 - 037 9 0 : : 0 0000 0 5 عي-0 سيد د دع روطي دن 30 اخ اتويوت --1227-
١‏ 1 3 ان 6 0 3 -

لي يي كشت حونيد رن توووكنة بويتوي لاي اين 55 010 ب ا اجيتية! اوهو *
37 نان 7 نوو نت 000 لو سي تي ل ا مه 1111 3 : 57 يي لون بو اد لضي - 7 د ا 1 ا
1 10 اسان حو د .ل 1 لالللتطة ناب ون رج واج مر ا ل ا ل 57 5 0 ياه ويد 1 ودصم مسولا داح صعسويب نو 3 خا
3 ا 0 0 2 2 22222 يي ك0
1 2-2 0 2102 - ن 3 مت

#صحيه -٠‏ قام أحد شرطة الآثار بمطاردة الجناة فأصاب أحدهم إضابة أعاقتة عن السى سه
العا اصن ظ فصلمكت زملاق ه كله و ييا ا 9 | أجهزو ئْ عليه :

١١ 2020‏ نزل الجناةمن الحافلة متجهين إلى الجبل المسمى بجبل القرتة وذلك أملاً في 0
2-2223 2< الوصول إلى ملاذ أمن . 2
-١١ 0‏ كان لأهالي المنطقة دور كبير في الدلالة على مخابئ الجناة في الجبل ومن ثم م قتلهم. .|

٠ 0 -‏ أين البقع العمياء والثغرة الأمنية في حادثة الأقصر ؟ بعص 0

--- د من معا بذ مسر الحدث أت هناك فجوة . أمنية تتمثل في غيا ب التغطية الأمنية >

2 #تدقراءات الحدت أن الجتاة يتمتعون يمستوى عال َس 0 ٠‏ ظهر ذلك في سرعة ة الحركة .

0 7 عسوا أسلوب 2-2-7 ام الأستلتة 8 ال و نك في و حسم و تغعبيير الاستر ْ تيجية ف ١‏ لقدرة ُ عا تفكيك '
.-202 الدفاعات الآمنية عن طريق إثارة الرعب والترويع . فالقدرة على التحرك السريع بين المو قعل 5
7 مكنت الجناة للوصول لأهدافهم في وقت قياسي قبل تكامل الأجهزة الأمنية في محري -

الصسحد حت الحادث» مما تجعل تاثيزهم أكثر إيلاماً وإرياكاً للسلطات الأمنية . إن معرفة الجناة الدق 2 ست

2 موق قع الحادث و ترهس اسراف 2102 عمتجم | هاما في نجاح مهمتهم ؛ واستفاد الجناة . 6
2 هنا من جهل السياح بمخارج المواقع الأثرية . 2

0 هذا الحدث يجسد إشكالية التدريب على آليّات الدفاع كما يكرس عجر المؤسسة 0
- .عن وضع منهج تدريبي نافذ لمواجهة الحدث التخريبي يالقوة والسرعة المطلوية . لذلك كانت .

- #اإختردة الفعل غاضبة من السلطة السياسية في الدولة والتي قادت إلى إقالة وريز الداحلية : 0 ظ
س2 0 وترجع ردة الفعل الغاضبة إلى أن التحرك الأمني ا تت حالش
2 - حظر التجول وقامت قوات «كلفط السر يع المكونة من قوات ع 8 كزئ وقوات شبر طة - 2 3

ل

ا 0 كما تم تمشيط المنطقة تحسباً لوجود عتاصر مسائدة لخر لأولتك 0 00 :

هناك عدد من القضانا التدرد بببة تشرها أزمة الأقصر اهمها م 0 : 5 تت
-١ .‏ أهمية العلاقات العامة مع الجمهور. اتضح من العرض السابق أن دور الجمهور كان درا . 0
حيوياً في الإرشاد لمكان الجناة بعد تسلق الجبال . وهذا يطرح قضية تدريبية هامة وه -----
مهازات #لكائل مد الجميو الجسهور الماوت يشكل الذراع الأيين ترجل الأمن إذا جلي
كانت هنال قتوات اتضال مفتوحة مم الجمهور . 2

2-5 الخاطة سيت الس ومعرية وبمار ين انه دكن الحتاء من قطي رد 0ت
2ك هائية هن لفاس هنا وطرح ترما تجبية تدريبية كنامة يفي عدم وجي زمقطط لد
- السائحين يحدد مسارات آمنة 6568068 أو مخارج يلجا لها عند الأزمات . غياب مخارج 2207
اجرحويع جر امي ركد تكرا بايا قن لوقه الأتدي شماتو بابي را

2 ابي جص جاو تمرطية تعزدي لحل إزمابي عدو له ل بقريه. جز ل
ظ وجود مخطط بالمنطقة يتاح للسائحين يعتبر أمراً بديهياً . 0

"- هناك قضية أخرى كانت سبباً مباشراً في الانفلات الأمني وهي عدم وجود أجهزة رقابة ‏
ل السص يي ووو و قاطن حستداةة: سس
0-0 هضف التدريب على السلاح كان سيباً مباشرا في نشل الشرطة في تطويق الشكة. ----
6 بالسرعة المطلوبة . 3
52ت تطرح الثفرة الأمنية قضية أخرى وهي مشكلة التتضيق بين أعضاء الفريق المتكامل في

ش 3 - مسرح الجريمة حيث يعزف كل من رجال الآمن عزفا قدا ويتصرف بطريقته الخاصة .

وعد يي الن عصيي الميو انه الى كبو في مهال تاء الفريق. . ظ

3 الطريقة التي تعاملت بها الإدارة مع الحدث قبل تدخل السلطة السياسية الوم امتجية 7
3538 على التحودج البيزوقراطي وائروتين مما اتعكءن سلب على السرعة التي تم بها تاويوت-
2 الحدث . وهذا يطرح قضية تدريبية أخرى وهي التدويج علي إدارة الفريق. 13دد اك يت
01 بالاسا والتتظيم اللسكزفي - 0

الينب اناري لوانتي ب بوني انول لال ل ونيا واه ”اياوج قنواج ناما '! وليه يليه قرفن سواييني اواطرفرو راردا بالزو او عرزو اليا ارام ياي

جا حي 0

58 ل

5 : ا ضير اعدو دي ريو ا ل لعي 1ن 0

0
لت

'تصمد | البر برامج القدريد دددة لحمادة َه الآثار الإسلامية : سي تجار

٠‏ تدرب لتحجيم ووقف ظاهرة العنف السياسي بترويخ قيم الحواره

بتذالاسجواء على بيت الققصس وم مطلع ااستتينيات هن القرن المخترية ينات براي
جظاهرة الإرماب كتابع مستقيلة فى موصتوع العدف السياسي :لهي هه :العتق السرات سدم
2020202 حوادث اللواط في لوس أنجلس في الستينيات وامتدت إلى ديترويت وشيكاغو ونيويورك 00
تتتواخذت طابعاً عنصيرياً سمي بثورة الرّنج فى الولايات المتحدة-. كما اخزت في ذات الرقت دح
0ق 2 ايا بيني حو هرت الأقليات الصطيدة في الولايات المتصنة إلى الانان بحقا عن طرو 0
سس ]ييا شين سات مخ مسا المية الموي 05000 يه تسر عن ا 2 1 0001

202 جنذورها العرقية والدينية وظهرت تحت مسميات مختلفة مجموعات تنزع للفرز العرقي والديني

6 2 بعضها من أصل أوروبي مثل حركة النازيين الجدد وبعضها من أصل لاتيني مثل منظمة . -

. الألوية الحمراء وبعضها ذو نزعة إسلامية مثل جماعة البلالين التي نادت بتكوين دولة ‏
5 6 الإسلام (1513102 01 112102) وينتسب لهذه الجماعة اليجا محمد ومحمد على كلاي و ملكم 2
سد -- دإكس قبل أن تتهول إلى الجماعة السنية . (فقضل- الله + /0550-. :
- هلهس اتجاه فى الْجَمَاعَات الأمريكية يقول إن التعرف على دوافع العمل الإزو]ء حت

بعد السلام ص 1١‏ . (8600 860000) إن سياساتنا تجاه الدول النامية لا تحكمها سعادة ..

> والاتفتاح على المجموعات الإرفانية هو أقل كلقة-من كبتها وتجاهلها حتى تصل إلى درجة” -----
تح الانفجار. فالتعرف على سيكولوجية الإرهاب عن قرب يوفر فرصا أفضل فى التنيؤق باحتمالات -----

: ------وقوعه واحتوائه . ظهر جدل أكاديمي في هذا السياق في المدرج الجامعي + امتد إلى أروقة --- -
الام لتعدة نامرد الددية إن تاكرد التمبيز بن الإرفاب واكفات انو تن اج 000
2205 أرض محظة اع من أجل تقرير الصير 2
تعر أولى الإعلام الغربي اهتماماً كبيراً بموضوع الإرهاب والإرهابيين لكنه وقع أسير 22077
--- المحدودية الثقافية للغرب وفسر الإرهاب في أتون نظرية الصراع بين الحضارات ليخدم طرفاً 7
3 --واحدا في هخ المدراء تقول هه التطرية ]7 الجطر مل المسصمارة المرونة عن تي 0
سحي كسوايجيات القن رمت باتبيار التاركيسية وا عن المممكر الإستاكس 277 الس 0022
د المزحلة القادمة سيكون بين الإسلام والمنظؤمة القربية : وأن إبحدى آليات هذا الضراع سيكون 0
ل الإرهاب. فالمسلمون قادمون على أسنة الرماح فانتبهوا (هنتينقتون). يقول نكسون في كتاب ما

00 الآخرين فحسب وإنما تحكمها الصلحة الذاتية . هناك ثلاثة مجالات رئيسة تتضابك فيها .-
8 : #اسدة مصيه ين حسفا مع الدول النامية وضى افتصادنا وأمننا وهجمة اللاجئين على مأزرفنا-.

ْ في طياتيا خطواً أكثر من أي وقت سابق يم السبب إلى انخلال القبضة السوفيتية على

7 00 الترميانة الفروية التكشرة ف عدة جمهوريات تتعة الآن بالاسظلال وسهولة إتجاع وقدارة

هوشي العيت فود التسيمر 0 م

---ظابعاً آيديولوجياً مصدره الإعلام الود لدع لس دي ا لرتيسنا قر عيمياكة لواف مد
وترويجها ويلقي باللوم على الضحية . هذا الإرهاب الآيديولوجي يتعامل مع ظاهرة الإرهاب .
2-227 هن زاوية المصلحة الآيديولوجية . كما تتعامل مع ظاهرة الإرهاب على أنها ظاهرة عريية منذ -
حا ا مطلع السبعينيات وعلى أنها ظاهرة إسلامية منذ مطلع التسعينيات . ( محمد السماك ) .

١ ن ثمة خيبة أمل من النظام العالمى الحديد قد تعير عن نفسها بوسائل يي‎ ١

نخلص من استعراض نظرية ضراع الحضارات إلى ظهور نمط جديد من الإرهاب يأخذ --

هذا الفهم للارهاب يحتاج إلى مراجعة في برامجنا التعلئسية والتدريبية فهو أصدق ذليل:-
لإخضاع الوعي المعرفي لمتطلبات المصلحة الآيديولوجية للغرب . هذا الفهم قدم بللا عو

02 للنظرة المزدوجة لظاهرة الإرهاب . فالرؤية التي تفسر الهجوم الذي شنته حكومة الرئيس .
رونالد ريجان على (جرينادة) والهجوم الذي شنته حكومة مارجرت تاتشر على (جزر فوكلائد) ‏
22 والهجوم الذي لازالت تشنه إسرائيل على (الجنوب اللبناني) على إنه عمل يدخل في إطان 20

ا 9 الام القومى للولايات المتحدة ويريطاندا واسرائيل لين التوالى ٠‏ فى ذات الروية 95 5 َ
2 ما يجري في داغستان اليوم من قبل العناصر الإسلامية في داغستان بأنه عمل إرهابي

استخدام الغرب لنظرية التجاهل الطفيف (]ء516816/ 866128 01 1560137) تجاه ما يجري في

7 الجَدْونَ اللبثائى ونظرية رد الفعل العنيف (همذلقاء التملطاع اكندهة]/! 01-/16015) تجام- دنه
222 اغستان فو الكيل بمكيالين تجاه ذات الحدث . السكوت عن الخيار التنووى الإسرائيلي وإثارة- حمست

- 1 زا

----- - آلزوابع عن القنبلة النووية الباكستانية لا يمكن فهمه إلا في إطار النظرة المزدوجة والسكوت -

الردع النووي الإسرائيلي يدخل في إطار "الأمن القومي لإسرائيل ومستقبل الاستقرار في 7----

'تصمد 1 برامج ال وصريبي دم لحمادة ية الآثار ١‏ الإسلامية ح- ب فدوةالآثل,

95 : لفن ا ا اا# ل سس ع ال ا - وك سم صم :لصويو ع ووو وا موصو وو اال ل ا ل يي ا المي لمن

8 -: مدصي 03 7

ان ع ل 1 ل الا ل ل ا م ا ا

ع الاستقرار في || ا لنطقة ِ باستقرار لمفاهيم وتوحيدها , ليس فقط في المناهج الدراسية ‏ . -

تاد قي الدري الجامعي وفي مختبرات التدريب وإها على مستزى السياساة والإستراتيجيا 2 2
2322 ندرب على بناءالطريق والتنسيق بين أعضاء الفريق المتكامل والتنظيم المصطوفي ٠‏
001 - أهم اروس الستقلة من ازمة الأقصر مي الدج عن العمل في فريق رصيق الفقسية
لشت ََتبَينَ أعضاء الفريق المتكامل في مسرح الأحداث . وكما أوضحنا فى الصفحات السابقة فت

المشكلة تعود برمتها إلى ضعف التدريب على آليات العمل المرتب المبني على أسس علمية .220
ظ 2 هناك قصة نجاح أخرى كنت شاهداً على فصولها دارت أحداثها في الأراضي المقدسة 20
2 . وهي حريق منى عام 517١ه‏ هذه القصة تعتبر مثالاً حياً لإدارة الأزمة وفق منهج إدارى 27
00 عسوب قام على منهج علي وأضتع - دوري اتحصر في نراقبا الحدد ونتيمة ساو د
عامل مع تفاصيله كحاج 3002-22-2 (005617761 326م1'3111) من برج الحياد .

--

يدي

وقع الحادث في الساعة الحادية عشرة من صبيحة يوم التروية الثامن من ذي الحجة +

7 . اندلعت نار في إحدى الخيام فى منى . بدا الحجاج يتوافدون في هذه الستاعة وباحشتى حم جح
. 2-22 مواقعهم في المخيمات المخصصة لهم توطئة للمبيت بمنى في و ري ا لا رب
2 تنتقل نتيجة لسرعة الرياح إلى المخيمات المجاورة وساعد تطاير أنابيب الغاز والكثافة العالية 2
تتام على صوعة التشار الحرائق

2ت كانت هتاك عبدة تشكيلات إدارية جزء منها يرتبط بالعمل اليومي في الظروف العاء 7
222 وجزء يعد خصيصاً لواجهة الظروف الاستثنائية في الحالات التي تتطلب اتخاذ قرارا 22
0 حاسمة وسريعة تتجاوز الإجراءات الروتينية المعقدة . الإطار التنظيمي الذي يجمع بين ما --

- -الاسة, مسو 2 ]ار تجمع كل التخصصات العاملة في اليدان ٠‏ زودكة 7
_ . غرفة العمليات بإمكانيات بشرية وتقنية عالية تستخدم آخر ما توصلت له التقنية الحديثة في - 7

ل مبص و العادى لاايسمع بهذ المرونة في اتخاد الاج وذلك للالتزام.

ا

هه ا - ال رز ١‏ - ا م 1 /
ا : 1 1
3 5 0 3 ٍ -
ا مس وو يدام 0

7 تعاييف وتضطاي لم لعو سووي ورين ووو ا درن د موود ل ا و 5 #حيامك لاطا ود افع الاي ندا اجو لجا و عا م 011 0 9 2 ينونن ص 547 0-1 عب مدا 12752 :د الب أ اد 201 1 0-6 7 05 0 ايسورو - ب ون لو بن سيد
اناه : بج ا لابه 200 ا نك ا ا 0 ا ا مي 3 1130 الرامن زم نا ع ل 2000100 0 نفك :. حت ل 1ن 1لا ...عا ولاه لطا 1 00 5 د جين ا 0 8 اد
4 2111110 0 - 8ع 0 ا م 0 3ل موف ل ا رك هد 1:7 جني لايم 1 2 3 ات ا د 3 0 0 ,2 1 5 00001 تت ا 7 3 : 1 9 53
ا 1 حر 0 + ا : ان ب د 0 0 0 : ا 0 8 9 3 3 . د 51 حمق ا ا نم اي ل جوج ا تت ال ب ا ل 0 3 3 ا
١ ِ ْ‏ حجريو و وو و ا 0 57 59 5 نيدن نونو دن الملا 10م فو ا 3 ل 0 ص : --- 0ك 0ك 1ك 2110-11 رايت ٠.‏ 51-0 ا د ا 3 ا . ا 0 1 1 الا 0 1 0 0 د نيا علنيك فين ردن 0
ا ا 0 00 1 2 5 0 00 7 1 : 0/7 او واس ا سم مسد رت م و ار ا 5 0 2 : “٠:‏ ##الأقةة ود كد فوس تج جا 0101 مو كار ولو اطاط ارال 11ران انا تابعال درو وده ربدي ستيه روم سياد و رحدو ا 01 ب مع 1
2 فول ل ا ا لت ا ل ا 1 ا ا ا 2 ا 2 2 ا 2 0 ا ا ا ا 2 ا 22 22222 1 2 22 2 ل ار و ا ل ا كد ا
201 5-9 3 - 5 1 : 00 1 5 0 00 1 ل ا 0 0 2 7 00 02 حا ا ردك 0101 6 ١‏ يي 50 ل ل ار يت 000 كد ا م كت
0 /

ظ الحرفى بالأنظمة واللوائح والقوانَين والإجراءات الإدارية المطولة وخطوط السلطة الجامدة ---

2 يسمح بدرجة عالية من المرونة وسرعة الحركة والتحرر من الروتين . هذا الأسلوب هو التنظيم -
-23-2-2 المصفوفي .

يعتبر نظام المصفوفة أفضل نسق تنظيمي لإدارة الكوارث والأزمات ومن آهم مزاياه: ٠‏

<حتنوقتوات الاتصمال الطلويلة والسلاسل الهرمية”- لذله كان لابد من اتخاذ اسلوب إدارى مر

المرونة المتمثلة في إمكانية تكييفه وفق الظروف البيئية وإعادة تشكيله وفق الممستجدات

ل تماد يي هذا الأساريي التتطي فى الامرك الى بصي القية بها - بايد

اح7تتهذا الاسلوب على تاصيل المشاركة فى اتكان القرارات وتنفيذها بين جميع الأطراف المعنية- >-

22 تمثل أداة فاعلة لإنجاز المهام المعقدة التي تستوجب استقطاب وتجميع كفاءات إدارية ومهنية
0 وفنية متعددة لأنه يوجه ويوظف كل الخيارات لتحقيق الهدف . (أحمد الزهراني) .

توظيف التنظيم المصفوفى فى إدارة أزمة الحريق بمنى كان له الفضل في توجيه كافة

الأنشطة والأعمال تجاه اتخاذ مهمة إطفاء الحريق خلال فترة زمنية قياسية . فتم تحريك آليات .
--- المطافئ من طائرات وسيارات إطفاء ورشاشات ماء . وقامت فرق الدفاع المدني باقتحام السنة <--

5ك 2 التيرَان فى كل المواقع ساهدها فى ذلك سرعة الانتشار وقريها من سناحة الحدت. . تمث عملية +

اق كل هزة: الساعة من يام التروية . تمت عطلزة الخلا بتتسيق جيد مم فرق العمل الختلرف

232302 توظيف الموارد المادية والبشرية والتشغيل الجيد للآليات والتجهيزات » فتم امتصاص الصدمة
222 وتجاوز المرحلة الحرجة من مراحل الأزمة وهي مرحلة المواجهة .

وظف التنظيم المصفوفى فى المرحلة الأخيرة من مراحل التعامل مع الكارثة وهي إعادة

2225 الخلا من قبل شعرطة المرور والأمن العام يدرجَة عالية من الدقة والكقاءة بالرغم من الازدحاج- --

جع وتشكيلات الهَرس الوطني والقوات الخاصّة . ساعد التشكيل المرن لنظاء | لصفوفة 1 م

وو الت حدالحيا الطبيفية - وتشمل يتاع الهيام وَالْكَهْرَيَاء واماء وصيانة المرافق الصيحية :-

و لك الم 1 0110

اتويت حَقق م هلال ذلك توادل المعلومات وتوافر القرص لصتم القرارات جماهياً. والصفوف هت

2 اقتضى ذلك إعادة تشكيل مهام الفرق المختلفة بعد إنهاء مهمة الإخلاء وإطفاء الحريق إلى 0
2 مهمة التعمير . فقد تم إعادة تشكيل فرق العمل على نحو يحقق التنسيق بين أعضاء الفريق -
امل يتيمي جهويه يشمل ذلك التنسيق مم البلبيةة“والتى تلهد حورا رئيساً فى لسسع

تصميم البرامج

0 السب ع ويد سنس لس 1 لج لوم تود : 0111
تياد “لاتوت الوا جهوا ٠‏ و ع ا ا ل 2 اتنا ساس ا 0 ايت ا 2 359
2-5 : 1 ذخ ل ا سي نا ا - ا تتحنا 3
الامو نب لب خ يوسا سي مجح شرت جنل إيوز اسان سا0 1س 0 0 ك, ل 5 بده 0 ٍِ ا

متحت المزحلة . والمطوفين ورؤبساء -التعثات.

إن ثمة ملاحظة يتعين التكرية لها فى هذا الصياق وهر أخ إعانة الأوضاء إلى ل ممه

2-2-2-2 في يوم العيد كان كل شَيء في مكاته .

مححخح الما -والكهرياء , بناء الخيام > معالجة المتاثرين بالحريق- :الخ . يساعد تقسيم العمل تبعاً لهذا ---

خصحح” تإكل فريق تتقيذ مشروع بعينه . يتحكم الموقف حتيتما تكون القيادة موقفية , فر الكرفية اده

020 يلاحظ أن أهم سمات النجاح في تنفيذ مراحل مواجهة الأزمة تكمن في ثلاثة نقاط‎ 0٠
2 : أساسية على النحو التالى‎

: أسلوب تقسيم العمل‎ -١

كم تتسبيم العدل علن ماص كشسررعات : مكل إطقاء الحرية - شلك اماه .ملت 001

النهج على تحديد المسئوليات ومنع التداخل في الاختصاصات وتنظيم العمل .
؟- نمط الإدارة :.

الطبيعية استغرقت يوماً واحداً هو يوم الوقوف بعرفة . فعند نفرة الحجيج إلى الجمرة الكبرى 00

202 تؤّدى بها الوظيفة مع وضع أفق واسع للحرية في وضع البدائل السلوكية والمهارات والتقنية 0

تت المطلرية - أهم سمات هذا التمط الإداري هق تعويم الرظيفة . وهذا يمل اهم ميزات 136
النموذج . ففي النموذج البيروقراطي تثبت الوظيفة وتقسم إلى حركات وجزئيات صغيرة ٠‏ 0
777#ت0تويوضع توقيت لآداء الوظيفة ويتم الشدريب على هذه الوظيفة وفقاً لقاعدة التخصص وي حدم
2 تهعياة الموظف حول هذه الوظيفة وتقان سلوكه الإداري فتحوله الوظيفة إلى قرس فى الله تح
جد > فالعسكري الذي يمك يخرطوم المياه : والعامل الذي يقوم بتركيب مسمار في سيارة الإطفاه د
للستي خط تجسع السسيارات : لا يتتمن مر خلال تخصصه الدقيق إلا للخرطوح او المسا لكت

232320 يعنيه الناتج الكلي من العملية . على عكس ذلك ففي التنظيم المصفوفي يرتبط العسكري بمهمة

2 الإطفاء برمتها فهو هنا يمسك بخرطوم المياه وهناك يقوم بعملية الإخلاء وفي موقع ثالث يباشر 2

سملي الإيواء رومت متسسية تاليظولة العاقية .

2101901171 أده عاتم :1 رق لإعالب» لط لالع اطي :قاد :ونه 4-30 بدن عزماته زيف

0 11 ا ا 0 ل 51 0 7 ا ا لوغ صيجه 0 5 يفا بوؤد اس 2 0 0 دعم ١‏ مووود 2 1 7 9 3ن
0-2 3 51 1 ع 0 00 لت رو نت ١‏ ذخذآزذآذذذذ م ا 0 00 / 10 ا 1 ال 1 م و لمر 7 ا ل ا ا ا لو 01
- 0 د ا ع ا ا يا ب رم سويت لل 000 ا لوو وسوس رن :تافر سمه وجحت معي مرونت سورطدد الونواستص عومد د 5 الفلا لسروراس ات لوده لفو د توه اا اا تسو و ا 17 اه :1 مع ل جو و جور - 1 وح لا ا 1 000 1 0 عع ‏ حي وس سس 00 00
0 00 2-0 0 لوحو ا 21 ا ١‏ 0-06 ال ل ا عه عي نك مد م ا ا د د 9 - م ا ل 0 5 0 ب ليف ا 2 8 3 _: : ل لسن _ ات - -- 0 2 1000 3
اي يي ع ير ل و ل و ل و لات ناج ا تت ا ا و ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ات م ا ا ا ا ا ا م2 ل ا تت -2-22-1 101لا لاج ملق دان عا ما لج سا 211 ا 3 2 1 1 00 5 وا مين
ب 3 3 4 550 يت مت م 1 3 3 3 4 دك أ
0 0 م يكن ١‏ ع 3 51 9 1 3 4 اك ا 11 011 ايت ةو ا وو ل حر من رن و و ين ا ا اي ور نت رون لا ا ا 311161 الا 2 ات ]1127 1١‏ لأساو 1 اتات 0 1 ل ا ا ا 1 11

لاس إمم سات العطيم الصهوفي كما راينا من استعراه مواجهة المريق تمت فر 131 مه

22 العمل في فريق . حيث يتقاسم الفريق المسئولية في أداء مهمة المواجهة ويعود النجاح والفشل .

لخ في آداء الهمة للفريق بمجمله . يتم التنسيق بين أعضاء الفريق ويين الفرق الآخرئ عبر منسق
(مشبك إداري) تاءهذط 58كاه1آ يكون في فريقه قائداً وعضواً في فريق آخر ويمثل حبل ‏ -

2 الوصل الذى يريط الفريق بالفرق الأخرى . (فضل الله ٠‏ نظريات التنظيم الإداري) .
32 متظليات تصميم البرجامخ التدريبي لحَمَاية الأقاروالأراضي المقدسة :

هناك متطلبات عديدة لتصميم البرامج التدريبية لحماية الآثار الإسلامية أهمها :

تأمين المناطق الأآثرباء :

يشمل تأمين المناطق الآثرية عدة محاور نجملها قيما بلي :

-١‏ الموقع الجغرافي : تحدد وسائل تأمين المنطقة الأثرية وفقاً للموقع الجغرافي

22 للمنصطقة الأثرية وطبيعة المنطقة المحيطة بها لاختلاف إجراءات التأمين في المناطق الجبلية
2 والسهول والصحاري والمناطق الزراعية والمناطق الصناعية . ومن فضل الله علينا أن الأرض ‏ .
202 المقدسة محمية حماية إلهية إذ تقع في أرض محاطة بالجبال من جميع الجهات لها أربعة 0
2 مداخل هي المدخل الشمالي الشرقي ويفضي إلى منى والمدخل الجنوبي ويؤدي إلى اليمن

ولمدخل الغربي ويؤدي إلى جدة والمدخل الشمالي الغربي ويفضي إلى وادي فاطمة .
؟- الكثافة اليشرية : تؤثر الكثافة البشرية على البعد الأمني بشكل مباشر فالآثار ‏
التى تقع فى منطقة ذات كثافة سكانية عالية أكثر تعرضاً للمخاطر من تلك التي تقع في مناطق

3-3 حجم المنطقةهة الآثردة كلما داد حَجه المنطقة الآثرية كان ذلك أدعى لتعقيد المهمة

2-7 الأمنرة وزيادة تكلقة وتتوع وسائل حمايتها .

5- نوعبة الآثار : تختلف إجراءات تأمين الآثار الثابتة من الآثار المنقولة . فقد تحتوي ظ
07 ا نامة الأثرزة علب الككير من الآثار المنقولة وفى هذه الجالة تخد إجراءات حماية تق ]م

اي عه و بلا لبه لبا لحو نابي ٠٠١+‏ سام لام امال نري انل ونوا 3ع ووو وباي بويا هيه لسسع حي ويم بب اينف عد امده وحت دن 1 0 والطاو ام 040 192-227 7 20063 1010395 ٠070701717‏ 01 )مت 1 ملويه جح لس موس و لوا جل أيه ارس ل ويية جيو باميود يعي دفي يمو د سا0 لم ضنها أدقه اللدزا ابه للحا دالب لله للد ١‏ عزاو لد أطوم وعد التو الما | 101014 اد وال الاك ييا اا ا ا وين سيج عر ع جا ميدع نيصح عون الا ااا عاط اله لا ال ا اا 0

ريبية لحماية الآثار الإسلامية 0

3 تصميم البرامج بعري ببية لحمابة 0 الإاسلامية دحك يلخا

2 أماكن مواقع المعارك مع المشركين في مكة وغيرها من الجزيرة العربية مثل موقعة بدر وأحد .

022 وسائط لتوصيل الادة التدريبيةللمتدرب فقد تكون المحاضرة والذكرة والبحث العلمي متيل

01 عتصر الوقت وعتصر 0 . وهنا نطرح ع متى 2 4 :

عبد الله خواي الغريي وتخرين) .

-202020 تحدد الأهداف التدريبية تبعاً للأنشطة المطلوب حمايتها . وتختلف الاحتياجات التدريبية 22
. حماية لي الإسلامية في مكة ١‏

- ورمضان عن بقية شهور السنة .

اس اح عي تشمل المادة التدريبية عناصر مختلفة ياختلاف موضوعات التدريب وأهدافه . فإذا كان -
اسحسهة موضوع التدريب حماية الشخصيات الهامة في الحج ققد تشمل مواد البزنامج التد 2 مادة 0 د
لمح الأسلحة + ماتة اللياقة البعنية -مادة الدفاع عن النفس , مادة الإرهاب + التعامل مع

توسافف التسريت:

2ت التخريب والحرائق 2 وانجراف الترية والعوامل الطبيعية الآخرى والحرارة الشديدة 3
ست .----‏ والبرودة الشديدة ... إلغ .( ١‏
2-2-2 تحديد أهداف البرامج التدريبية :

عدم --2 يد المادة التدريبية : تس

ع -<مادة التدريبت من تشكيل مجموعات التدريب (1.010112') والتدر يب المختبرى تقد م
متحت <الحساسية زتمثيل الأدوار وتمرين السفينة الفضائية وهذ! يقودنا للتنقطة التالية : 2

> ب 5 ب الخد دن ىو ْ اسة ١‏ 5 25 آ الآثار الإسلامية في مكة أثار ّ شابتة 9 غار كو أ ء و 0 7
تقزر ومقبرة العلاة (الحجون) : وتضع قبور بعض الصحابة والتابعين وبني هاشم . كنا عفدل 0

2ح والحماية ستراء كانت للآثان المنقولة أع الثابتة تشعل الصماية من السرقة والحريق راعملا حتت

232 المتفجرات وإبطالها.. إلخ . وإذا كان موضوع التدريب بناء الفريق لإطفاء الحريق فقد تتألف 2 2

هناك أيضاً وسائل متعددة للتدريب تختلف باختلاف موضوعاتها . ووسائل التدريب هئ 7 77

2 ح الدور والتقارين الدورية والحالات الدراسية : كما تشتمل التدريب العطى على ضيرب الثيلة د

لصحت وتففيح اللتفجرآت والاقتحام وتمارين اللياقة البدنية وتشكيلات مكافحة الشنفب مكل القع د

0 03 بع ورا 9 والقلعة 2 حة وتشكيل القبض وتشكيل الخط قي والخ01 ل

عست لليمين والمائل لليسار وإقامة الحواجز والمتاريس والحماية الفردية بالدروع والليادات كما
تشمل برامج التدريب مهارات التفاوض وآلياتها ووسائطها مثل القدرات التعبيرية والبيانية”-
“2 وَالمهارات السلوكية . وسوف نتناول هذه المهارات بالتفصيل في البرامج المفصلة التي اعدها”-
2 لان قن ماد تمعي البرامج التدريبية بأكاديمية نايف العربية للعلوم الأمنية وسوف تقرف 2د
5 هذه البرامج لتذييل هذه الدراسة . -

00 أود أنأشيد في خكام هنم الورقة بالجهرد التي كبذلها إدارة الؤهر لإضباء ترا
- - الإسلامي والقومي ففي إحيائه أمن العقيدة وطمأنينة النفس وترسيخ الثوابت . ْ

ملح ق(١)‏
تصميم برنامج تدريبي لحماية الأراضي المنقدسك

2 هدفالبرنامج: 0
يهدف هذا البرنامج لحماية الممسجد الحرام من أخطار الحرائق والسيول والفيضانات ١‏ --
يهاي زواج السجد لسرا من اق تهنيد آمتي - بالإضاقة إلى حماية الأراضي القيسة موحد
اكحخاصال ثناني التشريم الأسلامي .

- مو اذ ا ليبرد نامج :
ظ 2 يتكون البرنامج من المواد التالية :
طم اج هانة الدفا ع لوت

0ت اما حفظ النظام .
؟- مادة هي وحمابة الشخصيات ١‏ :

0 دهان القتسيق ين أهضاء الفريق وتشمل ناء الفريق والتتطيم المصفوق .حدمي

- ” ب جه ووس سبو ججسره جوج وس يبب + بس ع وه بصم 7 بسو حا و ات ل ا سيك

الدرا

المي :2 عه مهدا ٠:‏ - رد د16 بالطصية ماس لاك رصدوو د ورر 011017 يي

الوسائل المستخدمة في التدريب :

تت 0

0-0

د "- التطبيق العملي . 0

4- القيام بعمل فرضيات وتطبيقها على أرض الواقع . -
9< تفتيل الأدواو +

55---. . _مدة البرناصج + أسبوعان .

مت مكان انعقاد البرنامج : مكة المكرمة .

حدمت يتم اختيار المتدربين من العاملين في مهمة الحج لمنسوبي القطاعات المشاركة في حماية 2
2 السجد الجرام والمشاعر المقدسة .

ظ يتم اختيار المدربين من العاملين في مراكز التدريب في القطاعات المشاركة في الحج 2

داقن بده

* شارك في إعداد هذا البرنامج طلاب مادة تصميم البرامج التدريبية تحت إشراف - حم
المؤلف , والطلاب هم : -_-_-

- دخشيل الله دن تتعد الدوسري .

20202 تقصميمبرنامج تدريبي لحماية وأمن الشخصياتالمهمة في الأراضي المقدسة

أهدافالبرنامج:
: 1- حماية الشخصيات المهمة من الوفود والزوار لبيت الله الحرا 8

05 5ن ساية التتخصيات انهمة في مواقع سكتهم بالأراضي القسة .

مواد البرتامج.

213 اتمصادر الخطر على الشخصيات الهمة: الإمانة : التهديد : الاختطاف . التخريب :--

؟- مَادَة أمن وحماية ال : لشخصيات .

'- مادة الآسلحة .

2:- مادة اللياقة اليدنية .

3 هماد الإيفاب.

5-مادة الدفاع عن النفس . م

5 7 تمند| ( دوا 5
ا دراسة الحالة :

5- التطبيق العملى- .
5 حلقات النقاش ‏

و
011 5
اال ل امت - اتماصسطة ا و ا جا اس ع ل ل و ا لي أ« سو ا لبس وموس وااو ل و ا لل او تبحوونت ويل إل 200 لنشاا. + 1 "1-1 0ك لومم نت ادس أ 11 د
ا : 200
لبايك

يتم اختيار المدربين من العاملين في مراكز التدريب وفي أكاديمية نايف العربية للعلوم . آ

00 ----

* شارا ك في أعذاد ب و و ا لي لي لل 1 1 سيت ئ
لاف وهم 0
ميري تي

برنامج تدريبي لادارة الأزماءت في المناطق الأثرية ا

د هدف البرنامج :

م يهدف هذا البرنامج لتدريب العاملين في مجال حماية الآثار بالأراضي المقدسة ومنسوبي ‏ 2
2 رجا الدفاع والعاملين في مجال الإنذار والإنقاذ والإخلاء والإيواء لترقية كفاءتهم وتزويدهم -
٠ 0‏ بالمهارات الضرورية لمواجهة الأزمة الناتجة عن الأخطار الطبيعية مثل السيول والعواصف :
27 27 تالتلمية والحرائق والزلازل وكدلك الأخطار الناتجة عن الثخريب والإرفان . هذا بالإضافة |

0 عم الأساليب الحديثة لمواجهة الأزمة في مراحلها المختلفة مثل العمل في قريق انان الو 0
يار بالاستثناء الإدارة بالآهداف والنتائح: . وهشندسة العمليات اي اميد -- 6

إدارة الكارثة . مرحلة الاستعداد . مرحلة المواجهة , اتخاذ القرارات في الكوارث » غرفة ست
2 العمليات .مهام ومتطلبات غرفة العمليات » الإنقان - أنواعه ومتطلباته . إدارة الفريق » الإدارة .

بالاستثناء . الإدارة بالأهداف والنتائج . إدارة الجودة الشاملة . التنظيم المصفوفي , إعادة
2 فزرسَة العمليات الإدارية .

72 أساليب التدريب :

-١ 2‏ تمثيل الأدوار .
دا ”- حالات تطبيقية .

دي اويا الفدية حل بتاء السلة + حسفي البهوائية . اتماهاة + يمريو 0
الحساسية . التدريب المختبرى .

هد - 5 الزيازات الميدأنية .

- اللازمة لإدارة الآزمة ,

5- تتفين خطط وهمية فى نهاية الدورة للتاكد من أن المتدريين تم تزويدهع بالمعلوماض-

#«شارك فى إعدادهذا البرنامج طلآب مادة تصميم البرامج التدريبية تحت إشراف مه
-المؤلف وهم..

11

م - عبد البارى الحسن الحفظي ا

- عيد الله محمد العواد .

ا ب اب ا

قتصمب البرامج التدريبية لحماية الآثار الإسلامية

00 90 0-0 عب الا سج ص اابووور وا ك جووايو ووه لسعو جارج : ص م وي
05795557 لمات ل وا و وو تون مويو جو وات ممما المي وو جو للدي و 0 0
47 و 0 سينك 00 ب 0 75 1 ات -220 3
لون ا لو ل ا اباد نيم " ا 1 03 - 4 1
0-2 : ا ل ا 0 2-7

او اج عو د لكوي 0 يي ال ليا ع لور ل 9
و .. 5 0 ا : ود 59 9 555 بيننة :- وسم د ا 2
1 1 0 0 317 8 01 نص 5-78 50 1
ا 0 4 3 ال ديد . 5 ا تو :

1

ل وت

المراجع
2-7 أصمد جاك مز نين إدارة الزمة في الصدث زفي ارواض : الركوالعيي -----
- ع الدراسيات الأفنية والتدريب (اكاديمية تايف الفرنة الأمنية) : 0 0
- اسمد هبد اللةفاستم . وميد الباري المسن الحفظى - وميد الله مصمد الفواق ,إدارة
2 طحت . الأزمات - الإنقان" أكاديمية نايف العربية للعلوم الأمنية , :؟14ه: 0
2020 5- أحمد محمد صالح عبد الرحمن , مكافحة حرائق الطائرات والإنقاذ , الرياض : المركن 20
0 العربي للدراسات الأمنية والتدريب (أكاديمية نايف العربية للعلوم الأمنية) , ؟1١4١ه ١‏
22 4 أحمد موسى الزهراني .' الأسس النظرية والعلمية لإدارة الكوارث ومدى تطبيقها في 0
ا إدارة الآن مة : دراسة تطبيقية على المديرية العامة للدفاع المدني بالرياض'بحث مقدم -
استكمالاً للحصول على درجة الماجستير في مكافحة الجريمة » أكاديمية نايف العريوتت 3 ْ
ود 202 << العلوع الأمنية- 15517--. 2
2 . 5- الجمعية العربية للإدارة , الملتقى العربي الأول للتدريب حول إشكالية التدريب في -
العربي . القاهرة .
2255 - المركن العربي للدراسات الأمنية والتدريب : القيم الاخلاقية المرتبطة بَعمل وجل الام 2
ا لبها الندوة الطنية الآرا ‏ -: انخطة الأمتية الوقاتية العربية الكانية ع كود 2

: 0 - إلهي إشتياق » أمن المطارات , الرياض : أكاديمية نايف العربية للعلوم الأمنية , 5.7١ه‏ .00

ظ 0 2 بهيج بحليس » الدفا ع الوطني في خدمة المواطن » عرض خالد مريشد العتيبى ' اكاري 2 ظ 2 ظ

مت نايف العربية للعلوم الأمنية . ١5١ه‏ .

- 22ت حسن ابر الطيب : إدَارة الكوارة > لندن : ميدلائد اللحدودة ,1557م

-<-1- خالد سعود البشر , المواجهة الجنائية والأمنية لخطف الطائرات ,01567

كمد -١‏ سعد أحمد الجبالي . المهارات الأساسية للتدريس» القاهرة + مكتبة عن كيه 0
2ك - طارق السويدان <قصص الأنبياء , القدصاء : قرطبة للإنتاج القنن ماده ميد عاة تست
ظ 6 0 2

2-2 الب | الخدر ددئية لحماية الآنار الاسلاميهةء ‏
- 9 >“ 0 ب 4 كا ات 35 00 6 ع 00
صو اريم مم ل الس و 5 01 رو« ااا لي 200 مس امو لا 1 م ل الل ال ا اللا ا اي :
277 ا 1 مح لوعو ا 1 ع دجن سسمسديوة اتوي تند لمجاب ٠‏ -. 1 0 00 170 : 7 مد ف

25 . ثقيف للفشر والتأليف . ١59١م‏ .

م 'حماية الآثار والأراضي المقدسة ' , أكاديمية نايف العربية للعلوم الأمنية . 555١م‏ .2007

22 علي أورلي > الآزهاب : العام في خطر - عرض تامسر مصمد التلوم : أكاديميةنايق 0
0 العربية للعلوم الآمنية » 5١‏ ١ه‏ . ' م
-١١ 6‏ فضل الله علي فضل الله , إدارة التنمية : منظور جديد لمفهوم التحديبة ٠‏ الرياض 220-27
00 مطابع أكاديمية نايف للعلوم الأمنية , /1950م . لستتت

المطبغة العضصرية + 1381م . 0

16 فهد محمد الشعلان , إدارة الأزمات . الرياض : مطابع أكاديمية نايف : 1515م . د

-55252(- محسن اسهد الخضيرى : إدارة الأزمات : منهج اقتصادي إداري لحل الأزمات على" 3-2-7
تَسَبَيَوَع الاققساد القوت والوحدة الاقتصادية + القاهرة : مكتبة مدبولى . --

2-5 .لات رع للسماك : الإرهاب والعتف السياسى + عرضن فهد ستعد حمن التميمي ‏ اكاديمية -
نايف العريية للعلوم الآمنية » /155ام .

ظ 8 122 محمد عند العزيز السماعيل . الإرهاب والإرهابيون . عرض مشعان آل محمد السبيعي ٠‏ ظ
15ح 22 أكاديمية نايق العربية للعلوم الأمنية ‏ 514١ه‏ . تلت

الشنخصيات الهامة". أكاديمية نايف العريية للعلوم الآمنية2. ٠55١اه.‏ (بحث غير منشو 5 ْ ظ

9لا محمد موسبى عثمان . الإرهاب : أنواعه - طرقه - أساليبه » عرض ظاهر حمدان مفرح
العمرى 1 أكاديمية نايف العريية للعلوم الأمنية 5 1ه سم ظ
ا 4 مشعان السبيغي : ' أزمة الأقصر بين الثغرة الأمنية والإدارة بالاستثناء' : أكاديمية نايف -----
22-2 العريية للعلوم الأمنية 4١5١ه‏ (بحث غير مشور) . 0
3 -- 2ت 94 م105[ لمج ]1 تعالبدم8ل م81 .ععوعء2 لرمنزة8 .لنتقطء1] ,ممعراح 0 - :
ملسست ظ إاتمعلط لصة سسملععء1 لممنوء8 ,8.1 بتعممهله 0000000

بحت به عبج

د الوذ جحو 0
0 0 اسعيية ديد د
ع التسيد ةيد 0-7 0 2

سرون يجي 2

000 5-2-0

ا
مج ا
م

- 3 حم 5
خلا د . 2 221

لوو ا 0052-2-22 يضمن ور ل ل 0 عق سي و ا ل
ا 0 : : : بولق 2 2 3 دمعت

ا

6

00 ادي

مخ

27 ملهو تجا صميو

ل 1 5 وسو بو حا 20 2 7 : 20 ا -: ا , 9 ب 3 3-7 1 - 1 1 4 0 3 2 0-7 7 : 09 عت ؛ ا 2001 حلت م
03 01170 10000 ا 01 2 1 7 نك +998 2 0 انهه 3 1 1 ٠:‏ 1 ا 10110 5 ود العم -_-_-0 1 ل 2 ل 1 ف أ
1 21017 5 ل 3 > - 0 ا 0 ا 7 1 آل 3 ا عه ال وي 2 1 دن
0 00-7 3 سب بس 7 7 ع ور حي 3 + 50-0 “6 35 امي ]ابن برت له + 6 --_- - + 5 :5 - 1 1 1 وف فرق دن يت ام طدزح !ا يه ا 1 سح 3 -- الوتلاسته دن إحاسانت
57 + 3 5-7 3 90 0 ا 7 58 : 3 د 1 “سور ] 1 7 1 : : : 0 77 0 دس 4 7 5 0 د ده 1 0 ا 1 11-0
0 : 2 2 ا 0007 ات ع 1 11 5 ححا / 08 2 1 7 31 1 5 0 ع1 1 31 1 5-0 1 بت

مو 01
ان

8 3 8
13

ا ا ري 0 1 ا لق مع
3

ا

0 ل
يي 1 :390999 مم ص 2

6 1 5 00 01 التق عدوي 5 ون 1 -- م ل ععنة 3 : ش( 3 :. 5 0 3 : : ا عو | 777 متةييات
م ا لخو 2 #مززيييواه و : يف 2 4 عدي ا :

اس 0 ال يار 1 5 : ب
فس 0 سلطا فيد ب سيية الود تند 0 اهميدي

بق اق

ويك 9

ا

تضددنت

0

مركو 0ش ع ا

ال ا سحت ممصي عم معو

00 1-1 الي يي ند الو و 0 الا ل ل ل
ا د ا و لاي ل ا ا وج اتات الات : وي ا : 5 ا حضهم 2 .2 1 للك امجترات 0 1 و ايت ذخ ا ا ل ا ل 20 8
0 لبخي الو 1 ب و الو ا بل د 0 5- : ل ال ال ل شت 5 ا 0 000
. رمحي 90 0 و ا ا و وي ل لد رلور ماوت عر مرك ا ا م 0 500 2006 0 0 000 10 1 اد م جمد وم و 1 0
بق لدت وو سو و شين ووو سي 1 وت نت نون رت جه ل لا ون م حلت من من سر مي تنه ع نت عزن لمحا ان ين 8 : 0-0 01110 لرتزن 00006 1 ' 00
3-7 1 م 0 فيا “.اميد 1 3 ا 01 10 تامع روسب 1
1 1 00 211
ف نا 21-0 1 8 00 لدماء 1
2 و 5 خم 11 1ذ2101011 ط

ات ١‏ أ.د. تفلت اسيك سر بجني الزهرا سي *

٠‏ موقع الدراسك:
ا تقع منطقة الباحة في جنوب غرب المملكة العربية السعودية » بين منطقتي مكة المكرمة من .
2 2 #الشعال . ومنطقة عسير من الجنوب , وذلك بين خطي طول 5١(‏ و”57) ٠‏ وخطي عرض .
حت 5 255-؟) دولها صود إقليمية مع بعض محاففلات الطلكة . قتحدها من الكتبال محافظة
2 الطائف (منظقة مكة المكرمّة) : ومن الجنوب متحافظة سيت العلايا (منطقة عسير) ومن 0 ١‏ --_- -
2 ا شم تسو سين . ردن القرب سمافللة اليك (ستطفة دك الكرية)- ----
قسم السراة الجانتب الأكد 0 في ال ٠‏ وفي سناجت 5 ا06 التالية" : 2

2 محافظة بلصرشي ..والمتدق-. والعقيق:: والقرى- ٠‏ بينمًا يضم آالقسم التهامي المحافظات التالية -
6 اهل الخولة + وقلئة - ويقدر عند قو الباحة ياكك رمن (5؟5) خزية موزعة على مساحة ‏ -0
2 2 تزيد عن (-1..0©) كم؟ , وهي منطقة جميلة , تتنوع فيها مظاهر التضاريس والطقس على 2 ٍ
٠ --‏ مدار السنة . وتنعم بجميع مقومات الحياة العصرية . وتتكامل فيها الخدمات التنموية يوماً ' ظ
جح ابييل ايد :“وديا 0 افي جعلها منطقة نشطة تجارد 5 و سحلمهي) لوقوعها بين 0-7

6 ع زمان الدراسة: م 5
كج كر الولح تسد ردن سود براي اللاي في تلت الراسة - كارا الس تا 0000
كاهارك ترسي والقدي تكتير من اكات وإذلك اسطر الباحت هجوا إلى اليراسة القا ب يت
-22-<“(الأفقية) بحَيث امتد رمن الدراسة من فترة ما قبل الإسلام (أي الآثار القديمة) , ثم اتسم تت
٠ 2‏ نطاق الدراسة ليشمل الفترة الإسلامية بكاملها وكذا لا نغفل عاملاً مهما ؛ وهو ندرة المعلومات ١‏

عن مواقع أثرية مهمة ة جداً لازالت قائمة للعيان » ولكن المعلومات التاريخية حولها نادرة و 5 --

0 . (+) عضو هيئة التدريس - جامعة أم القرى - مكة المكرمة . ت-

2 1-4 كت
26 ند 0-0 5 :
له + ملظ ...مسار ا 158 00-0 2-6 رعصعييو
ط يأكل ‏ سا1 217 2

عون - م نود

ددجت لني سوست ا / 5 7

د 34 3-0 00 عرو 1 ا
شوتر ود اده

- الآشار ف في م منطقة الساحة 2 دويق الإتجار

ومن هذا المنطلق جاءت الدراسة في نطاق زمني واسع » الغرض منه الحصر والتوثيق » ل 32

جع التركيز على ضدورن متال أو أكثر لحالة أثرية واحدة . وقد اثرنا أن تكون الدراسة على .

الممر الدالت.
أولا : الآثارفي منطفة الباحة : 5
ته لقد قسم نظام الآثار في المملكة العربية السعودية الآثار إلى قسمين , الآثار الثابتة , 5
:2-7 والآثار المنقولة . وقد جاء في المادة السابعة الفقرة (أ) أن "الآثار الثايتة هي الاآثار الملتصلة - 2
ارس ستل الكهوت الطبيهية ار المحفرية + والسهوى التي ريه أو حفر علني ال 0
0 صوراً أو نقوشاً أو كتابات » وكذا أطلال المدن؛ والمنشآت المطمورة في بطون التلال المتراكمة ,

0 > عو النوافن ,+ والأعمدم ‏
2 أما الآثار المنقولة فهى التى صنعت لتكون بطبيعتها منفصلة عن الآرض ؛ أو عن ا ' 3
ده ١‏ التاريخية : - يمكن تغيير مكانها كالمنحوتات والمسكوكات .والمنسوجات : والمخطوطات 2٠2‏ 0

والذي يهمنا بالدرجة الأولى هو الآثار الثابتة على الطبيعة ونذكر منها :

العمائر الآثرية » ونفصد يذلك القرى الثايتة ويعهض المواقع التاريخية اوتكترب على 13

ظ جموعة من الآمثلة مثل قرى (معشوقة . وذى عين 6 00 ١‏ والخلف وأ لخليف ظ ويلدة لغية 3 :

سبحة آل عحية مامجازية منذ زمن بعيد , تقع لي الشرق من وادع وراش تسمال -

مجح ]ازج لحار خجلا اإتقداة تجاناس متقطقة ا لساعن والقسن : والتدوي ا ادا 0
تت والقلاع ٠‏ والتضدوة ٠‏ والأسوار: والللاعب ؟ واظلال لق المبانن + وما يتتسل بها كالايو اك

23-0 المخواة () وهي قرية جميلة » بنيت على رأس جبل مرمري يميل إلى البياض ٠‏ مبنية بشكل
هندسي بديع جدا يدل على مهارة البنائين » وهي قرية صغيرة تضم )2١(‏ منزلاً ومسجدا 20

- اي سي ا نك ا 77

0

220 صغيرا . تتكون بيوتها من طابقين إلى سبعة طوابق وارتفاع الطابق يزيد عن مترين ٠‏ وهناك ‏

20ت عشم ,جائفين اتهملة الفتوحة : والشين الممجمَة المقتوحة هو الاسم الذي وركه ويطلهة سه
2 سسكان البيوتات المتفرقة حول موقعها . وينسبونها إلى بني هلال (*) وهي تقع غرب المخواة .
مستت بخمسين كيلو تقريباً .ويها عدة قرى سكانها من قبيلة باللسود من زهران » ويها مجموعة :
م قرى آثرية منها (قرية مسعودة . والعصداء . ومحلة النصايب) .

2-7 مسياحة منجم الذهب تبلغ 7٠٠١‏ > ١٠٠1م‏ (1) وكانت منازل غشم تنقسم إلى قسمين.. قسم ميذر ---
شن التضلضى موق إلى السهل النجاون للقرية خريا .امآ اسم لاني قهو ميتي من المجادة
ين ؛ ويقع في الشمال الشرقي ٠‏ ويحتوي على مجموعة من أطلال المنازل » ومسجد كبير 2
- ودار قسيحةالعلهيا ةحار الحكوحة المطلية , وآثار طرقات قسيحة وضصيقة : وَعَلىَ قمة جبل يوجد”
22-5 حصن مراقبة , يماظة برج آخر أقل منه-ارتفاغاً ) . ومنازل عشم وآثارها بحاجة ماسة إلى

02 قرىمسعودة.والنصايب. والأحسبة الشمالية والأحسبة الجنوبية :

جميعها قرى أثرية ترجع إلى العصر الإسلامىي المبكر . حسب الدراسات التي أجريت

عليها.ء وهي منتشرة حول مخلاف عشم ويها آثار متنوعة من أطلال المنازل والمساجد, والآبار» 20
. والكتابات . والنقوش , والشواهد (*) .. إلخ . وهي في حاجة إلى مسح أثري وتنقيب علمي 2-2027
: منظم لاستخراج ما فيها من آثار ومعلومات حضارية مهمة . ل

لل عيضي مشي 01 لشب ]ار الاسام ]ولي لواف 0

جنات حي لكي تسا تايط جتن سن مبنور ةلدات لاي

2 طرقات ضيقة عرفت باسم (المساريب) ٠‏ ويوجد بالقرية حصنان يتكونان من أربعة طوابق

7 خصصضا لحماية القرية ٠‏ وهما يكشفان جميع جهات. القرية . ومن الملاحظ أن القرية تشتهر:

2 الآن بالزراعة مثل أشجار الموز والنخيل ويعض الحمضيات ويقدر عمر هذه القرية بما يزيد عن
225 - [ربعماثة سنة تقريياً ©)-. أنظر اللوحة رقم )١(‏ .

الإشار هو متطاقة الباة 7-٠‏

1 0 7 منطقة التباجيةه ------ 1 سه ندوة الإآثار,

تقع الخلف والخليف ضمن نطاق محافظة قلوة ‏ في الشمال الغربي ويقعان على تلال ‏
-----2--20225 2 وأودية تصب في وادي دوقة , 'وهما تدان وار :ولهمات
: اي سن دع توك اام لك ال ع )»وقد ورد
7 0 يت في المصادر المكّية مثل كتاب العقد الثمين للفاسي ؛ وكتاب ! تحاف الورى لابن فهد ,
- معو بغارة المرام لعز الدين بن فهد , وأحمد زيني دحلان في كتابة آأمراء اليلد الحرام
ص 2 - وقد الف شدي الأسكاذ التككور / أحمد بن عمر الزيلعي أستاذ الآثار الإسلامية بجامعة -
سا . الملك سيفيد أكتاما آثاريا ناريا مهما جمع قية كل ها ورن عن (قر وتائعة سهان -- يت

ل تقد الك رخو اله السكتي والسهر عاتم ومكاصدر لسار م الجرات 2 لير .
22 وأروقته ومظلات المسجد ٠‏ وكذا الملاحق المعمارية : وتحدث أيضاً عن البركة والسبيل ٠‏ وعن-
2 2 موقعالمنزلة أى الكتاب ا وقد أسهب للق أ اي ماع يف ليون العام

-----27222 -- كار جد ابا اج اليد 5 ظ
قرى معشوفه4ه الأثرد يك :

- 0 قدر عددها بأكثر من عشرين قرية في وادي معشوقة شمال وادي بيدة المشهور بزراعة . 2
5 2-0 تتالر مان » وهي منتشرة في جهتي الوادي الغربية والشرقية . تقع على 0 ربوات مرتفعة -
232 نسبياًء ويمكن إعطاء وصف عام لإحدى قرى معشوقة وهي قرية (مَزعر) بفتح الميم وتشديد 7
٠ --‏ العين مع كسرها بيوتها متراصة . وياب البيت لا يزيد عن متر ونصف المتر » تقدر بيوتها ”
بخمسين بيتاً » كل بيت يفصل تماماً عن الآخر . وتلاصق له بجدار آخر عرضه متر واحد من .
- 2 8 اس وي الو ب تيو نيمات وي 15 0 مقرأ 0
0 بدون نوافذ سوى بروج صغيرة , والجهة الغربية لكل قرية خالية تماماً من النوافذ , والتوافق ‏
2 منحصرةفي الجهة الشرقية , والنافذة لا يزيد ارتفاعها عن نصف متر في مه , ورف 0

ا عي بير سل ل يي ا عر يي ووس جاتو ا المي ارين ل تو يا ل ا ل ل ا ا ا ا ا د 0 ا 7 ا ل ل لل ل ع و يي ل روا لي ص ل رن ل ا يي ا ل ار اي يي ل يي عسي يس ع ييا سين ص د ادي ند 5-6
ج20 7 تعد 0 00 لنت

ابيدة النى تكرها ياقوت فى معجمة (11) + لكونها قري أثرية قديمة . (الله اعلم) بمصرى سس
2 جه ار يراسابت ايه" ٍ_
2 طريقالفيل؛

يرتبط طريق الفيل بقصة محاولة أبرهة الحبشي هدم الكعبة إلا أن الله سبحانه وتعالى -

- رد كيده فى نحره وأرسل عليه طيراً أبابيل رمته بحجارة من حجارة جهنم 100

22 ويبعد عن الباحة (المدينة) بحؤالي 4 كم . وهو طريق مرصوف من حجارة كبيرة جدأ لكي 2<
2 تسير عليه الفيلة والخيول المتجهة إلى مكة المكرمة ؛ وهو بعرض خمسة أمتار ويضيق حتى ‏ -
.2-0 يصل إلى مترين ونصف المتر . ويظهر واضحا في أماكن الصخور البركانية والجبلية ويختفي -

يقع طريق الفيل شمال شرق الباحة بالقرب من محافظة العقيق في مكان يسمى (جرب)» ‏

وقد يجد الرائى للطريق بعض المحطات يبدو أنها كانت للراحة والتزود بالموّن ٠‏ وذلك بعد

كل 5؟كد("٠)‏ وهو في حاجة ماسة إلى مزيد من الدراسات الأثرية المعمقة. أنظر اللوحة رقم (").

:825 الرسوم والكتابات والتقوش :

تعددت الرسوم والكتابات والنقوش فى منصقة الباحة . وكانت منتشرة في أماكن عديدة 2

0ت تذكر متها على سبيل المثال : 0

- نقوش جبل القهب قرب روضة بنى سيد .

ب - آثار جبل غيب المطل على مدينة الباحة .

م اكات جيل قبلا عر يس 6لاكم جتري العفيق .
د - آثار جبل الرحى قرب روضة بني سيد .

(*) طريق الفيل المتعارف على تسميته عند أبناء المنطقة هو في الواقع الطريق القديم وقد أنشئ وبني ورصف قبل حملة 7

ل احاتم ا وتران الخ وتوتة التسرزية /-

مومس او ا ا ٍِ عت لج حو 5 ب سي شيا لي جلي راجحا جو سب امج 1و7 نو و مت ب كتسجام باط لاما شبن قن بلست بك

الآشار في منطقة البا

ِ 2 و 1 7

مد ]كاد قديتا الكلف والخليق 215 .

ح - نقوش على صخرة كبيرة في حزلة بمحافظة بلجرشي . وكذا في قذانة » وفي ١‏
حبل شكران بلجرشي . أنظر اللوحة رقم (5) .
دا "قتاولنا بالدراسة كمارح لطله الكحابات والتقوشن قانة يكدينا كنكان جا سار الركع-
20 الزيلعي في كتابه السابق الذكر عن بلدتي الخلف والخليف . حيث عقد فصلاً كاملاً عن
22707 النقوش الخطية : وعددها ثمانية وعشرون نقشاً تغطي فترة زمنية تمتد من النصف الثاني من 22
> القرن الثالث الهجري حتى النصف الثاني من القرن الخامس الهجري ؛ (النصف الثاني من -- -
2 القرن التاسع الميلادي حتى النصف الثاني من القرن الحادي عشر الميلادي) . وهي جميعها .
2 هنقوشة بالخط الكوفي وأغلب أنواعه (البسيط والمورق , والمشجر أو المزهر) .
2222 -- ويعود أقدم تاريخ للنقوش المؤرخة في هذه المجموعة إلى رجب سنة 594ه , آما احديف
2-2-2 --تتواريخها فيعود إلى ليلة الأريعاء . الرابع عشر من شهر رمضان سنة 554ه- )١9(‏ .
2< - وكنموذح لهذين التقشين انظر اللوحتين رقم (1/8) , اما نقوش وكتابات قري مهلاق
202 عشموهي (قرية عشم وقرية مسعودة , ومحلة النصايب ٠‏ ومحلة الأحسبه الجنوبية » ومحلة.
2 الأحسبه الشمالية ) . فقد تحدث عنها الأستاذ /, حسن إبراهيم الفقيه في كتابه 'مخلاف
27 عشم" »وقد أورد مجموعة كبيرة من اللوحات التذكارية موزعة بين شواهد القبور , واللوحات 2-0
تتح التاسيسية .وقد أكد الفقيه بأن "ممارسة الكتابة النقشية التذكارية قد بدات فى تهامة مز
امتكوالي متخصف القرع الأول الوجري خالباك ويقوي هذا الاستدلال اتنا رطا نقفا خاي كه
في إحدى القرى الأثرية القريبة من عشم مؤرخاً في سنة 151ه .. يضاف إلى ذلك أن رحلة
كح 22 الكتابة التقشية التذكارية في القرى التهامية استمرت قروناً وصلت فى (السرين + والأحسبة :
<والخليف) إلى نهاية القرن السادنس الهجري" )١7(‏ .

فقد أورد الفقيه في كتابه نماذج لمائة وسبعة وثلاثين نقشأ كتابياً لقرية عشم فقط .»2
222 وسبعة نقوش كتابية لقرية مسعودة الأثرية » وخمسة لمحلة النصايب الأثرية » وستة لمحلة ‏ -

ا فى منطقة الساحة

ص - ؟-ا لحصو نَ و لقلاع 0

وهي كثيرة جدأ يزيد عددها عن ألفي حصن فكان لكل قرية أكثر من حصن , وقد وقفت

2 على ذلك ورأيته بل إن بعض القرى لها ما يقارب من خمسة حصون في مواقع متباعدة وهذه
2 الحصون تتشابه إلى حد كبير في أسلوب البناء » وفي المواد المستعملة ٠‏ وإن تباينت في
تكالايةاهات: وَالأسَجَاء والأشكال : فحوانها من الحجارة الكبيرة التى ثم تهذيبها بشكل
25خ اتوتسيي مما يدل على فن بنائي رفيع + وتتسع قاعدة الحصن - وتضيق كلما ارتفع البناء
5< ولسن هذا قاغدة في كل الحصون - مع اتساع نسبي في أعلى الحصن ويروز حجارة -
مستطيلة .وقد زين بعضها بأحجار الكوارتز على شكل مثلث أو أشكال هندسية جميلة - بما .

تتسدن عند الأقالي جاسم الجون - يرجه باخ ابراج الفراقبة عبارة عن فتحات تتسعمن
الداخل . وتضيق من الخارج بطريقة مائلة مما يتيح مرونة الحركة للمدافعين من داخل
الحصن وبالإضافة إلى هدف الدفاع عن النفس والمال » والعرض والأرض ؛ كانت الحصون
تتخذ منابر لإعلام القرى المجاورة عند الشعور بوقوع خطر ما , تماماً مثلما كان الأقدمون

23-2 يتخذون من قمم الجبال وسائل اتصال ومفاهمة عند الحرب" )١"(‏ .

وهي تبنى عادة فوق قمم الجبال ؛ أو داخل القرية في مكان بارز ومرتفع » أو على

2 الحتوةد بين القرئ : والقبائل . أو على أطراق المناطق الزراعيّة:: واللافت للنظر أن مداخل
0 الحصون في منصطقة الباحة مرتفعة عن مستوى الأرض بمقدار يتراوح ما بين مترين إلى خمسة

. وكانت بعض الحصون المهمة توصد بصخور كبيرة من الداخل لا يمكن زحزحتها بسهولة ,

وتتكون الحصون في الغالب من عدة طبقات قد تصل إلى ست طبقات ٠‏ وتزين الحصون من
- الخارج بحزام من المرو الآبيض فى أشكال هندسية بديعة عبارة عن مثلثات معتدلة ومقلوية »‏
2 وفي شكل حزام بارز يسمى الجون , تتخلله بعض الأبراج الصغيرة للمراقبة ولكي يتم إطلاق

- نيران البنادق من خلالها . وقد تهدم أغلب تلك الحصون . ولم تجد الرعاية الكافية من‎ 0٠

تدر الاميكان التكدى 7# احمد تن ممح ازيل لودراسات موسعة عن قوش عشيه وكتاباتها” الإسلامية "متكي رسالتت:

للدكتوراة المقدمة لجامعة ذرهام عام 1187م ( 5١15١ه‏ ) . ( هيئة التحرير ) .

0 الأمالي. , 2 37 م الجهات 3 متحي

4025 - مناجم التعدين : 1

040 الطموى الذي 7 زيف عند شيء , ونذكرها عن الححز الغالر ‏
2ت 1 مَنجم اللفية شمال محافظة العقيد " 0
در منجم الوقرة شمال شرق محافظة العقيق .
2
لل يوي الصكلة كبسال شر مستمافظة القرى -

4- منجم (غير معروف الاسم ) يقع شرق الآطاولة .

1"- منجم متحل يقع شرق الأطاولة .

/ا- متجم العشة .

/- هنجهم حلحال .
ا جد وج داكا برا الكنهة ‏ 0
----26- 00
ا بكو ب 6
ات 5 منجد الصسقر قرب قرية العصداء الأثرية .

18( معملة محوية بمحافظة القرى‎ -١١

ولعد قاحت وكالة الإظر يعملية مسم شاملة لأحاكن استشراج الساد ماطف ا 0
202 وقدمت دراسة أولية جيدة ‏ شرحت فيها المواقع ضمن جداول محدودة جداً ؛ ومعروفة » . .
23202 وتوصلت عملية المسح إلى تقسيم المناجم مبدئياً إلى ثلاثة أنواع من حيث الحجم . 2
--2 النوع الآول : مرحلة الاستكشاف التعدينية » وهذا يمثل حفرة أو حفرتين » مع كومة - -
يمن الضيقة. 2

ا 1 70 ا د ند و مط ال ل ا ل و م المع ا
لوعي

0 الفوع الشائي: مناجم صغيرة, وتثل حفرتي أو أكشر مع (5) إلى (1) أماكن لقا

هيت ومن ااي هما 0

إلخوم الثالث : المناجم الكبيرة » ويوجد بها )١5(‏ مكاناً أو أكثر لإلقاء الخبث : وسبانر / 5 ظ 7
2ن تهديدة قد يطلق عليها قرى' )١1(‏ 2

2-2 مكلت الدداسات عل - استفراج: الففي : والتداس . والسيد ,ويكديات تجارية كني 2
يا : ولعل من المناسب أن تلقن الضوء ا اختصير على تماتج من أماكن التعنيق مثل + - 0002
2 منجم العيلة : يعد أكبر موقع أثري . حيث احتوى الموقع على أكثر من )"٠١(‏ مبنى ١‏
7 م ار يبأ » وقد اتضح أن العبلة ربما كانت أهم مركز تجاري زراعي ٠‏ مثلما كانت في التعدين » 2
202 وقد اشتهرت بإنتاج النحاس , وقد استخرجت المعادن من مركز أسطوانة الظورايت وهو أهم . -
م ٠‏ مدخل أفقي اتساعه (4) أمتار , ولا يقل عمقه عن (15) متراً وله فجوات وممرات عديدة > --:
0 3 ويبلغ ابول سكا بضيت المحر 7-5 امتار مسقياء وييوه التحاسن سي ا
. منتشراً والخبث الناتج أكثر شفافية . وهذا يشير إلى استخراج الذهب من هذا المنجم (:' 2
م منجم العقيق : يقع على ربوة عليها آثار مبا طبر ٠‏ وفي الجهة الغربية من المباني 0 آثان: حك
2 9-0-2 المعدن , إذا وجدت فتحة يزيد طولها عن (١1م) ٠‏ وعمقها ما بين ثلاثة إلى خمسة
2-2 أمتارء وسعتها من مترين إلى ثلاثة أمتار )"١(‏ . 0
3 وقد ملت النواسحات على أنه اكب منج للتهب ويوجل به أكثر من (: -1] مبنى في اص
. اعتقادي ‏ لاي ات وم التسل اتوي اوري وي 0
3 ومن خلال - الذي قامت به وكالة الآثار : لك أن التعدين ثم بقرض صهر العو ا

“الغالت الأعه أن عملية الصهر ا المعدن كانت هي السائدة في ذلك .
5 درك اسه على أن أهم عضن الاستيار الطبومر قد حت خلال موه حار 0
3 : ظ تجدو ب الحزذ دل 5 العرد ددة ( فة 1 -

- وقد انتشرت أو استمرت خلال العصور الإسلامية ؛ وحتى عصر قريب لازت أذكر .
١‏ : 5 0 يحدثنا يه يعض كيار السن عن بعض عه ات و الآدوات ا

020207 الآثار في منطقة الباحة -- ب 00

ا فو ا ا ل ل ا ل 00 لوي اليو سم
ليه ح تطقه ر ‏ وة 1 ود عر و ا و و ا اج ل
ال 0 ا 00 1 يل . لت د 5 عنم يمسي 9 لناينه
كل لهت : :132417077 تاوطه لاوطو 70 :00 0100 1 017 ابل دل لت رن دري 90170030 ٠:‏ سوروت جور لسارو و نين
اا ل ا 1 22 ا 222 ا ل 2 2 7 222 0 222 22 32
نت ما و ا تت 11 00 0 ارين و يي 0000 د 0

2 وأدوات البناء وأدوات الزينة من هذه المناجم . أنظر الجدول في )١(‏ .
قانيأ :واقع الآخارض منطقة الباحة : :
ا كما سيق وات رقنا كإن الأخار فى منطقة الباحة كثيرة جد وقد تنوعت بين الآثار ا/خاي ات
0 والمنقولة » ولكن هل واقع الآثار في مكان الدراسة يرقى إلى طموحات المتخصصين والمهتمين '-
ا . بذلك النشاط الإنساني والإرث الحضاري ؟ أعتقد جازماً أن واقع الآثار سيئ للغاية » نظراً ‏ '

وحم > الفموض والتجاهل الذي يكتنف تلك المتجزات الحضارية عبر العصور التاريَقية 0 0--
ولقد وقفت على معالم كثيرة سواء كانت قرى أى حصوناً أو مناجم . . إلخ . ولم أشاهد ما يدل 0 -
على عت جديد للاستفادة من تك الثار .ولا حتي النظر على معوفة تاريخها وتسجيلا هذا
-23 لايعني إهمال جهود بعض الباحثين المخلصين الذي كتبوا عن آثار محافظتي قلوة والمخواة في : 0
0 الجن التيامي ون كانت براساتهم اصبمت بالتسجيل كم التوتيق : وكق يتتصير ناه د
0 الارت الحضازي الكبير »..
02-2 غالبا ما تكون الدراسات المسحية والميدانية والتسجيلية غير مجدية إذا لم توثق بالصيانة "
والرعاية والاهتمام من قبل المختصين . لقد شاهدت من يعتدي بهدم بعض المنازل الأثرية »2
232 :وكذلك بعض الحصون , وتحطيم بعض الشواهد الحضارية ولا حياة من تنادي . 2
225 لفك فإن واقع اكثار في النطقة في حاجة ماسة إلى بذل جهود جبارة جداً اتسيلها ”7
22 تت أولاً : ثم وضع خطط مدروسة لحمايتها وصيانة وترميم ما يمكن ترميمه . 0
2 وهذا الكلام لا يغمط الجهود الفردية التي يقوم بها موظف مكتب الآثار بالمنطقة التعليمية. 20
232 فقد عمل على دراسة مسحية عامة سجل من خلالها أسماء المواقع وأنواعها . سواء في كت
السراة أو في تهامة أو في البادية » أنظر الملحق (5) . 0
2 وكذلك قيام المكتب ببعض الدراسات الميدانية السطحية , التي تخلو من الدراسة الأثرية 2-7
---- -العلمية : حيث إنها خالية من عمل المجسات والرفع المساحي , وإنما كل ما في الأمر أنها - 2-7
كتابة تقارير بناء على حيثيات وتصورات قد تصيب وقد تخطئ ٠‏ ومن تلك التقارير : -
تت 0222-0-5
لت <- ب - تقرير عن كبف طبيمي: في عقبة الباحة .

ج - تقرير عن قلعة عويرة في وادي تربة بالقرب من قرية السهساه في محافظة المندق ٠.‏ 2

د - تقرير عن مواقع أثرية في غامد الزناد » ومنها قبر يظن أنه لإبراهيم بن الأدهم ‏ 2

المتوفى سسنة (؟15١ه)‏ .
ه- تقرير عن طريق الفيل بمحافظة العقيق .
وك لزي هه قرو كن هين الأقرية ستاك لهي .
وتعد : فإن هذه التقارير ينقصها البحث_ الأثرى المعمق بوسائل التنقيب العصرية , هذا

وهال 25191 متطفة الدلوة .

ثالثا:الآثاروالنشاطالسياحي في مكان الدراسة:

السياحة حدث حضاري طارئ على مجتمعنا المعاصر , وهذا الحدث الطارئ لم نعد -

العدة من أجل استقباله كما ينبغى لذلك فقد فرضت السياحة نفسها علينا شئنا أم أبينا ؟

. وبدأت السياحة الداخلية تأخذ نمطا حضارياً مميزا » فهناك فمّة كبيرة من الناس تريد

الجمواسة امن تج الاست وتيا والترويع عن التقس ع خلال الجو البارد او العتدل + ود

. خلال المناظر الجميلة » وهذا يكفيهم إذا توافرت مقومات السياحة المعاشية والمكانية » وهناك

فتة قليلة جداً تبحث عن الفكر والثقافة » وذلك من خلال الندوات والمحاضرات ٠‏ وزيارة المعالم

سح الاخرية والشياحية-وهذ| الأخير كان ممحط اهتماء دول العالم قاطنة بتوفير التا م
--- 2 الناسب لاستقظَابَ أعداد كبيرة من السائحين لأسباب عديدة وإن كان العامل الاقتصادى مسح

والاهتمام السياحى ' لا يأتى أبداً وليد المصادفة أونتاجاً لتوافق ظروف عشوائية » بل إنه

2 عقوم اساسا علي النراسنة الواغية والإذراك الجاد للإمكانات المتاحة : وكيفية استثمار تاك
22> ”الإمكاتات وترشيدها " 127 .

20232 وارتباط السياحة بالآثار يتحقق بان تكون الزيارة فيها 'للمناطق المشهورة بآثارها 0
للستت القديمة من خخظف العصور والحضارات. ويتعرف السائم من نخلالها على الدنيات السابقة صم
. تت وتطور العلوم : ونواحي التشاط الإنساني المختلفة : ويققف على مدى تقدم الأمم في الأزمان- ب

0 ةلقل

١‏ 2 مب ل يسا ا ١‏ 0 ل ل ا ا ا 8 او ب يسنا

: , لجو وس و ود رم واو در تو د موعت لصويو سد ل تم وروا 7 ييه ا 10 #* ا اوتا باتعا يوي 1

ليع ع ل و 00 2 00-0 20 000 0 ونرب 37 0 07111 زكرن و 2 2 55 ع : وك

0 2 ورت فك ب: تا جين 55 1 نندت حسم و ا ال يت 17 ل ا 000 م وني ات ا ال ين ا 5 ا حو ند يليد 5 ّ : 7 00000 و يون بت ا ا 1 3 ص انتت از تريل3 ند وتاك الي 3 ون بب-بت 01 - 5 دك 2030
لت شريدت ا ل 0 ون ب نوو وان مرفت نو سين رده يج ل 1 0 207 ١‏ ا 1 1 00011111 ا ا 1 اي ا ينونه --- 22520 ا 00 !ل لإ ل لا يونت لو ان >0 |[ 1 111111111 7 لا ل اسن 0 00 ون بن 0 0
2 قن انها لوا ا و و واف دا 11 1 مع ل تلقام ال بل امريس من رمووات او و 3 د سوا د عرد لوا 00 0 0 5 ويه بن داط وو وس يدن ا ا 00 اد اوور مله د مووود ده وي د 17 5 صو جا 10 1 3 00 1 ب ار تنيت 017 لات رست فع و ا 3
تو ا بتي حبويدت. عد م دي م يت و سر يي ب يج جب رج نويد ا ”ص2 ولواح ا فيس و كن طلا :7 17 4 . 3 برك «إمعصيده :بل د ايوس وساسميه عاد ف ابا سويد :ب حطفاو ل د ب “لقاع بد يي عي سنن ني ةنس 8 0 با بجبببلاببح 0 معو . مسح هت رم دن وام فيد صوو 1
ار ل ا ا ل ا و ا ل ا ا و و ل رار ل ا ا ا ار لم لا ال ل صر را رات ا ا لحا اك ب م ما رك ان لت و و ا ا - 7-0 0 - 7-7 0 ددم جع و ا و وات ل لون ا ب ا ا و لو م ارات ب رت ل ا ون ل ا وك ارات من اا و ا ا لا 5ه تصق مج تحرام -----2 ا ا ا 2 تميس - 0 معو لح مت 2 70 0
١ 0 3 00 / 0 3‏ : 5 5 : 1 101 0 م 7 5 0 00 0100 0100 0000 22221211111 100000000

2 مم ينبغي هل 2-6 في متعلقة الناسسة ؟ 7 اكت قَ ذلك 5 - كبير؛ 3 0 :

الأول : عدم اهتمام السائح بالآثار مطلقاً . ولم تَدّنْ الآثار بخلد الغالبية العظمى منهم » ا

--د<متودرة ووعرمع أوفى حكراء قاحلة وغير"واضحة ولا نينة + مقا يزيد من سصبعوية المسالات -<-:

تت إلى تلك الآثان :

---2--20 وفي حقيقة الأمر فإن هذا الواقع لا يخص آثار منطقة الباحة وحدها ولكنه أمر عام -
مس سيتيتطبق على آثار المملكة العربية السعودية:. لذلك اقتصرت زيارة الآثارتم- المتظقة على الوفود 2

اتح ترما : هوامنلرهاية اماي

أ- تفعبل دور إدارة الآثار بالمنطقة التعلدمدة :

أما الثاني : فهو عدم وجود الدليل الأثري المباشر في الميدان لكي يذلل ما يمكن تذليله من
- > -“الضعاب والمشكلات , لاسيما وأن أغلب آثار المنطقة فى جبال عالية »أو فى سيول ورماك سرد

2 الرسمية (على حد علمي) . بما توفره الجهة المضيفة من رعاية واهتمام بضيفها , أو للوفود -
اسعححة الرسمتة العلمنة هذل النعثات الطلاسية والزيانات العلمية الشخصية- :

كد :2 -المادية والمعنوية من ورآء ذلك : ولكن اعتقد إنتا لازلنا بحاجة إلى مزيد من الوقت لكى ندرك 2
ئ - أهمية ذلك في حياتنا السياحية » وأرجو أن لا يطول ذلك الوقت حتى لااتبحت يوما من الأيام 0
الك تفن أثارنا خلا ها يسيب ذفاب عوامل الإفمال والتماريها-

عندهما:»-اققيت دارا الآثار وارتهد تتطرت بالمناطق ا حلره بة ' إنما تم ذلك 07 ل رعاية” ا

الآثار وصيانتها والتحافظة عليياء وادازة الآثار بالمنطقة التعليمية بالناحة :]دار متواضعة دوجت
92-3 شلك من مقومات الرعابة والافتمام انتى شي : وعندحا ورت الإذارة عن أجل المجون 0
تي يمانت نقيية رم اجد ما يدل على اهتمام كله الإدازة بتاك المتموات الجعة تبعت
سوه يجيه لةا مكتس! والأثار دوبارن موقاف لشن مت خسس قن الكارية ات بد

فا ع حي عد بر عي طروت و ا 0

طنتح مبعثرة , وهو جهذدهه ا دا إذا قيس بعدم اهتمام إدارة التعليم بذلك » فالإدارة 220

.وسيم

سب سياد التكورة ل 2 0 مصور ,: 1 يتوافر 1 7ج ولا حك مخصصة و ا سوه
97 ليس لدى تلق إدارة أي استهداد للمحافظة على الآثار نطرا للأهمال الماصل سواء مرح حت

- . سوكالة الوزارة لشؤون الآثار » أو من إدارة التعليم » لدرجة أن موظف الآثار لا يملك ما 0
0 شراء أفلام 5 د والاستفادة منها ام صورة حقيقيةه عن واقع ادارة الآثار بادارة التعليم..-

000 والسسؤالاللطروح كيف نفعلدورتكالإدارةفي النهوض بمهامها ‏
2 - ومسؤولياتها لذا لادد من اتحان الإحراءات الآتدةه :

22232 ---1- دراسة واقع إدازات التعليم وإمكاتاتها المادية والبشرية . 9
-١ :‏ دراسة أقسام الآثار بتلك الإدارات ٠‏ وإلقاء الضوء على قدراتها العلمية والميكانيكية” -

ا 2-0 :

-- ؟- تزويد إدارة الآثار بهيئة إدارية وفنية ذات مسؤولية مشتركة .

و :- تزويد إدارة الآثار بعهدة مالية لتيسير أمور التنقيب الآثري .
2 2 0 تزويد ادارة الآثار بمعدات وأدوات بحثية حدينة .

2 2 ُ تنمس تحديد ع دعاك 4 بحا ثبة ة تمارس فيها ادارة الأذاى تخصصها ليد الوجه المطلوب ظ الوكين م
--- 0 خلالها يمكن تزويد المتحف بمادة أثرية غنية . 0

لبالب الإدارة يكقاريّر شهرية منظمة عن راقم اآكار والإتجازات والمتطلب اتيت حت

0 - ات

3 -. فصل إدازة الآثار عن الإدارة العلسية : وجكلها فى إدارة مستظة ترتبط مب اشرق ممه
ِ ظ بوكالة الآثار وذلك من أجل تفعيل العمل الآثرى 0
- ومن خلال زيارتي للأخوين الفاضلين في الإدارة المذكورة : اح يي ات
22 مقترحة لتفعيل العمل الأثري في إدارتهما لعل وعسى أن يوفقا إلى تحقيق ما فيها » ونذكر من - 0
-١ 0‏ اقتراح تكوين مجلس بإمارة المنطقة للاهتمام بالآثار والمتاحف . 0

--20207 © اقتراح تكوين مجلس للمدارس لكي تسهم في تفعيل العمل الأثري . 0

51 : ريم 22 ”روتام ةا : 1
20 7 1 -- دك 0000 يت تت ل
5 لحت 0101 -- 5 ا نتف 1< حم
5 3-0 2777-2 7 7:77:72 ويس ا لسوتت ا ال ل ل
3 : -7 20 يي 0 :
0 بت 2000 عت ةا
6 0 5 ٍ 1
ا 0 0
7 و عدف زءء :7 جر -
: _ ساون د بام : ١‏ حنيطظد

: الآثار فى منطقة البماحة

ا 3 - ام الفووة تووا «ااراو و ود ا" الج 1 ور ع

- ا م تفوووون مرو البوو جد ا ا 1 0
00

4- تفعيل إدارة التعليم لمتابعة العمل الأثري وذلك من خلال : 0
1) إيجاد متحف |إة قليمى بأ لنطقة . ات
نكاد 2-22 تب )متابعة جمع الآثان وحصضيرها .

ج ) إنشاء متاحف بالمحافظات تتبع متحف المنطقة .

معاتوسع الشوائهة الأثري-.

ى)- إقادة اتساره الشامة بالك نارف
22 - --و]إجراء السابقات بين المدارس من أجل نشر الوعى الأثري-.

ح ) وضع اللوحات والعلامات الإرشادية عند المواقع الآثرية (") . ١‏
0 إن التقرير المقترح الذي أعد من قبل المشرفين على ذلك القسم لهو تقرير جيد بحق »
22 ويرجى الاهتمام به من قبل الوكالة أولاً . ثم إدارة التعليم ثانياً .
202020202020 وخلاصة القول » إن إدارة الآثار بالباحة في حاجة ماسة إلى بذل أقصى الجهود في 20
2 سبيل الرقي بالآثار والاهتمام بها والمحافظة عليها . -

ب - إنشاء متحف إقليمي :

ظ المتحف هو 'مؤسسة دائمة تنش بغرض الحفظ والدراسة والعمل على إطراد مجموعات 00
3 من المقتنيات ذات القيمة الثقافية من النواحي التاريخية والعلمية والفنية والتقنية " (9') .

ومن التعريف يتضح أن الهدف من إنشاء المتاحف هو :

0 امكف المقتنيات .

ب - لدراستها والعمل على التوسع فيها .

2-2 حتت الحضارية ذات القيمة-العلمية. . 0-0

220 ومتظفة الجاحَة على كبر مساحتها المترامية الأطراف وعلى عزاقة تاريمها وما تضم دده
- كنوز أثرية » مع أن المنطقة تعد ثالث منطقة سياحية بعد الطائف وعسير فهي في حاجة ماسة 220207
7 تجدأ إلى وجون مَتَحَف إقليمي منظم على غرار المتاحف الإقليمية.الموجودة في بعض مناطة- 2
الشلكة التو تستمن اقسل التاحف العلمية من حتيث التصميم وعرضن القتديات ,ومن حي ع اه
2 عوامل الرعاية والحماية . وقد رأيت ذلك بنفسي في منطقة نجران ٠‏ وفي منطقة الجوف » وفي 220
ي السدل 2

2 ومنطقة الباحة . كما عرفنا من خلال العرض السابق للآثار تستحق إنشاء متحف -
يت الاعمية يه كن حفط ترات التطقة وتاريمي ذا تسر الوم الكقاقي والتاريه يه
ظ والأتري تجن الفا ولك يكن ععلعا سياحيا يقصدء الزائر والسائم. .ثم إن الآمر لا رونم مه
على إنشاء متحف واحد في منطقة الباحة , بل يلزم إنشاء فروع في بعض المحافظات التي 2207
22 تزخر بالآثار . مثل محافظات (قلوة , والمخواة في الجزء التهامي) ومحافظة بلجرشي »‏ -

كا تووتماقطة العقيق ‏ يتحافظة القرى : وكذا متحافظ المنتدق - تت

و سد وكذَا ينبغى العمل على تشجيع إقامة التاحف الخاصة لاسيما إذا علمنا أن هناك ---

230 مجموعة من أفراد عندهم مقتنيات أثرية جميلة . وكذا مجموعات كبيرة من مقتنيات التراث 20220
2 الشعبي , الذي يرجع إلى العصور الحديثة , أو ما يقرب من مائة سنة , لهذا لو جمعت في 7 207--
كت متحف واحد » وتفرع عنها متاحف فرعية لكان فيها الخير إن شاء الله » والذي نأمله أن يرى 0
تتهف الباتها الأقليدي التور فى القريب الملجل .
ج- نتن الوعبي الأثري : 0
ل الو الأكري هد إشرااك من قبل الإتسات لعني الترات وافجينة .‏ ويتيب هذا الإتراك 3#
2 السبل أمام العناية والمحاقظة على هذا التراث . ومن ثم فإن هذا الوعى الأثري عَلى مستوى >2
0 الهبافي ممتسق كل عوجبات البحث والاهتمام بالتراك ... والوعى الاثرى .. مو بلا شك تقطهة عه
البداية في العمل الأثري . فهو الذي يهيئ المناخ البشري المناسب لكل مراحل العمل الميداني 7 22

وج و

م - الا ثري من مسح ل بتي لجسم لحني جاتجاك وحسن عرض 02020
00 حالآثار ف الى لا الصحيح من و. جهة النظر العلمدية قو العملية لحي حل سق اء 6 ىق | لو عب الأثر ى _-- 2 د

0 . مقياس من المقاييس الهامة للأمم . وفي غيبة هذا الوعي يمكن إهدار التراث الأثري والتفرد بط ع
ل قد بجع حت ا ك

من هذه الكلمات السابقة ندرك آهمية الوعي الآثري . الذي بدوره يساعد في الحفاظ على .

2 الآثار . : ونشرها ؛ والمحافظة عليها بطرق عملية سليمة , ولأن الوعي الأثري مهم للغاية فإن ---- 2
2 <--مسؤوليته لا يمكن حصرها في جهاز بعينه » أو في مؤسسة ذات مسؤولية مستقلة » ومن هنا :
2-2 #تتلايد من وجود “دور لهيتات الآثار , ودور الجهات المعنية بآمر الدراسات الأثرية ٠‏ والأكاديمية 2
6 : 0 ودور المؤسسات الثقافية والتعليمية » ودور وسائل الإعلام المقروءة والمسموعة والمرئية + ودورت 6
0-2 . مؤسسات السياحة وغيرها " (:') . والسؤال الذي ينبغي طرحه ومناقشته هو , هل المواطن في 2 3

0 . منطقة الباحة يعرف الآثار؟ أو يعرف ما هي الآثار؟ ومن ثم هل يعرف الطرق والوسائل في ..
1لحافكلة عليه -

ا أعتقد جازماً بأن الإجابة على ذلك تكون بالنفي القاطع ؛ وذلك من خلال مشاهدتي - ١‏

5 تتوسماهي ٠‏ وإستطلاس_لبعض الآراء عن الآثاى : فاكواطن لا يعرف عن أكار متطتة» آي حر . ----
٠ ْ‏ يذكر باستثناء شريحة المعلمين وخاصة المتخصصين في العلوم الإثمتانية > أما ماعدا ذلك فلا -

0 2 2 28 ب رو أن اب ايه بال 22032 ص
0-7 ا . والاهتمام بها » هذا في نظري مشكلة كبرى لابد من الوقوف عليها وتشخيصها يعرضها - 7 -
2 . العرض المناسب ٠‏ ومن هنا كان لابد من بث الوعي الأثري عن طريق الحلول التالية . د
د اج هاداد والاتاى من متظور ماري . ٍ.
ل 5- ]قط تار والقريية الوطنية.. كم

لوو رحب 7 لسو لطي دي ورت بي لاو ود سيت 0ك لط البسبءن اديه
دج حل ب , 5 د ا الع 2 و جقية هق 555 ا 0 -
: 1 0 لا 59 1 43 1 1 فنك 3 ! 1 و ُ ا 3 43 اد 9 د وا 1
57 م 0077 5 1-1 32 م. 1 : د 1 01 - مزه وه ب :

---- 0 1 الو عي 0 ب في 0< شي ء » وا د 5 بقواعد التنظيمات التعليمات وتنفيذها فيه

2

8 يشو مسا تسبي قم 0 - ا يه مس سرت ّ ب سين 8 ليمي د 5
1 0 5 : 030 5 0 0 ا 5 508 ال-5 0 ا - : ليد 0 حت وت > لوو تحيونة
وود حرفت اسع لاك د مح حا امو و 1 1 و1 ا جروج ووو رع ا وج ا ا بت لسوت موحي سو ير ا 1
م 00 فد لمعك 0 ويا المت 1 0000 20 3 00 ا ل ا ات 0 وجي ايا ارس : 0
0-3 277757 زرو ولو نرج فوووا اواو . عبت بمو جد 0 2-0 م ب برد ومع ينث ا ا ال الا ا ا اد ا ا 0
د ا و د ل و 2 ا 2ت تن ل ل 1 و كت ري لك ان را 0 ل 1 و 0 2 2 1 0 اك ا 2 2 ا 1 0 ا 2 2 2 ا م كك م 2ك 0 0502|
00 ادا : 590 د ' 0001 ا اا 1 ا و

0-0 هتطنة بنط الجر الإتسائي والوعن المشباري تمع الاتار هلي كل الناسن + لات مال 03ت
.- .قد لا تحبذ ذلك ولعل لهم عذرهم الشرعي خوفاً من الانسياق وراء التمجيد , والانبهار الذي قد
. . يفوق العقلانية . وتصبح الآثار رمزاً للتقديس , وإذا وصل الأآمر إلى هذه المرحلة . ففي هذا
7تشخطرية علن العقيدة الإسلامية . ولكن الذي يبشر بالخير ويطمئن أن مَجِتمعنا مجتمع عقدي
2 سليم الفطرة » خال من الخرافات والخزعبلات التي لاتمت إلى الدين بصلة .
هناك فمئّة من المجتمع تعرف تماماً أن الاهتمام بالآثار والعناية بها يأتي 20 س0 11
215 محددَةٌ بأهمية التحافظة عَلى تاريخنا وتراثنا واد ما فيه من العظات والغير ٠‏ وكذا معرفة <<
22 الدضارات التى سادت فى إقليم الجزيزة العربية منذ أقدم العصور ؛ لذلك هذه الفئة فى الت تحت
5 تنظر إلى الآثار من منظور حضاري يتطور يوماً بعد يوم ؛ ولعل إضفاء بعض الأعمال 2-20
سحي تباي والاكلاية يد النمر الحتحاري الامتمام بالقار.: مال عرض بتر 22
الألام التاريخية "تعلق بالتراث في إطار الضوابط العلمية والموضوعية 507

د
نهنا

محمد كن كاه عوائل هدب عتهسارى تصو التعوف عل الأكات, "وكا بت الوعن المضبار عن ديعت دسم
سح التدوات رالمهاهنوات زالئقاءات وكل ما من شطكته أن ساعد فر علورة الذوق السض ]رت إلا ممسسسسة

ب وكذا الاهتمام بإنشاء المكاتب السياحية . والاهتمام بتدريب من يعمل في تلك المكاتب »‏

0# ب تزبية الناقيتة منأوليات الحكومات والدول ٠‏ ويشترك فى ذلك المدوسة والمنذل على
0 هد سواء : وثقافة الاشرة وكرينيا العلفى يماعد إلى هد كبير فى إخراج جيل حتفف ردي
22 بمكتسبات وطنه وحضارته وثقافته . ولقد عالج الدكتور/ عبد الحليم نور الدين ("') هذه
2327 التقطة بشيء من الإيضاح على النحو التالي : :
-١(١ 2-7‏ عناية المناهج بتعميق انتماء الطلاب نحو ترائهم . وحرصهم على حماية هذا التراث - -----
احإبران الصسنة بو عت التاريج وغل الأثار .
0 ك درس العطك القن المتبادل بين الشهوب عبر المسررمن ميت التقثير والتائن -
د #ح اربكيتم 1تدارس بالزيارات الميدانية لتحقيق- اللظرة المباترة أو الكلاقة الباشرة بين ظ

<<" الكت ل :جا عون ايج لاو لجع وح بج شين صلم ١‏ كر لاجد و شياع بام وج لووجة سيوم نوجي سوم و وترم وجب ميديم + ميبسي وليب يد يوج وتو لعج قعل مو عضوم إطبي بكم اططالب لوم < و1 ا للحي أل و إن جد 1 1ج تلت اا تيا 51 بلسو د م جما 0113 1151071 ل واد ل ا 1 1 1 1 311 11 211 21118 ل 7 12 ا :1 120 1 7 ا ا 1 1321 000 4 تر 007 مل 12:0 1 لقا 0 161126044720232 ا و0 1ق 110117-700751 ٠0‏ جايو داق ل و20 4م ا ا اج يشوتيه بيه عي بد ميت ور برعي ودين مدني يوي وس سو سد ا ل ا ا م 2

الآثار فى منطقة الناحة

ودالعة توعان الأكار عق طريق الهلذس الدرسية متو التحائطة أو الغرفية :

1- إقامة معارض للصور الآثارية » والفنون والصناعات وكل ما يرتبط بالتاريخ الأثري .

31 أنشاء المتااحف المدرسبية المصغرة لضم بعحضص ْ لقتنيات والاشتراك في الندوات ا 6

جا جد الحقاظ على الكتسسات الوطنية سوا الآثرية ‏ (2 الحالية -

وهذه التو جيهات يشترك فيها طلاب ضيه العام بنين وبنات ( وكذا طلاب التعليم -0 2 5
العالى» ولكن تريية الطفل فى هذا الخصوص والتركيب عليه يعد فى غاية الأهمية 'فالطفل أداة 2

. لينة يمكن تشكيلها بسهولة » وأن تغرس فيه الكثير من المفاهيم السليمة , والمعلومات المفيدة »-

2 انر وول قينا يمد تديتها رتعسيتها يشرط إن تلكد بالوس اتا > «الاجانيت إن تناسيي---
مراحل نموه العقلي والجسمي والعصبي » وأن تربطها باهتمامات الطفل فينشاً مدركا لتاريخ

م وحضارة بلاده » معتزا بها "7؟') . وخلاصة القول : إن التريية الوطنية مطلب ملح » في ْ

وحيوي وجزء لا يتجزاً من التربية الوطنية التى نحرص جميعا على التمسك بها في جميع 20

2 أمورنا الوطنية .

>1١ --‏ ج- إن دور وسائل الإعلام في نشر ويث الوعي الأثري أمر مهم جدأء وذو بالء ولا يمكع >

إغفاله ء أو تجاوزه ء فالإعلام هو المرآة الصادقة لمنجزات الوطن . والمعبر عن الاعتزان 2

سح -ومكتسباته عبر الأجيال : وتعاقب العصور : ولكن الإعلام حتى الآن لم ياخد دورة المثاسب فحت

الاهتمام بالآثار » والتنوية بأهميتها . وأهمية المحافظة عليها » ونشر الوعي بين الناس », ولآن 2

- الإعلام له قوة مؤثرة في المجتمع من خلال وسائله المتعددة فإن الآمال معقودة عليه أن يتبنى
سياسة إعلامية أكثر وعياً بالآثار وأهميتها في حياة المجتمع » ومن هنا فإننا نطلب من الإعلام .

مدان يكذ دورة ف ذلك شمن الضَوَابْط اكتالية '(1):.

2 العمل على الزيارات الميدانية للآثار وتسجيلها . وتصويرها وعرضها ضمن برامج‎ -١

؟- التثبت من المادة العلمية بشكل لا يجعل المتلقي يشك في ما يبث وينشر .

2

سس يي لاسي سيد قاوطا تاعاسو عب لجيه لما له انو 1 ردت 71 بان يت ا ردسيذل اك جع موس ماني و بويع تر سياه سل وا لد 722 تي الم 1011م 11 0101 امم م ومس اسم نج سس م م ا 0 ملاس اج لبك اد برك 10 1 لازي له لقا الو وج 01 القن عو قار 1ن ادل شطع اوضر 2311599275100 سه امه ايان را نحشي كن تسد مباناط كدج لاع سداسلل بجا ملابة بجعت باس اضلة: إ تلاس اما جوالاده احلا لات 11ت 11 لزق 0101:3071 فا اماما جه عا" إلا عاك لاه إساابقا ره مهد ا سمه للا" ذا داك اسان قاد هن امك مه اش اسفك: :ا ؤلنال )بك طعا عل جد عات اناه قله "نفد اففوه لاك لاه مقطا" عإلناها اعلا :قد عطاك لما د لاير الا ويا م اس

”- إعداد أفلام أو مسلسلات تحكي قصة الآثار في المملكة وياحبذا لو كانت على شكل ‏
حلقات دورية » سواء كانت يومية أو أسبوعية . وآن تكون مادة علمية يمكن الرجوع .
إليها كلما كان المجتمع في حاجة إلى مزيد من الوعي والتنبيه .

4- محاولة ربط الإعلام بين الآثار والسياحة لتكامل الهدف بينهما ٠‏ ولأهمية ذلك عند من
يحبذ السياحة من خلال الآثار . وزيارة المواقع التاريخية .

ه- وضع مادة دعائية إعلانية تحت إشراف وكالة الوزارة لشؤون الآثار لبث الوعي من
خلال نماذج مشوقة للأطفال خاصة .

1- عقد ملاحق دورية في الصحف السعودية خاصة بالآثار تحت إشراف نخبة .
متخصصة في هذا العلم . ظ

'- إجراء مسابقة إعلامية خاصة بالتاريخ والآثار من خلال التلفزيون » ويا حبذا لو

تكون دورية كل ستة أشهر مرة .
ك--5- /- إجزاء مسنائقة صحفية للهدف نفسيه .

5 ترويد المكاتب السياحية بذليل مختصر عن الآثار » مزود تخريطة عامة وشاملة :
0 وبعض الصور . أو عمل مجموعة من الأدلة لكل منطقة أثرية » مزودة بالخرائط
ا ال ا الي للقت ات
تعن نتطله إل -إهلاهنا بان يبان بيراسة هذا الأمر ‏ وأن مهل العدف له » حسب خطلة

- د - دور التلديات والمجمعات القرونة :

0 لت لقن مديد يور البلديات تجاه الآكان بموجب تقلاء الآثار الصنادر بالمزسوم الملكى رق
: . ه/"؟؛ وتاريخ 7؟/رت/17937ه ء وذلك على النحو التالي : مادة )١١(‏ (يتعين عند وضع 2
2 مشروعات تخطيط المدن والقرى » أى توسيعها , أو تجمليها المحافظة على المناطق , والمعالم .
230207 الأثرية فيها ولا يجوز إقرار مشروعات التخطيط التي يوجد في نطاقها آثار ؛ إلا بعد أخذ ‏

- حوافقة دائزة الور ليها توعلى دائرة الآكان تهريد الأباكن التي يوجد فيها معالم أثرية-

27 الو دراي للا انس 4 0555070 لمانا لل ج2507 تاتناة لاك أن من قا 3 لماعك 2 كالمل #تعداء 010 لمر كل ل كاتا اراد تفده 0ل 27 الل- لإدط بلاعا 110 لل 1111| لأضامط ا كال عابك باط جل اجاساودقا مزل هارد 64اب 0773 :2701 07 لني 1 10127 2101 جا كد له ااه 3 لانعادي جحت عب سوا سهد لجسل دسح مادا مراع امه را 10 إن 1ي 7211097 د اانا لك اسقط اناس شد ندر 1 مسوم وي السو او ل و ا انيل اموي اد 1 بجا له لباب لوب 010

خم ع منطقة التناحة” < -- ------ندوة الإتحار

اط بيه 9-7 طم بتلك) .

مادة (؟1) (لا يجوز للبلديات أن تمنح رخص البناء والترميم في الأماكن القريبة من 20

-- المواقع الآثرية . والآبنية اللاميتيك يعر الحصتري علي جو 00 بور الس

صسادة (56) (علىدائية الآثار بالآتفاق مع الإدازات المقخصة يمضه الازاضي 3

-- 1 تحدد المناطق والمبانى والتلال الآثرية القريبة من الآماكن الآهلة بالسكان » حتى .

ال ل ساد

- تعمل عاد عدم اشغال الميكان لهذة المواقع أو لياف التاريخية) 0

طرحه في 39 السمة يوهي تبج ماري انمكان] للد اساي لذى قي به 0
حك الآثار في تعليم الباحة . بعدم إشراك الأجهزة الحكومية في التعريف بالآثار , والعناية بها .20277

توجعل تلك الأجهزة تشترك معه في عمل أثري منسق ومنظم يخدم |للصاحة العامة . ومن متاح
اخ فيد أن تحمل“ الجاديات في المنطقة جرَءاً كبيراً من السؤواية بصفتها السؤولة عن الناتك
020 السياحي ف المتطقة وخآضَة فيما يتعلق بالمتنزهات والمواقع التاريمية اللهمة ومن لجل زنك ظ
2 إن ينيقي تفحيل بيات النطقة للقياء بنور مهم وإيجابي جاه الثار - واد من حل 2"
ظ ِ جح المفقترحات التالية : -

- . الرقابة الصارمة على المواقع الأثرية » والحفاظ عليها‎ -١

- الاشتراك مع الإدارة المختصة في ترميم بعض المواقع الآثرية » وجعلها نواةً التحف
خاص بالبلدية نفسها , وهذا ليس له علاقة بالمتحف الإقليمي . 2

1- تعبيد الطرق الموصلة إلى الأماكن الأثرية : لاسيما إذا علمنا أن أغلب المواقع تقع في 7

مسالك وعرة يصعب الوصول إليها بسهولة . رت

4- تَرَيين بعضن الواقع مثل التشجير : والإتارة ٠‏ والأرصفة ويقية الخدمات الأشرى 2

- الاشتراك مع الإدارة المختصة فى وضتع- العلامات واللوحات الإرشتانية للجواو ده

ابوت :

وبعد : فإننا نأمل من البلديات أن تبادر مبادرة إيجابية بالاث 0 ادارة الآثا في د

7و الباحين في تاروع البشرية وحضارتها , ذلك لانها من اوثق المصادر التاريخية التي لا يتطوى” -

2-2 اخامسأً:الةآمال والتطلعاتالمستقبلية : ٠‏
22 هذا البحث يقصد به ومن ورائه الدراسة الأثرية عن منطقة مهمة من مناطق المملكة الثلاث ‏
2207 عشرة» وفي منطقة الباحة آثار عديدة جداً , إلا أن هناك مغزي آخر لهذا البحث وهو إبران

جح جاشابرة لم يكن يعرف شي حتى عن أسماء كتاياتها .+ .
- : لذلك فتاريخ منطقة الباحة . يسود أغلب فتراته الجهل المعرفي » ولأن الكشوف الأثرية -
يعول عليها في إيضاح بعض تواريخ المنطقة . فإننا نأمل أن تنال الآثار عناية الجهات ذات -

ص سور نوات لج 4 سكل وكالةوزارة المفارف لشوؤئن الأثار . ومثل إدازة التقلية ميل
2 الجهات ذات العلاقة كإمارة المنطقة والبلديات وغيرها . ونتطلع إلى إنشاء جهاز إداري عالي

0-1 بوي نهمل عر وزارة الشارف مره شوؤية الآثار والسيتحة اقرة الملاقة بَيتوماء
2 وتداخل الاهتمام في ذلك الأمر .

- ا ونتطلع اك فصل ادارة الأثان والمتاحف عن ادارة التعليم وجعلها فى حهاز إدارى واحد ١‏
0 سكل تكن علاقته مع الوكالة مباضرة بدون اي وسيط يذكر .

ونتطلع أيضاً إلى إعطاء الآثار في منطقة الباحة المزيد من الرعاية والاهتمام من الوكالة 22

2 مباشرة ودعم جهازها الإداري والفنى بكل ما يحتاجه من مال وعدة وعتاد .

ونتطلع إلى رؤية المتحف الإقليمي لكي يساهم بشكل مباشر وكبير في وضوح رؤية

لمي الأثرين + واللة من وراء القصبد. .

لحر تو ل ندَوة الإخار

00 ا دوم المي ا عنامت سين تر ا :سود ا الوه" ١ن‏ :لل اوور او 1
ياب لامها 7-0 0 5 0 52-0 1 و 0
و 0 8 عدت وج جر ا ا 37 : ا
0 30 يي ع م ا ل او ا “01 بن
ا ولاقام سد + 3 تاد 0 ل 0 : 0 11 - و هو 5 ٍِ

المدينة للصحافة , الطبعة الثالثة , /١١51١ه/ا‏ 1595م , إبراهيم بن أحمد الحسيل : غامد 2

15ت انظ هلي بن صالح الصلوق : “العجع الجغرافج اجلاد غامد وزفراق مطارع مؤي 0

وزهران وانتشار الأزد في البلدان » طباعة شركة دار العلم للطباعة والنشر جدة ٠‏ (بدون 20

١ تاريخ)‎

اكش وزارة اخالجة والاقتصاد الوطني “نظام الأكار" + الصبادر بالرسو اللكى ل 7 تاو 20

را 1577ه د الطبعة الثاتية ٠‏ مطابع الحكومة . الرياض--55ك1اف , المانة الساحي ا دده

ْ . حصن على بن صالح السلوك ؛ المعجم الجغرافى لبلاد غامد وزهران » ص 551 .
>< رفرير إدارة الآثاز والمتاحف يمتطقة الباحة التعليمية لسنة 1559ه سن 3 ؟-,

« مسن ]نزام لتقي مضلاف عشم - مطاتم القرزنة- - الرياضن + الطبيية الا

ل ا 7م

الثامن ‏ السنة ؟ 2 14ه/25/667م-,-ص/ ١١‏ .

لسسشص الرجع السايق صن 1-820 2 .

تالجس ين عد الزولف + الشلق والكليق + الأارسا رتق و يبن الشلاجية طاح ااه

داك علن ون صطاع السلوك > لمهم الجقراقي إهلاد عام فراكس 22
5 - ياقوت الحموي : سد م ل 0 .ص مه :

. د 5 - مصلة إطادل . الصادرة عن وكارة امعان ف . وكالة الوزارة لشؤون الآثار والمتاحف , العدد 22 : ٌْ

- نزل في ذلك قوله تعالى 9 ألم تر كيف عر ربك بأصحاب الفيل 0 ألم يجعل دهم وك

20 قصليل 0 وَأرْسل عَلَهِمْ طبرا ابييل 0 ترميهم بحجارة م سجيل © فَحَطلهُم كقطفا 0
تاكولب 0 4 سورة الفيل . 2

١15 2‏ وزارة الإعلام: ' الباحة مصيف ومشتى' الرياض :48 15١ه‏ . ص 1 ” . علي صالح ‏

1- حسن إبراهيم الفقيه: مخلاف عشم . ص ٠١١‏ .

-- 2 واد الا ل الل لل 2 و يورا ستيادة الاو د

. ؟1- تقرير إدارة الآثار والمتاحف بمنطقة الباحة التعليمية أعده الأستاذ/ عبده محمد جراد ٠‏ .

نط خخ د ب مو جم سعد ٠٠‏ وواووو د موود بوووود سو ووو الطب لوطا سصسي 1 ديم
3 ا د 0 بعك 2 ا 3
000 ل لمات
: 0 ص م 0

1 :. عاماما 3 00 ل ا نا ل 0 -50 ا
ا 01 5 0 0 1 تن 9 0711 0107 ل 5
1 ا 1 وفيتيسا 55 محمد نه ل 000 . مت 5 2 . 8 ا 8
مو ع ا ا بج بح لتحا بم 1 وش 0 0 : 2د لاروك تنب ةوفه خودت .0
ا ار ا و رن ةرقن جو وان رك اي 0 : ١ ١‏ ع ات قرو ااا لور رن ا ل وه

ع
ا 0 كران ]مله نه 21 نات ضير :به ولط الاق ان بم
00-0

2-1-4 5 قب

الفامدي « الهان من غامد وزهران داز الحارقي للطباعة والنشن:. الطائق 14-1
ع2 لاحية الجمارية الصستاضية بالتامة: ستطفة الباجنة جومرة اسايق جطان

6- أحمد الزيلعى : الخلف والخليف 8 سر 11ت 005

ري 722 2

18 وزارة الإعلام : الباحة . صه؟-"؟ .

2 الال : اتمون الثامن :-2-1 ذه/ر 1ك 17
: : كه ا السلوك : .١‏ لعجم الجغرافي لبلاد غامد وزهران » ص1850 .

ا 5 - ملحق المعادن لحمد الحاسر ورد صمن كتاب الجوهرتين للهمداني ص١٠‏ 3 .

!1 أطلال : العدد الثامن -8١٠4١اه//ر‏ 1584م . ص0؟17 .

اد لك ويس ري سقرع القحطائن ٠‏ وميد إبراعق إريات ‏ عبد اكتهم فى [إبراهيم : السياتة

داو العلع - الطبعة الأول هار كام عن م

©8877 المركز العربى للدراسات الأمنية ( أكاديمية نايف للعلوم الأمنية ) . مكافحة جراتَه

ل وي ا ااا ا ا

---56-22- المرجع السابق . ص"25 .

: دمت في منطقة الباحة . ل ظ ا ندوة الآثار

الماك مج ]هوان ا سماد عنده جنات > والاستاز هيت لنت

لصتت امرك العرين للدراسات الأمنية مكافدة جرائه السياجة »هن 3

- المركز العربي للدراسات الآمنية (أكاديمية نايف للعلوم الآمنية) » حماية الآثار والآعمال

القنية + ا المركز لسنة 7١5١ه/‏ 1197م . ص77 .

مص ع 53-2 لمر - المنائة 0 |
لخت 1ت رئيس هيئة الآكار المضرية , القاهرة “جمهورية مضر العربية.
2 5 المركز العربي للدراسات الأمنية , حماية الآثار والأعمال الفنية ؛ ص١8‏ .

اح جك ورا آخالية والاقتضات والوطتي : تام الأقار ,هن سين -

ا 0 ل ال يا ا ا ل ا د ا ال ل 11 | ١‏ الماح لدي ووم ا وو 210 الاك الاي 1 1 ال ل ا د م اال 00 ان 0 ارو د لط لم و ل وو ل ا ا ل ا نك اوت ور روكدم ل ا ا يد

2 058 للق ل ده 5-5 ف 2 الآثار والمتاحف بالإدارة العامة سيب ل

بيان بأسماء المواقع الأثرية بمنطمَة الباحة ... قطاع البادية

الآشار يوحي يه فندوة الآثار

000 5 001 : وفيت 3 01111 0111111 00-00 4 - يك لل الت -

و و ا ل لي امات وحم و ا يي و ا ا ري ا ل ا ا م وو و يي ات ا ات يا ري را و ل لي ا وو ات وي لوا ا 2 ا -----

تابع : الملاحق واللوحات
ا يه بيمنطمهة الباحة ... فطاع الباديك

الجهةالتي يتبعها أ ملاحظات ‏

0 ا ا للد لضت . ا 0 00 ير عسي ا لالض ااا 0 3 نت ل : 1 0 1 اح 0 5920 7 ييه م 1 00
م 3 3 ا لون 1 3 0 1 0 9 5 لتقا دن ةزه : 0 تا او ا ا تمصن و يتيك 100 يجيه يي - . 0 ع عادنا
لل عد ا لطا ا ٠‏ 5 21 - 52000 5 جو نينت 3 0 وت 0 دنه 7 :. تب
0 وت الات 200 :. 5 5 11 رد يي وو سه وو دل ا 0 1 3 :

مسي لم
00
امة الل ميا

ل

الآثار في منطقة الباحة 0 ظ وجا

2-001 د سمو ع اه ومن 01 دنه 00 1 7 0-1 0 00
ا ا 0 يت ؟لاد كيدا بمنعا دادج ل اسه روطاملا بيه لان انا ها ااب010. لد موادت 1" 0
مك و و له لج 3 520 و1 330 وات 1 0 و ات 20 0 5

ظ ظ [ ظ مقر 3 ظ
ا ا ا ١‏

أده عرب الع ساد سومح دوعا سدح مجم سرف عر بوهوم مومورم من عردرسر ع مره مون يمه و عرد سبي سرايط اسه مايه دهان ا

71 فرت 3

2 1 _ ال ان تلات باسفو ااحيا ‏ سو بو مسب

01 5 اانا قال انأل تف 5 لالط هل اج الخال لله ل اعد الاك والطإما قال لقلا | سكا 1ف متفنؤسفاك 2 عاءاه لاعف د خة :فالعا عط قد لق اتفطه ف لوك علاطا داقتعاو الوك اه الله الوا دام 7و افاططاط» 2 لجال لطا لقنن ئلا عشك 17:10

3

صحامة الحد

را

ن ق

بعض

|

آأطلال منازل

0

ةا

00

ا

“جحت منظر يوضح جزء من طريق درب الفيل ( المرجع : وكالة الآثار ) 0

واحويياة

6 ١؟>‎

3

له

اللا

ا

7

5
١

-

نشي

على صخرة فى حزنه بلجرد

اا 0

١‏ 3 تت ب ات سو عي مو راجن
0 00 1
3 3 , ا
1 5 0 00
00 . 0
001 : : 0
3 / 0
0 م
0-0 2-0 5

شاهد قبر من الحجر البازلت ؛ عثر عليه مرمياً بالقرب من مقبرة الرهوة , غير منتظم -
2-23 الشكل ٠‏ هالت ججدة »إن كانت بعض أحرقه ليشن على درجة كافية من الوضوح . عد
202 أسطره تسعة أسطر نقشت بطريقة الحفر الغائر , وبخط كوفي متقن » به بعض الزخارف .
232 الخطية» معدل الجزء المنقوش 54 * ١5‏ سم . وهو مؤرخ في شهر رجب سنة 775ه/ فبراير
: (شباط) ٠.‏ /ه ْ
تت -. . إنظر اللوحة رقم )197١(‏ ورقم (1الاب) . .
2 دك - الرجم + "النفلتٍ والخليف أثارهما ونقوش هما الإسلامية .-.
2 الخص:
ا و يسائر 0
----000 دسحت
"- نور السموات والأرض )١(‏ 0

: 4- نور لعنقيد بن كندي بن إبرهة بن

- 4- عبد الرحمن . وعرف
التيلية نبيكوجين والديه جنة نهيم -
'- والآبرار آمين رب |

/- لعالمين . وكتب في رجب 2-0

- 15- سنة (كذا) أربع وثلتين ومئتين .

من سورة النور .

ا

اك نه
. 2 0 2 تيتفت
فد م رج ب
: - جع
0

11 ا

--2020 شاههد قبر من الحجر البازلت عثر عليه في إحدى مزارع الخليف , ولعله نقل إليها من. 0
0 مقبرة الزهوة القررية من الوضع المالي للشاهد وهو غير عتتظم الشكل . ويه كسر في
الطرف الأسفل من الجهة اليمنى . وشعر بسيط في الجزء المنقوش لعله امتداد لطرف الكسى 0

و ا[ سوس

الذي يقع في أسفله من تلك الجهة » حروف واضحة ومقروءة ٠‏ وغير مزخرفة . عدد أسطره
سبعة أسطر بالخط الكوفي الغائر . وهو مؤرخ في ليلة الأريعاء الرابع عشر من شهر رمضان .
لمتبتتسشنة 617 أبريل (نيسان) 1211م . 7
5ت 3 النص : ' ب
2 ري لله الرمية اد ل
ا حيم ولن خاف مقام زب 0
؟- جنتان (0) هذا قبر محمد ابن (كذا) يعلى
حابن معمد اين (34]/ لسن ابن (36!) تاهيه :
4- توفي ليلة الآربعاء الأربع عشرة
-١‏ خلون من شهر رمضان سنة ثمان

/١ا-‏ وسستين وأريع مثّة سننة .

5 ب كد د - سوست دن جب
0 : 000 0 ا سن
ا ا ا ا ان لجس ل جوم تل السام اله لم ل لإسلهدات بحل أعايا داجط لاسرع .! اماع لصيس اسمس ء لعز لالئفا ل#سداللة* مق مهف ف لل لسع تيقد 0
1 عطقن ل

الملتحف 0 وه 2 آثاروتراث ثالمملكة

د . على بن صالح المغنم (*)

أولاً:مدخل(المتحف الوطني بمركزالملك عبدالعزيز اتتريضي 3

0 5 مو جد الماسية الر 0 فى موقع له أهميته د بحب والستاسية فى ديح

ليه كراى > وتماوح معمارية من سكن الأسرة السيعودية الكريمة , إضافة إلى مستجن الملل -

م عسات هبنت الهسياقة ويضم 9-0 ا سام داوة الملك عجد العويز -وقاعة اللك.ععد العريد:.:

التذكارية وقاعة الملك عبد العزيز للمحاضرات ؛ وفرع مكتبة الملك عبد العزيز العامة » وغابة
522 “الذكرى المئوية (مائة نخلة) . وعدد من المتنزهات والميادين المرافق الأخرى . ويقع اللتحف

2 الوطني في الجانب الشرقي من الميدان الرئيسي للمتنزه » على أرض مساحتها (١٠720١5)م؟ ‏
بينما تصل مساحة مبانى المتحف )18,٠.٠.٠.(‏ م7 ويشتمل على تسع قاعات رئيسية هي : قاعة
2322 الإنسان والكون , وقاعة الممالك العربية » وقاعة العصر الجاهلي , وقاعة البعثة النبوية » وقاعة

233 الإسلام وَانجرّيرة العربية + وقاعة الدولة السعودية الأولى والثانية . ؤقاعة توحيد الملكة :

ال

حت الوسائل السمعية والبصرية والمتحفية والتعليمية المناسبة التي عع ميو ال م

222 من الاطلاع على الدور التاريخي المهم للجزيرة العربية في حضارة الشرق القديم . ويبرن 2

2 امتحف الوجه الحضاري المشرق للمملكة العربية السعودية في الماضي والحاضر .

وي جياتن ا وديم الالح حي إسناه التسق الوه

ا ان ااي 1 ممصا ا بعس دن ملة ماه وت تتام 00 11 0 موسج عدن متحو العامة لانت لو در ا ا ب مجمةة رداق ماقم تدم ل حو ع لإ سا ما و الم لاه ين نك

وقاعة المج والحرمتن الششريفين : وقاغة الغروض المؤقتة والزائرة > إضافة إلى المكاتب الإداريةس

--23-2-2 مع الهيثة العليا لتطوير مدينة الرياض ' التى قامت بإنشاء المركز ليتواقق مع دي مرووست.
33 -هانة عام على تاأسيس المملكة العربية السعودية ٠‏ ويإشراف مباشس من قبل صَاحِبٍ السموت”:

كج اإلكى الأميرتسلمان بن عبد الفزيز أمير متطقة الرياض ورتيس ‏ التجزة انما لا 5
بمناسبة مرور مائة عام على تأسيس المملكة . 2

متهن شهر شوال عاعة 21 1ه .

ثانيا :وزارة المحعارف و مشروع المحم الو طني : --
د حماية تراث البلاد وحفظه والعناية به وتنمية الشعور بأهميته ؛ من الأهداف التي سعت ‏ 20
ا وزارة المعارف إلى تحقيقها منذ بداية تُسيسها في 18١من‏ شهر ربيع الثاني ا 3
لعإدارة نهكبا من غيل رائه ادليه الأول كات الحرمي الشريقي الك فيد عرد جود اعد
عندما كان وزيز للمعارف . 3
رول يت جهت الوز ارة عنايتها منذ البداية بالإرث الحضاري والتراثي وضمنت مناهجها 20
:..- إششارات إلى اهمية آثار امملكة لكونها وجه البلاد الحضاري ومصدر تاريخها ‏ 0

22-20 وتبلورت جهود وزارة المعارف في هذا الصدد بعد صدور قرار مجلس الوزراء الموقر رقم
لال وتاريخ 17817357/8ه القاضي بإنشاء إدارة للآثار تهتم بالآثار فى المملكة وترى طم يت
22215 بوزارة التعارف مجاشرة . وتطورت اعمال الإدارة لتشمل العمل المتحفي ؛ ففى عام 5222157
أنشأت الإدارة قاعة عرض صغيرة بمساحة ١٠7٠م‏ في جتام حاص بسك مه ال ا 2
2 النموذجي تعرض مجموعات أثرية من مناطق المملكة المختلفة . :

وباشرت إدارة الآثار الإشراف على مواقع الآثار وعملت على حمايتها ووضع الخطط 2-2

ست ظ ظ ية و لمعه لية لتطوير العة 5 الآنا رى يا : لكة :. وحكه كت ٍ لوزا رة 26 قو صع لدت 3 ات للانا ىر 3 :

وكللت جهودها يصدور المر سوم :2-3 رفم َ 7 6 بخ 17-2 بوك الو اشفة حل ع
نظام الآثار وتشكيل المجلس الأعلى للآثار لرسم سياسة العمل الأثري بالمملكة . ومنذ ذلك 2207

تساخو موجه

2 الحين باشرت العمل في خطة طموحة وفق الأهداف والسياسة المرسومة وتمثلت في :

. برنامج المسح الآثاري الشامل للمملكة الذى بداً عام 51١١ه/ 1171م‎ -١

"- مشاريع ترميم وصيانة المعالم والمناطق والمواقع الأثرية في مختلف مناطق المملكة .
”- مشاريع نزع الملكيات وشراء التحف والآثار المنقولة .

5- برامج الابتعاث والتدريب للكوادر الفنية في مجال الآثار .

4- مشاريع إنشاء المتاحف .

- برامج التنقيبات الآثرية .

وبدئ بإنشاء متحف للآثار والتراث الشعبي بالرياض بالطابق الأرضي بمبنى إدارة .-

لطت ار بالسيسر وافكت امهف يجار يريا ككف برعاية صاحي السمو املك الأعيرم
27 2 لمان بن عبد العزيز وقد ورد في كلمة سَموه الكريم المدوئة بمناسبة الاقتتاح ( إذا كان لت

2ج ااحظة فين أن هذا المتحف على قصر عمرة قد خطا بالآثار والتارين خطوات طويلة .امل اس

:2 <تواصلها بمَا يَحَقَق العاية والهدف المنشود والله الموقق) . وجهز التحف حسب القتراف ‏ 2
التاريخية بدءاً بالعصور الحجرية وانتهاء بتراث العصور الإسلامية . وقد جاء في مقدمة دليل -

02 ]اتن المتكف (ن فكرة متحف الأثار والقراث الشعبى بالرياضن ولذت وتحسسنت فى عوقو ب

م حتتوشن- اه نان شاء الله - جلالة الملك فيصل بن عبد العزيز وتحققت في عهد المغفور له - ان ا
تتوراء التيد ازلله خالد يعيبر الفزية -

موي ةا انارت عد طروي عتقاءة آداء إذارة الكار من هيت الم سياه ال د

رقم 8/5540 وتاريخ ار .4ه وععلث الوكالة-المساعرة لاكثار والمتاحف على اكرات مود

222 إزارة غامة لتسجيل وحماية الأثار وإدارة عامة للمتاحف لتجاشن اعمال التخطيط والتذطي- سس
2212 والتطوير للخركة المتحفية فى المملكة العربية السَعودية بموجب القرار الوزاري رقم . ؟7/9/-----
0 في الرتر. 14م 1

د د ع لاسي يي 1 و ال فد كلاو عم رن ا
00 اك 0 ا
ل نلك ليقن اجا ا ريام ف ا

د

8 ودوره 0 حمائة بحب 0 9-5 المملكةظة ظ : ست ندوة الإآثار

لاحي , وي

محرو عم و امت 0 5-6 00

و 0 دا 7 أول 25-57 ب 2-8 بشكل مؤقت بالطابق الرابع بمبنى المكتبة ‏ 2
معي د الك ير اسع ل بالك مأم وافتتح بيرعابة صاحب || ظ الملكى الأهَدو: مهما بن فهد سن كنك العزيز اهدي

والتسف الإقاجس: بحائل تقصر القشلة- ومكتل الآن مشكل موقت مين مسي اسن لني

2-2 والقنفذة , وتم إنجاز وتهيئة بعضها للعروض المتحفية . كما عملت الوزارة على تنفيذ مشروع 20
2 المتاحف المحلية الستة في كل من : الجوف ومقره مدينة دومة الجندل بجوار قلعة مارد وقد تم

الست المتطقة الشرقية يتارية 278/798 1ه . واشرفت الوكالة الساعدة تَاؤنات و التاحق علدت
25 ]عمال العروضن بمتحف قصر المصّمك الذي افتتع برعاية ضاحب السَمو اللكي الأمير سلماكت-

- بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض ورئيس الهيئة العليا لتطوير مُدينة الرياض وذلك في يوم *-
اسه الواق 35053250 .رمن كم انشات متحت الإليم باقطافت ب اسج اي 0

حتتعيفياك خطة لدج الوكالة لاستكمال إنشاء متاحف إقليمية بابها + والباحة ‏ حتبوك ٠‏ ومتاحفة

202 افتتاحه بتاريخ 7١/1517/5١ه‏ تحت رعاية سعادة محافظ دومة الجندل . ومتحف تيماء جوار ‏ -

- سور تيماء الأثري وتم افتتاحه بتارزيخ //ر7/1١14١ه‏ برعاية ضاحب السمو الملكى الأمير/ فير ١‏ -
اسمن بلط اتيت عير العؤية ]مير حتطقة تنوك . ومتحق العلا ومقره منينة العلا قن تت
2-2 صالح ء ومتحف الأحساء ومقره مدينة الهفوف وتم افتتاحه بتاريخ 5١0/١5/7١‏ ١ه‏ برعاية 00

ضاحب السمو الملكي الأمير سعود بن نايف بن عبد العزيز ناتب آمير المنطقة الشرقية ست

202 وكيل إمارة منطقة نجران .

ونتضصمن : خطة وزارة المعحارف المة لتحفية إنشاء 2-5

2 ونوعية آثارها كإنشاء متحف للآثار الإسلامية بمكة المكرمة في قصر الملك عبد العزيز في حي

جسم 0 )١(‏ قصر شيرا: من القصور التاريخية في الطائف وقد تم تشييده عام "١ه‏ واستخدم ديواناً للحكم- .

----0- (5؟) قصر خزام : يقع بالنزلة اليمانية خارج أسوار مدينة جدة وقد بناه الملك عبد العزيز- يرحمه الله عام ١56١ه---‏

كي سابال اوري الوصتيي

تتوافق مطالب طبيعة كل مدينة 7

- لوس ١‏ تق 7ل اللمبلاسة تى مسلة سح تحييه الدينة القرية :ويد الشرو م بقرت
22-2 جزءء في المبنى الرئيسي من المحطة وافتتح برعاية صاحب السمو الملكي الأمير/ عبد المجيد ‏
عطين هيس الشوو أسيو مقطقة المنورة يقارية «كريارة11 ذف ١‏ علما ان المتاشف الطية م

2 “عا مملكة العربية السعودية فقد أصدر معاليه قراراً برقم 857 وتاريخ 8/رة/518١ه‏ يتم بموجبةة ”

القار الوائم ل خرجه الوزارة إلى نعم اعمال الأكار والتاخف وإرساء قاعدة الشركة اللتحفية

ريط الوكالة المساعدة للآثار والمتاحف بمعالي لك سباك يغ تسدنا 7 يي -

2 البت فيه . ومن ثم صدر قرار رقم 58/١475‏ وتاريخ ١١1/١١/514١ه‏ باعتماد تسمية الو رم
--220 المساعدة للآثار والمتاحف باسم الهيئة الوطنية للآثار والمتاحف . ويسمى المسئول عنها وكيل *-
. الوزارة للآثار والمتاحف . ووجه معاليه بإنشاء قاعات عرض متحفي بالإدارات العامة وإدارات
. التعليم بالمناطق والمحافظات التي لا يوجد بها متاحف والعمل جار لتنفيذ توجيهات معاليه .
0 وكان مشروع المتحف الوطني كل امي 211 لقنن 3 حب كلاكن جاه 5
2 لهذا عملت الوزارة المشاريع المتعددة لتوفير المادة المتحفية والمحافظة عليها ‏ وقامت الوزارة 0 -
:2 جاختيار منطفة المريع التازيخية التي تمثل الفترة التاريخية لتامتيس المتلكة العربية السعوديةة ست
٠‏ في عهد الملك عبد العزيز - طيب الله ثراه - وقامت بنزع الملكيات الخاصة ووضع المخططات -
2 وعمل الدراسهات التوثيقية لإنشاء المتحف الوطني وتم الانتهاء من المخططات النهائية للمشروع 2-7
2 د واستلامهاافي ؟١١/‏ 2-2 وتمثل مخططاً للمتحف الوطني ومرافقه الخاصة , إلا 0
52 امموفت الوزارة الكخير من المسعوبات الت حالت دون التتفيذ . ويطهرر فكرة الاحتفال
بمناسبة مرور مائة عام على تأسيس المملكة العربية السعودية ويناء على توجيهات المقام ‏
السامي الكريم بدأت إطلالة العمل الوطني لهذه المناسبة التي هندسها تخطيطاً وأبدعها فكراً

2 ويعاه حباً صاحب السَمو الملكى الأمير/7سلمان ين عبد العزيز أمير منطقة الرياض ورئيس:” 1

-2 اللجنة العليا واللجنة التحضيرية للاحتفال . وظهرت فكرة مشروع المعلم الحضارى الرائع "..
202 بقلب مدينة الرياض ليحمل اسم مؤسس المملكة العريية السعودية (مركز الملك عبد العزين
-23 التاريخي ) وضم المركز المتحف الوطني كعنصر أساسي من عناصره » وقد وضع صاحب 20

ليت اخ ملكي الأمير / 5 بن عبد د الفزيد حجر ر الأساس يي 0 بو الثلاثاء الموافق ع
و رات

صصح ] - مشاركة وكانة الآخارواءتاحف فى إتشَاء التسف الوظئى : :

2 22د بعد الب في حتقيذ توجيهات المقام السامي الكريع بخصوص الاحتمال بديات ب عرو 0
3 شحصاتة عام على تلسيس المملكة العربية السعودية وجة مغالي وزير العارف الاستاد الدكدن 2237
20 محمد بن أحمد الرشيد بوضع استراتيجية فاعلة للتعاون مع الهيئة العليا لتطوير مدينة 2
الوجاهطن لتقديم كل ما لدى الوزارة من معلومات ودراسات ومخططات وامكانيات لتوفيرها -
#لمسائح مشروخ المت + واتطلاقا من توجيهات معالى وين المعارف ومتابكة سعادة وكيل
لصصستتتووارة المغارف للآثار والمتاخف الاسستان الدكتور/ر سعد بن عب دالعزيز الزاشر- :قزمت الري اي
لق لسسع بداية العمل الفعلي اشروع مركن اللك عبدالفزيز التاريفي في شير تهات 2-2-5115
2ن يمكن الاستفادة عنه من معلومات ومستتدات ومقترحات أقريق العمل بالركزء وقد كارك 7 20

الى زلك الاعاز ات العامة الاسام بالوكالة تدك عهلها فيةا ز - -
فى دلك جميع اؤإدار 6 ع و 22-5

: - الإحر اءات وو التحمظيمات الآو لئة : :0 اسضييت

كلك سبعود وبحض أساتذة الجامعات السعودية يشاركهم في ذاك بعض ستياى: متلعف - 2ق
الناطق والمحافظات كفريق عمل مسانئد للفريق العلمي للمساعدة فى إعداد اللمعلوىا د د
- المشاركة في وضع خطة العرض المتحفي التي تم إنجازها في شهر ربيع الثاني عام 207
-161-5ه المواقق سبتمبر 1595م بمشاركة فريق من منسوبي تسح الاك ولاس رو
2 التاريخ بجامعة الملك سعود والهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض . مه
202 - متابعة إجازة خطة العرض وتكوين فريق عمل لهذا الغرض بتاريخ "جمادى الثانية ‏
تت ١6‏ 1 اه والمشياركة فى الاجتساعات ومتابعة تتفيذ المرئيات والمقترحات وتضهيتها خملة العرفن- -
مت الملتتحفي . وقد عقد فريق العمل اجتماعه الأول بتاريخ /ا//ا/,07١5١ه‏ والثاني بتاريخ 2
ا كم 51 14ه ورقع القريق كامل اللحوظات لمعالي وزير الممارف بتاريك ؟رة41177 مو

سح وقرارها .

- متابعة أعمال استشاري التصميم وتقديم الملاحظات على أعمال التصميم والعروض. 2
“التحفية اعتباراً من ١٠/١١/517١ه‏ حتى اكتمال أعمال التصميم وحضور جميع اجتماعات -
9 ل )ككدات متمدو لعفت لاي الماسواي م ال 1خ امت سكاع

مشناركة 3 9 1 كالة فى م 00 الخاصة يت مع 2 8 المنفذ
افده ا لاحي إنجلترا وكندا خلال لوال لأريع 0 إخجماكفها روهجي

بس

إعداد خطة التشغيل للمتحف 2 وفد 35 الانتهاء منها في نهاية شهر جمادى --
1ه وإعداد خطة التكاليف الإدارية المتتحفية وتم

م الانتهاء منها في نهاية شهر رجبٍ

0202020 © تشكيل لجنة الفرز والتصنيف والتوثيق :

اعمال 220 والتوثيق ا الوكالة من القطع الأثرية المختلفة ونقل اي

: التالى‎ -

00 الف 0 وحمس وحمسين يطافة خاصة بالمعثورات‎ ٠

لك

5 9 0-0 القدديمة عو عه الشاهدية : : نم تسجيل عم 2-22 - م ----

حد و 0 ا ا و د 0
اجكفية 00 3

لوحف الوطي ودوره ا لس حك المملكة

ا 0 2 ا ا
ال الب ع تممه ا ا 7

ل لت

ا ا ا ان 0

ته . 0 كات + تم م عدد (05/845) شسسة الاق وخمسسمائة وخمس وتصانين يات
- العصور الحجرية : تم تصنيف (58454) ثمانية وأريعين ألفاً وأريعمائة وأريع -

وتسعين أداةٌ حجرية جمعت من )5.١7(‏ أربعمائة واثنين من المواقع الأثرية » وقد تم اختيار 20
)١١21(‏ الف ومائتين وإحدى وثلادين أداة تمثل فترات العصو, الج جردة المشناة ه وس 5 5 فى باكفصمه بود 1

لد - التراث الشعبي :ا تم تحت اح العف م . د ( ألفي قطعة تراثية في دطاقفات خاصة ١‏ -
ع بها » وجار تسجيل قطع التراث الشعبي ش 1
> إنجاز حوالي )0 55 )"١‏ واحد وعشرين ألف صورة فوتوغرافية ملونة أبيض وأسبود ,
توإعدَاد ارشيف خاص بالصور والشسرائح التي بلشعييها هدن ال1 1 ا ني ال

“- إنشاء إدارة التنسيق :

0 تم ككليف مدير غنام الآثار (بناء على موافقة معالي الوزين) بالإكسراف عل اميا د
52ت التنسيق مع الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض يساعده مدير قصر المريع وذلك فى شهر ممح -- -

كد شاور ؛ ذف بهدف تَسَهَيَلَ مهام العمل بين جميع الأظرا فدات الغلاقة من الحاسليم بالشتروع + مو مد

ستسستدوني العليا لدي مدينة 1 ياض ؛ وجامعة الملك سعود , ووكالة الآثار والمتاحف , والشركة 0

2 ]لنفذة لأعمال التصاميم : وتقوم هذه الإدارة بالأعمال التالية : -

- متابعة أعمال فريق البحث العلمي . وحضور جميع جلسات المناقشة لجميع اللجان »

ومتابعة توفير المعلومات بشكل متكامل وما يحتاجه التصميم بشكل خاص وفق مراحل

التنفيذ وتتمثل في توفير المعروضات والصور والمخططات والخرائط ... الخ ْ

- متابعة النصوص العامة والتفصيلية ونصوص المعروضات الخاصة من حيث الإعداد ‏ -

والتصحيم والترجمة .

- التنسيق فيما يختص بالرحلات الميدانية لفريق العمل للمتاحف والمواقع الأثرية التي -

ظ - 1 6ه 4 ف . : ' 3 - ْ ”7 ٠‏ " هم 41 - ْ خلا 3 4.#
ندوة الآثار . 23-30 المتحف الوطني ودوره في حماية وحفظ الآثار ونراث 0

سس عو د و ا الي وو سس 11 وو ا 1 1
3 5 م 23 ا ا ا 00 00 000000 5 000 00 500

ا 0

وه د ل

مت د ل نج اك باك ا تلات لاست لك اع ل اكات اناك ات بم كا ا ل ا ا 0
712 ل 10 سل 1 ا ا 1 ا 117 1157

ل ا ال رتوتم داري 0ت
عجايقة اسان الاسحلاء والتسليم المعروصيات التي يتم العضول عليها من فريو صصح
البحث العلمي وما يقدم 9- ب ا ا 0 0
الجاشةمي معروفنات اشيوع التهف الوظني + سواء عن طريق الإهداء كر الإعار ةا
الوم بكسي رمم إدارة للتعف لوطت . 0
<تهيني ريات الخاضة بانتقله الاثرية والتراقية الث لين اجات ان الاق 0

والشيولف علي كخريتها.. مد

- تنظيم زيارات أعضاء فريق العمل للمتاحف والرحلات الميدانية للمواقع الأثرية ومواقع -------
0 التاريخ الطبيعي ومواقع التعدين .
: 4- إدارة مركز التجميع بالدرعية :
: بدأت أعمال المحتوى المتحفي مرحلة جديدة منذ نهاية شهر ذي الحجة في /١١/57/‏ عام 2
1818ه حيث رأت الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض البدء في تجميع المعروضات التي تم
2 إقرارها وفق خطة العرض بالمتحف في مركز أعدّ خصيصاً لهذا الغرض ؛ يضم المركز قسماً ‏
© سمي المزوجتاق الكويرة وصياتتها . وقسَما يضم الحتوى التعفي الذى سوف بدا
اكت الم تومه مركن مقط العرومتات التقيفة + ووحنية لإمواد وائل العزهى م
فواعد تثبيت وساندات ومواد تعليق , وقاعةً للعرض التجريبي المؤقت » وقاعة للترميم » .
7ط يدير هذا المركن مدير عام المتحف الوطني . (آنظر مخطط الهيكل التنظيمي المتحف الوطني
12ب ج ) وقد جدات الوكالة في إيَجاد طاقم الهيكل الإداري والفني منذ بذء :العمل الفعلي
وو كنيع درفي ١‏

0 وقد شكل فريق عمل متكامل من وكالة الآثار والمتاحف للقيام بالمهام التالية :
٠‏ 2-020 - تسجيل القطع الواردة وتوثيقها . امد
”2 -فرز القطع الواردة وتوثيقها واستكمال أعمال الفرز السابقة التي لم تتم بعد . 0

- فرز معروضات كل قاعة وتسليم مسئولية القاعات لأمناء القاعات من الوكالة .

7 5 ينع و مفو يساس ني و دين بي اندو ديج نون 5 7 2011110 1 . ا ا 01 اه جلها : ا بن بج ب 3 اا ار ا عم
ومس جب ساي دا عدم نكاد ا. لاصاك خا شع حاتت لج و ل ا ل ل ل ا و تمصسوجار ا را ا 0 ل : هه ييا مالم أ ل اما ا لاسا : دخ جا مدت 3 اي ب م ا فت

0-2-1
7

ظ 3 - وضع تنظيم إداري فني لحركة المعروضات من الاسكلام والتسليم والاختيار وا لترميو-

0 2 - العمل ضمن فريق واحد من خلال التنسيق المشترك مع المسئولين بالهيئة كإد 0
٠ ٍِ‏ الشروع والإدارة العامة للصيانة والمسئولين عن أعمال التجهيز والتحضير . 0 2 7 -

م توج البلد الح سارة 0-0 ل على أ الأهداف العامة والخاضة الت ممم

ل 0 2-6 2222 2 الشرحة يتم لختيارها .] 2-0-6 تيد -

تمع وان سوب

0 - تجهيز معروضات كل خزانة من خزائن العرض لتسليمها لفريق العرض لقت
العرضها ومن ثم تجهيزها بشكل نهائي للعرض بالمتحف الوطني .

. والتوثيق والعرض الموّقت والتغليف النهائي .

-2 - معاهيم العروض بفاعات المتحف الوطني ودورها في الحمّاظ على الآثاروحمايتهاء. 4

تت -- فصة العرض بالمتحف الوطني ارتكزت على الصبار الزعني مرك القهسوت التدرع”

٠ 0‏ الغرض 1 والقيم الفنية والحضارية . وايرزت خطة العرض السمة اللمهزة المطلكف-

والمريا كط م د الشخصية عي عه لس رقعة الوطن .

1 2---

5 عرس مفاهيم 2-6 الانتماء الوطني من عخلدل زيادة الثقافة العامة وذلك بالتعريف - _-

: بالآثار 7 التاريخ ١‏ السعودي وإيصال الثروة الثقافية للمملكة العربية السعودية عن طريق .
-- 2 ب سك ٠‏ المعر 110 |- 01-7 5 0 1 1 3 < |

2 ظ ع - تكو دن مفا شيم حديد ه حو | | أهمية التى اث الطبيعى ظ الأذ فو ي ف | لكر أث ا كا لونًا تق ---

٠ -‏ والمخطوطات وأهمية الحفاظ على الآثار والتراث توقيقا وتسجيلا 2

- إعطاء فرصة للمقيمين والزوار والآجانب للتعرف على آثار وتراث المملكة لعربية-
٠‏ السعودية -

ا 1 0 1 1 جا جه لبا دوي با باطو أت يدي و وسيي برا سي وي مني ل لس دجم وإ مهي م ب ما وي إل ميج لدوب عي طعا يرع لمعو جو يي ] «ويويينا ةيو ا عع ريه سس وي سوسم عي يسريم عي نو يعم وإع اموي زم البرك عيب وبع د زر سام ل إن مسيم ماه له إن يديل إنلجع عدر مياه لم سمي سيره إعاء #إعاع ‏ إده عرم لء امه واعرء تسد مم سامت ]د لها 1[ لأس مااي دعاس كدج يد و لام لاه ١‏ اوسا لايوت اما مر لمارا ز] وهام هته 4

ممدا مو ‏ 0-0 1 7 1222[ ف

- الأهداف العامة : لستحصةه

2 0 2 3 8 > 7 اه بيس ود 3 53 . زومب ٍ .جيهت .- 03-6 8 02
52 كت 5 ل 0 جبوسا 77 رودي ا مي 07
ف واس نه دو ا م د ]0 03 ل 0 نينت : 0 : 3
: لو : : لونم نه جم و 3-1 0000 5 5 تس د اتات ساس نوين رامو بوم 1 ان 2 ل سرهم مخ ا لا كبو و اوت ا
11:01 لوطا نومك صو رسام وس مسو و 0 0 م001 [ 1[ آذ آذ ااا ا 0 00
71 : ار ا ا ا و ا ا ا ا ل ا و ا ا رت ا ل وا مو ل ع م تر ا و ا و ا ا اا ا ا مد
ل 0 ل ا سر نت ا 2 0 000 001 3 31 0 ل ل 0

- المساعدة فى رفع المستوى الفنى والذوق العام من خلال جماليات العروض ال مختلفة
تسق الود تتتيواية انر وتران الملكة عن ريق نظي دوين عية للكراة الميهونقيت

المتحف الوطني ودوره في : ئة وحفظ

المع لوو لل تو يوي و
لاوس ا عم
3 ع 1

الآثار وتراث

:. ل و .
تو ا ا ا ا

00

ا ا ل لل عل ين

5 0 1 1 لات واو رط طخ للد ؟ 25
د 0 8 0 3 - - 3

ات ب ا ل ا ا 2 م

#الصتاعات والحرف التقليدية .

"- الأهداف الخاصة :

تضمنت خطة العرض الأهداف العامة والخاصة ومفاهيم العمل الآثاري إلا انها تجاوريه- -

ناح اطالتسف على تفهيلها + ولهذا رسمت خطة العرض اهداق خاضة منها :

ء - مراعاة الاحتياجات التعليمية بمختلف مراحل التعليم والمتوافقة مع المنهج الدراسي دع

ا اه 01 سه 1

تيبي حم الول يننا شضاريا مَتميزا سنيلة الريامن . بعك السقي

السضتارئ الذى وصلت إليه الملكة ٠‏ ويساهم فى تنشيط الحركة السياحية : حَيت إن التحف

الب ا ور مركزا لخدمة الآثار والتراث والمتاحف المختلفة في 0

. المملكة ويساهم في الحفاظ عليها صيانة وترميماً وتسجيلا .

- جه جكفمة .

- إبراز الناحية التريوية المتحفية للنشء بمختلف المراحل السنية .

- تنمية الوعى الآثاري العام عن طريق النشر وإنتاج الأفلام الوثائقية وإقامة الندوات

: ع عدي الدور أت التعليمية ١‏

- تهيئة'الجاني البحثى والدراسى لمن يريد القيام بعمل الأبحاث الأثرية المتخصصة .

- إقامة المعارض لآثار الجزيرة العربية وتراثها الشعبي . ومعارض العلوم والتقنية

2 والتاريخ الطبيعي ٠‏ والفنون , بالإضافة إلى معارض موضوعية أخرى .

. نه عن 0 : 3 0 3 2110 7 010 8 : 1 تود 50500 3 3-5 يو 3 توس 103 حي عر ماء بع م ع سرس حب رمم ايحي سيره ميهج ين ة وز ب عه زياج ا تت 1 وذ مق اير عل سايق لد ارك وتران 17 تلن 11 عجاوم تبج ايم مر
بتحدد حم وو تسلا ادك له مدنا م اص ست سا م فقسلا 82 سد قا لذ سد “نان رك هت هذ تان ينا ذا افياتد 11 [1 نر : لجر 7 أل 71 ذا راتحي دز سو وميت» ون إمنيت يتويد وخر تبعل واد ظبينة. روم لابن استيلستية سب الباليقية. ف بسل أ جب سبلب ساي" ابوه ابسب بره اسه ليام لبد اد 207 . و ل و ا 0 ا و الا يفعي بي 7 تور تيتت يلد 1-7 د .

لمملكة .

إضافة إلى معرفتنا بوظيفة المتاحف التقليدية والتي تنحصر في الاقتناء والحفظ والعرض"-
والبحث العلمي نجد أن وظيفة المتاحف الحديثة تتعدى الوظيفة التقليدية إلى الأخذ على تق :
-20202 توصيل القيم العلمية والثقافية والتعليمية والتاريخية إلى المجتمع ومرتادي المتاحف . ولذلك 20
الت حتت المتاحف مراكز علنية وخضارية مفتوحة لها وسائلها الحديثة وَتشآطها التعليمي و لثقافي ‏ 2
ا 0 والتربوي وهي وسيلة من وسائل نشر الوعي الآثاري في ثقافة المجتمعات بشكل عام والنشء ' -
' بشكل خاص بما في ذلك ذوو الحاجات الخاصة -ويمكن القيل. إن ا

. وصوت الحضارة الإنسانية تحفظ أرثها وممتلكاتها الثقافية للتعريف بها والإفادة منها لجميع - .

0 لد شر 4 1-6 من المى اطنين قّ المقيمي” 4ق 1 3 قّ 27 » ومن هذأ 2-7 ؤ ع 6 مستو ا ْ

0 : 555 أنه هوي لاستمتاع الثقافي‎ ٠ ١

لحاس 2 والكيمياتي ولتهيئة ظروة ف مناحية ملائمة الم يه فهلة 0 مفتنيا ١‏ وك كه المعر و معو : 5 | ع نة - 0

ارات

و ذلك لتفادي الأفمران التى فد تدك بصيب العزاجل الأبتية او العواعل الووتجة او الصياعن © كد /
ا 0 التا تجةه م ظن وف العرد كن : 0 - -
ك0 أ- قاعات المتحف الوطني ورسالتها : ظ
ظ خطة الفيض لم تفل اهداق ومكاهية الفروقن بالقاه ات ع ]كر كام ين لح 112

- القاعات أهدافاً خاصة من عروضها في إطار رسالة المتحف الوطني العلمية والثقافية والتربوية 2
0 2 -و ْ لاجتماعبة والترة فيهية .

ا- قاعة الإنسان والكون :

0 --- وو3ج لقا 5-7 ستدريح ودار حو لوي امار بي 71 0

تتش مواد طبيعية وَمَوَادَ تراثية ويشاهه الزائر لهذم القاعة معلومات عن الكون ججهاز العرقي -
- التلفزيوني الملتعدد (الكوادر سكوب) . ويمدخل القاعة عرض نيزك وثلاثة نماذج من الصخور - 0
. الرئيسية بالمملكة ؛ الرسوبية والرملية والمتحولة , وبداخل الكهف لجبلي. عرض إعيتات 2 -

لمجي 0000

0 عرض سيتساتي يوضع هذه اتخيرات كم تعرض التاةباياك تفال الإتسان مع الوعية.

مو - أثرية توضح جانباً من بدايات حياة الاستقرار الاجتماعية والسياسية والاقتصادية - -

٠ 2‏ بالج برة العربية . كما تضم القاعة الكثير من الرسومات واللوحات التوضيحية والنماذج
لجسن ل اال مهدية ررصبرية جنيك تساه جلي التعريف بالإرت الطبيعي والمصاح-
و 0 3 اإسساكة ‏ وإيضاء الحياة منذ البدايات الأول اليجَود البشري بالجريرة العربية ٠‏ والقامة كه

0 تعرف بموقع الجزيرة العربية وأهميته الاستراتيجية في منطقة وسطى بين قارات العالم 2 -
52 : وأثر ذلك على نشاطها الاقتصادي حتى عرف سكانها بتميزهم التجاري . ( لوحة ؛ واجهة -

3 22 قاعة الإنسان والكون , ولوحة ٠‏ الإعداد والتجهيز لمعروضات القاعة ) . د
0 ؟- قاعة الممالك العريدة : ِ.
0 بهذه القاعة )5١(‏ إحدى وخمسون خزانة عرض ومحتوياتها (575) أربعمائة وأربع

2 ا وسبموة مادة أثرية تجسد-دور الجزيزة العربية في إثراء الحكسارة الإنسانية وتفاعلها جح

0 حضارات العالم القديم . وتؤصل مفهوم التراث والعراقة التاريخية للمملكة العربية لسعودية . 2
ع 2 من خلال تأكيد خاصية المحلية لحضارة الممالك العربية , والقاعات مجهزة بوسائل العرض ١‏ 7
2 السمعية والبصرية الحديثة وبها منطقة للكشف الذاتي (915©01718196201015) لوحة ار 0007

تجهيز معروضات خرزانة تعرض يقاعة الممالك )-.

02 + قاعة الجزيرة العربية قبل الإسلام (العصر الجاهلي) : 0
بهذه القاعة )١1(‏ سبع عشرة خزانة ومحتوياتها )١7(‏ مائة وخمس وثلاثون مادة أثرية 00
"فصو جوانبٍ من حياة العزب في العصر الجاهلي من خلال مؤاقع هذه الفثرة في الجزيرة حص
00 مع عرض مجسمات وصور توضح مفاهيم جديدة لحضارة العرب في الجاهلية ؛ وأن. ات
جز ير الغربية لم تكن جاهلة باساليب التحضر والتمدن. ٠‏ كما يعتقد بعض :الؤرخين أو أنهات ---

1

كانت عل هامش حضارة الشرق القديم ٠‏ وتبرز معروضات القاعة خلاف ذلك : ويمكن إدراك حت

0

اا
3

ع له يي الي 0
: 2 00 . 0
ا 2ت ا ا 2 2 تاي 0 0-6 د ا

المتحف د الوطني وا ودور وره في حمايّة 5 08 كد اث المملكة : فندوةالآثل

لالم وضات إقامة الفصير الجامك ب

؟:- قاعة الدعتة الندوبة :

بجت لكاي و رمم وج جو ل نتيا عر وو و 10

السيرة النبوية » بدءاً بمولد الرسول يك ثم حياته ودعوته وهجرته حيث ينتقل الزائر عبر ممر

- قاعة الإسلام والجزيرة العريدة :

بهذه القاعة (؟") ثلاثة وتلاثون خزانة عرض ومحتوياتها (005) خمسمائة وتسع مواد .

جمسسعر ض

2 يقفل هذا الجاتب فقد ضمت القاعة قَسَمأ لعرض روائع الآثار الإسلامية وقسماً للعرض 2
: السينمائي عن إسهامات علماء المسلمين في العلوم الطبيعية كالفلك والطب والرياضيات 2272
والفيزياء والكيمياء وغيرها , وبالقاعة أيضاً العديد من المجسمات والصور والخرائط التى .
توضح وتركز على التعريف بالآثار الإسلامية فى المملكة العربية السعودية . ( لوحة ل/ا/رن 2
اعداك وتجهيز قاعة الإسلام والجزيرة العريية ) . ظ

حسم أن مقهوم الجاهلية هو جاهلية بمبادئ الدين الإسلامي الحنيف . ( لوحة ا/أ إعداد وتجهين -

تت كثرية وتعرض يعطق الآثار الإسسلامية وفق التدرج الزمنى ابتداء من مقد رستول الله 1ه 71
المدينة المنورة وتأسيس مسجده , كما تعرض بعض الأحداث المهمة في تاريخ الإسلام كفزوات
5 الرسول عليه الصلاة والسلام ( قاعة العرض المرئي ) ومكاتباته وأعماله لتأسيس دولة 20
---- الإسلام في المدينة المنورة » وعهد الخلفاء الراشدين ٠‏ والخلافة الأموية , والخلافة العباسية 7
د وعصور الدويلات الإسلامية . وبالقاعة قسم خاص بأعمال الكشف والتنقيب بالموقع الإسلامي -

2 امهم الربذة' . وهو صورة مشرقة للمواقع الإسلامية بالجزيرة العربية ؛ ويعرض هذا القسم 7
22 آثار 'الربذة' وأعمال الكشف بها , ويه قاعة تحكي بشكل متكامل قصة "الربذة' ودورها في 77
2-2 التاريخ الإسلامي وآثارها واندثارها وأعمال الكشف الآثاري المنظم بها .

كما أن مفهوم الإسلام والجزيرة العربية واضح فى تخطيط القاعة حيث تعطى إحساساً

دوقت لجد ا صيجة الوسول 6للل ع مكة الكرمة [21 الدينة المفي؟ ب وجل وي 0
202 الذكر الحكيم وأقوال الرسول الكريم » وتشد القاعة الزائر إلى أرض الرسالة ومهبط الوحي
7 ومولد الرسول ٠‏ وإلى ربوع إشراقة نور الإسلام في المملكة العربية السعودية .

جصيم به ب 1 ف يجعيطط . اوعبتت تيمرو حي ا ب ملم أ ججو بت بام ل وت و لومت
كاك 54 00 7ج : و و ام و3 قات ا كيج وام ص عو قو ةو ص وص مو و ا : نات 1 0
ا 3 و كوه لت مم لت 0 210 0 0 9 111 نا 00 0100 . 8 0 ل وو موت :ا لامها وام وا ا 1 : 0
5-5-2-2 د تا حت د 1 32 0ن ج 2222-72-23 م ا ا و د و كك مه ا ا و ل ل و تل لو 5 د ا رد مد د00 > 0 ام و كا 2 ل ال ور وك ل ا مل ا ا 20 5-12 .
ل ب و ا بر ا 22 2 يي ا ا ري ور ل وي حت رم يي و ري ا ري ا ير ري ور لي ليرت ا ل حي لزيد 0 يت د وجرن
وت 0 3600 7 لح ل ع ب رينت لمي لومبات ات بوتت 7 1 701 10101ب ا نت ا ا ا ا ا صا 1 1 و ا ا 1 0 0 و5 2-0 حجن 00 يت

سيت 5-5-7 الوطنى ودوره فى حماية وحفظ الآثار وتراث المملكة 2

ره ا 7
23 دص ور عمف
بود + 3

يي ننه

0

1

0 71 ووو ع ا 000011
حت - ا ا ل ا 0 210 5 5 0 0 0 2

5- قاعة الدولة السعودية الآولى والثانية :

بهذه القاعة )١1(‏ سبع عشرة خزانة عرض ومحتوياتها (4:؟) ثلاثمائة وأربع مواد .

> أجدات الدولة السعودية فى دورها الأول والثانى . وتعطى الزائر فكرة واضححة عن تارية

الدرعية منذ تا 0 الدولة الست لسعودية الآولى على ايد الإماه محمد دن بسعؤودل وتعاضده مع
الشيخ محمد بن عبد الوهاب لنشر دعوة التوحيد . وتعرض القاعة ميثاق الدرعية الذي تم بين

3 الشيخ والإمام عام (/51١١ه)‏ مكتوباً ومسجلا بصوت روائي وتصور القاعة المراحل المختلفة .
سد 5 اله ع : أولى للدولة | و دية ومراحل تكوين الدولة وتوسعها وما شهدته من اه

مهلي ين الإحنام تركى بن عجد الله , ثم خلفائة من بعده . وتضم القباعة صوراً وخرائط

والرياض في عهد الدولتين السعودية الأولى والثانية . ( لوحة / تعرض جانبا 0
قاعة الدولة السعودية الأولئ والثانية ) .

/'- قاعة توحنيد المملكك :

2-2 يسيعون مادة عرض مختلقة . وتعرض القاعة قصة توحيد البلاد. على يد المغفور له الللع د

عبدالعزيز ابتداءً من دخول الرياض في الخامس من شوال عام 19١17١ه‏ . ويشمل العرض

لأدوات التراث الشعبي المتعلق بالحياة اليومية للوحدات المعمارية ؛ تمثل نماذج من العمارة
يدي اطق [ننقة العربية السعونية >ويمرض بقاعة العرضس شريط مَسَجَيلنَ عن توسية

5 ف 7 ير حي للحدث . ( لوحة (1) إعداد وتجهيز لمعروضات توحيد المملكة ) .

0 والمكاتبات التي توثق تاريخ المملكة العريية السعودية الحديث ٠‏ وتلفت نظر الزائر من

ةق : يت 75 5 0 ين ا و و ورتوزتو وهنا تمي 1ب-_10111 1 [ 1[ 1[ 011111111111 ا ا بدي يجممه بم سبحي جو ص روس وعدم رطز رون عر مي يمد ب عب ب سمه بس سم وت دا ارم هزد ازمر ؤيد اعوج نسو ئ عدزه وي ع عم ريد و0 ووس م ا ع و 0 ممعووه و تجو بود بتري 0 ١ : 0 ١‏ ل .ةرات 03 3

. المتحف الوطني ودوره في حماية وحفظ الآثار وتراث المملكة 22 ندوةالآثار 2-0

ب 0 ل ا و ووه ال 0 0 2
ا كت حر 5< 7 1 اال ادك 0 5 1 3 م 1 ا تن جوم ووو او ا ان

و د د 0 ا 4
او د 1.5 770 59 00
ا ا / 7 4 :
يي ا ا ا وا بار 0101 بع يا ام ب 021 2 ا
َ ---2 002 3-25 2 ا ا ا ل

/- قاعة الحج والحرمين الشريفين : 2
بهذ القاعة 50) سج وعشرون خزانة ومسذوياته] (541) ماله وسث وتسمون ساو 2

--2020 عرض وتقسم إلى أريعة أقسام عرض :
القسد لاون :
يركز على دروب الحج والحرمين الشريفين بالمملكة وهي خاصية تميزت بها أرض المملكة 0

- العربية السعودية حيث بها مواقع دروب الحج ومساراته التي تؤرخ لحضارة الإسلام في 20
-- جميع البلاد الإسلامية . وهي درب الحج العراقي (درب زبيدة) ودرب الحج البصري , ودرب 7
الخطلسج الكبام صر الي السري دوين الم البدار ا وي ار 2000
0-2 القسم الثاني والثالث : 0

--23023020-0 يعرف الزوار بمكة المكرمة والمدينة المنورة والحرمين الشريفين , الحرم المكي والحرم 2027
تسا ب ع ْ المك ني ٍ 900 نخد 0 ا || حمصور و فقوو أهمية العناصر المعمارية الإسلامية وآثار الحرم للحن ِ ظ 2 :

2-22 والحرم النبوي , مع التركيز على جانب عمارة الحرمين الشريفين والتوسعة التي تمت فيهما ‏ 2

20 عبر العصور والعصر السعودي الزاهر خاصة في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن

2 عبد العزيز آل سعود. 0
القسم الرابع : -
يعرض الحج عبر العصور ويوضح بشكل موثق مسيرة الحج عبر العصور الإسلامية »00

2 ويعرض نصوصا من كتابات تؤرخ مسيرة الحج وتصنيف رحلاته وبعض الوثائق الخاصة 00

3 بذلك . وتضم القاعة بشكل عام آثار ا ووثائق عدوا ورسومات وخرائط ومجسمات ووسائل م

إجَمَالي عند العروضات الأثرية بالملتحف الوطتى بلغ عددها (49/2؟) كلائة الاو د

2-2 وأربعمائة وأريعاً وسبعين مادة عرض موزعة على عدد ( 7١١‏ ) خزانة عرض تضم المعروضات 20
7 : 1 ده يخزائن القاعات و عددها ) 1-0-1 ( ثلاث آللاف 8 تلاثمائة 5 سلته 9. جمسؤن مادة غعر 0 لساك

1

الممالك العربية وبلغ عددها ( 77 ) سبعة وسبعين مادة عرض أثرية . والعروضات الأثرية -<-----

ب ظ حم ب لكبيرة التي لم تعرص مخزافن عرص وو عددها ) 5١‏ ( احدى وآر يعون مادة معرو ضه تأماكن- ١‏ ' م
#تختخاصة أعدت يقاعات التحف حسب مناسبتها ( لوحة أعداد وتجهيز القطع الأثرية الكبيزة-

ب - محتوى المتحف الوطني وتصاميمه وإمكاناتها في توفير الحفظ والحماية :

: المحتوى المتحفى‎ - ١

70202 الإإشائية . متجميع مادة العرض وفق الخطة وترقيقها وصيانتها وترميمها وتصنيفياص-

2 وإعدادها للعرض وعرضها كلها تحديات عظيمة تواجه المتحفيين .

و
يميه

ع 25-7 : ومواقع الآثات اله لدة َ 00 في و 4 الوكاله الإقليمية و لحلية / والمتاحف الخاصة ظ :
5-2 ][ناجلية ‏ والتاحف الخارجية ٠‏ ومن المصّاله” رالجوات الحكرمية : والكتنات ‏ والمؤس نا سيد

رواش اكه رلتخطوطات. والصور والخططات والخوائط -كما قامت القرق"اليدائية
22 بإعداد المخططات والمصورات والخرائط التوضيحية للمواقع الأثرية والآثار الثابتة وعمل
7ح 7السجييتنات والتماتج وتقل بعضن الآثار المقمارة السحمة بعد نراستها وتوثيقها هيدانيا --

2-2 وَصححِبَتْ كل هذه الأعمال مواد النصوص المتحفية الشاملة والخاصة والفرعية . كل هذه

م وروعي في اختيار المادة الملتتحفية شموليتها لجميع أجزاء المملكة من الشمال والجنوب 2
2 والشرق والوسط والغرب . فقد شمل ذلك الاختيار الموفق المراكز الحضارية في العلا ومدائن 2-20
١‏ صالح وتيماء والجوف وتاروت وثاج اليرت رالوهيف جات الاق والنيتة . وقد رافق

ومس عب طيسو نيد تسوج سب رع إن ديع مسيسز وو مسوم حي ويب ونجم ا ديج نيت جل يي عيا به سوج سوم ميج بج مس موي بجي ببس يز ميس رسيم ع مس رمعم اع و 1 1 نه 34 01 ات :41 تمزه زا - لق ب كاب 11 الس سه اوج ديز أ او يدس لا اذا تر راف 23 3ج تاهية قرسو رسو هرة موي هينه لطر ! لهال لطم ,أده لالش فم ترم جات ارا اليل ا تخستي ارسي قل اب اف امل شقان نات لالد نع بادا ل ا 0 ا سف ه19 411 الا

: الأعمال كان لها آهميتها في الارتقاء بالعط المتحفي من خلال التعامل مع المادة الاثرية --

المتحف الوطئي ودوره في حَمَاتّة وحفظ ' الأثار وتراث المملكة عو الاخار

و ا ا اال ا 0

والعرض المؤقت , والتغليف , والنقل . والعرض النهائي , وكان لكل هذه العمليات أثرها البالغ 20
فى الإغداد العملى للكادر المتحفى ١‏ | لتخصص الذى يقوم على إدارة المتحف الوطنى اليوم وهو د

كسب حقيقن سَموقك يكون له آثره الطيب علئ الشركة المتحفية فى المملكة العريية الفجعودية -

وقاعات المتحف الوطني تعرض المحتوى المتحفي في إطار منظم ومتسلسل زمنياً بدءأ
بنماذج مختارة من الأحافير المختلفة ونماذج للييئة الطييعية كمنا تعرضص آثار العمصور ئ
الحجرية ومراحل التطور لثقافة ما قبل التاريخ » ونماذج من الرسوم الصخرية لأشكال آدمية -
. وحيوانية البادية ورسومها , وآثار المراحل الانتقالية والبدايات الأولى للزراعة المبكرة وقيام 2

هذا الكم الهائل من المقتنيات يمثل نماذج مختارة من تراث البلاد وآثارها؛ وجد العناية »

مح استوطتاك وطوير الكتابة --وكعرهر مكقارات من الكتايات والكقيئفن القتس 1 الاك
العربية ونقوش القلم المسند الشمالي والجنوبي والثمودي والصفوي والنبطي » وآثار محطات
ومنازل الحج . والقلاع . والحصون , ومواقع التعدين ‏ والمواقع الإسلامية بممختلف عصورها

220 والتوتيق , والحفظ , والعرض المتميز . ولهذا نرى أن مشروع المتحف الوطني لفت الأنظار إلى

؟- البيتة المتحفية :

لجميع أجزاء المبنى خلال ساعات اليوم على مدار 4؟ ساعة وعلى مدار أيام الأسبوع ويضبط "2

هذا النظام جهاز مراقبة دقيقة للحرارة والرطوية لكامل المبنى (.8.11.5) وجميع القاعات
تتمتع بنظام حرارة ورطوبة موحد خلال أيام الشتاء وخلال أيام الصيف ٠‏ ففي أيام الشتاء

حتكون معدل صولرة القاعات ١؟‏ -عكوية توي ينض دروحة متمية ول2ج 1 رونت ة لصت

بت لالط باب هب م علد لطب ولج ا ماروا ج52 0ق لودل ذا رح ديه سباكم ره ,02 01لا ون اوس سوق :1017ل وح اراق لي لمات رع صوبجسي الطمو سوه وعر دجوي 0 1 002011111 لي 1 110 2 .0 ع 1 ين انض ينه اغا حب اا مده رن" و م م تسترا فا ةع تتا نادو دواو زاع روت انيم عدي ينين اتويعو يس يي دياعت سد تووم اقيق ل

00 ندوةالاكل, 0020222 امتحف الوطني ودورهفي حماية وحفظ لأثاروترات لمملكة../

ب سونفاء وجيب محويسجها ب
ب ب -

1 3 00 17 0_0 00 0 11 3 تعاية ليت 5 5-7

تس 2 متوية تزية أوتتقسن 205 -. وخلال أيله الصيت كي لي 3 لحرا : معدل 1؟ مَكَوَبَة
ينآر في رحا متي ولهمرع + -1 ونسية الركوية تين أ واتتقس 7172[ 1

العروض الموّقتة فهى على درجة التحكم نفسها من حيث درجات الحرارة بمعدل ١"‏ درجة

مئوية فى الشتاء وكذلك فى الصيف مع فارق بسيط فى عملية التحكم بزيادة أو نقص © ,

نصف درحة مئوية أما نسية الرطوبة بها 725٠‏ بزيادة أو نقص ”"/7 ثلاث درجات فى المائة .

*- التخزبين و الحفظ (المستودعات) :
حفظ المقتنيات المتحفية والأثرية والتراثية من المسئوليات العظيمة التى يقوم بها المتحف :

سصح تتظاء: الحمكم بالهواء والوطوية التسبية م غرفة اك لكين الدقيقة قيقة . وبا لتحف

لدوم ناا نه مستودعات يخ هته صغيرد ظ ومستودع كبير عام 1 ومستودع علوي خاص يعروص

القاعات والدراسات التوثيقية . وتنظيم عملية الحفظ والتخزين وفق ترتيب خاص تقوم به

وتحرص إدارة المتحف على إحكام أعمال الحفظ والتخزين المستودعية لارتباطها يآمن 2

الوطم + رتسا إدارة التدف على تزويد يوابات اتخارن جتظاء الإنذان المبكر وريط البوابات

بكاميرات الكشف الخارجي لمراقبة حركة الشحن والتفريغ .

؛- التسجيل والتوتيق :
باطسي مجه القنتميل مسجَيل القلء الأقرية يكقابة كل تفاسيلها للرتية والكتوية باستقدل
الأسائيي العاصيةهر الكسجِيل وزاك كن عاريق تجحيع الطوتات الغامة جالاثر رتصبوينة

فوتوغرافياً وصيانته وترميمه وفق معطيات الدراسة التي أجريت عليه والوصف الأثري وتنظيم .
المادة العلمية » علماً أن جميع المعروضات بالمتحف مسجلة وفق نظام تسجيلي متطور .

ِ- الس 2 : المد 5 ل : طد 9 ودور ره ه ه في حجفاية و< هكد الآثار و و ىَ اث 4 ص

0 0 اله 0 : مسو 0 يد ل 0 و

2 للعمل على صيانة الوثائق والمخطوطات والقطع والمجموعات المتحفية وترميمها . ( لوحة 22١١‏
أعمال التسجيل والعرض المؤقت بمركز التجميع بالدرعية ) . ْ
0 02020202020 0- العرض المتحفي - فلسفة العرض ووسائله :

- مراعاة العلاقة بين العروهن والوقم الأصلى ‏
- تقريب العرض من بيئته الآصلية باستخدام الوسائل السمعية والبصرية .

020 - عروض تظهر السمات الجمالية الخاصة بالمعروضات .

- > ميدي عرلم اتتصوم الكيدة ا العرش عر المي

- عروض الغرض منها رسالة خاصة بمادة العرض نفسه .

- تت وذلك اي 2-8 اميق ل الأثري 3 0 ونظام ال السجل ل العالمي لل معني 3 ت التي أ أقرت من 2ت .
227 قبل المنظمة العامية للمتاحف (10081) بحيث يكون السجل شاملا لكل المعلومات بما في ذلك 7 7--
7 السجل الفرتيغوافي وأعمال الصياتة والترميم والتصنيف ونوعية الات والعدل على توه اد هت
اللفات المتحفية وخزن صورفا بواسطة (29©) . ليكون بالإمكان رؤية القطع والمقتنتات 9 -

التتتتتدون الحاجة إلى لمسها وتوفيّر التصوير الرقمى المجسم بتوقير كاميرات ([1018(18) الحاى
حا كار -ريديم إدارع التتمجيل مجصرات الصؤائة والكرميم وغر 1 للتعهب ,سكين السو 0

#قتحتة-- -- العرض التاجح له دوره في تهحقيق الرسالة الملتحفية وقد زوعئ فى طرق العرضن 5
ِ والتصاميم المتحفية بالمتحف الوطني أن تكون على درجة عالية من الإتقان لتساعد على إبران 22027
- 222 القيمة الحضارية والجمالية والفنية والثقافية للمعروضات . وخضعت طريقة العرض لاستجابة 727
7 حدما يراد من القهفة أو المادة الأثرية أن توصله للزائر ولذلك تعددت أتماط المروض لريط 2

05 الشاهد بالمادة العروضة وإكارة بهشته لإشعاره بقيمتها ٠‏ ولهذا قفسمنت العروفن مقافيم .

0 وقد روعي في العرض المحيط الجمالي , على أن لا يطفى على العنصر الجمالي بالتحقة ‏ -
مدص حيث إنه عنصر إبهار في المقتنيات الأثرية , ولهذا أعدت خزائن العرض بالمتحف الوظني وفق سد
ست الطرق الحديثة في إبراز مفاهيم العروض ال مختلفة إضافة إلى الحفاظ على المقتنيات وأن لهت

معدا تن :مق 36 1 1
:- 0 3

3 الصصيصية -- ححه : 7 ماله سطس ا يده . اص ا ل 6 - 0 ت يي

. والخزائن ع ع امون هون جاتن م باق الهواء مع امحيط الخارجي‎ ٠

. باللتحف الذي يعد معزولاً وذا مواصفات متحفية عالية ولهذا فالخزائن معزولة لحد كبير »
ع حيث إن مناخ الخزائن متوافق مع ضبط درجات الحرارة والرطوية بالمتحف . وأقفال الخزائن

من النوع العادي وليست موصولة بنظام إنذار كاشف إلا أن إدارة المتحف ستعمل على وضنت-

نه اققال موصولة نانظمة الإتذار المدكر لجميم كزائن :العرزض ووضمع -نظاغ- المراقية 0

“الكاعام مس استكمال ]عمال التشغيل “(لوحة 37 اعمال السياتة والترديه اريم ات الحو كعك

تالوطني بمركز التجميع بالدرعية ) . د

2 وتخدم العروض الوسائل التصويرية التي تبلغ فى مجملها (5-2) تسكتاكة وسيلة كداك يك

0 أن العروض مزودة بتجهيزات لها دور مهم في شد الزائر المعروْضات (:02-5-2411810591501

ومن التجهيزات :

سحت - جهاز الشرائح الضوئي لعرض النقوش والرسومات الصخرية » وعرض أهم ا

: رسراقهها لد م شاش العرضن التحرك بقاعة جر الثارية : تت
١ :‏ تلو يجيد بيات -لرسيان التصوييية :

: - أجهزة العرض التصوري الكمبيوتري المتحرك ؛ قاعة "الريذة" . : 2

- أجهزة العرض السمعي الفضح بومبائل كسوهة مرسسينة - القاعة الإدلاتي 22
ِ - الأفلام السينمائية . ا

7 تجو افص المي 2300 0

وقد بلغ مجموع الأفلاه المحمية ولعي ابو ات أ( لوي توي التجهيز . .

تتلتطلبات 22222 2 11272 1 011

وبصي فسولية ده سبد
ا 0 د 53

2 ال 0 ماكتعق :

حك بالتخف إدارة للامن والختجات تقوم على امن القتنيات وامن الزوار ومكتنياتهم وتمعد

على استتباب النظام وتوجيه الزوار للتقيد بالأنظمة المتبعة بالمتحف , والمتحف محاط بنظام

دين المتزاقية هقد تجتيكيب آريم كاهيرات مراقية تكشف الجهات الخترجية الأريع + وتزكي

. كاميرتين للمراقبة الداخلية على مداخل قاعات المتحف وتراقب بوابات المداخل الرئيسية
ويوابات الطوارئ عن ظريق المراقبة الخارجية + وكذلك جهاز الأمن الخارجي . أما من الداخل -2--
لمح تدمترافب من كتيل إدانة الآمن والسبلامة بالملتحف »علماً آن بالتحف 199) تلاكة مشر انا
2222 الطوارئ جميعها عادية الفتح من الداخل.. ونظام الإقفال بالمتدف نظام إقفال يدوي
ظ مح بيوامبقات عالية عق حريث الآمن والسلامة ومرتب حسي تنظلء الجميعات قرم كيه
تك جخلافاة 8 ع061آ :ظنة) مفتاح رئيس عام : ومفاتيح خاصة ٠‏ ويتدرج التقسيم تثازليا لكل-
ظ 0 -الجموعات تفيك لكل مجموعة مفتاح رئيس عام » ومفاتيح خاصة . ومن خلال هذا التنظيم
سٍ - 2 -52 التحكم في جميع الأقفال عن طريق إدارة الأمن والسلامة والإدارات المختصة كل فيما
0 يخصه , ويمكن إدخال أنظمة تطوير على نظام الآقفال كإدخال النظام الميكانيكي أو الإلكتروني :
2 - بعض الأققال الخاصة بالمتحف وذلك وفق الاحتياج .

سد < النخاصة بامستووة + وجميم ابوات المستودمات ذات مواضفات خاصة ضة السيماض 5

ا ]لسر وكصسل سا4 السو .وبا نخست 0905 انظية الم رو اا اي 1 1

22د - - - نظام الإطفاء المائي الاوتوماتيكي بالرش الشامل لكل اجزاء المبتى فى حَالة حو
الحريق ويعمل وفق درجة تسخين معينة وفي حالات الطوارئ القصوى (521512115115155) ٠.‏ 2 :

- نظام الإطفاء المائي بتمديدات الأهواز أو الخراطيم المركزية موزعة على كامل وحدات
“- المبنى وتصل إلى جميع الوحدات بالمتحف (778111511 3019 :8811811 810318 -.

- نظام الإطفاء الكيمائي (17011161115115125 [011831104©) على جميع أجزاء 2
المبنى . والمبنى مصمم وفق مواصفات مقاومة معينة من حيث المواد المستعملة في البناء
والنوافذ والأبواب وهو مزود بنظام شامل لكل أجزاء المبنى ويراقب من قبل غرفة المراقبة

ات كدف متطقة للضلر التي يكم التحكم يها من قبل الصيلة والمن.

: للمتحقا الهطتى تون عَهم في تنفيذ سياسة ورزارة المفارق المتجقية + التن رسمها الجلسر> مه
. الأعلى للآثار والمتاحف من خلال معروضاته ونشاطاته المقررة » التي تضمنت نشر المعرفة
2 المتحفية والتوعية بأهمية التراث في حياة الأمم » وذلك بإصدار المطبوعات والكتب والنشرات
2 تتتبوامع الفريسس ادوؤقية للاكار والحراث من الداحل والسارج والافتسام بتسشمجبيع الخرعف

د والمتحف الوطني من المتاحف المتميزة من حيث البناء والتجهيز وشمولية العروض بقاعاته -
المحتكالتيان + وخططنيز؛ الك أن يكرن معلماً كقافيا متعيزا يعمل على تتفيذ البرامي العا مه
صصح والثقافية والتريوية والتراثية والترفيهية . ومقتنيات المتخف-الوطتى تعرضن كما من العاوىا حمست
هدوظافة «كقتياي عنديدة ليا أهميتيا فى تعريق الزائد بقيمة الترابت والحفاظ عليه : وتسا هوه
الباحثن والدرسي على توفير لمادة الطمية لابحاثهم . كما أن للعروضات تغرف بامبائي - 7-7
7 “التاريخية والأثرية فئ المملكة وأعمال الحفريات والمسوحات الآثارية وتعرف بالآثار والمكتشفات
الجامة جامتاحمك-الخارجية ٠‏ وقد عالجت مادة العرض الموضوعات المعروضة معالجة موضوعية سين ع
الول تركس ديم لازي مستخلصة من مصادر موثقة من البراسات والأيماث اليداتي 7ه

2 وموضحة بوسائل الإيضاح بالخرائط والمخططات والرسوم والصور الفوتوغرافية وفبرن- د
السجفات السك حا كمون به المكاعن كتوم اي ومتراتي رونا مد س0
:22 اققصائية من معادن وبترول وزراغة وتجارة وإرخ حضاري وترائي : وتعرف باللكانة اق حم
جد تمتلهَا الملعة القربية السعودية حضارياً وجغرافياً ودينياً ‏ وتغرف المعروضات ايا -

0 ابي 07 الاتمجافية من زراهة ؛ وجهارة وصيد : ووسائل الأتضال المهباز» + 22

ضمالمحتوى المتحفي عروضاً حديثة على أحدث نظريات العرض الفني ونظريات العرض

العلمي مستخدمة التقنيات الحديثة . وكان لكل هذا أثره في إثارة الدهشة بالآثار والتراث مما

0 ساعد على إدراك أهميتها وقيمتها ونشر الوعي الآثاري . وإعلام الزائر بدوره فى حماية 2

-1لسليات الكقافية زلتحلاظة غليها : ومن خلال ماج استمواضه نجد أن الكسق ال تمت

يرسخ مفاهيم حفظ وحماية الآثار والتراث من خلال ما يلي :

اد انمه الاتتعقال" #الدائدقة 4 لم20 امنيا اعد م جل امعد ب معدي ده ع ددا رارع صاناكك رك ديدي انو دما ليا 3100507 07 د77 30 7و0 1ن1ك لتامايية 10 جد عاد ان عمط ا 00:72 0152 طاتية؟ مصيلف» د (اا0ه امف نوات 0-1 رك 050700000111 بعال لاله 01 ااا 1 11111 اذ 201

لست صصيم 0 في تأسيس 9 00 2 0 وضاك والتكتنات الطبيمياة .

تمجه 0 ااا 0
2535 - الخاضة بطرق الاستفادة من التراث وإغطاء فكرة متكاملة عن تراثا .“وهر عامل 2ت
0 إيجابي يساعد إيجاد السبل لتوظيف التراث في المشروع الثقافي والسياحي ا
ا اللاي يسود كبر عوامل الحدارية اتات 7ققاف ..
د ب - يقوم المتحف بأعمال البحث , والتوثيق » والترميم » والصيانة » والعرض للآثا 2 2
ست الكت ٠.‏ رضي محال متحارق طيها لنى كل مكاسف الحلم. .ولهذا نجد ان البلاد التهو

ا
0 بي و يم 1 0
0 ل 00 7 | |
ا 8-1 برسم ام ا مرو مسيم 5
0111111111 ل 700 يوني

02020202020 ج- احتوى المقحف الوطني على تدوين وتوثيق للعناصر المعمارية التي تميزت بها مدن
حر الملكة هر مت قلق مقاطفاتبا ٠‏ وهدا له اكره البالخ في لفت الأنظار إلى تراتتة 5
0 المعماري وأهمية توظيفه في حياتنا الحاضرة وهو أمر له أهميته في 0 5
2م المعماري الذي كان مستجيباً لحاجاتنا وعاكساً لمعطيات بلادنا . : 0 :
0 02020202020 د-يضمالمتحف مجموعة من الوثائق والمخطوطات , وطرق العرض تؤكد للزائر أن .
2 الوثائق والمخطوطات من أهم مصادر التاريخ ويجب الاهتمام بها وحفظها والعناية ‏ 2
م بوه 3 عسو ديه عل حفط وكاثق ري القدوسر سك - 9
ل - الاهتمام بالموروث الثقافي كالصور التاريخية النادرة , والعملات والطوابع وبقاعة -
2 اتلك عجهالعريز مستتندات هامة فئ إيضاء التقلة الحتضارية الاق تهبارية 6
0 والاجتماعية والثقافية في المملكة وتطور مؤسسات الدولة » والعرض المتحفي ‏
- متاق كله السضات لتخبر عن نفمتها وهى ما برقع قرس الفقيات الذي تشكل -
ع ومن أهم وظائف المتحف الوطني تقديم الخدمة الثقافية والتعليمية لجميع شراة ع الجتمعا..
حت لمر اطن ٠‏ والمقيم » والزائر » وإذا تحقق نجاحه في تقديم تلك الخدمات سيكون مردود ذلك 7

يسارع يز ريه يع سيبح جيه وعد حم سبد بع عه ب ميس سو 0 ات اناف مومه ا طإعاءاة بسنت
ف ويا مضيو و صو سوج حو واجسو اح ومو وو موي جم ع جا وو جو ل ساي إل بسع إل ل اموي سج ابو ماي وود إبة م سانإك د ابت اس قله مإصالة م1 بت
524 يض 01 1

0 -- 0022-2-2 ب 0-0
٠‏ الى 3 د ي لدى الناشئة لإيجاد قاعدة قوية في المجتمع تؤمن بقيمة تراثها وتعمل على |0

اول لحفظ وصيانة وحماية تراثها بمختلف م » الطبيعي والثقافي الملادى 006 لمعنو 7 0 ظ
الثابت منه والمنقول . وأن الحركة المتحفية في المملكة العربية السعودية لها دورها الهام في - : 0
ايا وحفة لزاه وقريف للجشع به رن الاحف لوطي الذي انشى ونق اهداق علمية 7ح

00 وثقافية . واجتماعية . واقتصادية . وعلى أحدث طراز من التصميم التحفي أخذت فيه جميع 1

. الاعتبارات من خلال طرق العرضن والومهائل التقنية الحديةة واترافق مع الأحد ف الاعترا ني جم

عط فم د 0د ادل ءا ح عام اسه دنلط انطه عازه تيمس أت كستشاعة» اج داجما لش اما هلدا نا

د
وم ا مت 0 0 00

المتحف الوطنى ودوره فى حمائة وحفظ الآنا

للب 7 113/87 نويات الها انوك ٠...‏ .لودل ريده د : سي ا

ل لووول ويفا ود د 5 52 0 ل 06 1 5

رب 1

سح | - الأبحات العلمية :
-١‏ ابن يونس ٠‏ الحبيب . العرض المتحفي : بين مقتضيات الجمالية والمحافظة على المتحف 2
ملف اوراق العمل المقدمة لمؤتمر الآثار الرابع عتشر بالشتارقة الأمارات العر وت

ا اقيران كاه عن هن 19 11

د --752- الكجك يسرى 5 ستخدام التقنيات الحديثة في عرض الاثار والتراث' ملف أوراق العمل

ص ؟- الراشد سعد ين عب العزية .199971413 . انلها والوعى .دور النولة بو المزايا ست

المقدمة لمؤتمر الآثار الرابع عشر بالشارقة الإمارات العربية ١”؟/رة”فبراير‏ 1998م ص .‏

, ١٠١١-65 ص‎

مطابع الفرزدق (الطبعة الأولى) » الرياض 518١ه/‏ 1551م .

١'شوال‏ 519١ه/‏ 518-75 يناير 1195م .

ف - خهسلها وتد ظيمات :

حصححت- ١‏ الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض"“ مشروع المتف الوطني .. سيناريو العرض" ريي---

الثاني 117 56ه سسيتجير 555

5- وكالة الآثار والمتاحف (الأرشيف العام) الرياض . (أرشيف الإدارة العامة للمتاحف) 2

الرؤاش-

ال المتحقب الوطتن (الأرشيف الماء) الرياض :

20 4- الراشد , سعد بن عبد العزيز , “الآثار في المملكة العربية السعودية خلال مائة عام' بحوش 0

2-5 - المتحف“الوطني (تفاصيل الخطة التشخيلية لمتحت الوطني) إعداد الإدارة العامة للستي 2

ل

لاا .ف

: : : 5 7 3 3 ب قر مع مد
3 : : : 1 : 1 5

وروص يج

سوك سي داج خا

3 1 5 2 : عدج جين قفتن ْ 1

عفودادة- 7 : د 5 5 3
000 عنصا 6

| اك با , . 7 110 2 5 1 > باس انس بي + لسو خم و إح ديح 1 علد ايده
1 3 2 : 1 5 7 * 1 2 موسر

سف وجب يبد +17
2 1

د قي ؤي ةبه يو و سبح ونير

لل

0 3 5 : ل
: 9 ا ل
. 1 00 3 1 5
5 - َ 0 1

ا

:

2 -

لي يننا

ورشة العرض

دك

قفت

بالمتحف ا

ه

فى

-
0

ا
وااو عبان
0 ههه |
وو كي

"0

انقفو
كك

مسد
حيقيني مجينيسصة هود

قا"

قاعة الممالكا

30001111 0-6

م

8
0
متسس
00

ا
ع

لنت لأف
3

الوطبي ودوره في

حمانئة

فد

د القن اللمتحة

ا
ا
0

المملكة

3

5 31

5

0

0

ووو 1
- 77 موق

2

الآ

كرب

0

ذه

00

5

00

اك تال افيه بي

5

00
:حيتت
”1
ٍ امحساد : /
[ 0 5
3 جم 1
: يري
١ 8‏ 9
) ديا
5 د
2 5
1 :
3 53 |
ْ حي

5

5 ظ‎ ْ٠
1 ١ 3
1! [!
آ ااا‎ . ١
ب مطل‎ 1 4 3
1 42 عع ا 1 31 غْ‎ 3
7 لاحو‎ 2 1 5 3
م ال‎ ْ
1 #صوية‎ 3 ! 2
7 لا‎ 0>
. 2
7 نا‎ ,
ٍّ 1 8
ْ
3
1

ل
ا عف

: ِ -
ا إٍ 39> 22
: : امات ام ١‏ ع لير 7

3

إلا

9 1

5 ةم
ا تف لراة7ف”
ا كك سيق
' ا - 9و

بزل الاق

111

0 0 - 0-0 ود

" 1 1 0

5
د ا 5 35
1
١‏
: 3
1 “5
3 ع فت /
15لاو سويت 55 3 1
: عصصت
ٍ
ل اع تلن ٠‏ 14 1
5-3
لعاماء اللمامام ل ١‏ + - سل + سام اس اعافاة فل ل امات .
5 ا ا إٍ 5
:
:
عت فقا دل قا ف وفيت ليه سر ع 3
4 >3 جد :::: | | سوج ج لوانت عت :
2000 1 ا ا ---222-
5 7 07
١‏ 8 دان
5 ممجداره عإبودك د
011٠6‏ ورشل, لسرا 23 1 2 امام هم أ
2 1 : ع 5ن
4 فس بيب خضي
. 5 55
دوا انه
0 5 3 ص ل لت يي به بيو
- ع 7 3 : 00 9 عن سد
سف 4 : 3 4 1 5 ْ
١‏ 8 1 لا 5 3
َْ قلسي _- #ابجوبابءا: #رعيييج ةي 8 © 5 7 ببحرد ١‏ --565
ع د شوق أكون 1 لاس أنه أنة 1 ند وى موي هه
سن ايند" د افده 135 سس
ن ناث ىم ادا كع 810 الك - جد تذ د 00-50

5 جو بيب بان م 4 3 ن من ا
ا 0ك تحجر وجي باد وسار :لوا اجا ل بوه به افيه سيا + وا بسي لاه “لاه سج سا لو دجي سا اوت الت ذا عي مضيو ك سو 1 وقاايد ال ايب و ساوح بسويو فإ اونب ور لطي را ساب لطم ليا ساي يشي لهست يه ما ااه سا لط و ماحد مج ماه سامت أوسا ووم سلوب بوعش إسأتويصاا :1 : -:
م ل 5 : و
00 : 3 7 00
1 1 0 -
عر ن ِ
متا حتت امت بطعامنات
9 1 2 3
: 9 م
0
3
8
: 2 01
7 1 ب 1
لبك 0 5-8 عتم ا ابوت ل لص 5
2 5 2 -
م
2
2
هون 3 3
م نت _جج#إ#إ7[؟“[(“ٌعٌّّممممممعععشششششرظخممكذظجلقطقصححصح٠‏ 0 اا ةا 0 57ه5ه13١:ثللللأللألأثأ):ط#4:1١‏ 02 ا ا0ارالااااا مايالا ام ا ا ا ب ا ل و١١‏ ا ل جح مممحمممببوو ١-١١‏
0 ! - ف
3 م 2 3
امفيك 355 2-00 3
5
تلد -
: - جد اس وم م بد
37 ب تدناندضة
ا :0 11
اذ - ١‏ - لبد 2 : يسم م د ب 1 510 حّ 3
١ 279900] 170772‏ :د اسمس ينيك + 3 1 2 ا ا د عند 0 00 ل ل اا اال ا 00 0 الا طلا عم 02 ا الا ل يي ل ا ال ا ا 3-0

00 5 ل 1 تداس ١‏
5 . 6
راسف + دارا تيكاب السبباتياائيات 1 ْ
0 2
33 رويد 4 3 0 ا
2

ونيو ك5 اتويب ويا ع - قل السسية 33

' : عد 0 ّ

| 37 5 35 : ا ا 3 جيل سس ارس ا ا ا اا اي ل 0 7 : 8

5 : : 5 : 17 . 3 0 ا ا ا م ا ا يي ال ا ا 1 000 : تند اا لات م : لقا ود
ظ الس العصر الجاهلي _ 1 5 كيك

- تمي يت م ورت وا ع تتا مس د ات

0 3 5 ٠ ا‎ 0
# : 8 0_0

0 د مو 7 59 7 0

5 ا 0-0

ا اويا ولي

1
1
١‏
3 0 3 #ساسس سه

8 51215 521101 لجروعع5 0 51 0 او يق الا
2 )2523 2150 1151 5 وو
: لع أعع م8 ووا موق 0
١ 1 :‏ لكاقيط! ١‏ 1022 ونام أزقم؟! لوانتي اجطاناد 00 717171 1ق نا أن كام يج اووتوفاوام لو زيدوونان وتدبمأاما ذا أ علوم زدواها أجسي بيه
5 ٍ مجع رصا أم ععزمم أمعوة جك وج اأينبا بمهااهوة مذ ام حدما مواغ عر امسيص واو العرعم ج31 ب اوإروعة نيو ها بق عسوااني 5295 5
ا 7 ع ا 7 0 وعم ال لاك بد
0 0 بعس 0 “ : : . ب : ا - لاعس ل ماسم
3 7 جيجه عت عر د مد الئاه عل - يهيسية “1 عسو 1 لديدت:
0 : ع 8 1 0
5200 : ااا 0 0 ا 0 000210002 ننه نت | لخب سين بن
تبص بص مسيم و عا يج نم ااه ل إسند وه لبس سس ب سير يسيس ممت دج لتتصحصد ص د ١ ٠|‏ سيبس م سيي يسيم م ييل ١‏ عية مد ناير همعو ج يوسم عد عد ١‏ سسدسس مم ب سيب سي يي سج 7ج :عت اشام عمسم وإاسسصت معت صمعك :جد هه ١|! ١‏ 1 - سوسس ل ست ص ا- عم لد - 5-7
اس سس سم قم مسي فس فم 1 77777ب ل9-25-----0-0030222 00 سوه و وسو ةل اعفد امد «اصدح ةسه سنح د :د د د نيد 1 1 مسد را 3 3
كت 5 ا َ ع 2 2 م
١ 5 8‏ 8
د -. 1 2 5-57 1
. ع يه ا 5 ع
ا ا 2 20 ل ماس
لفغن جدجاتيااءه ابام - 3 0 0
: ي /
1 م 0
0 0
ع
2 - و 1 0 ع ا ا ا ل لي لت 701
ليدم اتات عا ْ
5 / و ا د
1 1 3-2
2-0 ا 34
1 1 1 1
0
١ 1 :‏ حت 2
ع - 1 1 نت ددت: 5-5 000
2 - ؟
1 َ
1010 551ص 557 ١‏ /
!| --- ٍ:
200 006 9 :7292979253 )7ح ' ا ا ا ا "١‏ | |:-ا1]آابا1ا_ ااا اك ا الا ا الي يي يي يي 0 ١‏ سيم مد ناقضه مسف سه سهد بي سمو ص عسو سوسس ٠. ١ ١‏ افيد سم سس سي ع ع جرب جه و جه مي لعب م م ل جعي 5
ا م د ل لي 1 اما يو تج وك يجيد تعت وااع كيد إلون نوه معنو يا لبد ادفو متعرم اام 1 ا الي كا 0 ل ا 5
دبج يو ند رم نتن سم عي لشم 1 اد ]لد وو 004 محص ره جيم 7 1 5 4 95 0 1

ل د -- 4 1 ب يه 2
3 5 5 تيه ِ_- - 3 حة
ب كت 2-1 -7- تج ٍ
وقد إرع :تايا ولباب يقد 5 7 +14 2 -.. 7 1 - 22
. ل أده د شيورين 2 - 1 م 2 2 7 3 2

0 ا ل اا رم اا ِبي”لابا_اُظإأإُل© ‏ 2ددذذذَذَزَزَْرْححزمززووحلأأطمرردحنل ل <]١”‏ حمححح#ظ#قلللًل_ل“قننيننُُُيننننَنققََُقثلَزرتااً_رلظُُةنىىششذخذزخذخخخ؛ا8ذللأتدَحمزُزَُظك“ش“ض(تِتيتتتتجييُيبيبيبياتتكُظمييَُْظزرظ*ضشإبمإمياتن”ن”نيقنكحُدََتححُخقُيَُتقكحأاي*ر*“يييِِِييِيتججإتيتِإيِيِييتحتتتمِتِِِِِِيْيخِِييختيحييحتيييَيْمحتييتِييميييي“يييِييتي5يت5”ت؟تِ*“تِتح*55ِِييييييميييييِيِييتبييييتيت“تإتققنينحتييتيييتِتتِمِييِيِججِثإمُيججيييينذٍِْأتننزن“خئكجُُْييمتيْنيميجتِييتيتيِتتِمتييِميُيمِخخِإُِْبمِمِإاِ(ِِْ“ي*ْ*]يجيييححخِْيححييييي*يتيتييت6يجييتِتيييمييتيتيميطِيمِيتيييتيمجيبميببيمميِإيِيييتيِييمِ*ييِإييييإيجِتييِإيييييجييجيجمِ“ِيييتتيتي5ي5إييييججيييييتِإِيجتيييجِت5يتييإججيتشتراقيِ١إ*يإجإُِ*يي5تتيجيإييييييييجِي“يتحيجِ”ييييِيُيييِِيخجمإخييإِييي6جتجِيتيييييِيييِِِييتِمإأإإُ(َُيإنتحتيتتِتِيِ<ِإِِح>ِمْمطمُِحجِيييتنحيييَخييييييييِِتييييييِِِتِِِيإ6تتإَمِيأحَََُننًنيقنننننقننسيننيتحَققلناتتننفيُتِإظُس_ُ_مييييَِمنََقزنننحييينييخئْيْظطللكئددددإ.-‏ 00 2-5 سمؤيسم ع سرس يرع ير .70000.02 سل 0

ج2541 جم بود سيا حي ْ ٍ #ارطتلة نوه تروايةا 1.0 اج زوج وططوجناكا 0

3 ا : 95 / ' عجوم حو قي لوجم ا 0
عد ا ا ند ونبو ومصنيده فاج جوججاه ممه “جعدها وووت ومو و جاعم !لخم بمملاع 0 #مرجويذ وسو مهن يد ١‏
ا م >0 لا العا اه اعفد تخوب 1 نلا عه لود اه ليت 112 وم يا م . 5
و مح كد ع | 0 ارم وو عه عمس ابوجو يبد طجزطبر وصويمة ومبجيده 0 وا و فحيد يت ووو 5 ماوت ج50 ريد حو د ا
8 0 ل وان 5 55 ْ .
ا أو 5 مامه 7 1
3-7 : --- ٌ م“ داعرية ا
3 6 ا مونوع 0 عأأمسع كعد سكو ةق بيك كوي

0
1
:
1
1
: : 1
1 1
|| 1
ا
1
ا
3
3 -
:
ا
1
1
: 3
1 1
١‏
|
مب ع سبع رسيي موسر بعس عبر ع وسوتق غسم بر بعر للبسبا لبس عبد
2 >
ا
١‏
:
1
/
١‏
1
:

1
7 فقا سسا 3 ظ 1 200

/ 2 يي

ات 8

د فاش : ا اخ جججووود مد
1 1 1 ا 7 : :
اا ل 200 ا
ا
1 1 0

ا ا 37 :
ا 1 5 2-077
1
ا ا نَ الم -

2-2 : : 3
| ٍ ٍ
2 ا م
ا ا اال اليد 00د 3[
ندند ت 1 ٌ
3-3 ااا يي سي اس مسسيدا0 رين ع
0 و ا
0“
ل _- 2
+ وكمط تبسن مقت 3 ا 1 0
0 1 توت هاا

/ عنس

ا
كنا ا 1 0
١‏
1
1 2 3 5 __ 5 ججت--_-
ان ساسم 5 1 2 1
50006 و ا" -.

اه ا كك7كك © 292 اه #بقلفقآيّ ‏ ف حدج در ردج<وحكح<د :8ه :فيإ ااا سس سس سس ال ل لتو ٠3‏ الا ا ااا ااملممحححح١>‏ ا ا ا اا ا ااال 0 لوو سس د ك0 رعس 02 1 لم 0 0 ر لالاللار ا وري ا ااا 55-1 ::ة 60 اا ا

1

.

/

1

1

1
:
:
١
١
:

/
سوقلا وا سد

“تسج حيزت وز
يقوس عر
1

عرطك قوسن ٠‏ صيلاك ف :ل
ا
:

00 51
-- 7ك
د 7 0 -
مال ال افشلا اطع
ع ب ما ا ا ل لت

م ا 1-5-7 ةاسأم ا 10 اا 10-7 :1 ا واشسبيدح ااي لوس ساك عرسم ميد سي سمس نس هه م ل و اا به جيل م 1ج 7 -
1 بي 0 1 00000 من ]|1 ا | سوئمْ (‏ "الال مسا نر جر بس | اه اجر يي ايسا * "المي ل ا م ا ا للا ا سس "7# امت ل ام للضي 7 عر ل اميك بد 6 _رظرظ_ز1ردرررر::؟ ؟ ج!ج!!ش!ش!ش!شلش6)139[16»13)يار رو 21421 ا

1 0 ات 17 3 م

ون 1101 1 75 0 5 1 ناه
ا 5 -- 3-0-1 2
- 0 3 7 1"ظ ا 07
تت 1 00 4 ا م تت متم - 1 2-0 :2 اماه سإمية جر دب ساب -
000 م 3 1

0 يه فبسهه ا 7 1 - - - ا ه. 0

2 2 5-1 5 ا
2 وود د - ل 5 2 -.تعتتة

"2 تبوبم كا عسوو لج انك بع يويد -

د دهف شياع

كوكش تار ان 55-5
001

كيف وج عم عي لل 2 00 ل ١ن‏ كور معيه لصويو : ب توعدو ةيم كد كه ع م تدا لاعف ١‏ لسع الوم ور
3 ويد 8 7 عو : 5 ا 1 1 : 2 حبنت 3 تق 0 - 5 5 3 1 : 00 5 : ذ-5 8

اللو س1

جوري سه د ا
و

000 00

0

د د و سل

الاوك
م

1

ع ا
ل ا ا

ارود ص 11

: مسا لبي ممت
نف نا قلت لدوم 127018 11

فا

روي وك و نعطلا م اك مر ل مح ل 9

0 0
1 23-3

حتبلة

دا

لاا 1 ىِ 3

2 لس ل : ورين ا و ل 3ت 0 ا ل و 0 0 - دوعيف . 5 7 0

عماية الآخار الغارقة ف اللماعة ان رةه اتبحة

: - 00000 ل . عدد اللك دن سعو د السعو ى (*

ع سس بس وو و هد :

لمصشتة -- يعرف الأقن العارق يانه كن أكر إفساتي موجون ححت آذاء لماتة ع اء خلت على الأقل >

١ 2020‏ مواقع- إنشاءات - أبنية - مصنوعات - ويقايا إنسانية بأطرها الأثرية والطبيعية .0

قو 1

0202 0 بقايا حطام السفن, الطائرات والمركبات أو أية أجزاء منها . شحناتها أوأية -
وتوا عي يجي سارها الأخية والطتيعنة - 0
ووحهر التراع القافي مت إقاء جا مكبلا لتر القناقي الإنسائي وعتصرا مهمد
202 لدراسة تاريخ الشعوب والأمم وعلاقاتها مع بعضها البعض فيما يتعلق بموروثها المشترك .

5 وقن ها البح متوف سبتعرض عدة تقاط هلية ترتيط بالأثر الغارق كعفهوم عام وم
20 كرض عن مطاطر قد تتسيب في زوالة كلياً أو تعرضه لكلف جزّئي سواء كانت تلك المخاطر

السعودية وتحديداً الموانئ القديمة الواقعة على البحر الأحمر والخليج العربي . ثم نلقي الضىء 207
شك مدهل عنس من القطوات اللقترحة من وجهة تظرية + للحفاظ على الآثان الفارقة وحمايتها موت
25 تت اإمستعراض موجز للاتفاقيات الدولية المبرمة ٠‏ أي التى لازالت قيد الدراسة لإقرارها عاد
اليتون الززان حوفي ككام الحمك تزكد عت أهمية الأثر الفارق كمصكر من مسار الترا هد
١‏ لحت ريات روتوب الججاظ هليه بالاستجادة من كيرات عن سبيقونا في هذا لمجال لتنبية قدن ا د
225 الوطنية.. سم

ودية

0 نالقوات لكاي لحت اناه سهد من قبل مهحدرين استاهيين هما القاءل :ل د يه

م +تهييب قخطة #الاتتسة: لف

رقةكة ف المملكك العرددةء السعو 7
: 1 2ه ايده اد
5و3( ةب 5 -
ا ا ا 0 ات ووو ب د 313

وج ا ووو ل و وروي عدت ممصي

3 1 ا م
20

ينه ات #مو تا ا ب ونيا و01 ةافوو :بور بو 0 نا 4 تند

1 5 الى دوي يي وتان في اطاللا 5375
ا 00 7 ا عدوي ميد ان 5
: يت ل ع 1 من 0
: 0-00 1

ب ا ا ا ا ل ا ا ل ا 00

22 كالزلازل والبراكين والتيارات المائية » والعامل البشري ويالتحديد الآنشطة التي لا تحترم
المبادئ الأساسسية للآثار الغارقة ولا تعى الحاجة إلى المحافظة عليها .

تاكن] > وبح قات الأاتقبطة علي ديل كال لالس
-١‏ عملدات الانتشال السرية :

وتتم هذه العمليات من قبل أفراد أو جماعات تعمل على سرقة هذه الآثار دون الاكتراث ‏

لجو الترمير الذي قد يعصل عل - البيثة المصسيطة بي مما يتسبي في خسار ذات مره كاري 2

وعلمية يصعب علاجها .
؟"- التهديدات المتنامية من مختلف الأنشطة الأخرى خاصة :
ولاك الوا لوي العالي بسر
جك لجال اموا با ت جانة مااي اتج لديا روسن لاقت
ج - أعمال حفر وتنظيف الموانئ .

202020 الأآثارالغارقة في المملكة العربيةالسعوديك :

تمل الولكة العويرة السهويية موق اسه الجا بين قارات العالم وقد سافيت وما 1

والجنوب . وقد عمل إنسان الجزيرة العربية بالتجارة وكان يمارسها داخلياً وخارجياً وأهتم ‏

يو اجنام كوى ١‏ جاه 161 هيما اله من مسطات تجار يش عقن ميا شل ال

هري التجارة الجن عار سوَاشل النكان العو تهون الشمانة البهر ا جم اعطاق

ما ليثت أن اهتلت مكانة مرموقة تمكسن إهميكها الأثان الباقية منها واساع مساحدرا حور 3 2

2 الأول قبل الميلاد قد أصبحا طريق الإبحار الرئيسي الذي يربط البلدان الأوروبية والأفريقية -
. والآسيوية أو ما يعرف بالعالم القديم . ولموقعهما الإستراتيجي بين حضارات العالم القديم فقد.

25 2 [ضبحت مدناً متكاملة > إضافة إلى ذلك فإن الخليج الغربى والبخر الأحمر ومن بدايات: الألف 1

-- عي ا حا - حماية الآثار الغارقة في المملكة العربية السعودية ‏

2 / ا ان نوما . 0 وك مسار ا سا و ا 2و 11 ا ال ا يد و يوون ند لبذ ديع دنا 2 0 210 د" 3 بد ف : تلن 4 . 6 بت ا ا 0 30 حيسةة 4
ع ا 02 لوم و لاد وف 0 اح 1 ا ا ا و عو ان ع م و11 .ا 1 ان ا ا 8 دمو سم تفل كاك سد مح الال ووو ود باينا : و00 جو 0ه دعرو ا ارين ' الا ع ل ل نت 1 وو ايد وا ا

ا 0 ال ا كك لا عل لاسرية .
00١ 11 . َ ١‏ با ا عو . د برع عت 10 “1 . تيس جا رتم" ا ٍ. -- االانط ةم ةا
ل الع 5 تت اي : : نود دا مالةب جزم +1 1 ا 2

2 شهدا حركة بحرية نشطة من خلال السفن التي تعبرها جيئة وذهاباً وعلى مر السنين فلابد أن .

22 ذلك النشاط الجصري قد خلف الكثير من السَفن الغارقة والتى :كانت تحمل على ظهرها الكثين- سد
.2 من السلع التي نعتبرها اليوم جزءا مهما من التراث الإنساني . -

ومن أهم وأبرز الموانئ التاريخية التى كانت قائمة على سواحل المملكة العريية السعودية

الموانئ التالية : فعلى ساحل البحر الأحمر موانئ : عينونه (لوكي كومي) » المويلح » ضباء »‏

وتنعرص بإيجاز نيدة عن كل ميناء عل النحو الاتي ١‏

ميساء عفضوية :

ويه 1 الوجية : الجَاد 90 بيه : السرين 2 عثن نيا ع ساحل الخليج العربي فهناك ظ

تتتميت عرف باسم ( لوكي كومي ) وكان ميناء الأنباط في شمالي الحجاز ‏ وفي الموقع آثا
مهمة تقع في واحة الخريبة على ساحل البحر (الأنصاري وآخرون 1995م : م١/؟؛‏ ) .

لجوصاب

تقع فى شمال غرب المملكة العربية السعودية على بعد 55 كم إلى الشمال من مدينة

55 اللاحة بين جدة والسويس ٠‏ وقد أنشا بها السلطان سليمان القأتوتي قلعة من أكبر القلاع

:> على الطريق وذلك فى عام /5717ه (غبان 1597م : ك )1١3/ ١‏ .

ضنباء :

تفع كياء علي بعد ١6.١‏ كم شمال ميناء الوجه . وقد وفرت مميزاتها الطبيعية للسفن

7ح تفرصية الإقتوات الشديد من الشباطئ + وكان ميناء ضيبا فى القرون الأولى للهجرة مرسيى- -

--- آمنا للحجيج (الأنصاري وآخرون 1995م : م ٠ ) 175/١‏ وهي على الطريق الساحلي للحاج - 5-2
ظ المصرى والذى يمر بالعقبة وحقل ومدين وعيون القصب وا للويلح وأ لآزلم إلى يدبع ) العطوي حت
لسري انهه 0

ين ند 2 ا الايد دصت لق + : 0 00107 5 1 5 1 ةمونت 3 90# 5-6 1 37 معر عي لس سان ع يع عع ميوعت سمبيعسيوع مه بباعصوييا سمس سميم مواجره
١‏ 1س اسك لض العا زه طلم اقح الطاعل: ع تدز دكا لزاه #تستع تف لوج شوح سد عاد اعد حراج اجام سال باد ماج جه باجا جار جني يو لاصيا عام لبإ عله نام دمجا :قط صلع ا صمد ‏ حصم_الغ طأإصا باع لصيف اب م تمك اسزع ا د سعل؟ لبك بعاد سام تبس ستساة اس الع سا تلعج داه ”عاك طح حرص جاه ؟ امزح ارك انعا اسل ستو يسك اسإماه لهجلا ست ف بجا سر نيه سيم« جسرءا سطباله عوابا ددص ل اه لابن جمد لط تن ادا يبد اللا يد دن ناا 07د ناجيه سهان تج مط فا رماع طعي بعت تبه احج بر 1

2 ضباء ء وهي من المحطات الرئيسية على طريق الحاج المصري . وكانت المويلح مرفاً على طريق ‏

رقة فى المملكة العريية السبعودية

ل و

0 مدينة ومَيناء إسَلامى تقع على ساخل البحر الأحمر بين ينبع جنويا والوجه شمالة +
تحعاسم مينائها القديم الحوراء الذى يقع على طريق الحج الساحلى ويبعد عن مديتة امل

الجَالبة مسافة عشرة كيلوغترات : وتمتد الحلال الأثرية على مسنافة كير مر الوق (الماس -

تم :5 إغيان وكام لوا > .

الوجا :

عي مسال شري 9121 رتيس عن مبوية جنياء بلجتو 1 50
لت تتتوكانت مرفا للحجاج المصريين وطريقاً برياً لهم أثتاء توجههة إلى المشتاعر المقدسة (العظود حت

2-7 “أشار إليه المقدسي (85كم) حين ذكر بأنه هو وميناء جدة ميناءان هامان على ساحل البحر
230 الأحمر ء حيث يربطان أسواق الشرق الآقصى والهند بالأسواق المصرية . وتوجد بموقع الميناء ‏ -
دح ع تلزل آثرية وأساسات ميان : كما توجد بعظن أجزاء هن مرافق الميناء تمت الى داكل الحم ده

الحار ب

22222 راطادل تيكاج م2 3-0

السنقعنتك :

بفد نا

05 حيناء قدو يكم إلى الجترب من عدينة جية على مسافة لماكو كيان دكرا .0
بأنها ميناء مكة قديماً . وقد وقعت بهذا الميناء حادثة جنوح السفينة الرومانية المشهورة قَبِل-

ايك 31/1 :

السرين :

ا يقع على بعد ٠٠١‏ كم جنوب الليث على ساحل تهامة بالقرب من قرية الوسقة . ويوجد
207 بالموقع مجموعة تلال أثرية تمتد إلى مسافة ١1٠٠١‏ مترا بمحاذاة البحر عثر بها على كميات من 2

الإسلام والتي قامت قريش باستخدام أخشابها في تجديد عمارة الكعبة المشرفة (الجاسر 20

20 الأحمر يسمى راس طرفة . أظهرت أعمال التنقيب التي أجريت في الموقع الأثري من الميناء .
تمس 5ن 5924ه آنه يعود إلى قترة حضيارة جتوب الجؤيرة الغزبية والكصر السلا
2-25 كر وسنولا إن القرخ السايع للهتجرة حي ظل الميناء مزدفراً طوال تلك الققرة - روفو
6 0-7 5 8-5 يت العملة : 7 للك بنا 7 ( لعثر ف شهرة ومنت (أطلال 01 ْ 5 ظ -
111-14002). وقد كانت لهذا الميناء اتصالات تجارية مع موانئ اليمن والحجاز طوال الستة .
ظ قرون الهجرية الأولى ثم بدأ بالاضمحلال (الأنصاري وآخرون 995١م‏ : م ١‏ /ر 60-55) .

الغا

20202 هقبرة إسلامية عثر بها على الكثير من شواهد القبور (مراد وآخرون ”158١م )١1١:‏ .

-572
كع عيفاء عر على بعد 4 كم من حدينة حاون على لسان عن اليايسة يقد داخل البجد

دارين :

- يقع ميئاءدارين فى جزيرة تاروت على شكل دروة دذآخل الجر تشيط يه المياة من بال .
جهات هي الجنوب والغرب والشرق . وهو ميناء قديم ومشهور واستمر نشطأ إلى ما قبل
-“تتهضق قفون تقسننا >“حتث كانت ترد النه الكثير من السفن من اجهاء العالم كالهند والصدن--

قغيرها من البلاد . (الحماد 1595م : ؟١)‏ .

العقدر :

كان ميناء الأحساء الرئيسي على الساحل الشرقي للمملكة العربية السعودية . يبعد عن
مدينة الهفوف بحوالي ٠٠١‏ كم . ويعتبر هذا الميناء التاريخي أحد أهم الأسواق القديمة في
5 شكرة ما قبل الإنتتلاح حيّث ارتبط بسوق المشقر وسوق ههر . كما آنه شهد انطلاقة جحافل
ظ الل القن فتحت بلاد فاررس والهند ووصلت الى مشارف الصين وكان هذا 27
الجناء تون :3ك الجويرة على بلآد الشرق في الفترة الإحلامية البكرة (الأتصماري واخري ةس

ككلم 62112 .

وهده الؤادوروما بها من مواقع أثرية قم تسجيلها عن قبل وكالة الآثار والمتاحف طدد ات

ردي ير دحك نات زد ةة» تدن افاةة حت حدر از كدان لاه خدج ال ران ةا انوت د لد تن ل انان تاد ونا طن ئية ددحتت نتن منود ساسم سوه د ددبت مين سس ا ا ا 1 ل و سس سدس عصان ادس ودج ائينه مس لطت سابع ال طاة .دما بيط ات قاط تت تن وه نو رد رس د مو عات شيط زعي لتر دن معي لقا لت ويح وت انا ست

27 برنامج المسح الأثري المبدئي للمملكة العربية السعودية خلال الفترة من منتصف السبعينات 22

حك
سل سيت غات - 00 بوه ع _ب سات: بغي . و 3 7 :
ب 0 محص انح رك دو يت 000 و ود لو مد 3 كرورم م ةد خ ل ا ا قت رو فوا حي 2 وو ا ا 1

وتم 1 لدت ل ٍِ 00
ِ : م 7
“1 1-7

ْ ! ل مننصف الثمانينات الميلادية ١‏ ولكن وطوال هذه الفترة لم ندم التطرق إلى موصوع الآنا ر
----- الغارقة نظراً لأن الاستكشاف والمسح الجوي للبحار وأعمال البحث والتنقيب عن تلك الآثار 2
232 الغارقة يحتم تطبيق مناهج علمية خاصة واستخدام تقنيات ومعدات مناسبة وكذلك درجة عالية 2
الس سد المهني ٠‏ إضافة إلى ذلك فقد كانت وكالة الآثار منصرفة الى تسجيل ورصد
3 لواقم الأثرية الموجودة على اليابسة كاولوية ضرورية-. 0
2-2 وفي الوقت الحتافسر حرثت تغيرات على المستوى العالمي : بجائب ما يتم بين الفونة مت
تتش والآخرى من قيام بعض هواة الغطس من المواطنين أو الاجانب العاملين لدى بعض المؤسسات” .<<
220 والشركات الكبرى والتي تعمل ببعض اللدن الساحلية كالجبيل وينبع بالتعدي والفوص والبحث ....-
تناس حمطت آنا + وريما قام بعضهم باهذ ما يجدونه من مقظيات دو الزجوع إلى الجياح 00د
المختصة. إضافة إلى ما يتم عالمياً من قبل الباحثين عن الكنوز البحرية والمستفيدين من 2

32323 التقنيات العلمية الحديثة حيث يقوم بعضهم بالإبحار في مواقع معينة من امياه الدولية » ومنت

ظ ثم وبمساعدة بعض المعدات والغواصات الخفيفة يقوم بالتسلل إلى المياه الإقليمية لبعض الدول 2207
2-2-2 وسرقةما تصل إليه أيديهم » دون أن تكون هناك سلطة لمحاسبتهم لاستغلالهم المياه الدولية 0
---- وغيرها من المخالفات الكثيرة : لذا كان حتما أن يشرع في الافتمام بهذا المجال الهام جَول” 7 --

0

ع لقتر< حةه 3 لحماية بذ التراث الت 3

: التعاون والتنسيق فيما بين الجهات ذات العلاقة‎ - ١

3-5 من المعروف أن الاختلاف بين التراث الثقافي الموجود على اليابسة والتراث الغارق تحت
لماء يأتى من حيث طبيعة المكان والجهة المسؤولة عن حمايته , فللبحار وضعها الخاص جداً

2 هن حديث تعدد الحهات العاملة في نطاق المياه الإقليمية وتعدد مهامها , فهناك حرس الحدود ,

وهناك القوات البحرية : وهناك المؤسسة العامة للموانئ . وهناك الجهات التى تقوم بأعمال 6
2ت سس الحفر والتنقيب عن النفط أو الخامات الآخرى كآرامكو التبعودية ومؤسسات التعدين » ومن 2
222 هانب خم ماله ونزارة المعارف ممظلة توكالة الآثان والتاحف والتى يعتسر الحفاظ على الترات -

00 المفمى مزهامن مسؤولناتها . لذا نرع أنه من الواجب أن يكون: هناك تنسيق على مستوى”

كتهال دين هذه الجهات مجتمعة وأى جهة نكون قد أغفلنا ذكرها هنا للحفاظ والإبلاغ عن أى. أثر

232 غارق يتم العثور عليه وتحديد مكانه وتوثيقه ومنع العابثين من الوصول إليه لحين اكتشافه

-------2 5250501 بكلية الآداب م الملك بسغنوة 0 وحيت قن 272 المملكة فى أو ا
حت 5 الستيعينات الميتلادية وحدى الى لستوان التر كدو 06 الآثار الموجودة على اليايسة تاكما و لح

- : 7 تب اهتمام الدوا 8 بهذا الجزء الهام “2 اثنا القو مى .
2022 *-إدراج الآثارالغارقةكمادة 0 التعليم :

د وانتشاله انتشالا علمياً ْ صحيحاً بإشراف محكتخسن فى هذا المجال .

مسح خ-اليعريف بالآثا رالغعارفك إعلاميا : -

نت

تينظ إلى الآثار الغارقة على أنها علم يجب أن يدرس وهو شئ غير مستغرب قياساً بالتجرية .

المغمورة تحت الماء في المملكة العربية السعودية لم يتم حتى الآن ( هيئة التحرير ) .

5 ببس ين بون ورم ا 0

7< القصيرة للقسم ومقارنة يمهو حاصل في كثيز من الدول التي سبقت المملكة في هذا 2-7
2-5 امار ,إلا أتنا ترى بأن الوقت قس حان للنظر إلى هذا اللوضبوع بجدية وإدخال برامخ
لوي جدود تتهسمق تراسات تطرية وعملية للتعامل هع ترافتا الغازق تحت الما (*):.

حماية بة لقان احم مي العريد بية 2-30 ------2--- ريق لجار

حم تنننه ن ' 01000 2 اد , 5 ل ا 0 #دمو د يدود .لد 0 ع 35 ع 00 000 جا 1 :
6 2-0 م و ا ا ا ا و ا يي 522 ع 2 دك كم 0 0 دك 7 2 000 01 2 0 0000 5 00 2 ال 5 3 00 1 0 5 00 0 9 0 0 1 7 0 9 9 07 5 7- 0 0 000006 0 00 95-2
د

-4-ششر لوح م لتأكيد حقنيةة أن التراث ث الثقافى تحت الماء جزء من تراث الأمة والحفاظ |

_-- عليه مسؤولية مشتر كة بِينَ المواطن والمسؤول : --
ص أى بصياغة أخرى توعية المواطن والمسؤول على حد سنواء .يافمية تراثنا المغمور بالماء وأنة

اودلا يفل آهمية عن ما هو موجؤد على اليايسة وآنه مرتبط بكاريخنا وحضارتنا عير الحصى بت

0 0 -5 يتعدى ذلك إلى كونه تجسيد للعلاقات الحضارية التي تعاقبت على المنطقة في الزمن القديم ‏
5- وقد يكشف حقائق كانت غائبة عن أعين الآثاريين والمؤرخين في تاريخ هذه المنطقة . - 2
0 0-التعاون بين المؤسسات العلمية واستقدام الخبراء لتدريب المختصين السعوديين :
0 تت أعتقد بآن هذا الجانب جدير بالاهتمام فنحن يجب أن لا نخجل من القصور في النواحي 0
قت العلمية والفنية للتعامل مع الأثر القارق ولا يضيرنا بأن نفتع الباب للتعاون الدولي في هذا تت
تجا واساقدام الخراء اساسظا وتوم من قرسا زمري جك و 1
ِ 2 3 5 الحاجة إلى كَتَمَيل القوافين والتكلم وتطوي رالا سسن التصلة يحماية الترات الفمود -
7 نقصد بذلك القوانين والنظم الحلية مثل نظام الآثار والذي تتم دراسته حاليا من قا مم
2 القنوات الرسمية في الدولة , أو النظم الدولية التي تشكل على هيئة اتفاقيات عالمية لحماية 7
2 القر اث الثقافي المغمور بالمياه ولعل من المفيد هنا أن نلقي الضوء على مشروع الاتفاقية الدولية
لحماية التراث العالمي التي تتبناها حالياً منظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافية والعلوم 0
: > يوتسكي . 0
' مشروععالاتناقيةالدولية لحماية التراث الثقافي المغموربال مياه : 0

ا عا ازريم

201 - بدأ التفكين فى إعداد ميكاق او اتفاقية لحماية الموروث الثقافي تحت الماء منذ العام
يي ب و ا 11
تخ دعا لمية جديدة لحماية الموروث الثقافي تحت الماء » وفي العا 14م قامت هيئة القانون الدولي 00
ا بتقديم مسودة لهذا الميثاق , وبعد أن تمت دراسة المقترحات الأولية لهذه المسودة في الفترة مق -22-27
خعاء ككلم ]إلى #قة لم تم رعية الدول إلى اجكماع عام لمراسة المدرة وني قد ا
١‏ ججعليها حيث شاركت المملكة قي الاجتماعين الأخيرين خلال عامي /155 و-5155ع وقد وروظ مشت

7 عد يعت احمابة الآثار الغارقة ف في ام المملكة ال فد

. البنود مثل 5

"- مفهوم حفظ وصيانة التراث الثقافي المغمور لصالح الإنسانية .

1 الكواك الهم" 1 اكناء الداحلية + مياه الأريكبيل (للياء الحيطة والجزر) زالياة 2

الإقليمية .

- الترات لتفمى قن مياد المتطفة العجارية المحددة وفى الجرف القاري
2 5ح ص المككلال التاق الساضحة لمجيامة الدولة من جيات كارجية.
2 - الدتمزيم الأنشطة غير المقدروفة للمواطتين أو السفن-التابعة لدولة أخرى
2-3 التراث اتغمرر فى النطعة [الشتركة..
03ت - - 4- التدريب والتعليم .
-٠‏ الدعم المقدم من اليونسكو .
2 جره اوبات للبت اليبس الدرية ملجة سات

لت ١‏ جل زهان التطقة بانتراك الفدسون م اليو التتارعة سلميا-.

0 يشمو هن النظم في ممَيلها تمكين جدية المجتمع الدولي في التعامل مع التراسحة

اكات الور ولاه يار لكندة التاق على اضية العبد والح كر أاستفخلت ظ
0 لجل كبو الكدوز يتجبان الآكان الذين جائوا يتيظوخ خطرا كبيراً على هذا الكراهس

٠ 7 --‏ العالي . وهذه الاتفاقية ما هي إلا محاولة لتطويق مثل هذا الأعمال وإيجاد آلية للتعاون بين"

2-2-2 عام ...1م (اليونسكو 1555م ) .

الدول التي ستوقع على هذه الاتفاقية في المياه الواقعة خارج نطاق سيادة الدولة , أما تلك 22
لاقع صمن نطاق السيادة كالمياه الداخلية والمياه الإقليمية 6 ومياه الأرخد دأ آز فهي بالكامل 0

0 كدت حمانة ومشؤولية الدوكة الواقعة ضَمَن نطاقها ومن المتوقع أن تقر هذة الاتفاقية مع بداية سي

حنانه 2 ات ق4 5-6 المملكة ا دبك 0 دده ١‏ ندوة الآثار ْ 9

جع م ا ور ان حايص

5-7 قد يعتقد الكثير من الباحثين والمختصين في علوم الآثار بمختلف اتجاهاتها أن الوقت لا"

تيال مبكراً للحدية عن البحث عن آثارنا الفارقة وأنه من الأفضل التركير عل أثان البابية كدت
اتش ولكن السؤال هو هل ثقف نحن بيثما العالم من خرإنا يتحرك بالإجماع لحماية تراثة الغارق 0ت
232 إن القوانين والنظم الدولية تسن لهذا الغرض والقرصنة من قبل صائدي الكنوز وتجار الآثار 0
حتعلى اشدهة ءلذ! عليئا أن نضع آثارنا الغارقة تصب أعيننا أن ندا الحصخ لجان لأس حلا
تراثنا وأن نستعين بكل الخبرات الممكنة والمتوفرة لتنمية قدراتنا الوطنية للوصول لهذا الهدف » -
ص خصوصا مع ما تبديه حكومتنا الرشيدة أيدها الله من اهتمام متنا جالآكار والترات سك
والتوجيهات الساموة الكريطة تيجة بيجو حفظ ترات الأمة من اوج الحابقي والطام في - 0 ا

6ل
2101 و 0
د .مم
ولوب - 12
لق راحو 00
للبت اخ اك اا

110
ا

ندوة الآثار .

: 1 1 الم بسي عاد د قتي 32 20
0 ةْ ا ينا - 3 ا اام 000 59
و ب 0 0 7 را ا ا ع
ا ل 3 م ل 00 ا و00 زج : : 7
أن ا 0ن سهد :د 0005 د ترا رك 1527 102 77-٠‏ :7001057100771 نولوانتي تا تاو لكات وا ا 0 0 .>" -
ا ا 0 ا و ا
لد ل ا ان دو ا ا ون لويد اجون را يري 1 35 ا

01

داه . -١‏ الآنصاري , عبد الرحمن واخرون :

المواصلات والاتصالات فى المملكة العربية السعودية خلال مائة عام - دراسة توثيقية -
المجلد الأول (مطابع التريكي) الرياض 15١5١ه/1553١م‏ .

" - الحماد , على :

1 أوانى الحجر الضايونى من جزيرة تاروت ( رسالة ماحستير غير منشورة . جامعة

اص #ابد الحاسير + عس- ٠‏

أ - في شمال غرب المعلكة - تصوص ومشاهدات. ٠‏ الطبيعة الثانية (المطبعة الأهليّةم)
الرناض +١‏ 2١1ه/837ة‏ ام -

ب - المعجم الجغرافي للبلاد العريية السعودية - شمال المملكة - القسسم الأول ٠‏ الطبعة
الآولى (المطبعة العريية الحديثة) القاهرة /51١1ه//11ام‏ .

ج - المعجم الجغرافىي للبلاد العربية السعودية - شمال المملكة - القسم الثاني » (مطبعة
نهضة مصر) القاهرة .

22 4 كيليك؛, اليستر وآخرون :

١‏ برنامج المسح الأثري الشامل لأراضي المملكة العربية السعودية عام 110 التقرير

هن هو + 055-717 :

213 هب غجان ‏ علي يِن إبزاهيم :

أ- الكتاب الأول : شمال غرب المملكة العريية السعودية ‏ بحوث في الخاريخ والأثار 2-7

الطبعة الأولن (مطيعة سمقون) الرياض 155157414164م .

نت شهال غرت الملكة العريية السسيرية > الآثار الإسلامرة فى شمالو سيت

سمه عي وس وك ع ا ا ا

2 - . - 5 الم طو يي » مسها 7 عدد الست
تبوك قديماً وحديثا » الطبعة الأولى (مكتبة التوبة) الرياض 1517١ه/؟199م‏ .
ظ فو اد عبد الحواد وآخرون :

« تقرير معاينة موقع ميناء السرين القديم جنوب الليث » تقرير غير منشور , (الإدارة 0
العامة للآثار والمتاحف) الرياض ”.5١ه/ر15/7م‏ . 7

/- البونسكو :

)0 الإاستكشافات الأثرية فى سَهل تهامة الجنوبي- موقعي عثر وسهي ( أطلال/ العدد .
التاسع ٠‏ الرياض 4-5١ف-/15854م‏ . ص ص :111-55 ,

4 امامت 0
ا

د ممه !

ب 6 م مت 39409001 ا 0 فبيود 1ن ف معو 0 5006 0 يه 0 معيو الع د ربح بومام يوك 00د يي وو روي دجوو ا ل 0 للبم و د او ع0 ووو ٠‏ وعد عومد ببصود بسي ا اتبو د 0 ا :

2 البكرة طريق التجارة العربية القدديمة بين الحجر والبتراء

2 د . علي بن إبراهيم غمان ©

ظ في صيف عام ١57١‏ ه / 1511م رافقت زوجتي الباحثة حياة بنت عبد الله الكلابي في

تت راتها العلمنة للمنطقة الشمالية الغربية من المملكة , وكان الهدف من الرحلة جمع مادة

275 أطروحتها للدكتوراه التي تدرس فيها النقوش الكوفية الباقية على مسار طريق الحج الشامي 0

22 بين تبوك والمدينة المنورة » وخلال هذه الرحلة تمكنت من العثورعلى طريق تاريخي قديم » يبدو 7

- إنه طريق التجارة العربية الرئيسي الذي كان يربط بين الحجر (مدائن صالح) والبتراء مروراً: - -

“© بتبوك ٠‏ وهذا الطريق لم تطأه قدم باحث من قبل ٠‏ ذلك أن الرحالة الأوربيين وعلماء النقوش---

5 2 تت والباحكن الذين زاروا المنطقة الشمالية الغربية من المملكة . وأجروا دراسات أثرية فيها ٠‏ منذ

-1-[-نهاية القرن التاسع عشر ؛ وطوال القرن العشرين , كانوا جميعا يعتقدون بأن مسار طريق

22 التجارة العربية القديم , الذي يربط بين الحجر والبتراء » وياقي المواقع الحضارية في بلاد
23 الشام»ء هو مسار طريق الحج الشامي المعروف الذي مدت عليه في بداية القرن العشرين سكة ‏ .

ا للدي السو 27 . يقي سرف اتا لش سس عل 5 21 عسي ماما إلا أننى وخلال” -----:

232 رحلتي الأخيرة للطريق , وهي السادسة منذ أن بدأت دراساتي الميدانية لطريق الحج الشامي ».

لهذا

2322 فطنت إلى ظاهرة لم ألتفت إليها من قبل . وهي وجود النقوش النبطية بكثافة على جزء الطريق ‏

5 2 كائريب من الحجن ثم انعرامها تقريباءلى بقية أجزاء طريق لحي الشامي الواقعة بين الحجوب

22 وتبوك 7( , وقد تولدت لدي نتيجة لذلك فرضية باحتمال وجود طريق آخر غير طريق الحج .

(*) عضو هيئة التدريس - جامعة الملك سعود - قسم الآثار والمتاحف .
)١( -"‏ ومن هؤلاء الرحالة والباحثين على سبيل المثال لا الحصر : تشارلز داوتي : وقد سارعلى طريق الحج الشامي سنة

16م ؛ واهتم بجمع النقوش , وتشارلز هوير : الذي زار المنطقة مرتين : الأولى سنة 1875م والثانية سنة 847١م‏ 2
وقد جمع نقوشاً كثيرة ‏ بعضها من مسارات الطرق التى سلكها بين تيماء والعلا وتبوك » ويوليوس أويتنج الذي 77
زار المنطقة سنة 1687م برفقة هوبر في رحلته الثانية . وتحدث عن طرق المنطقة ودرس كثيراً من نقوشهاء والأبوان 2-00

عييد ع د انه الفرنسيان جوسان وسافنياك : اللذان زارا المنطقة مرتين في بداية القرن العشرين: ونشرا كتايهما الشهيرن 22000

١.‏ (عنفطهتث دهع عناوذع010ءطعمة 01155103) الذي يعد أحد أهم المراجع عن آثار المنطقة ونقوشها القديمة . ا

2-2-2 (؟) تناولت بالدراسة الآثار الإسلامية الباقية على طريق الحج الشامي في أطروحتي للدكتواره؛ التي نوقشت بجامعة <-

2 الست
00 اذ[ وات 1م دا 0 ا ا

2 ب البكرة طرق مسا الخربية اده الوا ندوة الإتار

عع 2 ار و 0 5-0-1 اا 7 00
0 3 ا ا لد : د 31 :

1 0 3 00 - 1 0 2 2-0 012202921212122 11 0107 2 0 ات 7

المنطقة . وطيوغرافيتها التى تكونت من زياراتى المتكررة لها فيدأت بتحديد نقطة محتملة ليداية

تتيمكن أن يبدا ته هذا الطريق بعد الجر . وانستقدت في ذلك من ممرقتي الصتاروة ب 9

فلي نقوش التبطية والتحيانية وغيرها من اتواع التقوش يغزارة وتتاتئ ثم عمدت إلى جم

معلومات من بادية المنطقة ساعدت في الاهتداء إلى كامل مسار الطريق ٠‏ ويعتبر العثورعلئ ‏ --

هذا الطريق إكتشاف أثري وغير مسبوق )١(‏ .
وتنبع أهمية هذا الاكتشاف مما بلى :

- وجود كمية كبيرة من النقوش العربية القديمة يزيد عددها على ثلاثمائة نقش لم يطلع

ط عليها وحمت عد عت #الصياتي 0 لسند وفع وك وأكديها ليشن نبا

بص وو واو ا 0 القوافل 517

- “دتتسيط نهذ! | لمعبد جبال وتكوينات صخرية رشقت صخورها بالنقوش النيطية » ويأعداد غير -

عادية » بحيث يمكن اعتبارها أكبر تجمع للنقوش النبطية يكتشف في مكان واحد . والمعبد ‏

22 متهدم وقد جرفت السيول معظم جدرانه إلا أن أحجار البناء التى تحمل نقوش نبطية تتناثر ..

ا سدح ودوله يشكل علقت النظر :

202 - وجود عدد كبير من المحارس وأبراج المراقبة في محطات الطريق وعلى طول مساره » .
وأكثرها مبني بالحجر ( لوحة ” ) .

- وجود بوابة في منتصف الطريق محددة بأكتاف مبنية بالحجر عليها نقوش نبطية » وقد

- بروفانس بفرنسا في آبريل 158١م‏ وهى بعنوان : ' <تاعل 05 ع1011ع010عطع3 0ع 1 2 1200000 .

53110116 عاطفتة عل أوعنا0) - 81010 ننه عع2تتاعاءم تال عممعاعام لزع أء عممع زد 5م1801 ١‏
كذلك تناولنا بالدراسة عن الطريق نفسه باللغة العربية وللزيد من التفاصيل أنظر : علي غبان الآثار الاسلامية ‏

في شمال غرب المملكة - مدخل عام + مطبعة سفير ٠‏ الرياض -5١5١ه‏ //ر 1957 م .

0 كون هزه البؤابة نقطة جمارك على الطريق [(.لوهة 6 :

يوجد و النبطية ٠‏ وحيث يوجد 0 النيطى” ' حو يسمي وادي

دب د 7 قاف ١‏ و 52 ذلك . 7خ بعد كيلو مثرين فنك باحك 5 5 4 الناقة 6 وهشو عبارة عن ' جب
لتشتتوابة متصورة على مسار الطريق ؛ محددة يعتفين مبنيق من السجارة لايد أن يمر عبرهاح

0 2 حرة ارو ٠‏ ويد 0 مغية 7 بنسه 0 بغرب باتجاه يد و اما الطريق الرفيسق

- الك .ذلك ) لوحة 5 ( ١‏ علب اجتجعان هذه البوابة نفذت نقوش بعد بانج م
2 ويهضيها الآشر جائشط النبطئ كما توجد بها كتاية كوفية-.

ظ ندوة الإثقار * ظ 0 البكرة طريق 53525 دا القديمة بين ن النيجر لمات

- وجود قبور نبطية في منازل الطريق بعضها عليه شواهد قبور مكتوية بالخط النبطي .

- وجود عقبة على الطريق فيها آثار تمهيد » وتكثر في منطقتها النقوش النبطية (لوحة 5).

عميا عيب اليسرة : 7 ]تطر الخريظة الرقتة نيمة + ) .

نقكرق مسار دوب اليقرة عن مسار طريق الحس السام إيكزاء مى مملة خشم صسَتعة
٠٠١(‏ كم شمال الحجر ) » ويتجه باتجاه الغرب » ويسير في مسار سهل وواضح مرورا
بحرة عويرض حتى يصل إلى وادي رويشدة ٠‏ الذي يسير فيه الطريق باتجاه الشمال الغربي
حتى يصل إلى شعيب الأتقة وهو على بعد ١؛‏ كم تقريباً من خشم صنعا » وهنا يدخل الطريق

الرويشد .

وفي وادي الرويشد , وعلى بعد ” كم من المعبد يوجد بيت أبوزيد وهو بناء كبير تظهر ١‏
أساساته على وجه الأرض ؛ ويزيد طول بعض أضلاعه على ثلاثين مترأ ‏ وهذا البناء قد يكون ٠‏ -

السائر على الطريق . وقد تكون هذه البوابة نقطة تحصيل جمارك أو نقطة حدود قبلية أو

6 باتنحناءة كبيرة غريا ٠‏ وبيبتعد عن المسار ثم يعود مرة أخرى ليلتقي بالطريق على بعد ” كم من

ظ 0 مفشق النافقة : ٠‏ وفي مكان العقاكة بالطريق يوحد مرصد ميدى بالحجارة 0 يكل 6ه دائرى 2
صحوين: من ثلاث حدر ان مستديرة وستتالية “قظزها /ا أمتار-وارتها عما تبقئ من هداميكها 65س

0 ينار : و تخيظ بهذا البرحج من جهة الغرب دكة اخرى مستديرة ترتفع ارتفاعاً بسيطا غن 0ت

8 تيون اود تح اة سا0 لديف تسيا و ايمر
5 : 1-8 : لتقا بين 0 7 0 0-0 59
١‏ ِ 0 عت 3 ا :0 ميسوك سيا الاي 5 3

30 :سطع الارض » ووبلغ قطرها 1 م : ( لوحة *) . ويعد ذا البرج ينل الطريق سير فين 27
222 (ممر ضيق) إلى وادي يسمى الراشدة , وفي هذا الوادي يمر على غدير أو أبو حلفا , وهو 7
3 ممسك طبيعي للمياه » ينمو فيه نبات الحلفا . وتجاوره واجهات صخرية عليها نقوش وكتابات ‏ 22
ظ نبطية ورسوم صخرية . ويعد غدير أبو الحلفا يسير ثمانية كيلومترات في بطن وادي الراش عت
222 ثم يصل إلى ادي الأخضر : حي يغيّره في مكان يسمى مفشق شقرا رفي هذا المكان تتوافي 2
27 :أيضا النقوش النبطية على الصخور الجرانيتية التى تبرز في بطن الوادي -وعلى جتبات >
2 ويعد هذا المكان يستمر مسار الطريق في وادي الأخضر قرابة كيلو مترين » ثم يصعد بعدها -
ظ تن الزاني ووسحيو علج إرشن صغيرية م سجرية .ووقته عورا حت الأو اليا يت د
تح غميرين : وَالحَزيم ٠‏ وميسورة : والزرداب . والردين : وبهذا الاخير توجد مجموعة قبور على +7
تاهيه شافد شير نيطي زرح . ويد قبعيب الزرو ان بكيلو مكرين وصل الطريق إلى 21
235 قيب البكرة بعد أن يكون قد قطع مسافة +؟ كيلو متراً من وادى الاخضر , ونقيب البعرت
2 عبارة عن منزل شديد الانحدار وممر جبلي متعرج يمتد قرابة نصف كيلو متر تقريباً
- - ( اللوحة ٠‏ ) . وفي بداية هذا النقيب وفي نهايته توجد مجموعات كثيرة من النقوش النبطية
2-2 واللحيانية » وأخرى كوفية يبدو أنها كتبت بيد السكان المحليين » وبعضها مؤرخ بالقرن الثاني 2
2 ------الهجري (') ويعد هذا النقيب يسير الطريق في سهل واسع محفوف بتكوينات جبلية متوسطة - ١-2‏
0 كالارقا من الجانبين حتى يصل إلى خشم برك , بعد مسيرة "١‏ كيلو متر تقريباً ؛ ثم يتسع
٠‏ الطريق ويدخل في قاع تبوك الواسع . ويسير باتجاه الشمال الغربي إلى أن يصل رجوم 7
شوهر بعد مسيرة ٠١‏ كيلاً أخرى . ويذلك تبلغ مسافة الطريق من مدائن صالح وحتى رجوم 2

0 ليوف تصوا 2 ن هائتين وخمسين كيلا .

وتعثير رجوم شوهر محطة الطريق الرئيسية في قاع تبوك 2( وفد أثار هذا الموقع ديها : 2
٠ 0‏ تساق لات عتد يمك الجصالة الأيرويي النين وقهوَا علية + نظرا للسحواثة عار ا م ظ
م لابج ٠‏ ورجوم » ووجود كسر فخارية على سطحة » ووجوده في الوقت نفسه مجانياً -

د سيد )١(‏ أحد هذه النقوش مؤرخ بسنة ١16ه‏ ء وهو لرجل من قبيلة بلي التى كانت تسكن هذه المناطق في الفترة الاسلامية 227

'الكنكرة .ولا تؤال تسكنها حت الوقت الحاهي. - -

2 نسار 1 ب - ش الذى 9 5 بأنه الطرية 27 حَ لدي 0 بالجلقة 1 1-١‏ ل ف

رجوم شوهر كانت موقع الاستيطان الرئيسي بقاع تبوك خلال فترة استخدام طريق البكرة ‏ -

2ت بكر( ٠‏ ويبدو أن طريق التجارة القديم لا يستمر 9 بعد رجوم شوهر كما يفعل طريق
. الحج , بل يميل بإتجاه الغرب ويطأ طرف هضبة حسمي ٠‏ ثم يصل إلي منطقة وادي موسى ٠‏
2-2 حيث توجد البتراء وقد أثبتت الكتابات التى دونها بعض الرحالة الذين زاروا هضبة حسمى
مدداللا في دََيِعَامْجٍ المسوحات الأثرية » وجود أعداد كثيرة من مواقع الممنتوطتاتت 3 7

> الأثرية وَمَواقع النقوش على مسارات الدرؤب في هذه الهقضبة جَعَلت البعض لكثرتها يصف - -
--- صسيمو يأنها مكتية العرب 507 0 مواقع هذه المستوطنات والنقوش لم تدرس على حلفية- > -

27 كونها منازل على طرق مواصلات قديمة .

ابس سنا و هلة اد اريس ويمر و 0 5-7 ركد سني » بعد رجوم شوهر هي 0 06 : عيون
رايس ثم الوضام وهو مقيل طبيعي » . ثم المحيبل وهو موقع مستوطنة قديمة » ثم قرية وهو موقع .

2 أثري معروف عثر به على آثار مدينية ونبطية » ثم الصياني وهو موقع مهم عثر على سطحه ..

22 بوادي الرويشد . وهذا المسار قد يوجد إلى الغرب من مسار طريق الحج الشامي غير أن
2 التأكد من ذلك يحتاج إلى زيارة أخرى للمنطقة . بقي أن أشير إلى أن هذا الطريق سمي بدرب .

سدس[ لوخة 1). وان موقع.تبوك الحالى كان مجرد منهل ماء متقدم ملا تمك 0 ل

- : من أمثلة ذلك الجدل الذي دارجن أويقج وهوير مول زجوم شوهر .فقد اعفقد الأول آنها اظلال مبينه وعارضه:‎ )١(
. الآخر . ورجح أنها قبور . ثم اقتنع الاثنان بأنها مقابر قديمة لمدينة تبوك الواقعة إلى الشمال من الموقع (يوليوس‎
2 / ه‎ ١515 اويتنج » رحلة داخل الجزيرة العربية . ترجمة سعيد فايز السعيد . نشر دارة الملك عبدالعزيز الرياض‎
ورجوم شوهر دي الفزل وكيم 7 منازل د اليكرة الذي 1 ايده ارسي إل تت‎ ) ١ ١1/47 كم سن‎

ياتحاه العدى (الروم) وبها ميو عام شعو تذكر روايات السيرة كانت العبن قيل أن يعالجها المستوة 145 وه

34 دوج و حياة أو عدت عى لى ٠‏ عير أن ن هذا 6 1 يليث أن اير بعد عزوة مسي ( نف نيطات." ا ْ

0
ا ستعوييةا اسل د جد ل "ورور ووو ال كك و و ال ا ا ا ال ا ا الع ل ل ا ال ا ل ل ا
3 10 1 0 20-1
4ش يعرم - 00 2 ا در 1

ل عد حل تماق الهبددات القفيمة . ويد العنياني يتغل سيار الخريق إلى لشي 2
23-7 الأردنية فيمر على منزل الديسة ثم يصل إلي وادي موسى حيث توجد البتراء حتي يدهت

--55) عنسا وَصل ع ل إلى تبوك توقف بجيشه عند موقم تبوك الحالى الذي كان يمثل آأقصن نقطة متقدمة شنال 2ت

ين الحا

ا ابه سو فيط ا صمي صمت ا ع 0 0 0 مضي م مريت 2 : ا مسومب 1 ع م 7 دي ع 0 عوج معويونج 3 عر 1 :
اا 0 تمن ا نس 1 1 0 ا 0 3 00 : 93 1 وين ا 000 . 2 ال لإا , ا 0101241 : 5 رن رت لصتم رن ات ج11 2 ا 10 5031000 يل 7 :
د كوون لسوت وف رن 0 ور : 0 : 5 ب ااه مس نو ند اح و لوو د تح 1 9 اح ان قوت اوم فلس قود وسوووسيوي سوسوي ده و عسوي 0 000
«<٠ ٠.53/57‏ التاجداد كد اد اباك لا وا اي ارو ا ا ا 1 30 رف 35 00 سان فلك 1 كط و 11 وت مين لذ تلد توق 1 تادر 0 تت 7ن لق دنت #لاصية : < لطا دن نيه د ارا اردان 10 00550 بام اسه ص جد د صو سي موا ا بايا كك د م مع ع ا يت و نج ا ا لان 1-٠.‏ عن د بر ل ب با قد
ا تروت ا ا و 0 23 يت ا و و ا ا ل رت ل 2 م مت ا ات ا ا 1 ا ا ا 0 ةا صل كك نت ل 1 و و ا اا و2 5 0 مد ا ا ا ا ا را ور رن تر 2 0 78 0 - 00 00 000
و ا ا ل ا ا ان ا ا 1 0 0 3 20 1 وو ا ل لت و ا تت ا ون ات ترون ال ا ا 1 ا 1 . ومع مد 0 حدمت د 0 1 كا 1 0 - 00 2

2------ - اليكرة بسبيت 1 5 عدد 1 المنطقة مفاداها أن بكرة ( نا

ص 2 وقطعت مسافة طويلة على الطريق , ولما افتقدها أهلها ساروا في أثرها . ووجدوها في مفشق
الناقة ( البوابة التي توجد في منتصف الطريق , والتي سبقت الإشارة إليها ) وقد قفزت بين -
طرفي البوابة » ولم تنجح فماتت بين كتفي البوابة . وبسبب هذه الحادثة سمي المكان مفشق ‏
الناقة وسمي الطريق بدرب البكرة . وقد تكون هذه القصة غير حقيقية إلا أنها تعطي اسماً

) سرت لهاا من درام

حملا ووييك! 1ه لالطر يق -.

ومن جانب أآخر فإننىي اتوقع وود مسان خاض تطريق التكرة فى يد ايته عند الحجو -. -

23-0 يسير مباشرة من جوية الحجر إلى حرة عويرض » ثم يسير في الحرة .

0

5
نف

00
١س‏ سس

أ ووم

نس

نا

قديمهء

نينا

7
ل .

سباي ون

ا
لل

ةا

في

1!

ل

ه

شوهر رسم

لآو

با
بننا

37
0 06
عن 00
000 2-0

رد 1-0 11 اوت ودر ا إسبغييء
جونذ 1
زج 95 عنتما
وم وت سا 0 2 5 1
2
2 0
عل ييه ء

0 !عالط فاه مقر سافن 176 ا ا اماك لا اركف لفط ا لوديا ا ا ا ان نت سامت | لج انرا لاد دان اطي قا ] لقان امه فت مدعا مان او يجيي ميل ارقا اجا ليلاب ايد ب إفريفيم عرو مإسرة عر هيم محر 1 سوس اع لام ا 0 الو ا

لننا

ديك القد

رات د ماضن لة نوسة
ا

ا

لوحة (") : خريطة توضيحية لمسار درب البكرة

مرحم سبحو ي اعرو ب عدم مما وري عو و ب ست امات أ و اتات ممت

ردية القديمة بين اتحجر والبتراء

إعرة بطرم سزس نم

يي مت - هه هه ص |(

د . عمدالله من إبراهيم العمدر (*----

773702 القدمة :

2 يلاحظ المهتم في شئون الآثار والتراث أن هناك توجهاً عالمياً متزايداً نحو توطين التراثش 20

د - اللحلي والمحافظة عليه . وعلى الرغم مما نراه من اهتمام مطرد بآثار وتراث المملكة من قبل . م

2 الكثير من مؤسسات الدولة وهيئاتها الإدارية والأكاديمية , إلا أنه لازال هناك ما يبعث في .

0 -- 2 لنفس القاق مها دراه يجري حيال إهمال ترّاتا التقليدي في كثير من مناطق المملكة . |2
. : عرض اعمجت والتدمير تعف شعبية خاية فى الندرة والأهمية وهي وإن كانت حالياً

متواضعة الشكل قليلة الثمن زهيدة في نظر الكثير من أبناء المجتمع , إلا أنها ذات قيمة وشأن.
0 : -2 لدى من يدرك آهمية التراث ومكانته . وما نشاهده اليوم من إهمال لموروثاتنا الشعبية في << 7<
١ 0‏ لشي يح ناته جد تدر الخاط- امجلطة داشر هذا اأكرات الفروق بوكر جين

: ا اتش عة والقيرة علي

- ادها عية 0 قا ن هناك من السبل العلمية الكفيلة بتلبية متطلبات الرغبة في‎ ١
0 . #الاتشار والتوسع العمراني ؛ دون اللجوء إلى اجتثاث هذه العناصر والقضاء عليها‎ 0
7 ترج بي ا ا 1 د‎
كول عاد اتويوت التلويوة المنقرلة بطر ارك ين انها 9 تتفل أيه عقيات أجلم اسبام ممت‎

0 لجع سكماك لبادرخصياة ٠‏ رمدا علط راصي على بدي اسعوات رون ادر ل
00 . وعدم توجيه الاهتمام والتوعية المناسبة للمحافظة على هذا التراث من التغريب . ع

2207 دفي فقه لفرانة سوف تتتاول جملةمن العناصز من بز ارتباط نوا الوطفي.-

متترذاته عن ذاته : وفى نراستة حجاراة الأكتشاف عن ذات الإنسان من خلال جدود وات حت
22 ووسائل خلقه الفنى وتراثه الشعبى ( . :
ظ 3 ولاشك أن تراثنا الوطني في المملكة يرتبط ارتباطاً وثيقاً بالتراث الإسلامي الأصيل منذ

الإسلام وجذورة فى : ّ
لت “انظلقت فروعها إلى كافة اصضماع المعمورة شرقاً وغرياً + تريطها وشائج متيتة متشابهة 23
سينا متبايثة في افروعها ‏ -وذلك عستي بيكة وطبيعة الأإثاليه والأمونار التي وسار ل 200
00# الترات . رفي بذاك تتسجم و]حد لهم العابير التي تقوم عليبا خصوضية القنوح الى انح د
تتتوهو التنوع والؤحدة )١(‏ : آي وحدة الأصل وتنوع الفرع . ومن المسلم به آن دراسة التراك حت كي
لت الوطتي ' لبد من البلاد أو متطقة من الناطق ٠‏ أضبحت اليو ضرورة علمية يقرضها التو حت

ا ان 11 :
0 300 ا

. الهائل الذي قطعه المشتغلون به على المستوى العالمي . فالتراث الشعبي هو تعبير الإنسان

تحط )١[‏ الألفى., أبو ب صال , الفن ا لصولة » فلسفته . مدارسه .دار العارف 15 + القافرة د دن -) :سرحقة

22 عبر سلسلة من الحلقات الطويلة دون انقطاع . وقد لا نبالغ إذا قلنا إن تراثنا المحلى مو ا
كد - << -لذلك ب اث الأصل وهو حلقة م اتككسارة واستتسو اريته ولو احونا الو ا
تبت التي بنى علد 9 ذلك التراث : سو 2 3 ذلك في 2 العناصر 0 من قبيل العمارة” ---- -

حت بالتر 3 الإسلامي . 2 50 . التر 5 التقليدي . وكذلك عوامل إهمال واستنزاف التراث , وحالة 22 --
الراك ولكلَ [لملة ومصسيي كيهب رقت تهاية التراسة سرف دي تي 200100
2-2 المتعلقة بالمحافظة على التراث والاهتمام به . ا
2-0 التراثالوطني وارتباطه بالتراثالاسلامي : 2
20232320 يبدو من غير المناسب الحديث عن التراث الوطني التقليدي دون الربط بينه وبين التراث

-2- الإسلامي الذي تفرع منه تراثنا في المملكة العربية السعودية . فمن المعلوم أن بذرة تراث 7 7
شتى العلوم والقنون قد آوجدت في ارض هذه البلاد القدسة + وبز د د

0 بأنواعها الدينية والمدنية والدفاعية » وما يتبع ذلك من متشآات مائبة كالسدون والقتاطر وتدورية 2-2 -

تتاو المنقولة كالمصنوعات الخشبية والمعدنية والجلدية وغيرفا . إن تتجلى البساطة وعدم التعقيد حتت
02020 في شكل وتصميم مواد المشيدة أو المصنوعة دونما إضرار في وظائفها واستخداماتها الناطة
.- بهاء ثم اختيار المواد الخام في البناء أو الصناعة مما هو متوفر في البيئة المحلية مع محاولة -
#محتيكييف هذه الواد حسب إمكانات ورغبَة مستخدمها ء تجنبا لتلك المواد المكلفة التى قد. تفقل-

و واه المفط عند لبا حكنها متطب وق عا الأسر عل أتناط العتاصسر الوصوفية النباتية

2 والهندسية والكتابية والحية . وأساليب تنفيذها المتعددة حينما يلجأ المنفذ إلى اختيار عناصر

22 جميلة قريبة من حس المستخدم وذوقه دون أن يحط ذلك من قدرها وجمالها .

0 واستناداً على هذه المحاور الأساسية الثلاثة: التصميم , والمواد الخام » والعناصر 2
- --التجميلية : فإننا نجد الزوابط وثيقة بين التراث الإسلامي وتراثنا الوطني في مختلف مواده ----
- ظ : 7 وعناصره ومادام الآمر كذلك : أي أن تراثنا ظ| 1 لتقليدي جرء د 3 : يتجزاً ف ذلك ظ لتراث الإسلامي 3

ظ 3 5 0 فإثه م : 1 5-55 7 انسيات النهو ض به حتى يجد مكانه دين ثقافات الأمم ظ
التي سبقت في هذا الميدان » كما ينبغي أن يبادر ذوو الاختصاص إلى قطع الطريق على كل

من يحاول المساس بكيان هذا التراث الذي طالما كان هدفاً دائماً من قبل طائفة - لا تعي ماهية

الجداه م جوية ‏ كما يوي الاتقتسير اليسيه والدراسات عل مجرد الجمع والتصنيف 0ه
> للحفظ والعرض في المتاحف .. بل الواجب الاهتمام بما يتضمنه التراث من مبادئ وأفكار -١‏

خفية هى جوهره بل جوهر الثقافة . ثقافة المجتمع و وهذا أمر يمكن تحقيقه اذا وصه شي :
امس الامتبار التجارات الحبيكة التى تنتشر منذ سنوات وتحاول أن تتلل داخل كياننا الثقاف سحدت
22 والاجتماعي , مثال ذلك العولة" )١(‏ .

: ياد 9 اث١‏ لعليد يي :

200 - أصريا هي الققرة استايفة إلى آن تراقنا الوطني جرح لا يتجرًا من التراك الأمسلامي وان

22 حلقة في سلسلة تراثية طويلة وهمزة وصل بين الماضي والحاضر . ولعل السبب في محاولة 2
2-5 ]يجان حدون زماتية قاضلة بين الآثار والترات الأصل . ويين تراث الشعوب الحالية أق الثى- د
لصحت هود لفترة جيل الآباء والأجداد يغود فى جوهره إلى أسباب إدارية إقليمية نابعة بُعيد إحداث- --

س”تح حت [١)-حامد‏ + السيد : * الآتجاهات المعاضرة لدراسة الترات الشعبي * :اللتقى الخليجي الأول للتراث والتاريخ الشفهي --- [

جد --- العين ‏ كككام تسن .

التراث التقلددي دين الاهتمام والاستنزاف ‏ -202- ح 2220 -ليووة لتحا د

وه 4*2 ازا
لد ا و و و ل 11 0 1 ات اضرم وم ا ا ل اي ل ا معفم “2 كصب وين اطي 1 بور ل ا سو 3 الخو طايه د در يمك هوي
اي : 0 1 ا 0 32 ا ا 0 5 : ع 010 ١‏ 3 : 1 جو نين 17 35 تي ا 0 اللي ل ب و ولت ع 0 لع لد مور ل 1 ين ا 0 :
سا 0 ا ا 0 الي د د الل ل ل ا الي ل عمتجي بي نوو ع ل نوي الت ةا نووت : ل ل ال اا 5

0-000 د مس ا 00 0-0 5-28
حب وهو لوو اا و 7 اتاد ...5 11 ما؟ لت جمد تدب زج :هوشي ند

اا اللو ا ا ا ا ا دك ل د حا 207 01 : 2 20 2 3 : 00-7

000 0 1 111 10 1 0 ل 11 1 1110 122 0 01 1 001

مك الحدود الجغر
مكحم -- - إذ يلاحط إن هناك توجها عارما من قبل الكثر من المهات الزيمية رقو الي 0ت
بق مستوى الهينات الأكاديمية والمؤسسات الإدارية نهو إيجاد وكلق نقاط تياين والذدلاق تست

22 ومفاضلة بين تراث البلدان الإسلامية في الوقت الذي يعي فيه الجميع أن هذه البلدان كانت 0
<- قبل ايحاد حدودها ذات در أرث إسلامي وق أاحد متمائل في حوفهره و معايير ه .2 وهو أمر لايد أن 2
ا تح ينطيق على تراث هذه البلدان الوطني طالما اسلهم أسمية وضنوائظه ين لصيولة أبنت اي د

ست أما ما يتعلق بخصوصيات تراث كل يلد ويصماته المميزة فهذه تخضع فى المقام الأول لعواملءت --2 --

ديلت مادية كانيك أو ميئية أو معتويةر:

بضا

متحت تمعين وموحد لبداية الفترة التقليدية في هذه البلدان , وذلك على عكس تاريخ الثراث الإسلامي 0د
لبشه الذي انطلق مع بداية نور الإسلام فى الجزيرة العربية : ولقد تنبهت منظمة الأمم التصوه <>

د د -إلتربية وَالعلوع والققافة (التونسكو) لهذا الأمر فتركت المادة الكالثة من دستور هزه الكل ست

للدول الأطراف تحديد هوية ملكياتها الواقعة على أرضها التي تراها جزءاً من هذا التراث 3 .7 2
المحم تتويلاحظ أن هذه الادة لم تقيد ما تطلق علية التراث الشعي التقليدي صدنة معينة . ول يح 00

ست من قبل كل بلد حسب قدمه واستخدامه واستمراريته ٠‏ وينطبق ذلك على المقتتيات الشعبية - --2
-- التي صنعت واستخدمت في الماضي واستمر استعمالها وتداولها في الفترات المتأخرة , وهو 2777

وعد وف د ماس ا + ادوس سم

تت 0ت آمر يجعل تحديد تاريخ معين لهذه الفترة التقليدية غير ثابت » حيث إن هناك مقتنيات ترافية سه

--2- عمرها الزمني يختلف عن عمر مقتنيات أخرى . 0

.20230 وإذا كان نظام منظمة اليونسكو لم يحدد هذه الفترة التي نحن بصدد الحديث عنها في 22

تتطترة زمتية معينة + فإن المملكة قد اشعارت إلى ذلك ينظام الآثار هئ الملكة العربية السدو و 20
2-2-2 الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/1؟ وتاريخ 57/ر1ا/1797ه في مادته الخامسة التي تقول: 2 7--

تعد" تعتبر آثار الممتلكات الثابتة والمنقولة التى يناها أو صنعها أو أنتجها أو رسمها الإنسسان قبل ماد -

- ةرئادل سنة أ تكون قد تكونت لها خصائص أثرية بفعل عوامل طبيعية قديمة ويجوز‎ 3٠١0

)١( 2252-2‏ حمدان » هشام ‏ ' مسالة الحماية الدولية للآثار ' , الفكر العربي . مجلة الا تحاد العربي للعلوم الإنسانية . معهد /077--

ال نم ا ات عر تا جك ات إن كد ١‏ نامك ساك م إن بود مولا :ل بوي امامت جه اه موسي بسي وي - لاس موه كج ]ساسع يو صاع 9 ويج مان ع داجب و ف و اجا سليت اماك جم ادا ع ويد وزيا بلي - سيا بي ا بي الس ري و 1

0000 أت 0-0-2-6 ١0‏ أو فنية 0

ولاشك أن من يستقرئ نظام الآثار فى المملكة الصادر فى 7؟/ر757/57١ه‏ أي قبل نحو

ثلاثة عقود من الزمن يلاحظ أنه قد أعد فى حينه لتنظيم كافة الأمور المتعلقة بالآثار وقضاياها

ويركز على أسباب حمايتها وصيانتها وتطويرها . لكن مسألة تحديد الآثار بفترة 0

مت 'قبل ٠٠7"سنة"‏ مسألة يبدو أنها بحاجة إلى تقويم . فلو عدنا إلى تاريخ صدور نظام الآثار

2 الآثار سك الآثار أيضاً الممتلكات الثايتة أو المنقوا 5 التي : ترجع 8 عهد أحدث إذا رأت-<--

22-5 تاسننة 1141ه لعرفتا أن الآثار فى هذا التاريخ يقصد بها كل ما هو قبل عنام 1197ه- 2

ره حك ويعد مرور تمان وعشرين سسنة 2 هذا 0 سوه أي" دنه 1ه ممعت

0ت تكنقرضن سيك فكميكاً فترة ما يعرف بالفتزة التقليدية :-أئ منا بعد فترة لناققي سنة | : 0 ٠‏

هليه ديهذا سد لأول وهلة آمز جد الى آنه كلما تراكمت السنون :على قطحة ترائية .ما - على

لهذا الإجراء مخاطره من حيث اندماج يعض القطع التراتية الوافدة من خارج اليلاد بالتراث

الوطنى . أو انصهار قطع حديثة الصنع بذلك التراث دون معرفة منشاً هويته .

01 تريح سيد يكو حواية لكل ما يوسم ب (الأثر) ويدآية لكل ما يطلق عليه التراث التقليدي أو

حم ةبرو اام (") ٠‏ فهو تاريخ دخول هذه البلاد بالعصر الحديث ونهاية ما يعرف بالآثار الإسلامية

سيت 5 التئخرة:.
روسن هييان واستتزاش التراث .
ذا أنشا الى أن ٠‏ بعض الحهات الرسمية وغير بر الرسمية قد بادرت خلال فترة النماء ظ

جح (؟) نظام الآثان الصسادر 0 الملكي رقم م/ر1” . ط؟ » الرياض » مطابع الحكومة , ١7599‏ ه , ص ١5‏ .
حب به ]ابن مشر :عتمان : عنوان الجلد في د نحد . مكتية 0 الحديثة + خ٠-‏ الرياضن (د:'ت) حصن 207-1١١5‏

6 0 الذي معن ف الكمانينات والقسهيتات من الاترن الوجري الماش .إلى تتشي

ميهي

التراث وديم تسمه 58 المسم ب اف -------هدوة الأخار

5 8 000 5 1 0 و 3 لا * 1 6 >7 1 : ننم ين

2 00 5 0 ب ونيا اما _--5
“11111 5 17717303017761 ...+ 3001نة: احا لاوا جد له نط1 0ل رن . -. سنا د التودي 0 بيسن :111931701017 تروطل : 1

١‏ 0 لقتو والتطور يج 2 شتى الميادين » سواء منها الثقافية العلمية أو العمرانية
والصناعية والفنية . ولاشك أن هذا أمر محمود ومطلوب شريطة أن لا يؤثز سلباً على عناصر 7-7
صتجحومتود التراث الإمسلامي والوطني الذي وجد فى هذه المملكة إبان ظروف إدارية واجتماعية- تت

20 اسه ارسي أو لوي سماد مويه يه اشير د اجا ا ا ال‎ ١
-فقد كان لتخطيط المدن والقرى والأحياء الجديدة والمجتمعات السكنية , وكذا شق الطرق”---‎ 22
توتوسيعة الكتوارع وإوصحال التقدسات اللاوؤسة لتمتازل : كبر اللا فى هجر الأسهاء قرافي ا‎
7#ختح د يما فيها من جوامع ومساجد وقصنور ومنازل وغيرها . وهذا بالتالي يعتى إهمال هذه المرافق”‎
0 0 2 والوصول بها فيتنهاية آلطاف إلى انهدم والإزالة : وف مواجية هذا الأمر فاق جزيها القعي‎ 2
ختتكلت سوف يختفي الجنزء الأكبر مئه بفعل هذه التغيرات والتطورات: الآمر الذى يفوض عد حت‎
0 الباحثين والعلماء والمهتمين بدراسة التراث الشعبي والفلكلور بل والدراسات الشعبية والأدبية‎
0 والتاريضية ان سجلا هذا الترات لكي تتواصل الأواضر الرايطة بين مضارتنا القو مي‎ 25
- وتراثنا الشعبي القديم وآن يطور هؤلاء العلماء دراساتهم وفق أحدث المناهج التي تحرص‎
. )1( " الآمم المتقدمة على تطبيقها‎

جوت لخم اراهن ليده الوقسي؟ اج المتاصير الممارية ا[تللبيي ويك الاي من ل 0
قت - مراحل الهجر والاستنزاف ثم الإزالة في جميع مناطق المملكة ومدنها وقراها . إن حدث في --- :
م سرحلة الثمو العمراني الحديك , ان تركت المتازل مقفلة بادئ الأمر لتستون كمست و مالا 0ه
6 “لتخزين ما تشمله من محتويات وأثاث منزلي متباين في النوعية والأهمية » من قبيل أدوات -
23202 الطبخ والأكل والشرب وأثاث النوم والجلوس ونحو ذلك . ونظراً لأن محتوياتها أصبحت في 0
نظر الكثير في عداد الأثاث المستهلك العتيق فإنها تدخل سريعاً في طي الإهمال والنسيان . " -
- .حيث تبداً هذه المنازل بالتشقق والتصدع يل تاقينا كنيةا فَشيكا جراء الأمطار والعبث ‏ 0
- ص ووسائل التقل والاقات التسيدة كدو ذلك -

0 وغندما قصل المتازل وآبوابها إلى هذه اترحلة من الإنهاك فإتها تصيم بيعي عرت جد
سات للنهب والتخريب » وذلك من أناس قد يجدون فى استخدام أثاث هذه المنازل ما ينفعهم » أو من

)١( 2‏ العدل ء علي ماهر , مؤتمر التراث الشعبي بين الأصالة والحداثة ‏ المنصورة . /199م ؛ ص 5 .

2 قبل طائفة تعي أن محتويات هذه المنازل من المصنوعات المعدنية والجلدية والخشبية » تختلف -

: اي لا ا د ا ك0 0

- العم لانن : 211111 5 ا ا ا
ا ل و ل ا دن ست

22 من الزمن طائفة من هؤّلاء الباعة المتجولين الذين يطوفون بالمدن والقرى بحجة شراء المعادن
2 النحاسية لإعادة صناعتها وتسويقها . وهم في الواقع من جامعي التراث وهواة المتاجرة به .

د بل وصل الحد بطائفة من هؤلاء إلى تجنيد العمالة الوافدة لجمع وَحَمل كل ما يستظيعون جملةة -

هن الأدوات زالآراتي الع المعدنية وغيرها مقابل كمن رفيد آر حتى دون مقابل . ولا بتري
---- هؤلاء عن بيع هذه القطع إلى جهات تكون في كثير من الأحَيان اجنبية تصدرها إلى خارج”----
حالة التراث التقليدي داخل المملكة :

يلاحظ المطلع على نظام الآثار والتراث في المملكة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/"7 .

الماح وتاريخ ""/رك/97؟1ه ء أن هذا النظام لم يترك واردة تتعلق بأمور الآثار والتراث إلا تناولها

22 وحتى ما يتعلق بالعقويات الرادعة لمخالفي أنظمة الآثار والتراث . وعلى الرغم من ذلك فإن 207
200 المتفحص لحال التراث التقليدي وما آل إليه من تشتت واستنزاف ليعتقد أن الأمر لا يعني 00
- - التقليدية فى مواقع مختلفة من مناطق المملكة , وكذا تلقف ما يمكنها من قَطَّمٌ التراث التقليدي:

- م فإن الوضع الراهن وضع يرثى له ويستلزم سرعة البحث عن حلول جذرية توقف نزف التراث

202 عن المحتويات المستوردة للمنازل الحديثة ويعلمون أنها تدخل في عناصر التراث المحلي لكنهمر |
د لتحي تفلي شفط كبجياعة رخيصة لطلى القليل من انان . ولق استهرت قبل نمو كلاث عقوت

- . ونسفه . ولا أحد ينكر أن ما تقوم به وكالة الآثار هي جهود جبارة وعظيمة » وخير دليل على 2
كلك ما تفزةة وتتقد ةق -إظلال واسوار وقصور الدزعية . وغيرها- لكن هذا الأمر لن يكنب لس

2225 التجاح والاستمرار إذاترك عَلَىَ عاتق الوكالة بمقردها , فالجميع يغرف أن هذا الأمر يصتاح تت

23202 إلى مقومات مادية ويشرية ضخمة . ومسئوليات الوكالة أكبر وأوسع من مجرد ترميم أو إعادة

الس ع 2 ب 1 - - - 3-7 5 أكاديمية وادارية وقطاع كاسن للقياه 8 ْ 3 لية ' 5 3 -- : فالآثار والتراع” سا :: ظ 0
2-2 ملك للجميع , ولن تستطيع جهة واحدة بعينها أن تقوم بدور الكل في سبيل النهوض بمتطلبات ١‏

الترات جركفة اهتلق 7< وإخا كاتي هذه الجمية تعمل ما وميا ب طاطم يه ا 1
يصعب عليها عمل الشيء نفسه فى جميع مدن وقرى المملكة المترامية الأطراف . خصوص] 722
وأن هناك من الجهات المسئولة التي تقوم باكتساح قرى وأحياء تراثية بكاملها في سبيل شق 7

2 أو تعبيد طريق أو شارع جديد أو حتى بحجة أمن المواطن من خطر الأبنية العتيقة .
0 أما في مجال التحف والمصنوعات التقليدية فقد عملت وكالة الآثار على إيجاد متاحف - 2
كته طليمية فى بعضى عتاطق المملكة لأيواء اكبر قدر ممكن من هذا الثرات موف وإن كانت حار ©
صصح هبارة فى هذا المجال إلا أن الوضع لآزال بحاجة ملحة إلى تعميه مثل هذه الثاهف على عاقه 2
-مناطق المملكة ومدنها الكبرى () . أما خلاف ذلك فسيؤدي إلى استمرار نزف التراث --
بل والآثار عبر شبكة عريضة من المتاجر والحوانيت المنتشرة في الكثير من مدن المملكة ,‏ .

(لوحة )١‏ والتي يرى أربابها بأن من حقهم البيع والشراء بهذا التراث كيف يحلو لهم غير 0

الحوانيت تباع ل ل التراشة الأس لية 52 وفى 2 ف الأحيان القادرة 53 ا ١‏

( لوحة "١‏ ) من قييل التحف المعدنية الخاصة بالاستخدامات المنزلية أو الخاصة بالصناعة. 5

0 قد يصعب تكاتف جهود هذه الجهات فى ظل شيات الوقي الا مي وما بج حي لك 2 م : لهذا افييت‎ )١)
. وأهداف وكيفية نشره , ثم قيام الأجهزة المنوطة بنشر الوعي الآثاري بواجبها على أكمل وجه . وللاستزادة‎

والتعرف على كثب لما يعنيه هذا الموضوع ؛ أنظر: الربيعان . أحمد علي , 'حماية الآثار في المملكة العربية

السعودية ", ( رسالة ماجستير غير منشورة ) قسم الآثار والمتاحف ؛ جامعة الملك سعود ؛ الرياض : 8١5١اهاء‏ 2

و ا 1 2

0)وإلى جاتب “المتاحف الحكومية يتبفى تشنجيع إنثناء الجموعات الخاصّة مخ قبل الهواة المظييق ‏ حيث إن “هفولا 2 +

يعتبرون مسؤولين تجاه هذا التراث للمحافظة عليه ومحاولة دراسته ولتيسيره لراغبيى العلم والمعرفة » وهم ‏ -20
لا يقلون في الأهمية عن المتاحف الرسمية في محافظتهم على التراث » فهم يؤدون دوراً طيباً لمساعدة ومعاضدة 000
لمجا الر يه في الحفاظ على التراث 52 . القويعي ٠‏ محمد لكف العزيز / تراث الآجداد 5 0 7 م ١‏ : الرياض - 00

اه ص 1١‏ :

لش هو الزواعة والتجارة 135 التمف الحشبية من قبيل آدوات العيل والونة وانوات العتاية + ويد

ع

و[ة :ره 3

- 5-3 لأصحابها سوى أنها مصدر ل

سس تهجير وافقار لآثار البلد

0 اس 5 56 1 الطوبل : 3 لم يكن 8 قف 3 حمر بدك 6 هذه اليلاد واثارها فى اي ما . إن

: 100

#لسخحصيلك من الآززات الصجرية.والاسلحة والحلى والسكر كلت وللسرهات وتميها ها (لو 0

وعدن الرغم من أن هذه المحلات التحارية تملك تراخيص نظامية ؛ الا أ لأمر لا يعنت
سدع ع د حر ا 01

2320 المملكة . والسؤال الذي يطرح نفسه , هل نحن بحاجة إلى هذا الكم الهائل من قطع التراث '

ممسوتام أن في الام مفسع يسمح بتصدير الكثير ويبقي القليل - ولعل الحقيقة التي 7 :يحتف حلهوم
اثنان هي أنه في حالة وجود متاحف إقليمية في كبريات مدن المملكة » فسنكون بحاجة ماسة .
5 إلى أضعاف ما بين أيدينا من قطع التراث لنكوّن متاحف تتوفر فيها شروط العرض التحفية

وتدل 2ت أتيدم السيل الثى قد تساعد على بقاء وإسممرات انا التقليدي هي الترظيف متحت

تزخر متاحف الغرب في أورويا وأمريكا بتحف إسلامية غاية فى الندرة والأهمية 12 ابت

2-2 خروج آثارنا الإسلامية من مواطنها الأصلية كان في معظم الآحيان بسبب غياب الوعي لدى
المواطن الذي لا يبهمه سوى كسب لقمة يومه . ان تهجير الاثار ذ في القر ون الماضية من 00-- :
إلى الخارج كان يمر بنفس المراحل التي يمر بها تراثنا الوطني 3 ماي أن الآمر كان سند مه
000 للمثل هؤلاء التجار الذين لا يعنيهم أمر شرعية بيعها من عدمه مبررين تصرفاتهم بما يحوزونه .
5072-2 اخيص وأذونات نظامية . ويدعم ذلك غياب عين الرقيب الذي بإمكانه التمييز بين .

ظ 1 5 2103 “العوطيت وحستقيل الثراث الشىع اختببتن-العتمال »سات 2 التراث الشعبي 57 ر الشئون”

الثقافية العامة . بغداد ام 0

2 وصلت هذه الكنوز إلى تلك البلاد؟ . لقد نقلت هذه الآثار إلى الغرب بوسائل مختلفة وخلال ‏ '
22-3 معابر عديدة لعل من 5 نتائج اسكعمار عقي الكوان العوبية". وها تفشضن عن زاك مو 2
ن المستعمرة . ولن نتعرض فى هذا المقام إلى هذا الموضوع الشائك © . :

دكت وذلك. يغنى “إهاحة سدياقة الجؤتيات والفتاصر والشتفسيات والأثار المثامية إلى َال ان ممست

2 الشعبي وإلباس هذه الآثار جميعاً أثواباً جديدة وأزياء عصرية تعكس ألوان الواقع وللا لت
ست العصر . ويعني التوظيف ضمناً التواصل بين الحاضر الآلي والماضي التراثي' ١(‏
-- هصيرتراكتا خارجالمملكة :

-ك- 2 التراد اث “النتليدي ف بوه و «الاسستناء اف 7 : : ظ مج وج ع ندوة الآثار ظ

1 -. دااقك أن الحديث عن خطر بيع قم القرات ل يضمل كل ما غرف الباحة ببسي
2ك -زترات) ٠‏ بل ما نص عليه نظام الآثار الؤاعي لهذا الأمر : والخطورة لا تقع من مجرد بيع قظع 7تج-
ا : تراث الاستجلاكية من قبيل اعمال السَدو والنسيعج الحديثة أو الصنوعات الْحَشَبية القلر 2 -
2 لقطع أصلية ونحوها , فالمتسوق والمصدر الأجنبي يميز بين هذا وذاك , لكن الخطورة تكمن 20
في البحث عن قطع نادرة بعينها وتحمل مواصفات مميزة من قبيل الكتابات والنقوش وأسماء 27
2 ملاكها وتواريخ صناعتها . كالأسلحة والحلى وغيرها من النوادر التي يسعد صاحبها ببيعها 0

. إلى الأجنبي الذي يدرك قيمتها المعنوية الحالية والمستقبلية » وقد يزيد في ثمنها بعض ع ع
متحت ولقد نبه وكيل وؤازة المعارف لشكون الآثار واللتاحف إلى هذه الظاهرة جيتما قال : .
- 2-020 يخشى على آثارنا أن تجد طريقها إلى خارج الحدود بتسهيلات من ضعاف النفوس من 2020-7

25 انواطتين - وقد يكون الهدف ابعد من ذلك وهو إزالة هوية المملكة الحضارية وطنس مما د

2320 الاستيطان فيها ومحى حضارة الإسلام . كما أن غزو الآثار المزيفة المنقولة إلى الداخل أصبح 2

22 > <ظاهرة في بلادنا ويلجأ مهريو تلك الآثار إلى حيل شتى في تأكيد قدم الأثر وأهميته . .' )2-7-1

تكد - ولاشك أن هذه التحف التي يزهد فيها أصحابها ثم قصل إلى خارج البلاد , مي محط ”<<

232 أنظار المهتمين بالآثار والتراث وستدخل في ديار الغرية في حياة جديدة قد لا تجدها في 2027
تت موطنها الأصلىي .

7 20202 وستجد من العناية والدراسةما تستحقه, حتى إذا ظهرت الأبحاث الخاصة بها إلى

ْ 25 تميز الوجود . بدآ مصضدروها باللوم والرثاء : يل يصل الأمر إلى شد الررحال لمعابتة بس
ودراستها » وهي بالأمس القريب سلعة رخيصة لا تجد من يلقى لها بالا أو اهتماماً ( .

ص -(1) للتعرف على طرق تسرب الممتلكات الثقافية في الوطن العربي , أنظر : بهنسي . عفيف ٠‏ 'طرق تسرب الممتلكات -‏ -
سدس الثقافية في الوطن العربي إلى الخارج' في الترات الحضاري العربي الإسلامي خارج الوطن العربي ؛ المنظية ”<<
تت العربية للتربية والثقافة والعلوم . تونس ١159م‏ . ص7 وما بعدها . سمه

حت -- 32 ) الراشد + سجدجنفبةالعزين + ]ثارنا والوعي دور الدولة . ٠‏ نون المواطن:. القرزدق الريافن 1018م هي 2 0
تسست (؟) عكفت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (اليونسكو) » على وضع اتفاقيات دولية تهتم بالحماية الوطنية 2-077
مس 0 2 - وانديكي للتراث جعي والطبيعي وأوجدت لذلك الكثير من الضوابط وال معايير التي تتعلق بمصير مواد التراث 0 _-- بت

ل -تبينة الأزهية الطلمية اللمكنة التخصصية التي يمكن من خلالها شن ابما مح

ص ك3 00 :ولكن حواض لية (آطلال) التي تسصدر ها .

لبت - - عقد ندوات ومؤتمرات مستمرة ومنتظمة تجمع رجال الآثار وهواته لتاقى-فيها إنجارات:

تينج كات : لوكو والد من لان اسع هويا كلت ]باس الأثرية .

- التشديد على عدم المتاجرة بالآثار والتراث المادي خصوصاً تلك التي تتمسرب إلى

خارع: التلاد:- : وسح
2-7 - تشجيع الهيئات والمؤسسات الوطنية وكذا الأفراد على اقتناء المجموعات الخاصة وفقح ----
225 - حت القطاع الخاص على المشاركة في الأعمال الأثرية من قبيل إجراء التنقيبات--
يَصِيانة الراقع وانباض الآثرية : وكذا الإسهام في نشر اعمال الباحثين ودراساتهم .
23 - تنمية حب الآثار والتراث لدى المواطن بشتئ الؤسائل الإعلامية وجعل الكل يدرك أن
2 المحافظة على الآثار وتطويرها والنهوض بها هي مسئولية كل فرد بعينه وليست 00

متايه إتجوات [أعنية فجرين:. 0

0 - داخل وخارج البلدان الأعضاء فى المنظمة . أنظر : اتفاقية التراث العالمي : (اليونسكو) . واتفاقية حماية التراث -- - 5
مسا سيت العالمي الثقافي والطبيعي , باريس 1975م . : -

اا و 1 دحت :نات

ظ التراث د التقليدي ب دين ن الاميتنام ل 6 ا : جيل الأتجار:-:. --

ولاس يري 0 اع ووو الي يي ل الي ل

0 2-00 0000 ا د ال و0 0-0-0 0 «اأس لمعيس م سم

ماف تر ا واو
22 - اتفاقية حماية التراث العالمي الثقافي والطبيعي » باريس , 1917م . 0
شتت الألقي . ابوصكلم + القن الإسلامي: اضوله + فلسفته .مدارتيه , دار المعارف مد 0ت
2 القاهرة (د . ن) . : 0
23 أبن بشو عشان: عتوان الجد في تاريخ نجد مكتية الرياض الحديةة + الرياض (د حم 7 220
الست بهنسح . عقيف : أطرق شيرب المبلكات الثقافية فى الوطن العربي إلى الشارع” + القرار 2
2 الحضاري العربي الإسلامي خارج الوطن العربي ؛ المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم »‏
23د حامد . السيد : “الاتجافات العاصرة لدراسة القرات الشعبي" + اللتقي اللي الأورحة
ٍ 0 0
2532 - حمدان . هشام ٠‏ “مسقة الحماية الدولية للآثار” » الفكر العربي - مجلة الا تحاد العريت -
ٍ للعلوم الإنسانية » معهد الا تحاد العربي . م 57 » بيروت ٠‏ 1584م . 2

<“الراشد سنمقي يو هبالصزين : آثارنا والوعي دوز اليولة .دوي المواطى” : الفرادة ا
امنا 2 2 هد ' 23

22ت الربيعان ‏ أحَمد علي ٠‏ 'حماية الآثار في المملكة العربية السعودية ' ٠‏ (رسالة ماجستير غيد-
0 منشورة )قسم الآثان والمتاحف : جامعة الملك سعود : الرياض + 1458ه-.
© اسصصياليهي ».عبد الرسي عبدالسق: النوتة السعودية الأرلن داز لكاي المتدهر ‏ 221 722
ج15 القاهنة 72 1ه ١‏
2-222 - العدل » علي ماهر : مؤتمر التراث الشعبي بين الأصالة والحداثة : المنصورة 1557م .

2 - القويعي . محمد عبدالعزيز , تراث الأجداد , ط ؟ , ج ١‏ , الرياض ؛ 5١5١ه‏ .
2 مار | : | ىِ : 'التوظلذ - تقيل التراث الكى 5 0 أعمال : أبحاث في التراث

0 520 5 ند 2 ب ايا ع عووي ل يي ا د الم م ا اا ا لل اي 07 2 0
: 0 0 تت حل ف 0 5 1 2 . حيو ع - ِِ
--- ب ب ن
با 5 2 5
عمجونن عدب كوت _دزن 0 1
ف ع 1 5930
5 عرء ةب ااا جههيا
3 1ل 0-4 ُ 3 بجحدعدا 3
مين و د 0

3 اي كت 00 --00 54 53 1 7 00107 :

.حت 1030757 يت 0 رو 2 0 2 ا
1 2« 0-0 1 ل م 3 ا 3 8 50 ف

5-5 0 : 3 2 1

تت اتات ا ل 0

ا

1

3
2

7

2375 مظاتم المكومة : الرياض .-155ه.

سرحي - ديت وجعمة ا 3330

وي الو ابش

24-5 - مقا 4 --
3 -
م ١‏ 0 5001 ع

0 3-5
007 عب ب
آذ 2-01
5< وح
3 0
وعد 6
سسمواستت 0000 :
ع
يس + بواج
2-0-0 -- 5 ---
لون ددرت 0602 وقد حزن يت سنوت
اديه جه . 1
ل 2 +
5 1 1 500

- 10

قر كتقاط هل

ات الخلر لخليج العريية , الملتقى الخلد لخليجي الآول للتراث والتاريخ ال لشفهىي ؛ العبن . 1955 ام ا
2-2 - نظام الآثار في المملكة العربية السعودية . الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/1؟ , ط

0 7 : ع
10 ع ثم ب باححييت 000
3-7 52 0 اا
ير و 5-5 : 2
- 58 ا 0000 1 تي سا 1 8 1
7 : ب
اام اجبداكة © 5ق تقال الا :+ :ب ور 2
100 3 يي
1 1 1 : 0 0
7١ 5‏ لالس --- 11 لي .هن ل 1 3
: ا د اي 3
. ب 0 م ل 37 0
000 10 ع . . 4 8
صو مت - 1 2 34 2 20 2 0 ا 1 050
-..- 3 وا - 1 . 11 9
0 0 0 4 01 2 2
1 ل 0 ا يي ١ك‏ عع بمو 5 لت 04 1 - 5-5
1 د 27-0 -: 9 7 7 - تم وو تدعت
558 انمد نيد 5 لبا لل ا 17.
97 0 : 0 000 2 0

2
52 تو يه 3

كك 24 +

70 عببيوس_ ‏ تبون
- 3 قد م 0
جنر يدي مدني نا عدت يك جح 5“
متستسسف» - - - ١‏ | 053200-70 0-7 عع 34
ا سد 03 000 00 7
1 مجطرياي” 7 ص
ووو كنف امت تفع 000 ع
لاح -- :. دعصت - 20 ا ا ا
موس ميسن 5-7
ا ع م نه
ات مع 0 نيهت 5-5
- +47 7
سا ري .ل مسي اهب
ا السيسية. ”5 سوه
27 عرص - جحمع مع
:+ وحنينف جه جاع حم عمد - لصوت وو يت امنيا
- 0 ع + وده 3 ال-2 1 ---0 ص 55
تود سوير عدويقية 2
2 سك 1 - 7 5.01
ل ا ل ا ا 22922772 2 2 ضنسة لق
لل :2.1 - يي
_ لي ست ا 0

وطناء_ ع+ببس لطم جا انمه اه

9 ا
خٍ 2-1 ا 2
. 1 دنه 1-6
3 - 2 0
لوط وان سس ني 0# ك
ا 11 3 ا 00
لعو يجب _- ني حجنن
من ٠‏ .وزو هينه 5 5505 7 ا الجدر
معيو ل بيه تابر يك!!!لتخعيد
8 3- 8
2-0 3 ا
11111111111 ا ووو ننفت
3 يدم ل دن حك
لود ال ا ا

تدلت اديه جني اد :-- كشال ا ا
1 7 9 .ا 0
350325 -0 04 3 و
بوب عدب لسعم لو ل لام
5 قزوست | ب. حدمت ؟ياي
5- ندظ: ندب 2-2 م ل ل ا اي كدر

تود تسوت 2 بدت بوه
30
اع
7 بت 7 07000 و -

محقله
ا ة 2
ددا 5
000
0-5
ال
١‏
2
|
1
له
0
)
يا

اللا
: لتق هم
9 قا
لان 7 0
ع

17د
0-0

وه

تت ف ا

رسن ندم

1

دو

ع متعد

لخ

من الآ

دوات

1
4
3 .0
3 ىآ
:

إٍْ

ا

0-3

1
1
00

4

| ا 7

نتن
لزت ا

فين

كر
1١١‏ زف
كك

حي شل

تفخر المملكة العربية السعودية بما حباها الله من ثروة معدنية واعدة . تقوم وكالة وار م

32 البترول للثروة المعدنية بجهود حثيثة لاستكشافها وتطويرها بهدف استغلالها تجارياً .

3 ويبدو أن التعدين كان صناعة مزدهرة في الجزيرة العربية خلال الفترة الإسلامية المبكرة 2

0 يس ٠‏ وخصوصا فى عهد عهد الخلافة العياسبية 2-59 هشحربه 4 كر ادك كت ارد ري ؛ ميلادية) حنثتث

ومنذ بداية أعمال الاستكشاف المعدني الحديث في الثلاثينيات الميلادية . تم إجراء العديد

سمت حصي الدراسات الجَيَوَليَّجِية الهادفة إلى تقريع هذه الآثار التعدينية القديمة : وتحليل احَجّاهات ]حص
010 العضرائية :وذاك ها تداله هزه الآثار من اهَديَة في توجيه فرق التنقيب العقلية تحر مج لاط ع

5 تجتهبيوة لنمرا إد خلا جكحافات :المعنية-.

ب - تاريخ التعدين والاستكثاف المعدني في المملكة العربية السعوديك :

ميت لا يوجد تاريخ معين يشير إلى ابتداء النشاطات التعدينية القديمة في المملكة العربية ‏

كاميكرة 5-2-2 فى عهد

_--5 في مناجم مهد الذهب والنقرة وسمرة (الشنطي ٠‏ 213هةا41-5 1574م ).

0 *) الستشار ب+ وما زات با وسو وزارة البترول والثروة المعدنية .

ا ا لو و داه ل ا 0 0 د ل ا لا 0201010

مم بير نو متحي مدا يتبهوم وي اجا سل مدو جد يل جم سات إرصيه انم وي ياد لوو ايم بلا لس ل لع عو هط | داح و ل 0 1

د . حسين دن محمد صادر (2 2

سكي الج الج ع عسات الكهن و القجاج انتج واسهوكاايا ك5 يلانيد 2 2-001
تود مئات من آثار التعدين القديمة المنتشرة بالقرب من طرق القوافل القديمة في الدرع ‏ 2

د بيه > ويودم أن القسين كان صذاعة مريهرة في الجزيرة العزبية خلال الفثرة الإملاد ير
ميد الطلافة العوارت 07-1797 ناتاه ل ميلايية عد
> تبين من تحديد التاريخ بقياس إشعاع كربون الفحم الخشبي برد اي وي اا م
ا 2 لنقوش الكوفية ويقايا الفخار المطلي , والآطراف الزجاجية . ورقاب القوارير التي اكتشفت 2201

مب حك

2 ألار. ايت بن القديمة في الم المملكة العربية سمرم -

ليت و لحرت لت

ا ا لا ااا ام 1 ب نه اس و 10 ان 106 20

تك ويتبين من موا م الكتب و سبلت أن الاستكشافات المعدنية الحدطة في شيه 0 لت
حت 2 العربية ابتدأت فى لله التاسع ونج تعتدها قاه ل ببعثتهم 6 عام 0

د -//1607786-11م بالنيابة عن خديوي مصر إلى (أرض مدين) والتي اكتشقت فاليا عدا مح د

م 6 آكار التهذ دو العتيقة قّ الحفر بيات (بيرتون 1010م وندر ل ْ

وبعدها : في أوَائلَ القلاثينات المبلادية ( تويتشل , 155-1108611 ) تجرد

2 المديرية العامة للبترول وشئون المعادن في نفس الوزارة .

تجن فصاع عانقا تلسيس مديزية مسنتقلة عن الزيرية العامة للثروة اليد ا ا

اد ا توشاطات الاسككشاف العدتن فى هيد العفو 0ه اللك عبد العزيد ال سعوي < طيي النه كراد 7 20

2-2 واستغلاله لمدة ١6‏ عاماً (1954-1975م) وذلك من قبل مجموعة التعدين العربية السعودية <-22--
22 (سامس). وخلال هذه الفترة كان برنامج الاستكشاف المعدني ضمن مسئوليات مكتب المناجم ‏ -
.2 والشركات » بوزارة المالية , بالمملكة العربية السعودية . ويعد ذلك تولت القيام بالمسئولية 200

وكالة الوزارة للثروة المعدنية) التابعة لوزارة البترول والثروة المعدنية , لتقوم بإدارة برنامج
مس2 منظم لالاهمتحكشناقه المعدتى .وا تمرت هذه الاشتكشاقات عن" ايحاد مكامن النحاس" + الرتك > - ته -
تت الحديذ ٠‏ الفضة . الذهب , والمعاتن الصناعية بأهمية اقتصادية متفاوتة”. ا

2 الله يافتتا ح منجم ميج الذهسى 2 للعدف ليبا فى باستغلال الثروات المعدنية لد عم قاعدة ْ
حت 2 الاقتصاد الوطني. وقد بلع متجم مهد الذهب مرخلة الإنتاج التجاري في عاء كك - كد
كل النجم الذاتن للذهب وهو منجم الصخييرات طور الإنتاج القجاري في عام 61ةا 0د
22 «بالإضافة إلى عمليات التنقيب المعدني والمسح الجيولوجي المنتظمة . اتسعت جهود 720
: وكالة الوزارة للثروة المعدنية حالياً لتشمل دراسة وتقويم آثار التعدين والمناجم القديمة + ---2
07 إهداد دراسات الجدوى الاقتصادية للمكامن المعيكية الهامة بهيف اإستفلالها عجاري - +
تت قامت وكالة الوؤارة للثروة المعينية بتطوير العديد من مكامن العاين السناقية ومواد الب 0

------ وأحجار الزينة وتنميتها إلى مرخلة الإنتاج التجاري مما كان له مردودات إيجابية على مسيرة ------
تخت الاقتستاد الوظزي.. 0

2-2-2 وتم اكتشاف عدداً من آثار التعدين العتيقة ومن بينها تم إعادة فتح منجم مهد الذهب - 27

6

2

0

0 تتركز معظم آثار التعدين القديمة في منطقة الدرع العربي التي تكون الجزء الغربي من
“> المملكة العربية السعودية . ويشكل الدرع العربي السعودي إقليماً جيولوجياً ومتمعدناً . كما” - -
3 ديفا ليقاطاك حجارية .كنا شار إل تلز بالعدابات والتقرق والأطلان البعثرة للقرع

اناجم القبينة -. -
5 - وقد مو رصضد أكثر من آلف منكثار التعدين القدينة امنتشرة في الدرع المربي يم
2 السعودي , وتظهر هذه المناجم بشكل حفريات تعدينية مبعثرة » خنادق ملتوية ضيقة وأكوام 0
القشسافك والحبية ٠‏ أو هري تعديتية تمتوي على بقاياءى الماجر العكيقة والمطار» 0س

3 5 المهرية واسجاز ليحي (صابر : غقطة5 1585 )- وتظرا لصعوية حفرها فإن معظم عدف سي

الاب نا ري ل

ب الامسمال لمستهاف: عمقها ١٠‏ مقو ا إلا أن بعضها كتلك الموجودة في مهد الذهب وسمرة 2
تت ]اي جنق .لاحت مما يبل على للعزيمةالصلية اند في استلال العا بالره مسح
20007 عم امشقة والعقاء .

6 وبالنظر إلى توزعها وانتشارها في الدرع العربي » يتبين أن آثار التعدين القديمة تقع 7-277
0 - حار امتداد ويقترت طرق القوافل القديمة مثل درب زبيدة ( الحلوة وآخرون :1161216681-, 01د سدس م -

02 1185م ) وطريق تجارة البخور والتوابل القديم والتي تلتقي في المدينة المقدسة , مكة المكرمة ٠‏

ودرب وتيدة (ظريق زبيدة) هو طريق الدج الكبير التصل بالمدن القديمة فى غرب أسية سمي

سوم
7
ةد

0 ويمتد جنوياً إلى مكة المكرمة . وقد أمرت الملكة زبيدة » زوجة هارون الرشيد في عصر الخلافة ---
22 العباسية(55١-106هجرية/ ١11508-00.‏ ميلادية) بإنشاء أماكن توقف على امتداد هذا

الطريق حيث يستريح الحجاج في طريقهم إلى الحرمين الشريفين . 0
22-01 افر انها اموت يعفر يت رياه في كل مرقف وإحاطة الب بالاشجار وكداد مي
0 3 حصن للحماية . ويمر درب زبيدة بمناجم قديمة مهمة مثل سميرة والنجادي والنقرة ويمتد 70
--- جنوباً إلى أم الدمار ومهد الذهب . حيث توجد قرى قديمة وأعمال تعدينية واسعة . 7 0
.2 ويمثلما وجد على امتداد درب زبيدة , فإنه تم إيجاد عدد من آثار التعدين القديمة على -

سس الوطم : زت:

ينات

لدت 4 و 0 0-2 إلى 3-360 و[الدينة التورة لتصل 3 مق لم1 0 تب
ا تتفقة الأصمال الهامة ملقطه. والعقيق ٠‏ وغبلة . وتوجد هذه يجاني كديو عن از افيا ريط 7 ل
2-7 -والتي مازال بعضها مهم حتى الآن ؛ مثل بئر يدمة » شمال نجران ٠‏ وعين زبيدة جنوب مكة - - --
2-223 - - والمفترض أن هذه الطرق القديمة كانت القناة الرئيسية التى تم على امتدادها التبادل >
التجاري بالمعادن الممستخرجة بين المجتمعات القائمة بالأعمال التعدينية في الجزيرة العربية ‏ -

2 وشعوب البحر الأبيض المتوسط . ع

"- مناجمالدهب القديمك : ظ

0 تشير المراجع القديمة (الجاسر ٠‏ 117م) المتوافقة مع الإثباتات الحقلية في مواقع آثار 9
------55 52 إلى أن"القدماء سَعوا إلى استغلال الذهب والنحاس والفضة -. 3
ومن المرجح أن الذهب كان المعدن المسيطر المستغل من قبل القدماء . كما يتضح من 20
. التوزع المتسع والمتكاثر للآثار التعدينية القديمة المتعلقة به الواقعة في أوسط وغرب الدرع 20207

2 العربي السعودي والتي يوجد معظمها في عروق المرو الحاملة للذهب . مثل مناجم ض
م الصخيبرات وظلم وأم القريات أو في عروق المرى المتعددة المعادن ومثالها النموذجي منجم مهو ------
#خصحح - - ويقع منجم مهد الذهب في الجزء الأوسط من الدرع العربي السعودئ على بعد حواك تتم
لاك شمال شرق جدة. وترجد قريةسهد الثهب القديمةعلى يعد أكم إلى الشمال علي
227 امتداد طريق ربيدة القديم للقواقل > مها يدل على احتمال وجود مركز تجاري قديم في لتق
>وتشمل الآثاى التعديتية القديعة عسفريات تعن ضيقة متحدرة ة إلى عمق 86 م : مع وجون - 0
تقايات تعدينية واسعة الانتشار قدرت كمياتها بحوالي مليون طن (دولف , !م101 كققام) ‏ 2
«سدنها يدل على ان الإتماج القميع ع هذا انتج كان مهما وكبيراً . --
م ويرتبط التمعدن في المنجم بشبكة من عروق المرو التي تقطع سلسلة متحولة من لصخور .
0 البر كانية » ويتميز الخام بتعدد المعادن المكونة من كبريتيدات النحاس ؛ الزنك ؛ الرصاص . ظ
طخ لحي مع الذهي والففطة المرجرتة يشكل ذرات مجهرية من معاد الااوريد الكو 3

1 عد 5 |! جه 8 ##احاة اب ا
3 اام ته ارقم لجن ا اليه
م و و1 00 و ا ا 0000 سوم دمو د ب صم ميا لم مم11

- ريبدت ويالرغم من تكون الذهب والفضة بمركب كيميائي معقد , فقد تمكن القدماء من‎ ١
34 مسمسستونيين الجتووجة اللاتجة لقصل هذه العاين النقدسة عن الام واستهراجها : زفي‎

2 الصدد يشير الهمَدَآن (-8؟-45؟ هجرية) فى كتابه (الجوهرتين) إلى أن القدماء استخدموا

25-5 تنور الطبخ وهو"تنوز من الظين الصلب المخلوط بالأحتجار وضع :بداخله أكيال مطحونة

322 تيه ذلك يرف غطاء التقور المغلق بإحكام لاشتخراج الذهب فى قدور صغيرة وضمعت في 15--

2 متساوية الوزن من الخام والملح النقي وحطب الوقود , يتم إشعالها والنفخ عليها لقرابة ساعة :

ع مط ري لا بابواا وبا سد ارو ااا د وبا ا 01 بم

د 0 221011111 0 نين ين قدت ا ووه -
0 تي ال 1-7 0 حتمال حمست ا
: و ووو اجن ور يواه لانن نوعيبي عبت “دين اتاد كاي ل و ةرد ب اعون

ومن الناحية العلمية نجد أن هذه الطريقة لاستخلاص الذهب تتم نتيجة الاحتراق وصهر ‏ .

تأتي الآثار التعدينية القديمة للنحاس ثانية بعد الذهب من حيث الوفرة وهي تتركز على

2 وتتضمن الأعمال الجنويية مجموعة من الحفريات الكشفية على خط متجه إلى الشمال الشرقي

تمرحو م ا ل 0

12120111

2 مناجم النحاس القديمة . وهو يتميز بوجود قرية تعدين قديمة وآثار تعدينية واسعة مبعثرة على 2
- - مسافة "كم . ولكنها متركزة فى منطقتين . يشار إليهما بالأعمال الجنوبية والأعمال الشمالية ٠‏ --

الخام داخل التنور , إذ يمثل الملح الممزوج بالخام » المادة الصهور التي تساعد على الذويان 0

2-2 سس اليكر لكتريتيدات العادن والفضة عو الذى يحدث قبل بلوغ درجة انصهار الذهب (15 ٠١‏ درجة 2

شورية] بحيخ يد امتساهن خليظ المعادن الذائية إلى جدران التترن الطيتية وبالتالي يترشب
يي السافي عن اللاي

امتداد الجانب الغريى من الدرع العربى السعودي (جبل صايد . جبل سمران » العقيق » ---
2-2 المصانع) وكذلك فى القسسم الشمالى (النقرة » الصفرا ء أم الدمار) والشمالي الشرقي -
22 (الخنيقية أم الشلاهيب) حيث يوجد معظمها على امتداد الصخور البركانية الفتاتية .

2 وتمتد حوالي ..5 متر طولاً وعدة أمتار عرضاً , وما بين 5 - ٠١‏ مترأً في العمق . أما الآثار ‏

7 امت وتتتستن عنما قط - ى التاجم الضحلة التى 5-0 2 ته أكواء 0
22 الخبث جديرة بالملاحظة تقدر محتوياتها بحوالي ٠٠١‏ الف طن من-المواد (شافتر 8615865065
سستتسان). ويككن الهبدعقايا الضاء التصير وهو ماده هري الشكل من الججاجر ‏ تعد م
توق تحتري قظاياد على اكسيد التحاس.. 0
12-7 - شرن صهرالتحاس : 2 :
ويستدل من الأعماق الطفيفة للحفريات بأن الاستغلال القديم اقتصر على الطبقات ْ
العلوية المتأكسدة للخامات النحاسية والتي تظهر بقعاً سطحية خضراء من كريونات النحاس 22

. المسقى (الدهنج أو الملاكيت) على إمتداد الشقوق والفوالق . ويتبين من مواقع الصهر القديمة -

امتتييت توج أكواء عن الهبة والظاياي : بان طريقة لان تغلال تملك تهج انهاه براسم '
الطرق وأحجار الرحى ؛ ثم صهره لاستخلاص النحاس وفصله عن الشوائب . وتجري عملية ‏ 227

تاضبن في فون من الصاصال كم إشعاله بخليط من طبقات القهم واتخام السحوق و اليو 2
2227 الصهور: الت ينقخ عليها لإتكاء الذار وتومج حرارة الاشتعال مما يؤدي إلى ترسب التمان 0"
2“ المنصهر» بينما تطف و الشوائب وتتدفق من خلال ثقب إلى اوعية ضغيرة ارج الفرن -
0 “-مناجمالفضة القديمة,
5 تتواجد معظم الآثار التعدينية القديمة المتعلقة بالفضة في القسم الشمالي الشرقي من 2
#اسساادرع العربي بالقرب من عدي الدوايمي وطن امكداد مواقم جيرة 1 الع ل يم
- ويد -متجم سومرة أهم مناجم القضية القديمة المعروقة فى الملكة العربية السعورية جوت

2 على بعد حوالي 8آكم جنوب مديئة الدوادمي ٠‏ وهناك قرية قديمة يوجد فيها الككير من 2-22-1911
لد 2 المتازل ثقم في جنوب ترق المتجم . وتشمل بايا التشاطات التعديئية يوا هر اتقتاية 2
٠‏ ومهاوي المناجم , والحفريات التي يمتد عمقها إلى حوالي ١5‏ مترأً ؛ وهي محاطة باكوام ‏
0 ستجتمتوي على عوالي ٠‏ دن ؟ عن من الفضلات التى تمجب الضكر القاعدي . 0
تت ومن المحتمل أن المنجم كان منتجاً أثناء عهد الخلافة العباسية 101-١5:5(‏ هجرية :
2ت-ه 17547 ميلادية) الفترة التي يدل عليها وجود الكثير من قطع الفحار المطلى الإخضي تيد

آثار التعدين القديمة فى المملكة العربية السعودية

5 نضا

---.--والأزرق . وشظايا الزجاج التي كاك تصنع في ذلك الوقت . ولا توجد مراجع تدل.على كمسف-»-

2 ]نتاج العادن: دوهع ذلك يستدل من حهم الأغمال الظاهرة واكوام النضلات . انتم تمدية سيد
واد قدرها را طن على الأقل (يوج :عنع80 1552ع) .وقد وصف الهمداني في كتانة دم
٠‏ (الجوهرتين) الطريقة التي استخدمها القدماء لاستخلاص الفضة وفصلها عن الخام ؛ وهي -

222 كرربة بطريقة استخلاصن الذهب المذكورة آتقا .

4 -أهميةآثارالتعدينالقديمة في أعمال الاستكشاف المعدني الحديث ؛:

“22 --رشكل إكار التعدين القديمة ومصَاهر الضاء وأكواء الخبث والنفايات -وسائل هام د
تسكن ال را 1951 ملي وهو الممازك والتصه غتها .ؤتدعا لياه لاي 2
لمعل مراف الاكار التعديتية القديمة تتطابق ميداتياً مم مواقع الرواسب: العدثية الكتشفة متخ
للتسعداية هذا القرن يماتفى لوبط مم إعاده غات من مكابن الذمن إلودة مي وت
7255 النمب والصطووات والآماى : ومكامن الخماسن والرّتك فى التقرة والقنيقية : ورواست الق د يه
25 فى سمرة المنيزة بكثير من الأعمال القديمة الواسعة . وهذه تشهد على مدئ أهمية آثاز

دجو المبندة جور الاتسجكشقافات العدنية التحديكة -.

0 وم ذل كرجه يكن الراقع الفستكناة الهامة التي لاتطهن بها وى بعضن الجقرهاك د

202 الصغيرة » مثل مكمن النحاس في جبل صايد ومكمن الذهب في الحجار ؛ وحمضه والتي تم .
اكتشافها مؤخراً باستخدام طرق استكشافية حديثة .

20 كذك فإن هناك معادن أخرى علاوة على الذهب والنحاس والفضة تم اكتشافها
5 7 هاستقدام الوساتل الققنية الحديثة وتشمل النيكل : الكوبالت : اليورانيوم . التنجسان .
2 القصديرء الموليبدينوم . والزركونيوم . ومن المحتمل أن استكشاف واستغلال هذه المعادن كان
0232323202 يفوق علم ومقدرة القدماء الفنية .
-التوصيات:
23 - بناةعان الناقشات والاقتراحات التى طرحت فى ضوء المحاضرة يعنوان ' آثار التعديي: حت
3 ٍِِ 90 الماع اع السعودية . حمايتها والمحافظة عليها المنعقدة فى سدفكة الر راض ع
202 في الفترة ١68-١5(‏ رجب ١55١ه‏ ) .ء فإنه يقترح إقامة تعاون وتنسيق في مجال آثار التعدين

بها

ايه 9 فت 1 3 و ا 5 : 000 سامت يت 0 5 - 5 دم

ا ار رج رم

ا ا 7 ل و وت 3 7-0-7
ل و

ل لم

لتحت المعدنية > وكالة الوزارة للثروة المعدنية ووزارة اللغارف - وكالة الأآثار وامتاحت ؛ وذلك وفقة د
-١‏ قيام وكالة الوزارة للثروة المعدنية بالإبلاغ عن مواقع آثار التعدين والمناجم القديمة 20
لتي قد تتواجد في نطاق الناطق التي تعمل بها الوكالة. وتشجع الختصين على .
تسجيل ودراسة هذه الآثار والمحافظة عليها . وكذلك الإبلاغ عن المواقع الأثرية التي سم
يكتشفها الجيولوجيون خلال رحلاتهم الحقلية . 0
ا 5- قيام وكالة الوزارة للثروة المعدنية يتزويد وكالة الآثار والمتاحف بالمعلومات والتقارير 2
حت الفنية التي تصدرها والمتعلقة بآثار التعدين والمناجم القديمة . 3
”- قيام وكالة الآثار والمتاحف بالإبلاغ عن مواقع آثار التعدين القديمة التي يكتشفها 2077
جلما الآكار موتزفيد وكالة الئراء للكرية العيكرة بالملوناس اللأطكة تدر ال 1
والمناجم القديمة . بما يشمل أعمال المسح الأثري اراق القعبي الجر 2
المطبوعات ذات العلاقة مثل ( الأطلال ) وغيرها . 5

شتت الجاسر : حمد (1579م) كتاب الجوهرتين العتيقتزن المائعتين الضفراء والبيضاء اعده الشد -

5 2ت بإيضاح بعض غوامضه وإعداد فهارسه وإضافة بحث عن التعدين والمعادن في جزيرة”-
تت العرب الاستاذ حمد الجاسر .

- الهمداني . لسان اليمن الحسن بن أحمد (0٠555-5؟‏ هجرية) الجوهرتين العتيقتين المائعتين
9 الصفراء والبيضاء : أعاد طباعته الجاسر (/15/17م) .

--55 06 6016ع1 101217[ع21 ' 1982 ,.5.خ ,1411130 امد ,.خ ب,ككلتقطكد [ه أحث ,.5 ,بطهةتنتكاء1-1م ود
عط :1و)كث . "(1401 .4.]1) 1981 بععصددوتهصدمعع1] طهل'زتدطتي طعون[ا عطا 01 عنقاط لات ظ
ص . 39-62 .مم ,6 .701 ,لاع010عوطع1م ممتطمعخ 001ة5 2ه لممتتاه1 2022020
2 طونتطوعث عط 02 غتدم أهدء عغطا ص 12112200عقتمط نع 17زو ع1 ,1974 ,.31.5.ث ,تأممطذ-ام ب
سد -_ -تاء20آ] 0211© ,ومع 1تاموع 1 7/1121 101 ععمعتء لم00 طوعخ لتزمءء5 عط1' ص1 :511610
“2ج 65-105 .0م ب3أطهتث 521101 012 طتملاع صتكا ,بط1110 ,وتعمدط لتنامع عاعوظ ,كأمعدم
ا نلنة؟ طتعاوء 04 غأتدم 3 طذ 5أأوومعء0 [هاعمتطط 04 عع2ددكتةصممعع] ,1954 ,. 0 ,عناوم8 *
ع1:ط-صعم0 بطه100[ ,وعء تاووع]1 لهتعمت8 +10 تإتامتصمنا8 انامعدآ محاطدعك 1لنتدذ :410613
لع سي . م003111-31,66آ + 1ممعكا
00020 حوروعلو :وعتاك عائمة1ل7511 لعصننس عط لصه صمنل7 1ه كعمتمد 10مع عط ,1878 ,لكآ بممكرا8 * 00-020 000
دحت (1974) .م 244 ,وعغة)5 لعاتمتنآ عط ممه تإلهغ] ,تعلصدء01)
-9آ19121131 ,113532126 دعصنا8 عط : واطمعتخ ,عسنلة 5'ممحدهاهد عمكا 061815-03-72 5-0
م 71-3228:21-4 19427---سهه
20 11111 كاذ لصه وتطوعخ تلتنة5 ص واتوومعل 10مع 02 تإطععه110هاء21 ,1989 .8 بعلطوه 2000000002
ماح تا لوتعصنخ أو لمنعمةء6 مغ 1ماءه1011 ممأتطدعخ ن0نة5 :101626002معء لمهة منج1ه1امءء 010ع 101
ظ و6 9 ,.م14 ,815011-01-09-16 ارممع] ع1 ط-معم0 د5عع] تاموع كا
حقتكث 52001 :وعقة تقصنتج([ 20 «تحطتآ ,لخ 23/41] وتوخ ده ممع ,1954 ,.'0.1آ ,تعسملتهطء< *‏
سمت . م20 ,1201/119-35 رومع 1 علأط-معم0 ومع تتاموع] لهتعستا/ط :10 رتامتستلة بإأنامعدا مماط
-- -تطوعث تلنتدذ :نقتطمعخ ب0زع1آ8 لصه كدزلع11 1ه وعصتمد 10مع اأمعتعصة ,1931 .5.كا بالعطءئاا]' *
ل -21:5 لعءط تمتتاطصنا 1261/11 , طه1100 , دع تناموع؟] لتتتعصللة 1ه لتتاعمع) عله 7ماءع انا مه
ا م13 بأءصتتاء هل 5281/15

00

أود أن أتقدم بالشكر والتقدير لمعالى المهندس على بن إبراهيم النعيمي وزير البترول .

كوالكرية المعدنية للتوجيهات الكريمة . ولسعادة الأستاذ/ ابرافيع ين اعهه ميري وكيل -

ا د

عتالونارة التروة المحدنية وسعادة الدكتور/ محمد بن أسعد توفيق وكيل الوزارة الساعد للمسع .
كي التنقيب لما قدماه باستمرار من دعم وتشجيع وكذلك لتفضلهما بالموافقة على نشر هذا العمل. .

الرتسس كما أتقدم بالشكر -الخاص- لوكالة الأثار والمتاحف- وزازة المعارف ؛ التقضل الدع عد
7 2 كالمشاركة في تدية الآثار ذر التاكة العربية السرعونية خلال هر وحن ا ا ل

111111 ين دسج لين . بم وال تن 215401 الله إقاء :ا ادج مول سو مإسا ادم مهيب رم الجست د11 1 0107 0-11 0 ل وي ا حيو جاججرن بم ب دعت اع اه ات 1 الوم ةلذ سه بسخه ند 0 1 5سا ا خا تالح ل سونط اع لت اع وام ؤ ساو الم ون جاو ومنو : ل . دس لوه اجات ف / 3 مين 15 م 10001
59 25252111 ال 1100 55 58 ند يت 1[ [ 1 ]|[ |[ ||| | ذخ ل 11 ! امل اط ا ساح لأسا و ا 101-07721101 لبط فج لد + 4 ا 0 عا ساح ا لس بحسا مسرم مزجا سجس بام جا مات ع سو و امد 11ج تارتوت إل لا : ف سلما ننس | الددة ماط دنا « اديت ماه فسبته ل طوس جل د ماسب جو ينا ومسو يتين وج ب ماسو ومين 1131 1-1 6« خبطة و27 جل جإء - سن كبا سيا إل نبج عي نوبسني نيدب سواه 1 و ال وف و 1

3 اللتاحف 2-6

:. . معجب بن معدي الحويقل (*)

وخ دمة:

0 بح الا ل كيو الأولى التي تقوم علنيها الح وعلى هذا لامماسيه عتم - اعلوو

لسعو وس لحر دق أمر مما لكل انسان . وريما وفق ١‏ لجحد لجتهد صدفه 3 للعمل الجيد أو قاد تمان إلى 0
2-7 زيادة حجم الحريق إذا استخدم بعض المواد التى لا تتناسب . وهنا تبرز أهمية المشاركة:
ال كله اخبنية على علم بالوان: الساهرة فى إكماد المريق حمسي توه : كيهي1 الفره بالعلوة

الأنحجة اشاب كد يشبرع قن تخصيصه لأحد الجِوائبَ عن لجل ذلك تشكن وحدات هام بحت

بمكافحة الشغب وفض الاختصام , وأخرى لأمن السجون . وتخصص وحدات لأمن الطرق .

٠ 0‏ الإناه ا ا من و ا 0 0 الثال فى وه

3235 يدوا ادن النشسات الهمة . ويحطق تكوين كل واحدة تبعاً لهامبا وطبيمة النقاة 0027

لس المكان الآثري » متحف أو منطقة مفتوحة . وهي من الأهمية بمكان ؛ فالمحافظة على الآثار تعني
كالجفاظ على تاريغ الآقة وكرائها : وهذا التوع من المنشات يتطلب تخصصياً آمنيا يعنى اهمه

المنشسآت تلك التي تشص اكتاسف :والآكار - وتحظف بمس يها تسكوية من آكار + وتيعاً أتو هس

ل والأهطار القي تهددها .

202 مستمرة لكل جديد د في وجرن التخصيصن ده وأن عالمنا العري بي ينظ الى د والمتاحف .2

52 الكنير من الآثار والتراث القومي لذي ت تسرب إلى غير موضعه اصن

سي - (*) وكيل مركز الدر 2 و ع ث ‏ أكاديمية نايف العريية للعلو م الآمنية .

تج 1 ات 1

فهناك المنشأة المالية » والمنشأة الاجتماعية , والمنشآت السياسية , والمنشآت الإعلامية . ومن 0-0

2 تتبعوزارة المعارف عملاً بالمرسوم الملكي رقم م/ 1” في ١7‏ جمادى الأولى 1555ه, 000

2 المتضمن المصادقة على نظام الآثار والقاضي بإنشاء مجلس أعلى للآثار برئاسة وزير المعارف
تتبعصوية وكيل الوؤارة وممتلين عن عدد من الوزارات والهيئات المتخصصة. وقد عمل لحل حت 0
3 2 منذتا سيسه على المحافظة على الآثار فى المملكة ولعل عقده لندوة الاثار فى المملكة العريية يت

2000 السعونية وححايتها والمافظة عليها يعكس مدي الافخمام بالمافقظة على الكقار الت و و
للصحصتع لحؤيقة محافظة على تاريخ الأمة وموروثها الثقافقى والحضارى . ١‏

---20 وهذا البحث يتناول مفهوم الأمن . وتجربة بعض الدول العربية في مجال أمن الآثار ثم 72

مغرو 001

اصاخ صتتصة :. لأمن المتاحت والآثار قم - الملكة العربية السعوبية والخلوهر ف التياية إلى بعة حت دج

دص الل 1م ةق ناك سه .لا اسع مبسالك 12 مالظ دالت قل شل هإسإهط. ذإ لأسا ابه ااه إدات نفام م إشلسة ملمالة مقية. ٠‏ قم 0 اسإطدة زه “دا دابا اك "لئس نات قلق مسا سنو لله ».ف المفث الش انا 20 عنما ! نس سو عت هن ! له مث #لاس وحل" افلس لاا 5
لت نج نت

٠ :‏ تعالى 5 0 5-0 البَيَت 6 > الذي 0 من 2 2 من احرف 4 (سورة”- --

الأمن نغة ضند الخوف : وق و مطلب أساسى فى المنشآت الهامة ومن ذلك الم احفح 5ت

: جع و الكىم) ا الأتو ده ١‏

.20 واصطلاحاً : الأمن إحساس الأفراد والجماعات التي يشكل منها المجتمع بشعور .
2 22 الظماتينة والآمان وَيَحَفرهم على العمل ويوفر لهم مناخ الاستقرار اللازم لاستمرت التنمية-

2 . قريش) . ولذلك أعطى الأمن أهمية بالغة ليضمن انتظام الهداة و سكت أنه كيت الاستا”

التتحالات الاشتباه التي تدعو إلى الريبة في تصرفات بعضن الأشخاص في حدود الاماكن مرا
- 0 وكذا القيام بالتفتيش في الحاللات التي يصاحيها الشك وتفوى فيها الشبهات - اي

فيها على نفسه وماله وعرضه . ومهمة الأجهزة الآمندة الآأولى خلق ذو تعسو وساي تسد

قيل وقوعها . كالجرائم التي تحصل بجهل من الواطن بأهمية الآثار والتاحف ؛ والتدخل في وم

0 1 --فن تسفر عن جراكم مسنثره ة براد تنفيذها خفيةه . لتحفيق ذلك تنسير الدوريات بأنواعها الراكبة .

<والراجلة.: وتوضع نقاط المراقبا واتصراص لكاب عل جلان من يصانة التدليل حر دوي ج0000
٠‏ ابتداء 0 الجرائم تبادل لصحي اعد الأمنية بمختلف . 2

0 : - 5 بصفة خاصة . فتؤخذ الحيطة وتنوصع الخطط التى تساعد 2 2 مارب 7 جد ا 0

تج سد سم . - « يسسعم يرجه بعس جايسيه وسد ف ؤس سر واو اع بع سب لجس برعو بع سرحي يمره ب ايحي بع عبتو« ايع ده سحيب برس عير 3 0 ع عرس معو ع يس يعس بوم يبيج م وض و يسع يعر سيم بعس ى سر و سوس ة يعم بوسر يسبوط يب وسء ورظدال س سين نوس ول تسوس بع ويه عرو بط ووزيي انزع دس عرو تيرب يبع عنس وق وو ورم اس سي ارت رسرة إل مياية بره تا ا ا اميت ا اويا رم سب و ا تي لوعي ويك 0 دوع يس ريت ا وي به يشر لانو لعا مم اا ا ا سوا اي مور
جلو و جرفو ايضيسيبا جيف شي يلوس مد ور فريس نباب سل ونويع يول لبس ووم اوور يب فيسب ول فيس لطبا يديه ج بجي يفي اج وال جرئبب لد ١‏ ذياوت, الإضواق الوسيعييى! يوفع شولع ارون بيع فييب! ويئيم لبيييا و 1 سني" فيك وياب اجنين يهجوو حيار ينيل برطبيل * ينراي اوسن .ديل قوبس لبهي يديا واي سونو جا الاب وبا لجو 1 فيضا وكوي جب + اجاج لياح أمقا جن 2 فا ج- جع 3 4 هالا ف وداجاه لو ران السو وشطو لمجو" نول ودج بحيو لني مدان اس قر الم لواو سوال 1 القسات و سا "ا ا اوت وو لجا م ل اكه 3ت نت د يي نان ا لاطا ا 0 2

٠ ْ‏ بالإتتاج فلا شك : -- الحدوكم هو الشتعو د الذي يملا النفس بالطمأنينة في الي -- 8

٠ ١‏ بكل م !شيج ع ساكل تكسقية. هذا الود - م
72 وتسعىلمباشرة دورها الوقائي من أجل إزالة أسباب الجريمة التي تدعو للخوف و تهدد - 2 3
أمن المجتمع من خلال مباشرة مسؤوليتها وتواجدها المستمر الذى يعين على إجهاض الجريمة- تسم

----1[(22) القاضى ؛ امه “امن وسلامة المنشاآت الحيوية .داز الفكن العريى . القاهرة ::ط ١‏ : غام 2355اه . ضص١‏ 2-1

1

الم

الكيماوية والنار .

ويلجا الخربون لتنفيذ عله ا إلى لجاب ائي1

. وتتخذ الوسائل التي تضمن سلامة المنشأة الهامة . ومن ذلك اللتاحف والآثار والأماكن الأثرية 7
-- 2 ا هميتها الوطنية .
كل وكثيراً ما فقدت آثار وكانت السرقة سبباً في ضياع الكثير من التراث 7
)وقد تتعرض الأثار التخريب الذي 7 0 والواد 0

ليق ضما نجاح مدا -

20 مهاه ويعدون على خطوا‎ ٠

0 ا : 55 1 لل متاك مس2
5 1 2 12-3 شن لمهت "1 ٠:‏ :د عات
1ط ان ابنينات.
ام 1 ا
1 ؟- 20
تمص نر 7
د 5 ١‏
فاج جنل تاها بان اام .
0 ع
زان بارا لم 0

- التقاط اتصالات الحراسة اللاسلكية ومعرفة التردد المستخدم للاطلاع الكامل عا ل

- استعمال المصاريه التي تفيد بمشروعية الدخول اذا استطاعوا ذلك أو استخدام . : ٠‏
امود مزورة تشيه الآصلية للتمكن من تجاوز نقاط الآمن تحت غطاء المشروعية . 0 -

11

- يتخذ جهاز الآمن التدابير الآمنية لمواجهة كافة المخاطر التى تهدد أعن لان البام د

بشكل عام ٠‏ ويمكن إجمالها في الآتي : 3

- إعداد الخطة للمنشأة التي تستهدف حماية الموقع من الأخطار التي تهدده سواء كانت 7 7
هذه الاخطار متوقعة ام بعيدة الاحتمال . وذلك بمنع الأسجاب التي تدعق للك و|عتعاد جد
على أسس يجب أن توفر في الخطة الأمنية أهمها : 20
١)الاستمرارية‏ : أي أن تكون الخطة قابلة للتنفيد .
؟) الشمولية : تكون الخطة مشتملة على أساليب عمل تكفل التصدي للأخطار 2 -:

نهدل ا

» العدد كل 6ه دوسضدة .ص ص 18-١١‏ .

22 (1) ياسين:. خير ٠:‏ الآثار في رضتنا العرَبيَة وَركلتها إلى القاحف الأيوبية + عَجَلة امتح الفريي > الكريت السنة - _-
الأو 35 2

ا د

5-7

نوتووت ٠.‏ ::0 انوتتن 0100 3 1 سقط

مسن 2 © المروفة : أن تكون

تت وروح العصر .

2202020 ©) الوقائية: أن تكون إجراءات الخطة تهدف إلى الوقاية من الجرائم ومنع أسباب
الأخطار كالحرائق . وجرائم التخريب » ومحاولات التسلل والاقتحام .
)١ :‏ القابلية للتنفين : أي سلامة النواحي الفنية من العوائق في التنفين . ا
22555 تحديد المسؤوابات : يجب أن تشتمل الخطة على تحديد دقيق المستوليات , وبنا شت

يكفل التنفيذ السليم ووضوح الرؤية حتى لا يكون هناك مجال للغموض .

ججح د

و ا مواميايية

اس

نتجربة الدول العربية في أمن الآثار

0 حاولت الاستفادة من تجرية الدول العربية في مجال أمن الآثار والمتاحف . وحصلنا على 2
07 سماد ود ممعي بع ع ا ا 000
ستاليمة (1) بيتمنا تهتم بعض الدول وتلحق امن الآثار بإدارة مكافهة المشترات م لبنجي 012
27 سح الفانونية ويشاطرها في الحافظة هل اين الآخار والاماكن الممياهية إدارع لسري د

2203 السباحية : وتتول وائرة الأكار العامة التابعة لودازة السسياحة عملي الوا 00 :

202 الثقافي من الناحيتين التشريعية والأمنية , فعلى المستوى التشريعي , صدرت مجلة قانونية |
2 لحماية الآثار والتراث الآثري بتاريخ عام 1115م . وشددت العقويات في قانون الآثار .
20 وعلى المستوى الأمني : أحدثت مصلحة متخصصة في مكافحة جرائم الآثار مهامها 220
------- - القصدي لظاهرة الاعتداء على الآثار . 6
2232020-0-020 - مركز معلومات لتوثيق الآثار . كته
تت -متابمة محلات بيع التحف الاثرية ولزامهم بسك بقاتر خاصة بممليات البيع -----
- وماد ست
- إقامةدورات عريبية أرؤساء الأجهزة الامئية في الناطق لتحسيسهم ببسي عوج
2 جرائ قاد والعصيى لي : 0
- ربط الصلة بانتظام بالمعهد الوطني للتراث وذلك بقصد الحصول على المزيد من 0
الخَبرَات فى الميدان الأثرى وبخاصة من حَيَتَ التمييز بين القطع الأصلية وداج سهد

حتت )١[‏ خطاب المدير العام لقوى الأمن اللبناني رقم ؟85 / 4١؟‏ في ” / ١1‏ / 1454م : مدير دائرة المؤتمرات بدولة عمان, ا ---
عر ار ل ير 1 كك
سمسحعح شطاب ووو الدتلنة انارت عو د ايعان ةذ

> اجو 0

]ص آر مناتشير با بالقطع ١‏ السروقة تتضمن صوراً واضحة للقطعة المسروقة وج

- 0 أما لمينا : فقن أصدرت قانوناً لحماية الآثار وتقوم بمراجعته من فترة إلى أخرى وسن ‏

ع _ وفى المجال التنفيزي : يقوم على شئون الآثار مصلحة مستقلة ذات شخصية اعتبارية .
-- تحت إشراف اللجنة العامة للإعلام والثقافة .

مدت جو

- م تقوم أجهزة تنفيذية للمدن التاريخية تتولى شئونها وفقأ للقانون واللوا 4 التنفيذية . يه 6

0 - وعلى المستوى الشرطى استحدثت إدارة عامة للشرطة السياحية من أهم اختصاصاتها-- د

ا - مرافقة الأفواج السياحية » ولهذا الدور أهمية كبيرة في الممافظة على الآثان . - 72ت

تت - حماية وتأمين المناطق الأثرية » وتشمل الحماية : 0
تريه وري ني ا 0

لساك د- التنسيق مع الجهات المختصة ( مصلحة الآثار » الشرطة الجنائية الدولية » ------0/

0 ه - وتقوم الإدارة بإعداد وتوزيع نشرات عن القطع المسروقة والمفقودة و العثون . 0
0 عليها لإجراء التسجيل والبحث والتحري وفقاً لكل حالة وتقوم بعمل البطاقات .. 0
2-5 والصور الخاصة بالقطع الأثرية وتوثيق المعلومات المتعلقة بها ') . م

كفي دو الفوية: تقد مدت مراسة عن كل مكان لازي أو مت مف اعتيماد | علي 0

م ظ 0 خطاب الإد ع لشرطة 0/1 / حشدح كن مدت سود ا سج سم

2 سد :2 و 2 30 122
ا +3902 ل ع
> 0 يبن ع 0س .
1 توبتجنر 7ل ا با متت شد : و 00000
) تب أشنت ندتدنة:. 6 د وسبسم ا ١‏
اي 4 ند انيه 0
اتج ا ---1 مرحت 31 0 ابح قرية
1 00 0 313 رد 0 5 5 ا -ٍِ ات روا
- 1 ووو 1
011 و نوين بن - -507- م 4 01-4 0
2 ا 0 2 د ا :
21 000 ا 5 0 500
ع .د 7

ل 2

0

وتوضع لها م كما '

وتنظم مواعيد الزيارات يآوقات معلومة » وتكثف الحراسة في تلك المواعيد. ٠‏ ويدم تم التنسيق -
. والتعاون ب بين أجهزة الدولة في حماية المواقع الآثرية . مما يهددها من أخطار )١(‏

يرن 11 هرايتا العاسفت 0015 قن دي الكويت جاتعة الجهات الرسمتة 5 يفده

1 ولي للد" 7 افر خملة مقن 0-0 سسواء داخل الكتلة .
000 أو خارحها وتركز في خطة الآمن على عنصرين أساسيين :

أولهما : العنصر البشري . الذي يتم اختياره وتدريبه من خلال دورات ال
-<--تشمل استخدام الأسلحة والأجهزة المتطور

2320202 ثانيهما: العنصر المادي : لأهمية ما تحتو

تالف يسيطز الايتهانة بالاجب: التي تي 0 26 2 الأخطار وكذلك -
0 . استعمال الدوائر التلفزيونية المغلقة .

المرحلة الأولى : خطة التآمين منذ بدء الزيارة إلى نهايتها وتتخذ الخطوات التالية
لس 1 -قتج الأبواب

- توزيع نقاط الحراسة على الأماكن السابق تحديدها من الخارج ع
-توزيم اطق الحرامةة الدايداية + والحاهه من سسلانة العروات و الامستماة

بالكلاب البوليسية المدربة على التفتيش عن المواد المتفجرة 0

)١ 2 '‏ خطاب وكيل وزارة سحت الكويت رقم 5 . 0 ملعمل حبك اه

- يسمح بدخول الزوار من الباب لوا نيسي تحت سبوا اف قوات عدا انتنة + و التي
1 لمات

وتقوم الحراسة الظاهرة والسرية بمنع أية أخطار سواء سرقة ٠‏ أو إساءة 0
حسبة من الزوان وكتفيذ اللراتح الخاصية بالتصوير داخل المتحف. وتتابع -التعليحات:
6 الحاليه مريت السيلعيي يكيم عركات الجديدات السيلهية ريني أقر او 20
0 الأمنَ بتجهزة اتصال لا سلكى لتسهيل تبادل المعلومات بين مواقع الحراسة سيت
والقيادة . 0
7 المرحلة الثانية : تأتي بع ادهاج الزياية حيك تقر الحراسة بإجلاء التق تقر دع
7ت والتفتيش وسستعن بالكلاب الشرطية . ويقصل التيار الكهريائي لضيمان عدم حدوث حريق +
كم تفلق الأبواب وَتَوضم عَليها الأختام بمعرقة"اللجنة التى تشرف على أمن. اكتشأة. . ب
220 2ت - - وتعين نقاط الحراسة على اسوار المتهف والأبواب الرئيسية والفرعية وتوضع خطة مرون حت
2 إشرافي على مدار اليوم من القيادات لمتابعة والتأكد من انتظام الخدمات الأمنية )١(‏ . 0
- مذ مي بي 00 ١‏ فتاك يَعَفن الدون قربط الأثار وإدارة المغدرات لأفمية الممافظ سه
2 على الآثار وتعقّبٍ الآثار التي تخرج من البلد واعتبار ذلك من الجرائم العابرة للحدود . 0
ونجد بعض الدول الغربية تستد فيها مهمة آمن الآثار والمتاحف إلى هسم من الشرطة تت

2 متخصص يطق عليها الشرطة السياحية تجمع بين الصفة الأمنية والمعرفة بأساليب السياحة

2 وقد تطور العمل في بعض الدول وأدخل الحاسب في موضوع تسجيل الآثار » ومراقبة
د بيعها ومعرفة أماكنها ويربط أمن الآثار المهمة بجهاز متطور جهاز أمن الدولة , وهذا قمة 1
. الحرص في المحافظة على الآثار . 7 سمه

)١ - -‏ خطاب مدير الإدارة العامة للمكتب الفني ' ذادة الذاخلية اللصصرية:-رقم 7755 ا سي

ا 4د م

0 أمن المتاحف والآثارفي المملكة العربية السعودية |0
د تهتم الدولة :لكان والتاجقت لآن الصافطة طيها بعه متحافظة على كارتم الادة وود ا 0
: وقد أضحى من الضرورة حمايتها بجهاز أمني يدرك أهمية الآثار والأخطار التي تهددها .0 2 0

تابي اح باكر الأثرية فى أماكن متبامرة 2 لباك قود الس 0

ست م ٠“‏ 9 نجحران - » وجير 3 فق 2 “9 مكةه ع مه ود المدينة المنورة ( : --- 92 ه هذه الأماك- 20 00
0 -- إدارة خاصة يوزارة المعارف 0-2 بالمرسوم الملكى المؤرخ في ؟” جمان الأولى 57١1ه‏ فان :
. 0 م تحقيق مستوى عال من الأمن يتطلب مهارات أمنية خاصة في عنصر الأمن البشري ووعيه 0 0

تعنيه الآثار والمتاحف , والإلمام بمهددات الأمن المتملة في : -
-5 02 1- السرقة : التي قد يشارك فيها العنصر الأجنبى والتى أصيحت مهدداً رئيساً للآثار - ع

؟- الحريق : الذي يخطط له لأهداف متعددة منها إخفاء العجز في العهدة , أو الحاق . ظ
- فر ر بأحد العاملين أو إخفاء معالم جريمة سرقة . 7
0 2 القغريب + تعد امتاحف والآثار من اهم مقتنيات الديلة وتمال كاريضها وتراكها ر 2 0
ا مسترايد الإيهاب اسسحت القاس ف من 4 المستهدفة أو لبعض الجنسيات التي ترتاد تلك .
- ا 7 ٠‏ الأماكن ببالتاتى ينال الككريي اموق 0
0 ويجب أن تتولى وزارة المعارف الإدارة والحماية القانونية والداخلية للمواقء لثرية ية- :
0 - والتي يحب ان تكبتم ل على الآتي : ظ
ا حاو لأ:الحماية التشريعية : ع 3

- ا تبرز الحاجة في الوقت الحاضر إلى تطوير نظام الآثار بقصد الحماية التشريعية الطلوية . : 0

7 صبدبت - ست 1١(‏ ) آل سعود . محمد بن سعد ين محمد . دوق ر الادارة في تحقيق أمن المتاحف و اليل الأثرية ". أكاديمية نايق- - 1
م اعربية العلر الأندية ٠‏ رسانة ماجسي 10 221 3 0 - 7
مشص حت (1) أمين .أحمد حلمي ٠‏ الوسائل الأمنية لحماية الآثار والأعمال الفنية , ندوة حماية الآثار والأعمال الفتنة وز 22س
0 ِ- العربى للدرامتات الأعنية والتدريب ]2-14 هر ١5‏ . سبااش سي

ا ل ل ا لويس بطي سيق مإهاب 5 تكسفحيية امقاحه مد مدع بع ع ع ا كم 0 واب

22 ضوءالمستجدات في الاتفاقيات الدولية التي تشارك فيها المملكة , وإعطاء الإدارة المختصة -

جو 0 8 وت

1 2 للا ا 1 ا سا ا ل ل 0
0

مج مس يوزارة المحارف صلاحيات أوسع تنشد التحسد يي لظاهرة الاعتداء على الآثار . ومتابعة :

0 كني تحراية الأمنية:

لمت

لمحتتو اهل والشار--

وتنقسم إلى نوعين خارجية وداخلية :
( 1 ) الحماية الخارجية :
ولها مبادئ هامة من أبرزها الآتي :

- دراسة طبيعة الموقع وما يحيط به واختيار مواقع الحراسة المسيطرة .

م -التوديد السلي لأقراد المراسة يما يتطليه كل موقم

الي 0 اللقحات المفيلة :

ويذلك تتحقق المراقبة ويمنع ما بهدد 5 الموقع وتحصل السيطرة يبشكل فعال علي :

م الشتك والأضلاك ‏ الشائكة والتى لها غاظس تهت سطع الأرض لإعاقة التسلل" .

- ظ التحقيق ومراقبة محلات بيع التحف الآثرية والزامهم يسجلات خاصة يبيع وشراء ما هو :
أثري , تعرف من خلالها هوية البائع والمشتري وتوضح مواصفات القطعة المباعة .

ظ ريقكرح أن تشكرك فيها وزارة المعارف: ووَرَارَة الداخلية ( والآمن العام 1
المنشآت الهامة) ويسند الأمن داخل المتحف والموقع الآثري لوزارة المعارف . يبحكم 00

؟) حراسة الأبواب : وهي الفتحات المعدة للدخول والخروج من خلال الأسوار .

الخارجية: ويفضل تخصيص باب للدخول ٠‏ وآخر للخروج للعاملين بالمتحف , ويكون حا
دخول الؤوازر من الباب الرئيستى تحت إشراف الحراسة التى تقوم دالاجزاءات الأمتيةة يح

٠‏ أمنالمتاحف والآ

117:7 #القرطا نات مسد امات او ديرو ٠:‏ رعرع بسو و 0
ات ا 0 يا : ا ا نا
ا 57 : وو د 0 0 20 لطي
0 2 3 500 3 000 - 00 0 عاج ا 0
3 10 1 0 5 1

و ري ا و ات ارو يي رومن من ا ب ا

1 1 1 ا 00

ا ببوابات الكشف عن المتفجرات والأسلحة إلى جانب التفتيش الظاهري , ومنع دخول ‏
0 الحقائق والأجهزة الممنوعة . وذلك للحد من دخول أي مادة خطرة تؤثر على الأمن .‏ -

وتعتمد الحماية الخارجية على العنصر البشري الذي يعد هو الأساس في العملية الأمنية ‏ 7
وله دور بارز مهما كان . من استخدام الأجهزة الحديثة » فالإنسان يملك العقل والقدرة على
التعامل مع المواقف المختلفة ويستحسنْ أ يكون لاهن الخارجي من وحدة 5 وحمابة

المنشآت الهامة باعتبار أن المتاحف والآثار لها أهمية خاصة وهي ذات صلة وثيقة بتاريخ الأمة.-

د ويجب أن تصمم للوحدات التي تقوم بأمن المتاحف والآثار دورات تدريبية إضافية فى 20
مجال أمن المتاحف والآثار . حتى يدرك من خلالها الفرد المخاطر التى تهدد هذا النوع من 22
ع سب التشات ونا تحتوية نه ]قا كك

200 ويمكن أن تقسم الحراسة الخارجية إلى فرعين هما :
5-- الراجبة وكين عن نيد إو مجبوعة اقراد حبس أهدية لوقع صل جوكدا ركو
لاله الإشراف على المكان المراد حواسَتة ‏ والدوريات التن تَجوب الطرق السيطة ب اميق 2
2 وتلاحظ أي أعمال قد تخل بأمن الموقع . ويجب أن تزود نقاط المراقبة بالوسائل التي تعين على 7-7
2 المراقبة الليلية . ويكون توزيع المراقبة في مواقع مختارة حتى يكتمل طوق المراقبة الفعالة » التي ا
تستطيع كشف أي أعمال يشتبه فيها ويعمل منعها من خلال تواجد المراقبة بشطريها الثابت 0
تت والمحرك في المواقع المدروسة مسبقاً والمسيطرة على المكان إذا كان ذا اسوار من الداحز-
00ت والخارج حسب التموذزج (1)-. 2

- 9 1 زوره 09 5 ادال انال حم
ع > عه 7 1 ات بز - - سيا 3 سي عب ا ا 1 جا ع
25 2-1 : مي 0 ارو اوفط رمم حو لو بون ا لاوامنج ةن جوج وباج دوب دود توساجة وباج توعد ا ا 0 32 7

5 5 1 ك5 و 3 211 اي . 5500000 ل 200 ب عب لض كين ل تاد :.-. 1 در 1 و52 لين ا ا ا ا 1 لت ل 0 اليه - 27

جو ا ل وجوه وان ورد ٠-7‏ ووو لوهلا 7 10 ا ا 111 : : 0 ات 3 ام اي ل نت 50066 1 110110 : 5 تدرف كدت 1 سوك الع عو و نج ا يت اي ل
0-0 2 تون حا 0 د د بع ا تاشر عي يي 1 1 1ض ين دان . 5 2220101111 1 ا 1 2 لو ا - ون ا ل و 0

000 دوا و مي 1د رونت كا _ 1 زواع عد بوجوو ويا وو ا اا وجرا ود لا ل 0 ١‏ اذل م د 20111 0 3 6 يت تن حب طبضت
- ار 10 ا

120 ل تجاه ع
352 22 2322173322

100

فتغطى نقطة المراقبة الخارجية" أ " ضلع السور الشمالي والشرقي بينما تراقب نقطة

اتزاقية الخارجية * ب- شلع السور الجنوبي والغربي :

ا 1 مسح و ع ب د ترج 0
ا ا 0 ا 0222-1 ل تام 11 10
0 ِ 001711

وتكون هناك دورية راجلة داخل السور وتحرك حول الموقع وتكون على زوايا متقابلة حتى
22-2 تغفطى الدورية الواحدة ضلعين لموقع المتحف من الداخل . كما هو الحال في الدورية ج ‏
2 والدورية" ه' فى الموقع " د" والموقع "و" وتكتمل أعمال الدورية الداخلية وتضمن السيطرة

ويحيط بالمكان دورية خارجية راكبة تسير حول المكان شكل (") وتتوفر معها وسائل

ا

5 د د ( 528 52 لبجل ة من الخار 0 ويسهل توجيهها في حالة الطوارئ لأى مكان .
20202 يحتاج إلى الدعم .

أمن المتاحف والآثار

--- 02 بجوي 1101111111 . 5 1
ل ا ب يوت سو نال ود وري جار امارج وات ل قا ا
2 لع 2 ةر ا ا و ب 2 ل ار 2 دود للد ات مجان د ذز لا مانا 2 1212 ناك دج 0 15 6
ات د و رنريت ص1 ا وص ا ا ع ص لع ا و 0 1 /

لإا اما

2 حراسه ثايتهك

04

دورية راكبة

كمد وإذا كانت المنطقة الأثرية واسعة لا بد أن تحاط بسياج يمنع الدخول لها إلا من خلال 20207
( ب ) الحماية الداخلدة :

أمن محدط المتحف :
وتفلق باحكام ووصهب قتحها من القارح وات تتوفر الإشاءة سول ميل سفت 0

سمس أما إذا كانت المنطقة واسعة ومفتوحة فيجب إحاطة الموقع بسياج أو سور يمنع الدخول 202
22 إلا من خلال الأبواب.. وتسير دوريات حول المنطقة الأثرية بما يناسب أهميتها من الآمر 2

03 ا ا لصت ل 3 معو عو عو لي وف 1 1 س0 ووو د
و م ا 77 1 وو ا يا 0 ا

1 ا و90 ُ ا : روه ين 0 ل ا
6 7 35 وم اذ ا ا ل 00 0-3 :
2 2-5 1 1 1 الب 07
/ با ست يس حرس بدت “سا 1:

اد تواتك ل ا للم
: 007 - - 0 3 3-7 0 0 : 7 1 .م : 28 ا 0 ل 0 00 7 ب : لإ دواد ليك رده تيه هاف ا ب 1 ا يه يح سن عي م هيت 3 - 0-5
ات 0 دم د دم ته ود د اتدانا ار م ا وو تن ات و يت

لي ست | //1 ا

أمنامتحضالناتي.

7 0 سيولة دخول التحف من السطم إن وجدت آبواب على السطلم تسم
2٠‏ ويجب التأكد من إحكام إغلاقها إذ هي في العادة تكون واحدة من أكثر نقاط الضعف التي
2 - وأن تكون النوافذ محمية بقضبان من الحديد التي توفر الحماية المناسبة وأن لا يسهل
فتح النوافذ من الخارج وأن تكون النوافذ العالية القريبة من السقف محاطة بقضبان الحديد ؛
020202 قلا يعول على ارتفاعها . ---
-- - يحب أن تكون الأيواب الخارجية والداخلية قوية ومثبتة بالحائط بقوة » وأن يكون لكل يت
قلق عل مسترج ملف

بوكل الأمن داخل المتحف إلى هيئة مدنيّة تجمع بين أسلوب الآمن المتخصص والإرشاد

د

مدع سحي 3 هيات : كوت لك الوا 52 ارت الزجاح / 4 نقطة قشبة لذلك تحب - يحون الوجاج الذي

م 0 ظ 2

جاو : ب 1 م و اي 5 للع 01 -
ا ار لاحو 022 ل مج 0 11 57017 59 23 1

كانت التخف المعروضة زات قيمة خاصة : فيمكن تثبيت جهاز إنذار خاض بها . وكذ| اللوحاة-

وحتى تسمح تلك الخزائن بالرؤية تكون الواجهات زجاجية مما يعرضها إلى الكسر في أغلب

0 السياحي وتكون مدرية على استخدام الأجهزة الأمني الدقيقة . مرتبطة إداري بوكالة الوزارة -
مسمس لشنون الاثان .. 2
ويتطلب الأمن داخل المتحف أن توضع القطع الأثرية الصغيرة عادة فى خزائن للعرض ----

يستعمل في خزائن العرض من الزجاج المقاوم الكسر ‏ وأن تثبت الخزائن المعلقة بالحائط 22

20 بمسامير قوية حيث لا يمكن رفعها أو تحريكها وأن تكون أقفالها خفية قدر الإمكان

وأن يكون الإطار الحامل للزجاج قوياً لا يمكن فكه بمفتاح "مفك" أو قضبان حديد . وإذا -

حداتعروضة يوب أورحتبت تتبيتا حديد ا محكماً بالضائط بحيث لا يمكن رقهها مدت

أما المعروضات خارج الخزائن '(1(15013 فيجب منع الزوار من لمسها وذلك بوضع م
حاجن عل بعد مترون أحامها عجارة عن حبل على قضببان حديدية . :
ْ ويمكن لجهاز الأمن الداخلي الاستعانة بالأجهزة الإلكترونية التي تتناسب وأهمية المتحف
22

جهاز الانصا ل المغناطيسي أ0212©1:) أذاع مع 112 : :
2 يعمل هذا الجهازعن طريق الاتصال المغناطيسي ويكون متصلا بالأبواب والنوافذ أو 7
٠.‏ خزائن العرض حسب الحاجة ؛ ويحصل الاتصال المغناطيسي الذي يشغل الإنذار في حالة .

كسر الآبوان أو النافذة أو محاولة فتحها يالقوة .

جهازإنذارسلكي ص ادر5 م811 :

ويعمل بالتماس الكهربائي ويشغل الجهاز في حالة فتح الباب أو النافذة المربوطة به .

جهازكشه الاهتراز 7م0اعع)12 وزو »رط71؟ .

يعمل الجهاز في حالة وجود اهتزازات » وكأن تكون هناك محاولة لتحريك خزانة » أى 2
ا يكون . توصو بالنو فقس الأتوا لفن .

ا

١ -‏ بوجوو سميووعرج وسووب ساومم دجو وووت اففمد 1 ل ا ان ا ل 1 و ا مقا د لمرو د ل لق نوج ند وك وتوجوومه جاه جمس وجو وو و رو وو جوت 0
+ عند 00 ١‏ : .

تور و وي
د ا ل ا لع ل ا ا اي 3 ل ا

و00 3 ١‏ 1 1 000 0 ا وك سن شوو جين عي و ب 0
3 اا ا ا 11 و را را 5-00 إعزل سن يلاها بوتب:م5ق ج101 حلا و اي ني ا قف ل ١‏ ونعام رفير 1 ا ولعي ‏ سشس. -1-
و ا 33 31 : ا 50 860و 2001011 مح ل حر ما ا 1
: 2 : 0-0 0 ا 2 ا ا و د لت ات رموه

202-200 جهاز حساس لكسر الرجاج 01]ع10]6 21255) ]21:91 :

02 خهازكاشف للحركة و:دمكمء5 «دمناءءاء2 41117 :

يكشف أي حركة داخل الموقع المعين داخل المتحف ويمكن استعماله في أماكن المتحف

ا ل ال ب د

0 جهازكشْهم الدخان «0اعع6]ع10 511012 :

يعمل في حالة وجود دخان » ويساعد على كشف حدوث الحريق في وقت مبكر . ويمكن ‏ 7

مسحب ريطة ؤتواتيكيا نظام الأطناء الثبت بالسقف -

جهازالاشعة تتعت الحمراء 5اوكدء5 0عع1 “زعام1 17وو0 :

- جسم الإنسان ويفيد هذا النوع عند إغلاق اللتحف .

223 2 كلإدارة التطضل اختيارالتاسب من الأجيزة حسب أهمية التهف .

: وفع اد -

- تسجيل الزوار للأقسام الخاصة (غير المقترحة للجمهور) وأوقات دخولهم وخروجهم.:

2 ويزود كل زائر ببطاقة عند دخوله تمكنه من زيارة المكان الخاص ويسلم البطاقة عند خروجه .

فس لحي 19ةار يشكل بورج همان متلامقيا ‏
- وضع خطة للطوارئ » وتدريب الموظفين والأمن عليها في حالات الطوارئ » حريق »

© لاسي ييه 8 عِ عٍِ ١‏ 3 نز 6 ١‏

0053000 --ك--

> (1) حطاب سفير دولة“فلسطين بالمملكة الغربية السغودية م س م /ر ١87-‏ فى 5/ 1/1١‏ 1415ه .

يكيم هذا الفرع عن الأجيزة بالإنذار فى مانا كسر التجاج أو خزانة العرض أو رجا سه
تس إن اءق . -

- 2 2 5-- كل فوج مى 000 في أو 1 0 5 ف 5 مر لفن 0 : يمهمة ة الاش 0 قَ 2 أقية 0-7 «سي تس
2320 الأمنية لكل ما يخالف النظام من أعمال داخل المتحف أو المنظمة الأثرية . -

- بعد الانتهاء من أوقات الزيارة يقوم جهاز الأمن بشقيه الشرطي والمدني بتفقد المتحف ‏ 2-7

0 وإهداد محفر الإقلاق وتسليم القاتيم الداطلية ل ميقم معي من الفغبل ان كر اك ا
ل وان مفتاسين أحدهما هم الأفن الداخل والآخر مم الآمن الخاريجي ( الشرطيى)-. 7ت

- إطفاء الكهرياء داخل المتحف . وإغلاق أبواب الدخول وعمل المحضر اللازم بذلك .

2 أن يكون هناك تنسيق وتخطيط بين جناحي الأ" الشرطي ٠‏ والداخلىي 0
. لا يجاد ما يكفل الحماية الفعالة من الاجراءات الآمنية المطلوية .

ا 1 اس مقا سر
لمعنه عا املا ذأ عن للد اسسالظلاء ل عاسلط لإ تا ! فتسؤمل! ء ل الس سد داك املو إسوس سيو هبي تسا نادت لشو تس ستيه 2 إع "فب نط ااه مسالط لدم ا الاك سول قلت 1:12 وق بساح 41 ةانم تسل ادف" 0 00 0 الماع ماق جزم سر ونيب

ا

- 1 00 سن 0-0 تَ 0 0 3 00 0 1
5 ير 0 4 0 ا 7 17000 1 0 0 يتن 5 1 0 ل الو ل ل موك ابا دام وي ل سير رق 90001
0 2 0 ل ا 0 1 رمدم ات مب م عسوب ع بود : 1 ترموس جاروين الي ...ري د 00 5 1-0 5 1 0 2000 لت ا اي 5 1 اواك ب و ا ين 0

17ت جد ولا 0 تيم : 5 1 1000057 د ار وك ا 0 2 27 الود 2001011101 ا 0 ا للا رت 1 : 0 لوت و 17070010155 الوا با ا اديه 2 0 بايد 0 3 قووانة “نيلت :1 الأناق سد جد يد تسم سي باس م 3 اند د حر 0
ا ص عو دم ب و ع م ات ير را 0 1-2 ددم وم 3-5-2 0 د و ع ل ا ور كر در د و سر تج مر ةو حت 2 ا 0 1 ا 0 0 - 5 5-0-1 0 ا ا ا 2 ا 2 ا ل ل ا ا ل 2 112 ا ل ا ا 2 ا 0
2-50 ك1 ال ا ات ا ا ا ا يا ات وو ا امت ا ب ا ا و ا ا ونا حو ا ا ا ا ا ا و ا ل و ا ا و را و ا ير وت ميت ا ا ا ا ا و ا و ل م يوه 2 22 2 2 ا ل ات رن

ا ل نت اتن تر ا ا ا ا ا وا ل ا لي ا را ات ع ل و م ا يلسم ا مي قي ات و و ا م حل ل او ل ا ل ا ا و ا و ل من لت ان و ادها ررم حو ا ال و و ا لور ا ل و و يو ين لك و ا و م م بتي انين مين
1 0 انيري ا د للج ووو - 1ج ووو ل ا ا 5 ١‏ ( 9 يا 55 قن حا اين 5-0 ا

2 ا00 1
10 بسع

ف ل

١ -‏ قم م القول أن المتاحف والآثار في الوطن العربي لم تعط الأهمية التي يجب ف
تكون ري اي أن ابو اق الم إل د يي قلات 0
أن يجد الجهاز الأمني والإداري الذي يدرك أهمية المخاطر التي تهدد أمن التاحف و الآثار 0
كج السيجووات فن هذا اللمال . وتمن يصسير سح التجاحف والاثار باشتاك المري 8
٠‏ السعر حا 1 التوصسيات الكت تت
2 - تطوير نظام الآثار بما يناسب أهميتها .ء وإعطاء وكالة الوزارة للآثار و 1-00 ته
ا امياد أوسع في مجال الضبط والتحقيق وتطبيق العقوبات ومراجعة النظام كلما دعت 0 0 :
2223 1جاجة اذلك:. 0-0

0 - إدخال مادة تعريفية بالآثار في المناهج الدراسية ووسائل الإعلام حتى تعي 2 حم

كت تشضريحة في المجتمع أهمية الآثار . لب

6 0 - إنشاء جهاز أمن مشترك بين وزارة المعارف ووزارة الداخلية » تسند إليه مهمة أمن . 0
6 . الآثار والمتاحف . ويزود بالأجهزة الحديثة التي تعينه على أداء مهامه . ١‏ د :

نأك ءاسك -. - - + ما ما ءيناما بابي يا ابا نر > 00 سي سب د م
00 0 ا ا ل 0 سودي >
0 1 2 نت 2 3
5 وو حي را 7 اا 0 ل 0 ود
522 د وان ونه ا
لتليهافت ست مد عاد 4 قر افيد سايقم
1 دنا عسنا نندت تا 111111111
اا 4 نغ لت + م ويب ا--
د وين 1 القأذ» ا
55-0 1 3-3 3 ا افده لل لل ل 0ت اح بس ريحم - به
د د تن بعت وتوت سا ب ع 5 -_-
او و العو ب الله وا عير عا 532
00 0000 عه
0 1 ل 0
م اس د 50 دين
ضيه
1 ا
تان : ب
55ت ا تر وو و وت 5 1

0 2100000 : :
00

+ 1
0-7 بعت دتو 0 00000
وات 0 ا 1
يت 0 ّ لاد
تدده مس عد واس عيبت دش ا د شطهه. 2
0-7 1 0 3 0-7 ات
13 د ووس :حمسو 7 كن بيد
ب- نوف د مس ةا ل مص ا اه 0
04 اما لا و عي م ع
00 1
7م 1 - 7 اه سام ل نه تبت جم صن ل ور اللخ لهب
كت 0-2 : 90 مما ١‏ اورت وجو 0 نفدلا
ا 58 و 3 001
با 9 5 رايغ 0 1١‏ 1"
010 ةا 00000 8 1 00 20 ان
ا 00 : - 0 2 00
1 و و 1 111111111110111 تك 5
نت ع سد ا وما اعت رصت لت ع م
- نبي حاتت 557111 . 5 نت وعل ل سا سوه .|
د 5 2-0 ا 5
ا ين : نمقي لواف ني بك 0 212 1 و م
00 000 سح نتن 5 اا 11 0 ا
ام 2477 فة قاد تيه لقادةة.-.1..
000 ب : ا د 1 3 له
جك : 3 ب 0 اع ون
فك اعت 0000
0217 ا از ه: ًّ - --.
عه 200 1 10-0 0 0 0 - -
رو 5 --0--0 000
7 ات 0 ا يدوي نيومه 500 322 دنتت
فون ا اي ' -7 000 م
001 7 3 ملح تود ضرت ب اريت 35 : و ل ع7
58 2 ام 2 له عاد 00 00 9
10 هود مون 2539 57 5
2 انط اسع نويه .1 دعت با ا عه هلط داب !ل 1 ” از | ع ددح مدو اداع عينا مامه نص لقند ساو .00 اماج هو ٠.‏ ل للباكة لس الول عبن بدن 77704و وين 09711007701 م ١‏ . لنن متك ند تل 1 0 1 22د يه
- 1 ا يي 3
0 0 11 001 3 00
مه 0 _ ا ا سا ج00 0 100 ليفدمت]
0 ل اناد م ا روات ا و و ا و و ل و13
: - 3 نه 20000 لاسا نب ث2 نت د ب بش 2010001 باك
لد بين قاد الساد د - #لاقظيام «أظام: : 1 1 _- 70
53 1 يز 9-1-2 نبيج ويك 00 0 تشكيقيفد امت 2 35 2
000 :همسش ءسم #ظاا 7 هاما 2 ) ا
1 0 كك 0 0 ددن 57 55 لدف
0 5 ليه د جا كك
7 0-0-0 : . 11
0 0 7 0000 31 : حم
نت 0 ا 3-0 7 21
000 لعا بي عو 0 د
2 5-3 : 0200000

وموس و امالس يجان تج واسجوترجم ا 0 لقان .سه 10 22 و وده 2 اننا ام 13 ا 2 . يأعزي اه يد فز

يي بنك 0 ع +اود

ام ست يج ]نا ف رسن السربية و ليا ات تأر ا ا 60

العربي 6 الكويت 6 الحيدة الآولى 6 العدد 12-6 » رمضان .

اختتحتت) خطاب المدين العام لقوى الأمن اللبناني رقم 7/45 ١14‏ فى ”/ ار كيلكلم:

ظ 85 مدير إدائية الؤهرات بدولة عمان سن 777 6 5ه

0220 1) خطاب الإدارة العامة للشرطة 5/ /١0/‏ 1516 في 95 / 17./ 1118م .ميبيا.

2 خطاب وكيل وزارة الداخلية رقع 5511/05 و 72 7 575/357 3ام , الكويت. .

(
(
مسصسسة) خطات رئيس الديوان رقم 727-112 عر شي 715/77 اما كلم لوو -
(
(
(

متحت خطاب مَدَيِرَالإدارة العاملة للمكتب الفنى : وزارة الداخلية المصرية رق 171546 بتاريك ده

10

وسشسشتتت؟ ) ال سبعن: + محمد يووسعددين محمد : "دوز الإدازة فى تحقيوق امن التاحف والجاتة ا -

الآثرية ,أكاديمية نايف العريية للعلوم الآمنية . رسالة ماجستير . ١١5١ه‏ .

نه

3 1 دا
1

)٠١١ 2‏ أمين», أحمد حلمي , الوسائل الأمنية لحماية الآثار والأعمال الفنية » ندوة حماية الآثار 07-

© تتهذا) خطاب فين دؤلة قلسَطين بالمملكة العربية السعودية م س ح/--188 فرعف امرة ١‏ ) أ اه

ا ا 7 ا 0 00

5-9-5 حو ودوره 0 6

:. عبدالعزيز بن عبدالله بن لعبون 600 -

الت الل عاج هوي دري ينه ل قن ولا قعصي كن كلامو واخرى باطنة ههي ميك :

ْ ْ 0 0 - الرسالات وآأرض لشت نهدا نف ذ تيد الحضارات عدت جرزيره ة العرب مهطا اتظان 0-0-0
2-2 والدارسين لدراسة القائم من آثار للإنسان الثابت منها على سطح الأرض والمطمور تحت - - 0 ظ
5 ككترابها وكثجاتها والتقول إلى متاحها والسروق إلى خارج جدودها والمتقوش على صحويت

في هذا البحث نلفت الانتباه إلى نوع آخر من الآثار وهو " التراث الطبيعي "الح خاهتيةة

.2 الطبيعة إن صح التعبير بكل عواملها لتدل على آثار قوة الخالق القدير .

هيا الله للجزيرة العربية من الظروف الجيولوجية عبر مئات السنين ما جعل منها ١‏

ا من دق 0-8 5 أو منطق ؛ وعليه 07 1ق 0 تح 000 دح يسم

3 علم الأرض )
0 الأرض هو علم يدرس كل ما يتعلق بالأرض من حيث أصلها وعمرها مجم
٠‏ وشكلها وكثافتها وصخورها ومعادنها وظواهرها الطبيعية وتراكيبها البنائية وما يصول فوقها -
من العوامل الجيولوجية السطحية ويجول في جوفها من تفاعلات جيولوجية باطنية وعلاقتها -
تبالاجراء اي ا ا ا ا انالك عويية لخص--

مستودعاً لنفائس وكنوز احتوتها جبالها وغطتها كثبانها وتخللت مسامات صخورها ثروات 22
2 تحت إستعلتها اليَشيرية مَنْدَ قدَيم الزمن ومَا زالت بها تستمتع . > جم
ولما كنا سنتطرق للجيولوجيا م او وم 0 تسمه

00

د أهد 2 و ل الأرض 1 في : ع ع 00
م اولا لاّ: التفكر في عظمة قدرة الله سبحانه وتعالى وعجائب مخلوقاته ‏ - كك

- ثانيا : اتقاء الأضرار الطبيعية الناجمة عن ما ينتاب الأرض من حركات وتليل مضارها جك

:2 واستفلالها . حت
تمت وكيا شرك ارح الس اكمفيز الأهداف لهلاة يتوه 2
ا زيما يتبادي ]إلى الأذهان من عر لول جيوارجي ؟

2 إن أول جيولوجي هو ذلك الإنسان القديم الذي بدأ بالتعرف على ما حوله من صخور 2
0 .. ومعادن محاولاً استخدامها , أو ذلك الإنسان الذي بدأ بالتفكير في الظواهر الطبيعية المفزعة 22

: التعرف على الثروات الطبيعية التي استودعها لله في الأرض والكشف عنها..

0

١ 5-2 .‏ ا با 22 رك 2 كانت تلك المادة التي استخدمها الإنسان القديم تحجر سياد
-- 2 - صوان ع غديرة للدفا ع عن تقسلهك 5 لصيد فرائسه 1 06 كانت تلك الظواهر التي رآها زلازل ل :

00-7 . براكين فقد كانت تلك البداية العملية لدراسة علوم الأرض التي أخذ الإنسان في تطويرها منذ.

ع ٠‏ أهد اف ال اداه
20 تتلخص أهداف هذا البحث فى تحقدق ثلاثة أهداف : احج

لت د -١‏ تسليط الضوء على آثار التراث الطبيعى وتبيان آهميتها . 0

سم

ا 0

ل ++ - سبابار ِِ 3-0
7
0

0000
0

م د - كدراسة الأحافير نباتية وحيوانية وظروف الترسيب للأنهار والبحار والبحيرات 22

٠‏ الآخر فصول مشاهداتة لعاله أو ظواهر جيولوجية أثر كبير في اكتشاف هذه سرح

- ل ٠‏ بالعلو 2 0-2

أهمية الدرات الطبيعي :

للتراث الطبيعي أهمية بالغة في مختلف الوجوه فلأنواع من التراث الطبيعي 5-1

ولأنواع أخرى أهمية سياحية ولجميع أنواع التراث الطبيعى أهمية علمية . ا

25 زيأهمية ال مادية :

الأهمية العلميك :

تكمن القيمة العظمى لآثار التراث الطبيعي في أهميتها العلمية كمواقع نادرة لنتاج كثير .
دخ الكاواج الطجيفية يوج قري) الطلبة الج عرق أمالة تطديقية لدانسات نظرية لكثير من ..-- -2

. والثلاجات والرياح وتأثير الحركات الأرضية وما ينتج عن الزلال والبراكين والنيازك وغيرها‎ ٠

للعديد من مواقع الترات الطبيعي كقوهات البراكين ورمادها ولاباتها وصكورها والكتبان د
. الرملية والشعاب المجانية والغابات المتحجرة ومواقع الأحافير والصخور والمعادن الملونة 0
لهي للحتي بوي مواقه عامط لطر لجاب < وليه +2 انيف الأماكن أهمية .
واجيا ك1 0 كيكو رسيي جب تس تعمه يج العم والفزيفة.
الجيو لوجيوة والآثار: ات
بجانب الهدف الرئيسي للعمل الجيولوجي الميداني يعترض طرق الجيولوجيين في 0 :
22 من الأحايين مختلف أنواع الآثار التي يال ا ع ا ا 0 0
0 ككتيرسربات على صَهَور الجبال الشامعة آز فى المقارات :وقد حمر بَالجَيوا جو الطرية على -
آثار مدن قديمة أو قلاع أو قصور فينتهزون تلك الفرص ( للتطفل ) على تلك المعالم بالتقاط .
0 عور لها + وقد كلدو عتد مضه هواية الأمتماء بالأثار إلى تخفيص يا نين + ويذاك يكون - 3
0 تعمل 5 ف .7 عن م وسبت 2
-2 تعاقبت على الصخور الظاهرة مختلف الظروف الجيولوجية والمناخية عبر ملايين 7
0 2 . وتركت آثارها عليها نحتاً وتعرية : فقد تعاقبت عليهَا سلالات من البشر عبر الاق ارد حك ست
0 كفجرسن هن الاضروي آكاو؟ لمضساراتها التن ساتت ما شاء النفلها آن سود بكم يلدت لتصيع - 0
2-2-2 أثراً بعد عين » ولتبقى شاهدة حتى وقتنا الحاضر لتكون عبرة لمن أراد الله له أن يعتبر . 0 0

أن ا يت ا

حم اتخذ الإنسان منذ ظهوره على وجه البسيطة من الكهوف بيوتاً ومن الجيال ب -
وقلاعاً واتخذ من جدرانها وسفوحها سجلات برع بحفر ونقش الكثير من المعلومات -
ل لمكي شيئاً عن تاريخه .» ورسومات تصور صراعه مع ما حوله من الضوارى وصيده لها .
0 لقد وشّرت أنواع من الصخور وساعدت طبيعة ظهورها وتكشفها على إعطاء الفرصة للإنسان

- 0 للإبداع في هذا المجال .

2 البشرر 0 0 0 قا الكثير مرخ كار مدن مانام ادل لإسلام : د -
- اميت لو ال ل القلاع و والمقابر والمعابد هنالك ما لا حصر له من النقوش.

-- “مين 5-8 ادانية واللحيانية 0 -- 2 0 شتام عم

2 ورك الأكان قرها عدن مصاس الياء أو على امكداد الطرق-التجارية القديعة : كطك التي
ج35 كت جني باصق عدا ينجت والاصسن وني أرض جنين رنار ان ولج

2 تمتد من المدورة شمالاً إلى المدينة المنورة جنوباً » وتشمل العديد من المدن القديمة مثل تيماء

ور والعلا ومدائن صالح وغيرها .

شد د ---- ومما لفت الانتباه أن معظم الآثار القديمة والتى شيدت مند آلاف المنين ولازالت قائمة م
1002 هوا مبها عدي وَقتنا الحاضير ترتبط ارتباطاً وفيقا يمكضفات صهور رملية وجيرية زا م
- 0 خصائص متميزة , والتي دُرِسَتْ لاحقاً وأعطيّث لها اسماء ومدات مسخرية جيواوجية سي
َِ ال 2---9222222 سبيل المشال الصخور الر مليَّة التابعة للعصر الكمبرى-----
2037 الأبرعفيضي (صخو ترسيت خلال الفترة قريب ساب ©1* إلى 14٠‏ سن خلد) 7ج
مه 2 07 0 بق ايكيا اميد متكنه باق اتخذ 0 القدماء - كقوم نبي الله 2 2-10
لصتم الام مكاناً لنحت كهوفهم وخزائنهم ومدافنهم على الطريقة النبطية قبل حوالي ١٠٠٠عام‏

- 9 كتاو وت تجوت ندة على يجنا ه13 وتمرد تدان عجالق وان كانت ناف سه
ا ثمود , وإلى الشمال نحت الأنباط منشآتهم العمرانية في البتراء .
ويئان هر على اما ار 8خ 05 المتخير 0 ظهور ها لطم 0

تدلو الأكيدر جلشكحك ل را و و 1

: : الحين 9-4 فد دة القصم 0-6 طيقة من صحوى جدريبه 4 تابعة ظ لتكو' «آ الجوة ف الذي يبعول عمره : -
2 الجيولوجي إلى العصر الديفوني المبكر (تقريباً +٠٠‏ إلى 74١‏ مليون سنة خلت) » وقد أطلق

2 2 التدور الجيرة عته اسم عضو القصرتسية إلى هذ! القهبر- 2-7
جح -- وبالقرب من الحسين يقع مسجد عمر وقى بنى من الصسخور الجيرية لمتكؤن الجوف عت
م 1 يتميز هذا المسجد بمتذنته العالية ذات الطراز الهندسى الفريد .

ومن الأمثلة الرائعة الأخرى على استغلال الإنسان القديم لما حوله من جبال نحتها-
٠‏ ليجعل منها معالم بقيت بعده أجيالاً عديدة » تلك التي خلفها الفراعنة وراءهم في وادي النيل »
0 فقد استعان الفراعنة بصخور جيرية تابعة لعصر الإيوسين , تظهر يمنطقة الجيزة فنحتوا متها

ا ا ل د ل 22 255 ا تجا به دنه نا د سد

سل با ابل على 6 هيئّة رأس 1 ا أسدء 0 في مؤّخرة ة الرأس

قيلعلا‎ 5_7

كنا عن 0 نعجة الاقر اجن امن فلن العوميمة- الجهدة د | يد

استخدمو يهنا ا وخاصة 5-0-0-6 لنحت 00 وحفر تفرش للقوسهع -
ب لوس عليها . كتلك التى فى معابد الكرنك في الأقصر .

ات سس عسي ٠‏ الآثارو, الثراث الطبيعي :

تار أفقد تركت كل فترة جيواوجية مرت على الكرة الارضية اثراً يرا يحكي شيئا عن
:تاريخ تلك الفترة بصورة أو بآخرى وهذا ما نطلق عليه -التوداث الطبيعي ‏

بجانب الآثانالكابتة يالنقولة التي خافها الإتسان هنالك ]كار ققل اهدي تجا 5 ل
'التراث الطبيعي" التي خلفتها العوامل الجيولوجية المختلفة والتي تصبٌ مع الآثار في مصبّ ب
- واحد وهو التفكر والاعتبار في خلق الله وعظمته جلٌ وعلا .

تعريض ( التراث الطبيعي :

م

الع اطي و01 ا ريعي جني ار لخيلمه الجيولوجية وآثار 6

- 2 - من أحباء قو انفقرض

بنقسم التراث الصننكي إلى قسمين رئكيسيين : الآول آثار العمليات وه 6

0 والثاني الآحافير -آثار العوامل الجيولوجية تتمثل في جميغ ما تركته العوامل‎ ٠

05 هلى وج البسوكة من أثار لبقايا الأحياء الى عاشت قوق سطم الآرض .

: الأحافير وأنواعها‎ ١

لد الخظفة من" اتاو لتزلازل والجراكين والسسار والمحيوات والأنهار والكيل الجليدية وتجمعاحسي +
2222 المعادن والبلووّات وغيرها . آما: الحفريات (1088118) فهى جميع مآ خلقته الأحياء التى عاش ست

الأساهي أو الشتسشكات أو الكمتمراض هئ [علله20) عل ما تركقه الأحياء الرنية-

2 الصخور . وبالإمكان تقسيم الأحافير حسب أحجامها إلى ثلاث مجموعات رئيسية :

ست ١‏ - المستحثات الكبيرة أو التى من الممكن رؤيتها بالعين المجردة : (9086101055115) 202202
2 كلمتحجرة من العظام والأشجار والجذور وطبعات الأوراق والأصداف وغيرها . ع

؟- الممستحثات الدقيقة (101101055115) أو التى لا ترى إلا بالمجهر العادى :

- ؟-المستحتات الرقيقة هداأ : (1055115 ©232) وهى الآحافير التى لا يمكن روّيتها إلا '
:22 بمجاهر إلكترونية عالية التكبير كحيوب اللقاح والأبواغ (011655م عت 5ع501) .

حفظ الآحافدر :

كح كبيوائفة الرخوة بالطل زلا خم اجواقها السلية ‏ إل ]13 اتيجحع لها الفرصة فى الاحتقا-
استجتكتيا الأضلن آو ملهداء منة أو نآثارها عند توفر عوامل عدة متا -

١‏ - هيكل أو غلاف صلىي : لحفظ الكائن الحى لابد أن يكون له هيكل أوغلاف صلب

يق رعق حاف اجن الوم كيت كافية لطمرة بالردتويبات يعفظة , اما الأجراء اليف

5 هإنها غالبا نا :تتططل ولا تترك آثراً لها إلا فى حتالات ئادرة جد :

0 5 مكان الترسسيب : كلما كان الكائن الحي قريباً من مكان الترسب أى إمكان نقل ---
هيكل الكائن الحي بعد موته إلى مكان الترسيب بسرعة ؛ أتيحت الفرصة أكثر لطمره '

- بالرسوييات الناعمة كالطفال والرماد البركاني وغيرها ٠‏ وبالتالي حفظه .

والمجهرية الهابة والدابة والسابحة على الأرض - عبر سجلها الجيولوجي القديم - من أثر في 0-0

3-7 - اليقة ا لماه فقن الكلات 0 0 1-0 ون ا

ظ الأكسجين والبكتريا إليه مما يحفظه من التفسخ والتحلل , كما أن بيئات الترسيب هي الأخرى 0-2077
كتس هود دور فى .حفظ ميكل الكائن الحى بسرعة . دفته فى المستيق ماك واتيوك الراكد + 2ت

525 والناطق سريعة الفرسيب كي فرصا اكثر لحفطه من ترسيبه في اأناطق القارية از يتاحت
- 0 0

ظ - 02 والآأصداف وغيرها لي هيتتها | طيد لطبيعية 4 كانتا وفد دثرا

3< الدقيقة فتعزلَ عن الأكسجين , إلا أنها تتعر
232 العناصر المكونة لها سوى الكريون الذي 2 0 هيئة طبقة رقيقة تأخذ شكل الكائن 0 5
22 ومثال ذلك طبعات الكثير من الأوراق النباتية التي عثر عليها بمدينة عنيزة وغيرها . س3

- امسر تج الاجر اتضلبة الكائنات الهية ودر اباس ب 0

#تحححتدنئ حدى- الطرق- التالية-.

ش الأجزاء الصلبك :

تتحذ الأجواء الضتلبة الكائتات الحية طريقها إلى الحفظ أكثر م الأجؤاء الرخرم 1ه

ا لمقاومتها للعوامل الطبيعية من تجوية وغيرها حتى تناح لها الفرصة للحفظ ء لذا فإن معظم ظ :
جح المستحكات التى عكر عليها فى الطبقات الصخرية هئ [لأجزاء الصلبة للكاتتات الحية كالعلاء 7ح
ك الأجزاء الصلبة آثاراً لها 20

1- القوالى : بعد .موت الكائن الحى تبدا عملياتث تخلل وتفسخ أجزائه الرخوة . وتبقى 2
الأجزاء الصلبة مختلطة بالرسوييات التى تحيط بتلك الأجزاء . وتأخذ شكلها الخارجى :

- ؟- الطايع : د يتميز الطابع أو مأ يعرف بالقالب الطبيعي عن القاليين الداخلي والخارجى

| التفكُم ايقن حفهن

بأنه يُمثْلّ | اشكل الأصلى للجسم الصلب بوجهيه الداخلي والخارجي » فيعد امتلاء الج

22 مواد أخرى ؛ فإنها تأخذ الهيئة الأصلية للجسم الداخلية والخارجية .

الكائنات الحية مثل النباتات والأسماك وبعض الاعافيوت :

: نيحصلب كو ما يعرف بالقالت الشارجى ٠‏ ويقابله القالب الداحلر حي يتطال: الأسدت -2--
”إل احلية الرهوج وصلة الرسوبيات مكآتها فتثخد الشكل الد احلى الكلان الحى . ظ

ه- الاحلال المعدنى : بموت الكائنات الحيّة وترسبٍ هياكلها الصلبة في مياه أو

2:20 محاليل غنية بالمعادن أو يتسرب المياه الجوفية الغنية بالمعادن إلى تلك الهياكل بعد طمرها

2-222 بشككلها الأصلي بكل أجزائها في عملية استبدال كاملة تُعرّف بالإحلال المعدني وأكثر عمليات .
- :2 الإحلال شيوغاً الإحلال بالكالسيت أو السيلكا أو البايرايت والماغنسيوم والحديد » ومع
202 احتفاظ الشكل الخارجي للهيكل بعملية الإحلال المعدني إلا أن التركيب الداخلي للكائن الحي

-- الأ حاقي رالأخرية:

ظ . وجحورها أو فضلاتها وإفرازاتها أو آثار سيرها . وتعرف بالآحافير الآثرية (10551[15 2806ا) ٠‏

هنالك نوع آخر من الأحافير وهو ما تتركه الآحياء من آثار ومخلفات ككفرها وثقويها

يي عاز اا هقير

2320 تطلب دراسسة الأحافير البحث عنها في طبقات الصخور في مناطق ظهورها أو تكشفها
حت (0111615085) وفى حفر طيقاتها نجن السطحية (م500650) .

(1268314055115) الواضحة للعين المجردة » وقد يعثر على أحافير دقيقة ترى بالعدسة المكبرة

اليدوية » كالفورا منيفرا أما الأحافير الدقيقة جداً كحبوب اللقاح فإنه من النادر العثور عليها
032 في الصخور الظاهرة لسهولة تحطّمها بسبب عوامل التجوية .
يعد - أماافي الطبقات تحت السطحية فإن البحث عن الأحافير يتم من خلال عيّنات الآبار : -:
وخاصة إذا كانت هذه العينات مجروشة أو كسارات (1]19285©) , أو كانت العينات مجسات 2
202 اسطوانية لبابية (0085) ,إن عينات الآبار وخاصة الكسّارات يندر أن يعثر فيها على

2-5 للبياء الجوقية: الخنية بالمعادن التن تملا النجوات والفراغات في هياكل واضداف الكائنات حت

275 آلحية دون المساس بشكل تلك الأجسام ؛ تسم هذه العملية بالتحجر وغالباً ما تكون تلك -------
كتهاين هر لكالصية والسيليكا وللافضيوم والحنيد والبأيرآيت + وبطريقة الحفظ هذه يمتهط---
0ت التزكيب الداخلي كل تقاصيله ..

1 الكقديات العبين 0 بتركة الححة في 5-2-5252 9 2 0-7 والتى تقطليت

الدقيقة

تحظى الأحافير بأهمية بالغة في الدراسات الجيولوجية نظراً لما تقدمه من دليل قاطع على 2-7
ست وم حون تلك الآحياء وق انتشار ها ود بِيئات وحور دها و ما دوا فر - العنوى, عليها منى تعن فق لتقدير عمر ظ 0
العسيد ست -- الآرد ص من حجهةه و و شيخ طيقات الصخور بيبعضها من مكا لق منى جهة أخرى 0
كت" - تنتشر الأخافير فى طبقات الصضور الرستويية + إلا أن انتشارها هذا نشوك وت اه

“#تتكثيرة منها : الظروف السائدة وقت تسيب الصخور : وما عاش عليها من أحياء .. ونح
العوامل المتاسبة لحفظ آثار تلك الأحياء-.. وهذا ثادر الحدوث لذا لا تج الا آكان) يا توس تام

الأحافير لعدد لا يحصى من الأحياء .. التي عاشت على وجه البسيطة .

-_ لقد اتبتت الدراسات الجيولوجية المنكرة أن لكل حقية زمنية أتواعاً خاضة ده م وه
0 النباتية والحيوانية ظهرت وانتشرت خلالها » وتقلصت أو انقرضت بنهايتها وتركت أثرا ليحت

----:-22 2 ا ا 1 01

١‏ لمسححالنبابية هإنه قد يمكر فيها على احَافهر كبيرة ترى بالعين المجرية بالإضيافة إلى الأحاف ا شوم

في الصخور التي ترسبت إبان تلك الحقبة » إن ظهور أنواع من الأحياء وانقراضها مكّن 20

ع ال يي ا ب ا ل 0

. العلماء من تقسيم طبقات الأرض إلى وحدات زمنية تتميز عن بعضها بمحتواها الأحفوري »0
بالعترر على شوء من هدم الاحافين الوشدة يمكن التعرف على الطبقات وتصديد عهرها ٠.‏ 2-2
الا حافير سكل الارض :
إن لكل عصر أحافيره المميزة والمعرقة له . فصخور العصر الكمبري (1132طتتةت ) 5
. مثلاً تُميِّزْها أنواع معينة من ثلاثيات التفصّص (الترايلوبيت) . والعصرين الأوردوفيشي 3
ايه (000716131) والعصر السيلوري (51101132) تعرفهما أنواع من الخيطيات (الجرايتوليت) ,
ا والعصر الديفوني (16702132) تميّزه الأسماك , أما العصر الكبوني (05ا70ء1تمهطمةه) جح :
ع فيتميز عما قبله بانتشار الغابات الكثيفة وتنوع النباتات والتي تفحمت على هيئة طبقات 207
لتتميكة ,مما أعطى هته الصخور صقة سسهزة ووصف لك العصر بالكزيوتن إن القممي -

تمساحية:كما..ورصف ال 0 ا 2- 5) ا أت ى ات 0 0

20202 الآثارو(التراث الطبيعي ) عبرة :
[ 205 لايد من وَققَة عند اإفتعامنا بالآثار بشكل عام و" الترابع الطبيعى : بشكل خاص ١‏ وم حت
27 الأخذ في الاعتبار أن معالجتنا لهذه الآثار هي للاعتبار بها لما يقوم أفكارنا وسلوكنا في .
55 الجاضر إغتبارا باماضي إن الانبهان بعظمة آثان قوم يجب أن لآ تقودنا إلى تمجيد اولوح
القوم إن كان لدينا ما يشير إلى غضب الله عليهم , بل الاعتبار بما آلوا إليه وزوالهم ويقاء ‏ 0
آثارهم شاهداً عليهم وشاهداً لنا للاعتبار بهم » ويجب أن ننتبه إلى أن من حادّ الله ورسله فإن 0
كاتنت شر الهلا + وان لا نيهر بقوم عضب الله ظيهم وإن تطاولوا قى البنيان ويقيت أثارمم مم
لسك من بد لتيح مدة فت اعت -
ج05 ويا خوارالتي تتهدد التراث الطبيعى :
-- تعرش ناطق * الترائة الطبيعي * وخاصة لك اكناطق العدية بالعينات كورود الصمرا وه
مكدورواقم البلؤرات والخفريات والأشجار المنحجرة والنارجيل الصهري وغيرها إلى عمليات جد
سطو شرسة وقد أقفرت مناطق شاسعة من آثارها الطبيعية . إن من آهم العوامل التي 20
0 سياهدت على سرقة كيذه الأثار هو غاب الوم العام وعدم وَجَوَدَ اتظمة رادعة وهراسة لحماية م

2302 المواقع الأثرية. ومما يؤسف له أن هذه الآثار تتعرض لأخطار عديدة لعدة أسباب أهمها 0

سم : #تسديان هما :

-١‏ غياب الوعي بأهمية الآثار الطبيعية وبذا خسرنا ونخسر الكثير من تلك الآثار النادرة.

- الزحف العمراني والزراعي والتجاري والصناعي والترفيهي ويناء المطارات والقواعد 0
الفسكرية + وشق-الطرق وغيرها نون الالتفات الى آثاركا الطبيعية .
بن رك الطريس.

مور و حو اح ري ود اليه فى هذه الآثار من فوائد عامة .
02 م أن تعقو المحافظة عل تلك الآثار الطييمية من خلال الكالر .

قت -- إن الرعي الأثاري هر إدراك الإنسان لعنى الآثر الطبيعى واهميته «فالاقن ليس د ل

202 أحفورة غريبة ‏ أو منظر طبيعي جميل , أو حجر ملوّن ؛ بل هو راوية صادق لمعلومة تاريخية ‏ -
عسفهة عن سل نارية الاتهن الوقل عبر مكات اللأيين من الميتين - 2
تت -. ترتكز متاصسر القومية على المضافظة على الدرات الطبيعى والتهريف بلفسيديا التلبيا ‏

ص0 والسياحية , وإن التعريف باهمية التراث الطبيعي يجب أن يتم من خلال إبراز ما يغنيه التراره دحت

0 2 الطبيعي من فائدة علمية ومتنفس سياحي وعبرة وتفكر في مخلوقات الله . 0

22 - ولا بد كلإنسان أن يدرك أن هذا الكراث الطبيعي هي ملك مشا التاسس : لا مع تت

ا#لنضاسة تومي أ تلك اوهيانك آي التصمرق يعاو الميكلي ؟؛ بل يجت مامه ما

دج وتيسيز سيل الرصدول إلية ودراسته تتفم قائدته ويطلم عَليها الجميم .

22 متى كهيّا الوعي بالأقمية العلمية والسياحية لاآثار الطبيعية ؛ فإن. الإتسان يكون مهب سح
2 ص طكل مراحل الغبل اليداتي لوده الثار والكشق عنيا هيا وحصيرها وسباتفية الل تت
-١‏ الدور الإعلامي :
--202 اللإعلام الدور الأكبر في نشر التوعية العامة للاهتمام والمحافظة على التراث الطبيعي 2-0
00773 والاستفادة منها تتمثل فى النقاط الرئيسية التالية : -
5 1 عرضن عاك ]علاعية حول ” الترات الطبيمي ' يشكل مبسط .
8< الكهاي مع ياج كسس لكين الطويات امس سق 1
02020 5 القيام بجولات ميدانية إلى مواقع التراث الطبيعي وتقديم تفسيرات وتوضيحات لها .

7 4- تخصيص صفحات ثابتة ل ' التراث الطبيعي " في الجرائد والمجلات.
#صتتحتت -. - - ٠‏ إقامة ندوات وإلقاء-المخاضسرات للقت انتباه العامة إلى أهمية " التراتع الطبيى 2-5

وقضاياف 0

بوه سيم ع رساي يي مومه زط مج ويم بد وسيم بره يبو ردان وجح ع ووس بيس نتف م ا ع ا 0 3300 - : 5 15 م : . 1 0 5 . عم
لد علج لاه ااال ماإجاء بعد مال وتات امفسجية جد تسد بج[ 501 بنجت لت 1 بج قا لال واااو سا دل وسو و ومنيد سور عي موس ورع مط 17م له ]وج 6 1م امد | ملسو سيا 0 5 وج وميه * عع - صبغقم] 1 اتيس ييه عر وار امزسيس رة إتإر مش .1 1ج ال مار رفيش ساربن 1 ة 1 ةيا عع ف ونوانا بخ مه زع بإ بمحلية ودع نج حوبا رسوسد يغب حون يعدو عب بم بسح د ٍ. صو سيت
ل ا ع ا ع د .. منسيا” ا متمد ب ]ب امعو و ديت 1ن ل امسر اتسومام أب لجدها بوط | ليم وملطه فاع وبجورة إجد دحاول موي و 11 1 0 +1115 عدا م لك 11117 ك1 تمه 11 اعم مما ؟ أ مدع 111 ل 26 اما نم1 حمق مامد ولا انها :1 م هاع لوك مذ قدادعا نحن 1 الشدستاة 11 وم واه 1 ؤ1 يالوماي و نوي ضام وذ ولام كوو مهاساية ز كوا ,بجو ول أو رطع لمجتوار» بي برخيو بم بدي فيد ونيا بي رنيو ةببد

سي 000 ' التراث الطبيعي الما لها من تأثير مباشر في .

ع حسووادن الدراسة علمياً وترفيهياً ويتمثل ذلك في الآتي :

, المدارس : ريط التراث الطبيعي بمناهج الدراسة المتعلقة يه عيرة بدروس الدين‎ -١
. وتوثيقاً بدروس الجيولوجيا ومعالم بدروس الجغرافيا إلى ذلك‎

"- القيام برحلات ترفيهية جيولوجية ميدانية إلى مواقع التراث الطبيعي .

”- إقامة معارض مصورة وتسجيلية للتراث الطبيعي .

:- زيارات جيولوجيين ومهتمين بالتراث الطبيعي لإلقاء محاضرات وعرض وصور .

؟ - التنظيمات الرسمبة :

الجهات الرسمية وشبه الرسمية والعامة وسن الأنظمة الصارمة وتطبيقها للمحافظة على الآثار

الطنيعية .

ندا نضا بقجة

عوائق المحافظة على التراث الطبيعي :

إنا وأمام قل المسؤولية القاة على عواتقن للاهتمام والمحافظة والاستفادة من القرات .

0 التراث الطبيعي .

كاوج ات توابة الطبيعي انجس صقاع البلاد ضمن مناطق سكنية وزراعية ظ

وصناعية وعسكرية وفي مناطق نائية
اب هيا الأكار الطبيعية لتتائرها رتياميها.
4- عدم وجود الوعي الرسمي والعام حيال المحافظة عليها .
د- صعوية توفير المرافق لحمايتها .
1- صعوية نقل سكان مناطق التراث الطبيعي خارجها .

0 نظراً لتنائر الترات الطبيعي في مختلف أنحاء البلاد؛ فإنه من الصعب على جهة واحجرم ست
ل ٠‏ القيام بمهمة كشف وحصر ومسح تلك المواقع ؛ لذا لابد لجهات عدة من المشاركة في هذه ' -
المهمة الشاقة

الطلى من جميع الجهات الرسمدة والشركات التي تقوم يمشاريع تنموية سكانية وزراعية.

127 وصناعية وقيرها والكتركات الغاملة في مجالات التتقيب عن النفط والسح الميواوجي والح 2

مسح الزلزالي وعيوها والبحثات الجيولوجية المظية والاجَنبية ؛ أن تضع عمليات المت عه إلى تت
0 كدير في حسمبائها عند مباشرتها لأعمالها وآن تلزم بالإبلاغ عن وجود مثل هذه الآثار في > -
- - اطق عماوائه” واتمافظلة عليه -

ش الطلب من الجهات المحلية أن تتولى مسؤولية المحافظة على ما في مناطقها من آثار .

ظ التو ثيق :
3 0< توثيق مواقم الثرات الطبيعي يتطلب دراستها و تحديدها ورسم خرائظ تفصيلية 1
:وسجل مصور لها ووصف لحالتها والعوامل المؤثرة فيها وإبداء ملاحظات وتوصيات حول ”

لق :طرق حماية تلك المواقع وطرق إعدادها لاستقبال الباحفين والجمهور. ا
اه 2 ٠‏ كانتا :(التراثا عسي ( 8 جزيرة العرب : 2

020 شبه الجزيرة العربية قديمة قدم الزمن الجيولوجي , تصادمت فيها قارات » وانشطرت 2

لما ٠‏ أخر ٠‏ تباعدت في اتجاه وتصادمت في الاتجاه الآخر . ثارت فيها البراكين وتطايرت حممها ”
2 توسالت عليها الصضخون النارية المائعة الملتهبة ؛ تحركت حتى وصلت المنطقة القطبية التجمرة م
د ققطنها طبقات الجليد كلايين السنين لأكثر من مرة : تمركت في الأتجاة الأخرجمر مر كد دده
0 “+الاستواء فتك بالدقه تكفاقيك عليه البجار بين غمر وحسن مرك علي لمك ا ا

ع حتت كسنت آأر ضها بالغابات الخضر الكشيفة الوارفة الظلال . أعقيتها أخرى فجفت وأحجديت .

عدت لقد تركت كل فترة جيولو جية مرت على شيه الجزيرة العربية أثر ا لهاد يحكىي شينًا عر ا

577
و د

2 تابي تلك الفترة في 2 0-6 قلما يوجد في ل أخرى .

زح فالقارات :

٠ 0‏ الحال قبل أن ينحسر ذلك - ل ا القارات ' ويتكوّن بدلا ا جبال .
6 عظيمة . لقد كانت شبه > الجزير يرة «ألغي يسك 7 يجت هيد قرو جدوايميات واقريقها 0

٠‏ خليع عدن 6 0 ؛ وأخذت 5-2-7 ك ( ولازالت ) باتجاه الشمال الشرقي حوو ست

تج لاا

2 . اصطدمت بآسيا والتحمت بها وتكون على امتداد ذلك الاصطدام سلاسل جبال طوروس . -

6 0 فذ غروس وعمان م

2 التقسية الجيولوجي: ظ 1 :
0 تنقسم جيولوجية جزيرة العرب ويشكل عام إلى إقليمين رئيسين : إقليم الصخور النارية . لمت
: 2 .والمتحولة المعروف بالدرع العربي (لاءنط5 همةتطهءة) إلى الغرب ؛ وإقليم الصخور الرسوبية 22

0 7 2 - المعر وف مال صيف العر بي وك 219 0-7 - الشرة‎ ٠

ٍََ 2 شاهقة إلى. 007 2 0 بلة و 0 دستاجلية وولجحات وججار وخ الكضبا 3 ملية 2-5 0

اسيم 00 هذأ 5 فد درا كت - 006 من هذه الآقا 2 أثر هخ في تقسنيم حرد درة ة العر لب 90 مناطق منمونة

7 انددع العره بي :
2 تكونت صخور الدرع العربي سين انيفاعات من ككل مخ الضيهور التارية الجرف وسسسحم
0 وكدالناديا والبركانية وترسيب الصخور الرسويبه ظ ثم يعردصيبت هدد الصخور لعمليبات 00 2

السسوء صفح ييا 2 -- عسات جود ماس 6 مسيذشييت وفع ومو م سف ناي م بم ب 2 بسيوع ورحيداسيسة ف

الس قدة و1 ش م 6 ب تي تيالتس ا

ا 9 1" فت القارات 0 1 2 ارها و سس 4" مها 1 3 تكود قت منطفة الذو 2# العر في مى كتل كانت : 2
2 -- أصلاً قارات أو كانت كتلاً منفصلة ولكنها اصطدمت ببعضها والتحمت مشكلةً أخورج العرهي”

5< آقداء تكون البرع العربي تدفقت الضخور النارية الجوفية وكارت اجزاء متها إل السطع . :
2 : +:مسنية البراكين وتنائرت حممها وتطاير رمادها في حردره ة العرب وسالت عليها الصخور .

2 --5 مائعة . وتمعدنت المعادن وتبلورت البلورات وتزلزلت الآأرض وتصدعت وتطوّت طبقاتها ‏ -5
: 0 متحما رتهكرا وتكوّنت الأخاديد العميقة » وقد تكوّنت بحار في بعض هذه الأخاديد اوفيها 00
م . ترسئبت أقدم الصخور الرسوبية . 6
ْ 0 0 العرات ١‏ لطبيعي ( للدرع العر بي :

0 2 00 لقد تركت العمليات الجيولوجية التي تعرض لها الدرع العربي آثاراً طبيعية نادرة في -

[ مناطق متفرقة في الدرع العربي متمثلة في مختلف أنواع الصخور النارية والمتحولة ومعا دنها -
ل سس يواتن وفىي سلسلة مى الصدوع والانكسا 2-87 والبراكين ومخاريطها وفوهاتها يحممها ‏
تت 2 0 - - --ولاباتها ورمادها ومناجم بمعادنها النادرة ومواقع يلور أت وصحور ر أئعة . - ِ 0 -- ظ
شتت <اترصيف المربي : 5 -
-222 بعد أن استقر الوضع الجيولوجي للدرع العربي في أواخر العصر ما قبل الكمبري (قبل 7 --
ا دحوالي 6 سامون سنة تقر تا ) » بدأت عمليات ترسيب الصخور في بيئات قارية و نهرية / _-
ل : 7 ويحرية 4 ضحلة ١‏ حنتث 27 تت كوو الدر 4 العر بي النارد دك و المتتحوا له ٠‏ قى عذلك الصخور . بين :. 3
2< الرسوبية القديمة مصدراً رئيساً لكميات هائلة من الواد الصخرية الفتاتية كما وفرت البحار 77777
لحو سيراك رالسسههات مصمدرا لككون الصيشير الكيمائية ؛ وقريكت العاف (الفتاتية ‏ م

3 والكيمائية نية) علس هينه 4 طيقات سميكة يلغت 0 من الآأمتار +-وكونت 5 يعرف بالغطاء . ب

2 الرسوبي أى الرصيف العربي .

--2020 ترسبت هذه الصخور الرسوبية في تتابع وتعاقب في نوعياتها من رملية وطينية وطفالية 0
0 (طفلية) وجيرية ومتبخرات وغيرها ؛ى في بيئات ترسيب مختلفة من قارية وكثبانية ونهرية 20
0 : 33 سد َو دلتا 5ك فك وؤلحرد دك 4 ضحلة و عميقة و. جليدية (ه حه ١‏ ارت أو تلاجات) وغيرها . .2

1 ويم

حص وكرت الصبدحور -التارية القديية ىو والتي يبلغ - ع اعتديا: كر من تقرييا لين 2 بت

2 01 ودلتاوية ويحيرات ومستنقعات 0 همل 0 وأحياناً 0 (ثلاجا 6 5

- م

( التراث الطبيعي ) للرصيف العربي : 0

2 خ بلسي امتقو سوا الففة ا طررسة قدرن و 7
متفرقة في الرصيف العربي ممثلة في تضاريس وأشكال غريبة نحتتها عوامل التجوية في 0

0 >> الهسمهون ومق اقع لأحافير نادرة الأحياء عاشت شت في يحار المنطقة وفوق البايسة منذ 0 ا

الملايين من السنين . ومن ذلك تجمعات أحافير الخيطيات « جرابتوليت » (1011]65م972) التابعة.

2 1 الآور ىةُ 1 2 يق 5 دلو | ىأ في القصيم القلبية “دق الطحالب المتحجرة التايعة ل

7< الديفوني في سكاكا . والغابات المتحجرة التابعة للعصر البرمي في القصيم » والتابعة للعصر
١‏ الترياسي في العارض ء والتابعة للعصر الكريتاسي في شرق الرياض وجنوبه الع -
- الديناصورات في وادي عينونة في مدين , وعظام الشدييات وأسنان القروش في المنطقة '
: كما تنتشر في الرصيف العربي أنواع من الصخور والبلورات والمعادن مثل الأملاح .. حك
05 والاتتهيدزايت في القصيم والتارجيل الصهري في التطقتين الشرقية والشمالية وكذلك 2-51
الضدوع والانخفاسات والدحول والكهوف والؤرود الصحراوية في الصمّان . ويحاز الرمالت-
32 الرائعة أشكالاً وألوناً في النفود " نفد عالج ' والدهناء والربع الخالي' الصيهد ' وعلى ضفاف 0
20 وسواحل الخليح العربي والبحر الأحمر تنتشس الشعاب المرجاتية الرائعة والستبخات ٠‏ 0
232 البحث عن( التراثالطبيعي ):

4 إن لحت الطمي والعيل اليدائي القواسيل حر[ كبيرا في اكتشاف * الدرا سس
: : “لطي ؛ إلا أن الصدفة قد تتيح للباحثين دوراً مماثلاً في هذا المضمار » فقد تقطع طريق - ظ

ب 2

٠ 5‏ جبل و 2 8 الصحراء أو داخل مديده متعكشيتك عن كهوف أو طيقات تحندوى دي حفريات” تت

-----32 ومقال لقا تسل بالقوق متدحا قلط ريق فرعية تلا صغيراً «آحَلمديتة نيرج

7 5 الخ 5 ايحي 0 : 2 اك واليقانا النناتية 9 0-0-0 00 ا

. 2 غنيةه 4 لسلسة مى الدراسات الجيو لو جبة قّ الأحفو, به التي تمحض عنها غدد من سابع ظ ظ

202 وكذلك عندما قطعت طريق جبلاً في شمال مدينة الرياض فتكشف كهف عظيم ممتليء 7

------2522 ل حمراء لفتت أنظار العامة وأسماه د يعضهم « الكهف الأحمر » وكان هذا الكهف لغز ا ص 1
لحك مير الجيواوجين لتفسير حصر هذه الرمال الحديكة العمر جيولوجياً داخل جبل نكر 0

6 صخور جيرية تابعة للعصر الجوراسي 0

2 أمثلةل( التراثالطبيعي ):

25 2< تنتشر في جزيرة العرب آلاق الموافع التي تتميز باثارها الطبيعية والتى تعد مواقم مالو
ا للدراسة ومن أبرز الآثار الطبيعية ؛ غابات الطحالب والنباتات المتحجرة وخدوش الجليد 2022
د ومكشفات بعض الصخور والحفريات النادرة من الممالح والشعب المرجانية ومن المواقع التي 207

--- أزيلت أو في طريقها إلى الزوال الكهف الأحمر والورود الصحراوية أو في طريقها للزوال 207

520

مه ظ -١‏ العايا تب الممسحجره هي جربر د ١‏ لعر ئبا:

0000 عدرن قرم 8.

ما لس ازدهرت الحياة النباتية في ظروف مناخية معتدلة وأقرب ما تكون إلى القارية أو شبه ‏ 222

ع تحت إن سكو ائئة في جزيرة العر تت ام من فترة زمنشبةه وثر كت-مسَتحخثات نيأ تيه 8 عدد من طد طيقات - - 3

8 ظ || سد 35 : 0 0 رت الغايات بأ 9 ارها الو ْ رق الظلا 33 . وا| ب 1 لق ين 1 5 + الأذها: الجارية بس

1 مسو الع . ومسو فَها الفيضانات من 8و فوت لحيو 9 حفت في أو قات آخر 9-4 أ نتشر تت || 1 7 1 أ - 3 2 ' 8

2-2 والمستنقعات , وفي هذه البيئات جرفت المياه جذوع الشجار والنباتات الميتة , وألقت بها فى 7 207

2 المنخفضات ومواقع الترسيب التي تغطيها المياه » فَوَجّد جزء يسير من تلك البقايا النباتية 20
طره ]ل الجفط- 2

ومن أوسع أحافير الطحالب واضحة المعالم وكثيرة الانتشار هي التي عثر عليها في 7

0 _

-

---22252 500 ا 00

5-5-5 0 الي عن ننه > 1 اليه الى المتد جرة في العالم . تعرف هذه

والتى نمت ميو هدنه أشحار عملاقه ف «بروتوتكسايتس» 2003:165١‏ ) :

00

2

3
ل
3

5 وجدت فى شمال مدينةه نكا ا

ار 7370 0 37
1 :2 :

3-0-5 - يدوه +

1 1 ا .
ب . مدقت 5
5 2-0 - 00
000 ننه

0 : د 0 َ
| 0

3 2 بع وسيل . 0 وان ا 2-0 0 1

4 1 7 1

إن إطلاق هذه التسمية لا يعنى بأي حال من '

ظ

3
ليمو
0 يقأ

مو

ل وآ

0

لفر

َ ا

انيه

ء:

ل

حرون

أ

م وا

عند

7م

0

كدان

حافير نياتية

فى هذ

ه أ

وو جيه

ٍ

وا

سنةه

أ

فت

ء:

رت أ

به

2
4
0
5
١

00-6

قى ف

ل

لشه
يقي

الم

ال

يق

لهذا

طبعا

ب الأوراق ١‏

فو
و

تية :

3
1
0
0
اكد

بعة
انها

د ا 11ت
عثر عليها

نهنا

كو

للب اكمدناديا الى العشين على عشتر

ات الآنواع

ع

اخ وو و 0

0

0

ندوة الا

بها

يصل طول بعض تلك اتجذوع إلى اكثر

فل

ودوره علمياً و

:0 اشع و بدن افيا

0
0

الاإلتطك العينات كانت رديكة الحفظ ومتسنا
ة مما يُقلل من قيمتها الجيولوجية . ومن خلال الدراسات

ستة آمتار 6 وقطرها 7 أخثر من كلانة 1

عن مجموعة من الجذور في مكان نموها يصل قطر مجموعها إلى حوالي ثلاثة أرياع المتر

ا

7

ودوره علمياً وسباحياً

ظ : قطع من جذع شجرة كبيرة متحجر ؛» وحفظ بصورة نادرة : التركير النباتي
ظ 1 ا سي يت امم ا + 06 1 ا 5 10

ع

بي نضا

: غصن شجرة متحجر يعود للعصر البرمي المتأخر بقي محفوظا بين أحجار رمل الشقة في وادي
ظ هريرة قرب مدينة قصيياء فى منطقة الة

ع

جزاء من جبزع شحجرة متصجرة
تصل في مجموعها إلى أكثر من سبعة أمتار في
3 والياحث وسط الغابة المة

#1

0
:

ا

0
0

. 22 شكل (1) : جذع شجرة يبلغ طوله أكثر من سبعة أمتار وسماكته ثلاثة أرباع المتر يستقر محفوظاً بين أحجار الرمل 2

0 الكاتب وبالتعاون مع بلدية مدينة بريدة بحمايته أمن معالم المنطقة - 5
: سح يوسيو 3 حفر 5 6
2 من جنس كوردايتس , وهي أوراق بسيطة شريطية متوازية التعرّق » وطويلة يصل . 55

232 وهي نباتات عالية الأشجار قد يبلغ ارتفاعها حوالي الثلاثين متراً » وجذوعها عالية قائمة » و

بتححتتيرد! تفرع أغصضانها وأوراقها إلا فى الجزء العلوى من | . 0
- ردما كانت مجموعة الهذى الت عترنا علمعيا عد قاعدة " تل أنو كملة زات التق عاد 2 م
تتشت القنانية وأحياذاً الكلاثية الأذرع والمقد والتلطات القانوية مي جذور لأشسياز هذا المنم د
د التابع لقسم التباتات المخروطية أو درية دومة الآ 1ه التماقرع نشت ]1 2
ض سفينويترس نيورويترس وهي من السراخس البذرية التابعة لطائفة البذريات التريدية بيترويدى .
سبرمويسيدا من قسم النباتات السيكادية وكلا الة ريات البذور ٠‏ أ
مس - . لتحجرة من جذيرات وجذور وجذوع وطبعات أوراق في الصخور 20

اح الفتاتية الثى قتسفل احجار حير متكون حف : والظاهرة على امتداد-مكشفاتها تحت جال هته

الصتخور الجيرية. فقد-وجدت طبعات الأوراق فى طبقة رقيقة لا-تتجاوز سماكتيا حمس 0ت

«مديد عر يس ال ل ع طسرة سمب اذاء اما 0 7 700 ب
م ل سم ا ا لا ري جح حر -‏ --2ااااخ 55 للب 1 سي 300514 بسع د مال شعن يسود اننا ل ويويم 3 20 سيد ) يي مجح ا يدج - يّ 1 0-1
ابه باللواالب سس و حبحمرغبه - - 5 ف 24 ِ حت 3لا ل 2 1 2-0 أ --- - بصره ره به فيفسام و اء بالقواس بسار هن عرسره وضره عات 2-4
اناج 3 لي د 2 3132 :22 ريط م عطي ساي اس و ساس مسرا ساسا معاد ووه زاب كو كوه او ع او و 1 2 ا د 1 ا ا ا ا ا ع ايا 00 : 3 0 . اناف دترا الجا اود وامطه أنه عاماز مإل علملام: «وطبطاج] جد عاميح سف جاه الل ماعط اما ماح كمه :ا فإ سانا اعد لطر العا ل نه ديه ص + بطم بط توس 3ن اند اولوت 1 "بقل ماك وات 131 اما ا ل كا ١‏ ات 2 1 0 0 ا نك
7 5 14 5 53 حت 1 8
: 7
ن وطن - له عم داه 0000

-20-2 سنتيمترات ومكونة من صفائح رقيقة اسووأ من مواد طينية ( ليمونيتية ) ا

22 الجذور الكبيرة فقد وجدت في طبقات غرينية تحت أحجار الرمل المتوسطة والخشنة الحبيبات» -

2 وفوق الطبقات الطينية التي احتوت على جذيرات صغيرة رديئة الحفظ . احتوت أحجار الرمل ‏

2023 المتوسطة والخشنة والحبيبات ؛ على قطع طويلة وسميكة من الجذوع والأغصان المتحجرة .

52-7 لضفظ البقانا النناتية والحبواشة :نهدا ويكان يَتْحَضَيْنَ وجود الجذوع المتحجرة فى احجار را سه
ات 2 الشقة .

يه

- --00 : 7" موه د - عق 0 2 ([ '

الكريوني المتأخر إلى العصر البرمي لقنم ع كات م ملو يه ييا 1ت

المناخ وظروف الترسيب :

تحركت جزيرة العرب ( ضمن قارة بانجيا العظيمة ) ببطء مُبتعدة عن القارة المتجمدة -

- الجنوبية » فبدا الجليد الذي كان يغطي أجزاءها الجنوبية إبان العصر الكريوني المتأخن 22
حت والجرمي المبكر بالاتحسار والذوبان , وياقتراب جزيرة العرب من مدان الاستواء - مع حلولة حت
العصر البرمي التلفر - نعمت بامتدال الجو وسيادة الدفه والرطوية مما هيآ الطروى كك

تك

عليه من حبوب لقاح وأبواغ وغيرها يشير إلى أن عمرها الجيولوجي ريما يمتد من العصر -

ا مقا تكون - شنجان فد جرفتها الآنهار ورسمبتها م أحجار الرمل في قيعان القنوات - :
وَهَذَامَا 15 3 ح ف ف الأتاكد التى تا تنشاط بيئّاتها التر سييد 4 ل المناسية م

32 ليف ككل وغامدة فى الطبقات كحت السطمية إلى الشرق حجن مكشفاتها . فإن ما مس

---- >“ همر"الفابةالمتحجرة" : تت
لاست تشير الدراسات التي قام بها كل من ليموانيه والخيال وآخرون وابن لعبون على آلاف 2<

العينات الصخرية المحتوية على طبقات نباتية جمعت من الطبقة المتكشفة في مدينة عنيزة ؛ 00
22 إلى أن العصر الجيولوجي لتلك الطبقات وما تحتويه من نباتات هو العصر البرمي المتأخر -

2 الجر اث الطبيعي و ي ره . ه علمياً 2 سياحياً ظ ندوة الآثار

لازدفار المماة التاق 5-5 : عق 11 الغلنات عط و يقتكل كته مسا سات اماس يم ب
: 2 لص هزيرة العرن- . :
حت يدل الحفظ الجيّد لطبعات الأوراق والبقايا النباتية الأخرى التى عثر عليها فى مديتة > --

عنيزة وطريقة ترتيبها أنها ترسبت في بيئات هادئة جداً مع رسوبيات ناعمة الحبيبات في 20
لح 0 يحيرات ضحلة المياه أو مستنقعات قن]-! وقد ماهد ده تشبّع المياد بأ ظ لسليكا إلى حفظ أدق ظ : د تا

7 + التفاصيل للبقايا النبآتية التى تكدّست عليها .

وما 7 الجذيرات 5 عسي النياتية 2 طيقات نبي من نعة 2 إلا لاطي - م0
٠‏ معظمها -- 7 000 3 7

ا ترسبت في بيئات ترسيب نشطة أو عالية هما يرجح الاعتقاد بأن جذوع الأشحار تلك .

١ 0‏ 2 0 ريما حرفت بفعل الأنهار الجارية إلى مواقع ترسسيت لنست بعتدة عر أماكن تو 220701
محص عثر عليه عن جذوع اشجان فى عواقع نموها فهو خير دليل على أن هك النطلقة روعت له
2 الطبقات بالذات هي مكان نمو هذه الأشجار . م

2 انتشارالغابةالمتحجرة:
002000 شجع اكتشاف اميق لليئة بطبعات الوراق التي النبتية في مدين عنيزة البحث عن ..

2 - لطر يق المؤدية إلى عبت 0 ----2-0- 37 38 5 لهة اليا ه القابه على ١"‏ 0 0-6 ا
ظ 6 5 داخل مدينةه عنيزة 5+ كما عدو الخيال وق اجنر ام فلي طيقات الكو" 8 في الشقة و حال 0
22 > الوطاة شمال مدينة بريدة بالقصيم , هذا وما زال البحث جارياً عن المزيد من الطبقات الفزية سي

2 0 الجستراما ارات اللسزوري-

| 57 ع وتو دجا عطي د وما عا رد 1 مر

20200 بالإضافة إلى الطبعات في مدينة عنيزة وشمال مديئة بريدة , فإن قطعاً متنائرة من
7 الجذوع المضجي تدر على استداد مكاقات متكي متيو ا ا سا 1
2-5 ككيلع متر ‏ من عيدوئة عكيرة رهبا حت متظفة قصيباء شمال القصيم . وما ظهور بعض

عض الوسخور المحتوية- على هذه- المستحتات ‏ النباتية إلا دلي على انتشار الغابات فى جزيرة العرب

لفكي ء الأرشية د قانات 3-2 57 ألوا- افده عل ساكل تمرك بالنسبة لمعضتها

وعد لسمسحصيدة ا ووو تروون د ولد 1

ندوةالآثئل, ‏ 2 امم ظ : : اعرد اث كوكم 9 دو ره نضا به سباحياً 1 -

أنذاك .
؟ -الصجورالجايديك4ك:

اقتراباً وابتعاداً وتتغير مواقعها بالنسبة لخط الاستواء قرياً ويعداً . تقترب أجزاء من القشرة

2 الأرضية وتلتحم لتكوّن كتلة واحدة وتقطع !. أحؤاء لخري وتتاصد إلى اجزاء امسكر متتافرة كل سه
اتحتحتتهتها يهيم باتجاة ثم تغود فتلتكم وهكزا . بدي أجزاء الأرض عن بعضها في اتجاه اواك 3-2

الس اسموييي 2 5-6 عنه نحو خط الاستواء تارة أخرى و تم نعود اليه فك رحلة ريما استغرقت مئات الملايين

المنطقة كانت فى عصر من العصور تقع فى المنطقة القطبية أو قريباً منها . لقد أثبتت

الدراسات الجيولوجية وجود صخور ترسبت في بيئات جليدية في مناطق متفرقة في شبه .
22-2 جزيرة العرب كتلك التي في منطقة القصيم وحائل وجنوب وادي الدواسر وبني خطمة وفي 2027
سس همان . إن وجود متل هذه الصخور وغيرها من أثار بيثات الترسيي الجليدية لهو دليل عل

03 الف تر شي اكرات عياف الجلين تلفت ونيا افون الوليدية-

الرواسبالجليديةالحريثية ( التلليت ) :

تتميز الصخور التي ترسبت في بيئات ترسيب جليدية عن الصخور الرسوبية الآخرى

--5 . بكونها تتكون من مختلف أنواع الصخور والأحجام وأنها عديمة الفرز تختلط فيها الصخور 2
:2ك اإناهة بالككل الكييرة عوتما تدرج قي احجلمها :ويعزف هذا التوع من المسخور الرسوبية
72ت والصهون الحريقية الظليّة > (غانلاك)-. -

شق الأودية المتعيزة بأشكالها المتسعة أو النحة القاع 0-6 5-6 هائلة من صخور غير
٠‏ متجانسة الآنواع والآحجام والمصادر ونقلها لمسافات بعيدة عن مصادرها » وعند انخفاهدت مصات| ده

سرعة جريان الجليد أو تقهقره أو ذويانه تترسب هذه الكميات من الصخور على هيئة ' اكوام

فى الأودية العميقة والمناطق المنخفضة ومصبّات الأنهار الضحلة .

22 2ت هذا بالإضافة إلى ما تحملة الصَخور من علامات متميزة كالتجلد » واللمس الناعم
5292-2

تتشت وأثناء زحف الثلاجات وجريان الأنهار الجليدية . ونتيجة لانخفاض سرعة جريانها او-----
سبحي و يو عي ل 0

عتدئن بالسكور التساقطة أو السواقط (916369م020) + هذه أيضا من مودات الترسيب قوق

2 الأرصمة الجليدية :

خاصية ثالثة تدل على الظروف الجليدية هى الآرصفة الجليدية (5)معماء:235 [12عد3اع ) :

لو -الهزوز الجلينية (886688ة) -فعندما تحمل الكلاجات كتل الصكور الخظفة وتتزاق بح كه

قّ 0 تتتتحة لسوغة مسشكاو- الكلكجاي وجا مله من مسقيوين . دود 5

الصخورر المحمولة ونتيجة لتدحرجها خلال فترة نقلها واحتكاكها ببعضها وانزلاقها فوق
الصخور الأخرى ؛ فإنها تستدير حوافها وتصبح أسطحها ملساء وقد تظهر عليها خدوش ‏ -

دقيقة متوازية .

تسحتتتدم تماذ مزه الأودية والأحاديد براوسب محظلفة فى بيثات ترسيب لااحقة

و ل ا د

5 قوت كار اك ابوه عنصن بيع ها مكونة فان: عليه عو هاي باتجيا +لقد كانت الجر 0
من هذه القارة العظيمة تقع ضمن المنطقة المتحمدة القطبية أو قر س5 منها وان وسط أفريقيا ا تت
322 في يوم من الأيام حيث القطب الجنوبي اليوم . ٍِ
0 2 لقد أثبيت الدراسات الجيولوجية لصخور قارة بانجيا التي تناثرت أجزاؤها بين قارات ‏ 2
22 اليم أن الجليد قد كسافا لأكث رمن فترة خلال تاريفها الجيولوجى. ا

3 - إن جزيرة العري الواقعة فى وقتنا الحاضر كشال خط الاستواء ذات الشمس الساطية ضحت
> والحرارة العالية قد كستها التلوج وتحركت فوقها الثلاجات وتظلتها الأنهار الجليدية في يوم

لط جات و ول ايا قر المعفيه 0
2 مال عرب جزيرة الغرب رفي جنويها ؛ يؤكد أن أجرَاء منها قد تعرضت 11 لوقل عن فترتيم-
75 تجليديتن رَنَيسَيْتَينَ خلال حقب الحياة القديمة ٠‏ الأولى في أواخز الحصر الأوردوفيشي .

7 المتاحر ( تقريياً 6غ إلى مليون سنة خلت ) والثانية في أواخر العصر الكربوني أوائل 0-0

“-52 العضر البرمي ( تقريباً 16" إلى 51١‏ مليون سنة خلت ٠)‏ وبالإضافة إلى ماتين الفترتين” 5
2 'هنالك دلائل جيولوجية ريما تشير إلى تعرض المناطق العالية في جنون غرب الجزيرة العريزةات م
. إلى قدرة جليدية لصحيو في عهد البليسكرنين ققد عكر على حون يولي تعمل فوصت
5 وانلاجات فى جبال الرتقفات الوسطى في اليمن + وكذلك في جَيلَ النبي شعيب عليه السلا ست

ويم - زرطو لان هذا الجيل هن على جيل فى اللزيرة العربية حو ييلع ارتقافة 22222305
كرا قوق سظم البحر: فإن ذلك يشين إلى أن مرتقفات أخرى في شبه الجؤيرة الغربية ريمت

3-2 تكون قد تأثرت بجليد البليستوسين . وربما كانت الجلاميد والحصى الكبيرة التي تتكون من 2777
صخور مختلفة النواع من نارية ورسوبية والتابعة لمتكون الأجفر والتي تنتشر في مناطق 2 |
2-2 شاسعة في وسط جزيرة العرب قد نقلت بواسطة الثلاجات خلال تلك الفترة الجليدية القارية .

20ت تظهرالآنار الؤاضحة للصخور الجليدية التى:تركتها الفترة الجليدية الأولى في أواخر تس

5 الثانية فتمثلها الصخور الجليدية التابعة للعصر البرمي وتظهرفي جبال الخرب جنوب وادي 20
- . الدواسر وفي بني خطمة . وسنلقي الضوء على الصخور الجليدية للدورة الأولى في القصيم -
--6500
الرواسب الجليدية : دراستها وتسمياتها :
مكلور 1917م :

: قام:الجيولوجي هارولد مكلور (1408 م ) بدراسة الصخور الظاهرة في مناطق جالن< --
22 الساقية وخشم الرعن وخناصر صارة ومضاهاتها بما نشر عن صخور شمال أفريقيا فأكد ‏ -
مص التشابة بينها ٠‏ واستنتج أن صخور وسط جزيرة' القرب في الأخرى فد ترسبت فى بينام --
تجلينية وأن عصبر هذه المسخور هو الأورنفيشي امتاخ , ومع دراسةة نهذ الصسفىى لال
مكل لم يقترح لهةه الصكور أسماً . واكتفى بالرواسب الجليدية . -

لص - في هام 5 كم لام الجيوليجي كلارك اريس بإعدان تقرير عن متطقة القصيم فود ب
2 متكون تبوك درس كلارك أحجار الرمل التي فسرها مكلور على أنها ترسبت في بيئات جليدية -

2 وبين علاقتها بما يسفلها من أعضاء متكون تبوك » وقام بتعريفها وتسميتها بعضو صارة 20

توج 1/٠١‏ آم :

0 20202020200 وفي عام ٠118م‏ نشر يونج بحثاً عن الصخور الجليدية التابعة لحقب الحياة القديمة في 0

52 شمال جزيزة الغرب .
ابسن لعبون ”1587م :
قانن المؤلف تحجهار الممل التي تعلو طفال الرعن في الطيقات تحت السطحية يبأحجار تت

097 2 5

الرمل التي تستقر بلا توافق فوق طفال الرعن في منطقة القصيم وجال الساقية في وسط 0

30ت تمزيرة الغرب ‏ ويتاء هلي المحترى الاجقوري لأسجار الرمل فى الطيقات تمك السطجية مقد 0

تلق عدي لواحاس الهجار رمل الأوردوقيشر - السياودي- . مس
2 - البعكة الفرنسية 1945م - 1941م :

232 الدراسات الجيولوجية التفصيلية التي قام بها جيولوجيو البعثة الفرنسية في وسط
جزيرة العرب , ويالذات الجيولوجي ويليامز وآخرون في عام 15181١م ٠‏ وفاز ليه وأخرون في ١‏
“02 هام 1569م تمخض عنها نتائج عدة منها تعريف وخدتين صكريتين وتفسير بِينَات ترسيبها حت
2020 في بيات جليدية أو شبه جليدية » وتفصل بين الوحدتين علاقة لا توافق واضحة ٠‏ وأعطي كل عد ًّ
١ 2‏ وهام الرموي المت يكن رتبة مككوت ”قا وولواهر ولشرو على عام كفك برارسس 0
. الوحدة الصخرية العلوية » وعرفوها باسم متكون صارة بعد أن رفعوا رتبة عضو صارة إلى

رتبة متكون صارة . وحصر هذه التسمية بالجزء العلوي من الصخور الجليدية » أما فازليه .
2 وآخرون 1187م فقاموا بدراسة الوحدة الصخرية السفلى وعرفوها كمتكون جديد باسم
تكو الزرقاء.
2 -- طبقا للمراجنات التى قام بها فازليه وتخرين 1549م فإن متكون الزرقاء .. يقم تحرف حصت
٠‏ -- أحجار رمل متكون صارة . ونظراً لتعريته في مكشفاته فإنه يتعذر الحصول على مقطع كامل 77
:20 للستكون ويدل توزيع الضخور الظاهرة وطبيعة:ترسيبها على أنها ترسبت في أوديهة ته
وهات تتجت عن تعرية شديدة لضخور المتطقة قبل ترستب حجار رمل الزرقاء ٠‏ واختيوت
22 الجاتب الشرقي لوادي أعيوج بالقرب من جأل الزرقاء المقطع الثاني لمتكون الزرقاء الذي سمي مت
كيج ]لت هذا اتجال حبكت لهت ستماغة المتكو فى مقظعه المثالر هوا !155 مترل.

: ابن لعيون 1997م - "1991م : -
ظ تظهر الدراسات اللاحقة التي قام بها المؤلف أن ما قام به جيولوجيو البعثة الفرنسية 0

5 2 تصارة يصاح إلى تعديل وثلك بإلعاء تسمية متكرئ الررقاء آولا لاستهدام هذا الاسم من هبلح 0

25 تكؤحدات صخرية في الاردن . وثانياً ان ما أطلق عليه فازليه وأخرون 1448 ع متكرن الزرقا و2 22

عمد م جعو ور وسوس لإ إل ل ل ا ل ا و و ل وا ل ا اماس 1 »

--20 ماهوإلا سحنات صخور جليدية تتداخل مع أحجار رمل صارة ولا ترقى إلى رتبة متكون ‏ - -
2-2 بذاته وبالتالي لابد من إلغائها واستحداث اسم بديل لها . وعليه فقد ألغى اقتراح ابن لعبون 20

2320202020 ينقسم متكون صارة إلى ثلاثة سحنات ( أنواع من الصخور ) سفلى تتكون في معظمها :
2 من صخور حريثية ( تلليت ) تسفل وتتداخل مع السحنة الوسطى وهي أحجار رمل صارة .
000 وعلياوهي طفال وتعرف بطقال هويار
2-2 ابن لعبون وشينالب 1145م :

تق - تمكن الؤلف وشينالب من خلال العمل المبداني المكثف في القصيم وحائل من اكتشافك 7د
-- العديد من الآأرصفة الجليدية في وادي أعيوج قرب مدينة بقعاء في منطقة حائل وفي خشم ات
0200 الضباعة قرب مدينة اقرعاءفي منطقة القصيم ‏ وهذا مالم يت على ذكرهأووصفه احد من 7
[ قبل في هذه المنطقة . واستنتجا أنه في أواخر العضصر الآور دفيشي , وريما بسبب ذويان 22
ايد ١‏ الله سو بماد ديانه اطرين لسري ري ب كوت ل 1
ادح بمرية مع استتمرار توبان الجلية وحمل الأنهار الجليدية متقطعة التبفق لكميات من 5ت 7 1
202007 أنواع الصخور والأحجام تراكمت صخور رسوبية وبشكل متقطع فوق الصخور الأقدم عمراً ٠‏
5 اهبام والاتواع بكاتت هذه الكدل تتضاقط وتترسب مع إمجار الرمل في بيثات بعري -- حك
2 الجليد في القصيم وحائل : -
0 حدثت فترات الجليد الأولى في أواخر الغصر الأوردقيشي ريما خلال المراخل الأحير م"
> لجترسيت إمجار رمتل القوارة -تظبر الرواسي الكيدية القفتاقية الفرونة ات 0
-- «التلليت» التابعة لهذه الفترة الجليدية وبشكل متقطع في منطقة القصيم وحائل على هيئة حزام ‏ 77
220 يمتد من خشم المضباعة قرب مدينة القرعاء مروراً , بخشم الرعن ٠‏ فجال السساقية .ج04 -

- 2-2-2 فجبل الجلدية . تستمر الصخور الجليدية في الظهور وبشكل متقطع حتى الشمال الغربي في

ارين

د

الآأوردفيشى المتاً< أن جزيرة العرر قد تعرضت ن البرودة وريما كسا الجليد أجزاء
بواسننة

وترسبت فوقها - وعلى فترات - طيقات متقطعة
ثلاجات أو ترسبت في بيئات جليدية .

دون فرز وتعرف بالصخور الحريثية « التلليت » وت هنا فوق طفال الرعن وتحت أحجار رمل صارة في
غشم الرعن بالة

0ك

ال : مساحات شاسعة تكومت فوقها الصخور الحريثية التى جر دون فرو ----------
20232020 وتصنيف وألقت بها بعيداً عن مصادرها . الصورة لصخور حريثية قرب جبل الجلدية في منطقة حائل 00/7

جححمح تت رويؤ.ها إلى حَهم العرّدة 0
نش د حوآكار الخدوشن المتوازية : ا

-: ابا 11 لفطب ندا ونان و لوددئرة. مامتال واد م قاع دنا وة. جو[ نا مي عضخ قاد ينعا | الماوير لاله إل اع إستوفو ملسا مقا ل الواس مال لالس اظيا فاه مطا اناب كايا دا ءانا اك لاشو ا يدع داعب سانلاه لإ ءامو ني ف حل اما علا لاخ اعايع !يه إلا واسإااسايه فاسع "داعسا رابالا اع لشم
1 . 1110 .

1

ذويا

)
نها ود

ضيه

ف

بأ

ام اج

5

00

هذ

ه السواقط الد نفك

ايكيا
في جال الساقية

قية في

ف

حملتها ثلا

1

حات لمسافا-

تكعندده

نهدا

بهد

من صحور

ربة

نأ

و

الب

ويدا

لنذا

دك

جٍِ

يقية

يفيو

0 ل ا

سل وسو يسباء 3+

نت

ايج
عت يرقوم.

نينا

َِ 1

2

اميت
عبر

12 0

0 0 ١

1 اليم

ساربن

-22 تمثل الأرصفة الجليدية آثاراً طبيعية لا تقدر بثمن لما لها من دلالة على تعرض المنطقة 7 -

20202020 وبقيت عبر ملايين السنين دليلاً على أن أجزاء من جزيرة العرب غطتها الثلوج في أواخر العصر الأوردوفيشي . 2
0 وأوائل العصر السيلوري .. الصورة لرصيف جليدي قرب مدينة بقعاء في منطقة حا 2-0

لأرصفة الجليدر

يه من حزوز وحدود

وحدوش

ع

ك

3

لر

ى فرب

2 3
2

00 ب " الماء اللي مولغ"

ربما جهل الكثيرون أن الغاز كان يتصاعد إلى السطح في منطقة القصيم » وريما جهل -

20 فعملواها فى وسفهم لاستغلالة أحسن استغلال ويتقنية قدّة تقرق إمكاناتهم الخصردة-

2-207 اكتشافالغازالطبيعي:

.2-2 ولأول مرة انتشار رائحة غريبة مصاحبة للماء المتدفق من بئر مزرعته , فما كان من ذلك 7 7 -
2 المزارع إلا أن أشعل النار قرب فوهة أنبوب الماء لاختباره فتأججت النار :-وسسرعان ما شاع عات :

تعوم قصة اككشتاق القار الطبيس: إلى أكثر من أريعين عاما عندما لأفظ ته الخوا ره

2 الكفيرون ايض أن لهل القعيم زخو به انار قوأع:وآن أهل القصيع قم ركو بود سو

حبر" الماء اللى يولع * كما إسماه (هل اللمنطقة : وتقاطر الثامن ررافات وومدانا للتقوج على 2

27 0- شرق مد بنك 2-6

دعوتي خاناتيية

لكن كانت نوعيةه الغا المكتستاعد جيدة وكميته كبيرة 6 شحجعت 5 |أمكانية 2 12 * بيد
حمرح حت إئتلف الأغراض ٠‏ ونا كان لصاحب المزرعة الخبرة فى أغمال الحدادة والميكانيكا , فإنه له 2 -

2 هذه الظاهرة الغريبة ‏ وكان الاكتشاف في مزرعة الغضبة التي تقع في قرية الهدية جنوب ‏ 207

ع الوقت إذ سرعان ما أعد العدة لاستغلال الغاز فئتى بمضخة ( ماطور ) ويرميل 00

سملتي تحاكج تقاطات ارامكر فر ” الشرفية ”.
٠‏ جهازفصل العاز:

تتلخص فكرة شيكة فصل الغاز بادخال أنيوب الماء المتدفق من لبثر في وسط بوميل .

لز ]م أحت 7 :جب دع لوحا نان خط تجن جيك :02 جر انط 3 جد ند 502:1 1ه لهت سانة لذن "دا خط لحا كط اسح 11 ع رانلج كد ! -31 + كك نار 2ب 1ط + جرس 24 حاط م ند ٠‏ :1ل جد 102 لم ]73 12056 كن رن لات إأتتيان وطنانة ليت لت .لزب 0 1

0 : امطواكة ) ويد يفي العاز في البرميل زاخت المتجمم إلى ورشة فيجية جالها انجاء + ار كد
تمدام حفط الوكدلم يكح كافيا [تحيكا الأحسلواتة كسيات كافية :قاكتطر تارتكار طاريق اسك

ك-_ة--- 0 داخل مزرعته فصمّم جهازاً تمكّن بواسطته من فصل الغاز عن الماء وإيصاله عن 00
ٍ طريق شبكة أنابيب لإنارة المنزل والطريق والتدفئة والاستعمال في المطبخ . ومباهاةٌ باكتشافه
---2505 9 ارع أنبوباً طويلاً أوقد الغاز في طرفه لجلب انتباه المزارعين والمارة وليكون شعلة 207

لصح لمم 22 قطر : عتوان ور تقاهه ا أربعة أمتار وخروج 2 3 0 المقاملة -- الماء قيب
2 الي 4

0ت أما الغا فيتقضئل عن الماء داخل الترميل الكبير > ويتضاعد إلى أعلاة ويخرج من خلال"
تنيوب يفقم في برميل نيجل مكلف اجا اتادالمناهي الفات : يفره 1لاء لكف مو

----- خلال أنبوب صغير في أسفل البرميل » أما الغاز فيآخذ طريقه بواسطة أنبوب علوي إلى شبكة ‏

ليت تفلت

قد ابتكر صاحب المزرعة إضافة إلى هذا برميل التكثيف الصغير إلى الشبكة بعد أن 0

35-5

مة توريعه .

ويذكر صالح الغضيه أنه أحاط المسؤولين باكتشافه الغاز في مزرعته فكتب إلى وزارة ‏

الداخلية بالرياض التي أرسلت له ( < خبيراً ( أجنبيا لقان دوا يم عاسسف تقل ابره
--2-- وصل الخبير ومعه أجهزة قياس ضغط الغاز عند فوهة البئر ‏ ويعد أن أدى-مهمته عاد إلى

7 لاستغلال الغاز أو الاستفادة منه :

لاحظ ما يسببه وصول بخار الماء والماء المصاحب إلى الشعلة أو نهايات التوصيلات من تقطع --
2 في الاحتراق , وللتحكم في كميات الغاز الناتجة وضع على أنبوب الغاز صماماً يتحكم به قبل -

0 3 الرياض وجا عت نقد تتححة الاختيازر أل كمد ة الغاز قليلة و عليه فلع تتخذ > تتكذن أنة اجرا 5 20 عط اه

0 3 كنك ١١/‏ : بحروج الماء من فوهة اليثر ينفصل منه غاز وياشعاله أهل ١‏ 1 لمنطفةه )) الما 9 يولع ا
ات وبيذا تسقى هذه البئر المزرعة بالماء والغاز للمنزل والمسجد والطريق وغيرها

220000 1 2ه اماه ام ملا اع ملرك هيت توم اا جم ك0 2 7-2 زمه ب 101 جو ا ع تيع جاطه ويد 2 ابس 108 امجن بعل د جعبد 10 ١‏ بمج لجاع" مود" لبمة عمجي إزد د مر سبح دك و العا 011 عرز مده 7 0 يت

ة

)

حو نب
ف ا
ب ب

1
1
: 00

تججوك 1 1 +

نج

كشك :...- - وبالإضافة إلى الآبار الخمسة التكورة سايق + هناك العديد عن ايان الياه الى ات 0

2 الغازء ويبين الجدول التالي منطقة انتشار الغاز . 2

غازا زالبطين ( : للبيد 4 ١‏

3 بوانت !هات لجار الضاحي المياء في مقطقة القمديم كرت ظهر القان في لبطين . 2
00 0 لي | تبكر لان حنيها الآمي رهود الفركان الفيعل فى شما القصميم :لج كاد
كح القاز التسيافد من هته اليكو وضغطة العالن عا شجع علو استقدام متخصيصي 202
28055 الرياض لتضعيم وتسيدٍ شبكة اكثر تقنية وادق تخطيطا من المزارع الأخرى , وبذا استفل د

220 اه امزرمَة القاز التصاهد من بثر مزرعكة اسن استقلال . امتدت شبكة الهار لساقة -5-202
١‏ كلاثة كيلو مترات . واستفل الغاز اختلف الأغراضن بما في ذلك تشغيل مولد الكهرياء الذي سس
2 كان يعمل بالبنزين » استمر تدفق الغاز وبدون انقطاع لمدة اثني عشر عاماً » وما زالت -
امطرانات الخان وترصسيلاتة وتمديداته ومفاتحة متذائرة قرب موقع البئر.. حت
2 مصدرالغاز: يا
ثبتت الدراسات الميدانية والمعلومات المستقاة من المزارعين بالقصيم أن الغاز كان 3 كح
مستحيا للقبار الشحيلة والقوارة ٠‏ ورما لآ يتجاوة عدو الطيقة الضازنة الغاز الكة والمس كت هد
متراً . وقد أشار سليمان المحمد الغضيه أن عمق البئر في مزرعتهم حوالي 5 متراً ؛ وسبب
232 اختفاء ظاهرة تصاعد الغاز أو نضوبه هو انخفاض مستوى الماء وتعميق الآبار وتبطينها ‏ وأن
2 طبقة الغاز قد حجبت هذا من جهة , ومن جهة أخرى أن معظم الآبار والمزارع القديمة ة 2

ل منطمة اننشار العاز : ظ 0 --_-
0202020202 يشير التوزيع الجغرافي لهذه المزارع أن منطقة ظهور الغاز الطبيعي تكاد تنحصر في 20
2 -5 يمتد إلى الشرق من مكشفات صخور متكون عنيزة من الزغيبية جنوياً ويجمى يد 7

207 تومالاً : هذا وتشتين أعساق الآبار التى ظهر فيها الغاز وطبيعة الصهور التي اخترقتها تلك . -

23230 الآبار إلى أن مصدر الغاز من صخور متكون عنيزة الفتاتية أو ريما أعمق . :

0 اسشححت تحيك ار ن القصيم وخاصة المتدزهمون تدهم فى المزارع التي ظهر الغان 0-0 ل
2 باستغلال الغاز للطبخ والإنارة والمتعة . وفى أثناء إحدى الدراسات الجيولوجية الميدانية -- 2

يي ا

ا لعو ودوره علمياً بأ وسياحياً ' 0 ظ 5 ده

مووود لصاويو عو جو 0 11 و 0 ل 0 7 باو اح موسرو مويو اوري عر ونب عداو ود ٠‏ مطفس باوج

00 0 . 1 3 ل ا 3 0 0 3 من 30 0 0 بام ب 0-0 0 مع
: ع ان ا لوي ا م وس ف ا ع ع اا ع ا ا سس ع ل ال 1 عو صم مسبو ا حت سي عم عل الم ب ع كن ني ا 00008 0

2-2 جيولوجي شركة الزيت ف بية الأمريكية ( أرامكو ) في القصيم قاموا بزيارة مزرعة الطرفية ‏

صبحعت - واشعلوا النار فوق سظع الماء المتدقق من البئر .

تجدر الإشارة إلى أنه بالإضافة إلى تصاعد الغاز مع مياه الآبار فقد لوحظ ظهور ‏

0 سواه عن الططكن يعهن الآبار كما فى بكر مزرغة البراك فى القعية شمال القضيدم-.

وطيقًا لرواية صالح الغضيه فإنه ومع انتشار انبعاث الغاز فى العديد من آبار المزارع

- 52 ”المنتشرة فى الشريظ الممتد من الهدية جنوياً إلى القعرة شمالاً إلا أنه لم يسثفل الغا إلاهن

تضضطة رثلات مزارع :هئ مزارع القضية والعضيب والقرحان .

<---- مكونات الغاز,

202020 تشير التحاليل التي أجريت على عينات من الغاز أخذت من بعض المزارع التي ظهر فيها
الغاز إلى أن معظم الغاز يتكون من حوالي 88 / من الميثان (0114) : وحوالي ١١‏ / من '

وحجود مكونات نفط أخرى مع هذا الغانٌ .

رابعاً: حلم للجيولوجيين يتحقق :

كف الكثير من الراقع الميوليجية اممية كبيرة من الناحية العلمية لتفرنها بخص اله
سيوارججية تادر ومن جلك الواهد القاطع -القالية المتكوتات أو الوسرات الصسكرية اللشرية
تاد سين استوائيا ظر بلررات قاين مفينة : أو حقريات مرشدة وير يلت وككيرا بد
2-2 تستهوي تلك المواقع عامة الناس وخاصتهم فيّسَاء - بقصد أو بدون قصد- استغلال ما 7 --
--2 تحتويه من ثروات علمية : وقد لا يكون الاهتمام لائقاً ببعض المعالم الجيولوجية فتتعرض لمعاول “--

الهدم والتدمير دونما الالتفات لقيمتها العلمية .

0 قام المؤلف بدعوة المسئولين فى القصيم عند إعلانه عن الغاية المتَصَصُرَة إلى المحافظة عل د
ا أجزاء منها » سيّما بعد أن لاحظ تعرّض الطبقات المحتوية على تلك الأحافير للخطر الذي يتمثل ‏

2 برمي المخلفات وأنقاض المباني أو بإزالتها لاستخراج الرمل والطين من مواقعها .

للمحافظة على أجزاء من الغابة الْمتَحَجّرّة » فقامت المديرية العامة للشئون البلدية والقروية بمنع ‏
رمي الأنقاض في تلك المناطق . كما قامت بتسوير أجزاء من الغاية. أما المحاولة الثانية لتسوير
الجزء الأسفل من المقطع المثالي لُتَكَرن عنيزة في جبل أبو كحلة والذي تظهر فيه جذور
متحجرة وطبعات الوريقات والجذور والجذيرات والبقايا النباتية اللأآخرى فلم تتمخض عن شيء.
دعود:

إن تجاوب المسئولين لحماية المواقع الجيولوجية يُحَفَّق للجيولوجيين الغيورين حلماً طالما .

2 راود أذهانهم للمحافظة على المعالم الجيولوجية ؛ ومن هنا فإننا ندعو جميع الجيولوجيين 2

للتعاون فى هذا المجال : وإبلاغ الجهات المختصة عن المواقع المتميزة , وإظهار أهميتها 2

١ 3 00‏ أنها 4 عل نعلافات > ياح : بيط أو لوحة ارشادية فالقصد من ذلك لفت انتياه

5 مر ديت لحو 1 1 ا ضر
, 70 0 حا و مرو ل ص و سو 0 3 نو اعمج 7 ان 0 و ا ات 0 - ع ا 0 00 0_0 1 ارب م 6 11 71771 11 4 5 : : 2 ودود ولسوا ا 3 ا 0 1 : . جاوج ادوج
معودوهم عير ا ا 0 ان سيات ٠‏ ا ٠‏ ام ا 8 : 5 00 وو 0000 2-00 7 بي سس نيوت ا 0 ك0 --: 171 ةا 0
حكد 5 تت 0-7 سا 1 0 2 0 0 000 لنت ل مك1 لكت ارت 1 1 فينم 1 1 7 0
8 - ا 3 5 : 1 5-0006 2 1 00 1 0 1-2 3 1
5 2

رجو عن خلال هذا العرض السريم لأمئة قليلة للتراة الطبيمن او الا بالطييفية 21 0

. أكون قد سلطت الضوء على أهمية الترةاث صمي 0

. طبيعية عملياً وتطبيقيا وكمواقع لأثار غرسشة ونادرة تلفت انتياه العامة وتشبع فضولهم 6 وبذا -

هي مواقع جذب سيلحي اذا ما أحتسين مستي

المملكة العريية السعودية حمايتها والمحافظة عليها والشكر موصول لجميع زملاء المهنة « جيولوجيا » وأثارياً .

ا (*) يقدم الباحث شكره وتقديره إلى كل من ساعد على توفير مادة هذا البحث بمعلومة أو ساهم بتصويب أو نقد 2 -
2 وأخص بالشكر والتقدير الآخ الفاضل الدكتور / عبدالعزيز بن سعود الغزي لقراءته للبحث وتشجيعه لنشره .2
وللأخ الأستاذ الدكتور /, سعد بن عبدالعزيز الراشد لدفعي للتصدي نثل هجا لوجي كن اندي الك و مت

-- 22 2
5©2-المركز العربي للدراسات الأمنية والتدريب » حماية الآثار والأعمال الفنية » الرياض »
/ 6- هيو د العز 0 عيد الله ف > هين معالم جدوا لو حدةه جزيرة الحر بء منطفة القصيم ١!‏
22 5 لعبون : عبدالعزيز ين عبدالله بن , من معالم جيولوجية جزيزة العرب + منطقة حائل.
سمه - ميق ,“عبد العؤيز بن عبداللة بن . غابة القصيم التحجرة +المجلة العربية ٠‏ الرياض .. ححصم

ع ححة -لعيون .عب العزيز من عبداللهدين ٠‏ المتجل الونائقى الصور لصناعة النقط فى المملكةحت

اسم لعيون ظ عبدالعزيزن دن عبدالله دن ,» مسبير ة اكعتشناف و صناعة النفط في المملكة العر بيه :
شد - السهويية : الرَيَاضن +-1115ه . :
د 141لاهى/ /احكلم . م

ميحج لتردة لززو77تعطاعه بو6تكدن5 56 1973 بكناطتع711؟ .15.[ لله ,.8 ,عناع'تتامطولخ - -‏ مح
ل م3,17--لع1--73 رومع علنا-مءم0 8801/1 , عمماة 0

00 35 آ]اتتطكا[-ع1م عطا 01 'إطم501261512 اناوطتاه عط1” .1982 ...خخ ,طتا0ط431-13 ا
717 112213الطاكث ع متكا بطقللع1 :(متوعط .طط) وتطوعة متعأاوء بتطاءمم لصة لمتامعه 222

-0000- لوزووعع6ناة عزه2مع221 عط 2ه اقمتاصعامم موطعدء5:020( امه تطمممع تأهتاذ ,1986 ل -
012112300020200 11116 ,.1 ,لاأناوط 1121 مز :وتطوعة ,كصتووط علناطة1 له صتححل11”1؟ عطا طامط 01 -

.وم تأمصطةء]1 مأوزعه1مء6 تناك [معاء2 01 متأو 4550 حندوء ةاعستخ ,110ه117 عطا 1ه دععص اندها
3 3773-4 .40,2

00-0 دترعوضلخ غط1 :وتطوعخث ص أثمنا كنامنعكتممطتة0- ممع ع0 2 :00لأقصده1 طدجتتقملا ,1987 - 1

29-8 .6 .مه 7.71 مناءللس8 وأوزعهامء0 سسعامماء7 2ه ممتداءموقة موه 022-22-2

00 عطا صذ وعتامةاع 5111 ممتصتءط-كتاممعقتموطتة0) عط 02 «متاناطتكاكتل عط] ,1958 20

. يست 5362-3173 3 .مم ,100 .7 بطلاع11ها8 مع تعصسخ آه نزاعا50 لوعاع 6010 ,ماحقظ مداطوككخ 1عاوع1ع - --

ارات ع تايح ونور ونيا وسريعي

ميو 0

لنة ع22160201 عطا 01 زاملنعهةو 1 01211 19922 :
كظلكا , ( متحدظ مقتطوعك رعتوعيع عطا ) أحدظ 210016 عط 5ه مزووءءعناة 2ز1165020 زهان ]
,لاع 010ططاعع 1' 00 ععمع 5 101 157 137217نال مم
01> 11 1100315 01 عه22ع111اع00) ,15 198 ,020313 .5 لتتهة ,نال .[] ,.خفرخى بطوللة7لوطة8 -
-160 ,15119ع0157ل] 217هاتتلطخ عمتك] ,وععمعك5 طتتوظ 2ه وا[ناعوط عط ذه صناء1اناظ بوتطوم
43-6 .2 ,4 .20 ,41313 531101 ,طقل
310 520 عط 01 ل2]13ع]7001 1161211226101 له 271010597ع رتل5 ,1980 .12.12 ,وم رمآ 11 -
-07) لإع10مقطاعع 1 له ععمدعءد 1ه ععع0011 لمتتعمص] بأعتادتل ستوكة0 :نم تممه عأتتطج"1
0
-1/112 :01] 711215117 تامع[ مقاط مث 1لنه5 ,0192/10-7 أرممع؟]1 1116 دمعم0 بأعو نم0 عأنومجه -
58 ,60/7 2)01116-7آ أرممعخ]ا ع1زط-معم0 وععتتاموع8 لهه 2
501 1012 كأتتهام 221607012 ,1980 و) بمللنظ هقنة 376 تققة 1 قا: فريكر ج111-10351 2
0.33-4 ,255 .7 ,311:6[ :أطوم ١‏
-12682110 210 لا10ة5]12151 تمقتصتتعط ناعمم نآ ,1985 ,تعمعه1؟ .1.11 لمة ,حك بلهتتدط]81-1 -.
*.1!! ,11620101مدطا عتأقسصتاء ممه عتطموععمعع0ع221 :وتطوعخ 101اج5 01 135 0
101 520 عط 01 225 11221 ع6 01 15102/مع1 ل ,1988 ,0تنقحنزه8] .11 لمنه .خخ ,125:21 -11] َ 5
.11385 لأوع1ء6010)) ب 521101 01 (هنء010011 تزع نتامرآ) علقطد “نل دمحآ[ لله ماود -
4 -161

اسمن . كتصوطامة)مصصعط 01 سمنزومم عتطمممع ندند له ععمعسسععه عط م0 ,19646 .11 .لح .أواء1] - -
ش 531]ث ,193-207.م ,54 .7 ,لنحطء1105ا؟1 .1مع) .وزطوعخ نلنك طنز 011165 كنامعه

2-2 عحتن زع 036010 ,1986 ا 1018نا0 .ل 320 ,530 عنآ .2 ,كالتاقتطاتيء8 لخ بأعامة؟ .1 ,.ل باأكتلمهة81 -‏
تلتتاع[مماءط 2ن بوطأوتمن/1 18 531101 ,) 26 أععطة ,عاعمة201نان طقلنزهتتاظ عط 1ه مولح

.15 21/112121 101 11111517 اأنامع0] رومع ناموع 19 [وم 811 لله
210 ,طاماء271 .2-.ل 21055 .11-.ل ,عتلصاالط عآ .84-.لآ بأعامة .2آ ,نمنولاء .0 ,.[ ,ا نصدك/1 3-5
0 بآ 24 أععطاد ,عاع مهل0هناه 8 ع 01 م223 عاع10م0ه) ,1985 بأعناع 101نا10 .ل
1 '71/1115]117 تإانامءع2] و1625 21/112121 20 تتتتاع[مماعء2 01 كنأو 1م811 بمأطوعخ 1101ج5 4ه
: 00 ©5031 ,011-101 وع112ا0و ]1 1/1101

-061117ع212 .ع 0ع231326056 1ش 12 1210عد1ع 02012ع2901 تااتوظ ,1978 ,.خة.1آ] ,عتدا6ء31 - ١‏
3315-6 .2 ,25 ,.01ع2312606 .3601

-060108) ,3اتاكقلوء ممتطهعة عط مذ ممه تعماع كنامرعك)تصوطتة')-ممتصسرءط ,1980 : ١‏
707-714 .2 ,7.91 ,1 تتم طناع11سا8 معتتعسح 2ه (جاعنء0و5 أو

ا او وس لس

5 سنن - عنو ...م جوم مدي 31 535 117 م001 2 00-2 38 ا 60 مح عه سجعة -
2-2 طهلإتاخط/زة/اتتاتطاكحطدخ عط 04 م1]2 عنعو1امء0 "إتمستستاءءط ,1986 ,تمل٠7ط‏ .5.381 0مه ,تمدمة -
2-0 1112181 01 ل1عدع0) عئ121ماعع011آ نم1اط هك 521101 ,13طدكخ 521101 ,دآ 30 أععط ,عاعمهة0101201

اس ,م26 ,1565-015-06-1] أتممعج] علن-معم0 وعم نتاموعج]

220202020 دوك .1.0 0صه عاء5 صه7/1.9 ,ه1001 .0.2 بتسدموعةط .31خ ,تصل©ط .5.11 .8ل .1" ,تعموواء31 -

--- 591101 ,لآ 29 امعط ,عاع 011201352 251[ عطا 01 مدكل8 عاع010ع) 0217 استاععط ,1989 ,والقطام
ست 0 (18794) 1505-01-09-1] تممع] ع1لادمعم0 ,ق1طو1م

--- 11051126151217 2 ,013هتث 521101 12 05115مع0 ل[12عماع ع0201ع2201 لإاتتوظ ,1987 ,.لآ بأعاقةلا - 200220020
2000 كتومع عل لط-معم0 دمع سسودع] لمتعمنا8 +10 تإتاممتصتة8 ابامع2 وتطوعخ تلتتددذ تممتكايه 0002020
240 181601/1-115-07-1 -- سح

ب -لنأوتادمطئ[ ى نمتطهمتث 1لندذ ص كأزوممع0 [2عماع صدء00051 غنه.[] ,1989 | م
2222 -15]197ل/1 بهأطه1ث 521101 500172 تآ ,مماووعععتاد عزمجمع291 تلاأتوظ عط 01 ممأدتتاع1 عتطموع
- حلعل - وععتتاموع] لوتعم81 10 لإلاأكتستلط اإانامعدآ ,وعء مدعا لهتعمتلة له دسمنعامناعط 01

.22-3 .20 نق03 21015510121 ,رطقل

.878 روعلهكام8 بقتطادعث 01نتدد مذ كأزوهمعل لدتعداع صداء00081 رعممت] ,1990 2 ظ

ا 147-11 .م ,3 .20 ,13

ونمو امع 6 ,1987 اقمع ةا :2-1 امه هنا ع[ .2 يتتتقتطته 8 عم رعع110م1 1525 0000 اتاتدتحة

تمجه ديه دصورع[نساع17 01 #جتاكتمتك! ,متطدعخ تلوه5 1 27 عه جع اعومضلنفدتو 5'ممظتغط) ]هوج سس

ع 6 -011 ومع تتاموع!1 [نتتعم نط 101 تكتاأكتصل8 اأتامعج[ روع ع تتاموع] 1أواء 3/110 :

- 118 1هط9[ عط 6ه مرقمم عنعمامعء0 ,1986 بأعناع تناه .1 لمة بغهناد عنآ .2 بانتمتطت8 الم

كضة تستاعامماء2 0 تإتاكتهن8 بمتطوعخ تلية؟ 2ه دسملعمك] ,1 26 أععطة ,عاعمدعلدنان 7

5-1 -.علوعو ,611-98 وفعتتاموع1 لتتعمنا1 +10 إتاكنصنطا1 إأتامء<1 ,وععتتاموع 12‏ لورعمتا 2.2
0 0000

- ا -52120 1731لا عط 01 511177 ع72155313تتتامعع7 ,1973 ,تتاحاع لاا .خ1.[ نه ...8 ,عااعء1نامطو1م - 0
17 ,3--لع1--73 رومع ع1ز-معم0 81011 , عممو 00

- ظذ كلم فصممظ لكتطكآ[-عيم عطا 1ه تإامممع هتاذ ععدتتتاوطناد عط] ,1982 ,.خ.ث ,صتناوطج.آ-آم‎ -

م ----.(2196151]9[] 12212نالطث 25لكاآ بطلقللع1 :(كاوعطا .ن[بطط) واطدوعك متعاوع #تخطازمه لصة للتامعه ----- -
2 0 23160720126 عغطا 01 1131اع]00 تاوطاتتو 25010 320 7آ1م 51261212 ,1986 2
60 1111116 ,.11 ,210111لط 11 :12طننتمخ ,روطتموط علتاطج 1" لحته طنة17105ل١آ‏ عطا طامط 01 -- 0 ات

اد -- ,0 لأمطاعلة ماقتومامءع0 ستعامماءط 1ه ممناماعودقة مدع معسخ ,210ه77 عط 1ه وععمتومظ - . -_ --

وس 373-34 .م ,40 -

م
3-1 ع لا اام تضيد فيا وديا

0 7 ا 11 22 والح 222 يم 017 0 ال 197 م سس بي

220200203000 ,29-38 .20.152 ,71 .ل سناع ل1لادا8 5أ5زع010ع0 تتتتاع[مماء2 01 455012101 1د11ع تخ ه10
- 0 عط ا 5111210135615 نو الرتاء0115-1كء [[طمط تجن عغطا 01 101اناط 0151 عط 1 .1988 0 2-- -
--3,2.362 .100,120 .لا رطلع11ناظ دع تتعممحخ ]0 7م501 ل[وع1ع06010) بملافقظ محاطوكط تعلوعرع 2

- و 10 231640701 عغطا 01 طمناععء5 ع1م7205]1:21213مقطه 0ع1211ع2ه7) ,19923 2 0 0
عصضتكك]آ ,(ستكد8 صقتطمعخ ععنوعج غط)) أمدظ 110016 غطا 2ه ممتووءءعناد عزمجموء321 توم _-
0 5 ,لوع10م0صطعع 1' 200 ععمعاء5 101 0157 137217نتلطم . ْ + حت
ذلناة5 صذ دعا ه200 01 عموعتتراءء0 ,ط[ 198 بمتقدم0 .5 لمة ,كنال .لآ ,خخ بطقالهتقطة8 - - شد -
5 0 -0ع1 ,1197و02191] 13212نالطم عصتكا ,وععمعك5 لطتتوظ 01 7الناعوظ عطا 01 طاعالباظ ,هماطومخ ١‏ - : .
ا 43-5 .م ,20.4 بقتطوعة تلتنة5 ,طقل 2222

--- طق 520 عط 2ه لمتاصع 0م صم هج تله تعمتططة لطة نزع010)معستلء5 ,1980 ,.0آ.2آ ,وع امل مهال 000
حت تتحدرم0 ا 7010طع6 1 ' 320 ععطع1ء5 01 ععه011) 111061191 أعماوتل سنوسة0© :مم تأقصصمة علناطة؟ . حكتتت
--- م1 نط8 توأنامعء2آ[ ممأطدعخ نلنتود ,010/107 رمعا علاط -معم0 ,أعهتنمه0) عاء810] مره : كه
0 1201/11-767,88 أزومعظ علزآ-معم0 وعممتامدوعظ لممعمتالخ 2222
.-53101 2مك كأامقام عزه2مع21 ,1980 ,0 ,11111 لصة ,.17.0آ تعمم اهقطن يفخ بلدتزهطك]81-1 -. 5 7
0-0 33-4.م ,285 .لا رعتتاكة]1! تمأطومم 1 0

ل 0 2-1 211 0 مقع 1-0 0-0 5-78 01 1835 - 0 2

تتح ---ن1د5 ع0 01 02116 1م11 عط 01 102ؤ1/ت12 ل ,1988 ,م0مقطته]] .841 لحنهة ,فك بلونتمط]- اذا 0 -
3 .ع212 لدعاع010ع©) ,قأطفتث 5210101 01 (صدنء010011 ع:مآ) علقطذ تتلقصقط له 226101 2 0

5 161 تي 0
-آ1120)31601ع2 01 20516101 علطم 515261513 220 عع2دء1تتاعه0 عطا 02 ,19646 ,.8 .م مم14 - حت ا
اه 1 ,0.193-207 ,54 .7 ,تتقطء205ن؟]1 .[مع© ,قأطوعخ تلنتد5 ص 5ع تالنا دناميع 2-2-2-2

5 تتتوزع 0600 ,1986 ,انا 01كنا10 .1 320 ,هتاذ عنآ .2 ,كتنلةتطامء8 .ل ,أعاكة/! .([ ..ل ,ا الالصهالل - ع 6
ا تتناء أمناء] 01 0 3 531101 ,0) 26 امعو 7 مو سه عط 01 0 ا م .

001

0 0 - 324 ,اماع81 .1-.[ رءع81055 .1/1-.[ رعتلسلاط عا .10-. لآ بأعاقةل؟ .لآ ب«منولاعظ .ن) ,.ل ,ااكتمهلاخ -‏
تمفعمنة ,11 24 أععطة بعلعمة لمي قصصوط عط 6ه مقس عتعمادة0 ,1985 بأمنوتصاهظ .1 0
دحت _ لاتتاكتصن/ا 'وأنامع0[ ,ؤععتتاووع18 [هع1/10 لمه سدع ا[متاءط 01 'إتاأمتطنا8 بمتطوعكخ تلتدد 1ه 0
0 5031 ,101 01/1 1و1ع م1 -

لال 1

كه

ننه .]/للة بللمستمعة .©.]7 بلع صه3/].17 ,110011 .0.2 بدمنانا8 ,177ل ,ل 0.1 بتعمووة]8 -

15-6 2.3 ,25 ,.1معع0ع23123 .0601

0-0 طتتإتاتطيزهبسسطك-طعخ عط غه مدا عتعمامء0 وتممتستاعءط ,1986 بتصتط .5.8 لصة ,تصدقة
2 الهقتتعصن/ا 4ه [تتعمع0 عند تماعع:1آ مماطدعث 521101 ,دأطدعكث 01نج5 ,([آ 30 أععطه رعاعصهلةنان

.0 ,1 -15)035-01-06] أتتممع] ع111-معم0) ومع ] تاموع كا

3 5010 ,<[ 29 غععطة ,عاعطة1207ا0 135581 عطا 04 م81 عنع10مء© تاتممتستاءءط ,1989 ,الهطام

العو 1 م 0
1111-29 111111101[1[1ذغ
: 0
عرو سو اح د سوم م مجم لد :ج20 -
3 :
0-00 0-0

.(18794) 1]15035-01-09-1 أتممع] ع1 ط-معم0 بواطهعك .

.م24 ,8101/1-11-07-1

ع الت اج 20-2 2-5 111 حت 516020 00 ,1978 ا 11 - _-

. - ا عصح 101111161017 3 بوأطوتخث 01نتة5 طا 5غ1زو0مع0 [12ع2اع عزمجمع221 تزاتتوظ ,1987 ,.نا بأعاقولا‎ ١
١ سيد - 01 عن طحمعم0 وععتتاموع1 لوتعمتا/! 101 لإتاكمتمنط تانامعطآ واطهعخ 521101 :مماكالاء1‎

-تع066010 ب3لتاكمتمع2 مواطوحخ عطا ا م260زعداع 15ام1ء2160011)-2ة 1لتتزعط ,1980 0
12 7707-7 .م ,7.91 ,1 خكهم صناع1[تا8 معتعسة آه نواعلءه5 لوه 22020202020

00200 دوك .1 0صضهعاء5 صم2؟.11 ,2100161 .0.2 بتمددوعة1 .31خ ,تصل٠ط‏ .5.81 ,ل .0.1 بتعموواة]ة - 20000

22-3 .20 ناعم30م [هضه1ووء2101 رطقل ---

6 -011 وععتتتاووع1 اناعم 8/1 101 8101517 لااتامع7آ روعء تمدع ]ا انعط 8/1

>- ححدوزوو وو 6 ل ا ا 1 ا 2 ال ل ل ا ا ا 1 40 تكتشا مسد يه
320 متتعامئعط آ0 نوتم 3/1 بوتطوعة تلتته؟ ,1 27 أععطة بعاعمهنلهتاو و'ود8 عطا آه مهال 2-2202

.7 ,150065صم1 بوأطهتث 52101 طآ 05165م06 [13ع12اع 0100971132 تتعمملا ,1990 ٍ --
2 ل د

: -3ط113 321[ عط 01 مقحط عزع10مع) 6 بأعناء تمتنا0 .1 لهة ,504 عنآ .2 بتتتقتطاك8 بحر 00
00 متنا [0اء2 01 تإتأكتصملا8 ,متطوعتخ تلنة5 02 دمملعمت] ,1 26 أععطد ,عاعصه0301ن0 لاد
علدءة ,611-98 وععتتاموع1 [هعمتالا1 +10 تإتاكتمنلا (اأتامع0ا ,دععتتامدع1 لوتعصلاا 2
0000 1--

حننهندومطائ[ ى تمتطمعخ نلند5 ص كاأزوممعل لدتعداع صد07:0071 عنه] ,1989 ١‏ م 2-2
وساسه لاتاوتصنك/طا بمتأطهتخ 521101 طتملع صك]! ,مهزووععءعند عزهجمع201 تزاتدظ عطا 01 مم1ذالاع علطمقاع
002000 حلعل - وععتتاووع]1 لوتعصنا/8! 101 تإتاأكنتمتط (واأنامع0[ ,وععتتاموع] لوتعمتل/8 له مصباع اماعط 01

ا جب

1

عا مجلامى ٠‏ كمواقء المعارك الكبرى بدر . وآحد ؛ والخندق وغيرها من المواقع الى حكحدنت
ب صتييي وعا را ج72 ين اشن و اكير كت

بعض الآثار د و 2
د . دريك دن محمد أبنو مائله (*) ْ
مقدم4:

الحمد للة رَبٍ العالمين . والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ونبينا محمد

فهى عاصمة الإسلام الأملى :ويلك الحبيب المصطفى كيد الذي لا زالت أآأثاره من مساحد

200 الأنها أخذت الاهتمام الآكبر من الرعاية والعناية والاهتمام من لدن حكومة خادم الحرمين
202 الشريفين - حفظه الله - وأبقاه ذخراً للإسلام والمسلمين - والذي تفضل - رعاه الله -

والقبلتين » وذي الحليفة وغيرها من المساجد في المنطقة .

لي 9د المجتسهت الستاحد + والآكار التاريقة الأخري عمشمى:ة +وغيرة معسورة يل ات

بعضها درست ء أو أزيلت في توسعات بعض الشوارع والميادين والمساجد الكبرى .

نات هذا يح يوي بالدرجة قا 2 العريف بيع هن لآثار | والمواقع القاريخ؟

23-2 الناس بها ويتاريخها على الطبيعية وقد ورد أن التابعى الجليل عمر بن عبد 52 ط١‏ والذى ١‏
كان أميراً على المدينة على عهد الوليد بن عبد الملك الخليفة الأموي ‏ قام بعمارة المساجد ‏
والمواضع التى صلى.فيها رسول الله 1 3 و ذلك يأمر من الخليفة الوليد دين عيد الملك الذى

#سمد يسنا (*) وكيل عمادة خدمة المجتمهء للخدمات الخارجية ‏ الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة .

٠‏ > لوي ا حضف ساد ردكي

02 2110011110 عت اك ا و ات : ب 1-١‏ : تباه من لوم لع عه

3 + اانا : - دام 1 311101 0 مجاعر توت 0-6 وسيم ناه 7 ا ب 1 37 ع ا :سي 7 1 1-7 وت 1

ا لكا د بفراسكي1 5 7 1 1 ليمد: تعن روكيد 7 ,ا 0 - سيسير كن 0 اي كر 1001 ا 1 8 -

اخ ع 0 الوا مو رمه 0 لان 1 اك ل 0 اه اماه سا0 0 0 3 د سا 20317 11 201 11 2 00 رين

مده ل يو ع و ل ون لا وو د نما لو ين ل بيت نب د يت بوم بح م ا ب وو م و ا ا و ل 0 يي 0 00 يت يي جه .: 111

و ار ا ا ا و ا ا ا ا الا ل ل وا ا رار ا ا ا و ا ا ار ا ا ل حا رك را او ا ا ا م متا 0

ا ا مان 3 الات امات دن الها لاحت ل ا ل ا 1 2 1 21 11 1 02-7 ل لا ان اما ل ا ا سا م ذا ا باح ل كات ل ا 1 ب ا اا ا ا 1 ا ا 221 ل ل اا ل ا 1 0

لان ا ري ا م 0 نت ا 2 كي ل نات : 300 0 : 0 مو ا ون 0 و وت م 2 جد

بعض الآثار التاريخية في منطقة المدينة المنورة -

#
000

و ل ا د

لدت كان مهتما بالعمارة الإسسلامية بشكل عَاء: . وعمارة الساجد بشكل خاص ..)١(:‏

0 أن بعض الآثار والأماكن التاريخية داخل وخارج المدينة المنورة النبوية » قد اندرست »222
2 وأصبح لا يعرف أماكنها إلا القلة النادرة من أهل العلم والمهتمين بالآثار فقط , فيا حبذا لى 207

تتامت وكالة الا بالتهاون مع آمانة الدينة المذررة + ووزارة الواص لاع انراز هد[ اكه 9
ك2 التاريجرة الئاس يشبكل حمضسارى يتلق عم التطور الراقى الذى خميش> اليينة الفيوية في 158
2:2 العهد الزاهر عهد خادم الحرمين الشريفين : الذى حظيت فيه اهم المساجى الثاريهية بعمار مت

وذلك بإعادة تعمين ما اتهدم .منها كالمساجد ٠‏ أو التقريق باماكنها بإشازات .أو لوحاضة -

تفبيفية إوحدارجة 131 اتج راجيا لتوسهات يعر الزاقة الجا يا امد

يسمع بعض الناس ء أو يقرأ في كتب التراث الإسلامي عن بعض هذه المواقع ٠‏ ولكن لا يعرفت-

22 سكاتيا على الطبيعة فمثلا : سقيقة بتى ساعده لا يعرف مكاخها الا القليل من الناس ل د

مت ص حيعشن الأحياء الثاريخية باسَمائها اتقديمة : أو إضناقة الاسم القديم إلى الآسوالجرين. وكا تت

2-77 الرغم من أن أمانة المدينة » قد جعلت في مكانها حديقة مسورة ؛ لكن ليس عليها أي تعريف+ 2

ْ ع أو توضيح » كذلك قرأنا عن أحياء كانت معروفة في عهد بأسمائها ومواقعها . مثل : "السنح" .
2 ح"الأسواف” وغيرها : ولكن أين هى الآن ؟ .

ايضاً خارج المديتة سمعنا وقرأنا عن حمراء الأسد , روضة خاخ . وهما : موقعائ تت -

20 تعريفية للتعريف بهما رغم أنهما في مكاذين متقاريين..

22-2 تيجبال وغيرها: وللأسّف أن بعض المساحد الآثرية فى المنظقة مهملة لدرجة أنها أصسب مه م

ححح تتوهي القاتوات] القناته + وبري كمي انملات اتفيواتات وفيجها-

رَإد كا جعت التعريف هها , إق صارتيا مريه القوقين تصونات يفن الي 0 00

2( ) تاريخ معالم المديئة المثورة : 17 .

77 1007 :لب لد 7ن لمهم ماد بانج ج لساب مج كن باتموم مع قدي يي إتي دلت بأد جمدي بع تج جب بتي ساك بيه داب ادي ع لج لوقام فاط س0 9ل 1و ]ترم ل نا لق اين بع تبان جب صن راودو بده لبا 8لا درا انك وبق 1010 1ل 1301 57 0 يدان اما رشن ون جو لتق ع حل تطاسن مزه اه لا بعر طن تن رارز نحن ترس تبون ماسج انق شن ما م اموا تف تر تو لمج سن تن صنت يلوو وتان و بت يت و فت 311 لوت بتر و لوت اموت و تو د و ند ل و مم

به ا تأريخيان كانت عندهما بعض الوقائع التاريخية المهمة في عهد النبوة : ولكن لم توضع لوحات 2

22ت ةالناس » وخاصة بعض الواقدين على المدينة النبوية فإننى اقترح وضع لوحنات إرشادية -

: ِ تند نا ات : ومو لع اذ -- بار 3 ديد م
م 5 5 2 0 ا و 1 : 21101011 00 1 - لاد ون 53 د ع 5-5 : . 1 1 - 000 ف 5 - 0 17 3 يا لضت 5 015 ا :. 1 لق الود 2ه 1 0

وحور وح عر و ري ا ا و ار ار ري ا ا ا ل ل ا ل و ار وا ا اا ل و ا ا اا ا يد

د ض تحذير ده لعوى به باللغات ا 5ش 7 اسيتعهلة 6 كنا دو . حكد الآنلاء بأ ندد لتنييه على أ لحجا ع : , ! تححكمة 3 : 1 لتجنب تلك :

0-2 افج مده يكل ها أوكيت من قوة مما كان له اكير الأثر فى ركائهنا الاقتصادى وامنه--

نس وأمانها.

وإننى رحدل هذا اليحث أدعو الى تكاتف وتعاون بسن الأجهزة المعنية يذلك وهي وزارة

-23 المعارف . ووزارة المواضلات . ووزارة الشتون البلدية والقروية ٠‏ ووزارة الإعلام للتعريف بهذه
2320202 المواقع من خلال البرامج التوعوية , والثقيفية , واللوحات الإرشادية والتعريفية مع تنظيم .

222--‏ ةالرجلات اظلاب المدارسسن والجامعات لها باستمران:.

كما إندي أوجه دعوة خاصة لرجال الأعمال والمستثمرين في السياحة للتعاون في إبران ‏
حدع> > هزو المواقع والآثار من خلال المشروعات السياحية النشظة والمثمرة , والتى لاشك أنها ستعوق-”

220 على الجميع بالنفع العام والمردود الجيد .

إن في ذلك خدمة عظيمة لتاريخنا الإسلامي المجيد » وربط ناشتتنا به ويرجاله العظام من

خلال الوقائع والأحداث الخطيرة التي حدثت عند تلك المواقع والآثار .

5# مما سيساهم ويشكل كير في تحصيوين الناشكة ضد التيارات المنحرفة 1 والعولله الثقافية :
شت إخانية الغازية والمنتججة بالآسلحة الفتاكة والإغراءات القوية المتنوعة : وذلك من خلال ريطهم--

2-5 :2 :ياسظهاء العبر والدروس التافعة وتذكر تلك الأحداث وما كان فَيَهَا من عظات مقيدة . مغ

بعده أبناوّه البررة » وعلى رأسهم رائد التضامن الإسلامى خادم الجرمةت الشر فين - ال
3 3 حككتب الله تعالى وآمده بالصحة والعافية - .

السليمة التي نشأت عليها هذه البلاد الكريمة وسارت عليها منذ تأسيسها على يد المغفور له
--- ص حك بان الله تعالى 11 الم عبدالمز دن دن صند الى حون 7 طيب الله ثر أن - , ولا زال يرعاها سراح 0

2 تحير الئاس من يعطن الممارسات الخاطكة والتجرقة عن الدين القويم والعقيدة الصافيةت.

5-2 الأعمال المنافية لعقيدة التوحيد الخالصة التى نشأآت عليَها هذه البلاد رعاها الله ولا زالت ------

0 وجالات الاسلام وابطاله وماثرهم العظيمة التي سطرها لهم التاريخ وحفظتها تلك الواقم حت
2----< - والآثار : ومن ناحيّة أخرى يجب أن تركز نلك البرامج التوعوية على إيراز المتهج الإسلامي فى --
- الآثار بشكل عام والمواقع التي كانت عندها أحداث تاريخية مهمة بشكل خاص ٠.‏ وذلك

عض الأثار 0 المنورة ا ا ندوة الأخار

وم 5-59 هلين و 5 نحاول المحافظة 6 تلك ك الآثار والمواقع أن لا تغيب. عن أذهاننا هذه ----.
. 5 3 الحقائق البارزة وآن لاننساق وراء المناهج الوافدة التى تحاول بكل قوة مسخ فَوَستتة الى الم
د وطمس حضارتنا وتراثنا الإسلامى العريق . م

يجب أن تكون لنا شخصيتنا الإسلامية المتميزة في كل شيء » وديننا الحنيف لم يترك ‏ -

ارط علا رازية لتتكر إن عنها عرف ملم ينهم ويديزنا حن يبط .
0 قال الله لمانو ا أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة تيه ا
- أكثر منهم وأشّد قو وآثارا في الأرضش فما أغتئ عنهم ما كانو يكسبون 4 :

خن | اخ حل 9م اخ

22 وقال تعالى 7 أو لم م : | في الآر ضّ فينظر وا كيف كان عاقبة اين من قبلهم كائوا 0
ند أشد سيم قوة وأثاروا الأرض وعمروها ١‏ - مما عمروها وجاءتهم لهم سات قما كان الله 0

ع ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون 4 (5)

وهذه بعض النماذج لتلك الآثار التاريخية في منطقة المدينة النبوية التىي سوف يتطرق

إليها هذا البحث إن شاء الله تعالى .

اوه : المساحد :
2
ستول الل .
”- مسجد الراية ذياب'

فيد ثانيا : مواقع أثرية : 3 5-6

أ ) مواقع داخل المدينة النبوية

5 - يئر عروة .

- 10 يوس لا ل 0 ا 2 م 70 . ب تيد 3 ََ :
3 ل ين وبيب اسز اجوتب زم زر اليا وجمنبت جو ا با 0:77 تمع ترا لتإقائط لإسالبة ا3 11 إن كان سا 125274 اكد لإا يذ مقا 1 لدي ا با سب لاا ع من ب سيج ع ينبن اام نايت 1 ملي ب ااا 1 لل ل و اوم 0ك يا 1 سام 00 1 رم مسيم امد سبو ع دام م اس سه سو سوج هوه وده ودحو وج سن جنك ل مزع لزنف كس ا سول ل لوس مولت سور 7 ا 1 1 ا ا

- بئر الغرس .
ب ) مواقع خارج المدينة النبوية .
احدهين ماء اخ العيال .
توق شمف .

هذا . وسيكون منهجى في هذا البحث ان شاء الله تعالى هو الوقوف على هذه الات

--- الأثرية » وعمل دراسة ميدائية مع أخذ لقطات مصورة لها + ثم عمل دراسة تاريخية مكتبية
مهنبا مع نكر بعقن التلاحظات والمقترحات .
مسجد المنارنئين :
0 روى ابن زيالة » ويحيى من طريقه عن حرام بن سعد بن محيصة , أن رسول الله 1285
صلى في المسجد بأصل المنارتين في طريق العقيق الكبيرة .

قال المطري : وهذا المسجد لا يُعرف » وهو يلي طريق العقيق كما ذكر )١(‏

وقال الشيخ آبو اليقا في تاريخه : ومب جا بأصل المنارتين من طريق |! في الك 7

صلى فيه رسول الله يلد . وهو لا يُعرف (') .

وقد صعدته فرأيت أثر 5-8 0

يقول العباسى : '" مسجد المنارتين دون العقيق بعد السقيا . وهذا الممسجد على أقل (من

بريد) (؟) » من المدينة » وهو بين السقيا ويركة وبيك وشرقي البركة جبل أنعم الآحمر . ويعد

١‏ السمهودي 0 الوفاء لاوا الى

ٍ) 1
ظ ب 2( السمهودى يخ < رن
(5) ف

مل ا ا جين لا رم

وك 5 ِ 3 3 عي وفية ادي ' 2 ا
9 ءااش عو بسنة إعيةا . بزعاء حب 0 2-0 وفيية و ا

الح رهذا السجد حي سي في سي طراا وعرفنا على نس العدم + وميه ردي اط
ديع أترع دواطم ادا قصمه مهد المنازتيج وأنت بالدينة للتوع ج12 ف من باد
٠ 2‏ الصر ي إلى السقيا فيلقاك طريقان: طريق شامي المسجد وغريبه وطريق عن قبلي السجردحة
وشرقية 3 8 مذ اطي الناني 1 000 ا تت

20 والسقيا , فهناك على يسارك على سبعة أذرع من الطريق مسجد صغير ذرعه سبعة أذرع ‏ -
طولاً ومرضاً, عند أصل المنارتين . والآن ما بقي من المنارتين إلا مكانهما وشيء من 0
الجا وت جد سود كت تراتوران منعل قبواه . ومعون ردي 1 00

لسكب رسيمعة اتلسكماكت وكلك ف سنة اكتي وسبعون وتسعباثة هي 037

ممت يقول الخياري : ' والآن ما بقي من المنارتين إلا مكانهما وشيء من الأحجار ومن بناء 7 27
0 -2- قن ذراع عاق من كل الجهات ومحرابه وباباه ظاهران وأنا شاهدته يحمد: الله . كي
1( 2 ذكر أ أخيراً وقال: قال صلاح -رحمة الله تعالى ص احين ظفرنا بمعرفة هذا | لسجد يبحمد اللاسحة

2020 وفضله بعد إندراس آثاره وذلك أن أخي الشيخ الأجل الكبير اتبع آثار النبي 355 فبينما يتتبع ‏ 2
3 في بتمعب بتلك الناحية إذا ريات نا بكسرة من الأرض عليها آنا ل العما - فإذا هي مستوية على ظ - 2
ست القبلة فتفطن أنه مسجد فأمر بالحفر فإذا محراب مبني بالحجارة فأخبرني بذلك فتوجهنا
00 2 جميعا بعمال فحفرنا الموضع فظهر مسجد مريع مبني بالحجارة نحو سبعة أذرع كما هو 20

كسان عصارة عمر بن عبدالعزيز في المساجد النبوية » وقد بقي بناوة ثم و زراع عن الجولت 7
202 الأريع وحفرنا حتى ظهرت حصباء المسجد وطابقت عليه جميع علامات مسجد المنارتين »200
2 وكان ذلك في عام 577ه , أما الآن فإن المسجد المذكور معروف وظاهر للعيان وهو على يمين ‏

نط الإسقلت المؤدى إلى جدة قبل محطة البنزين التايعة للجريوغ يعثيرات الأمتار وهو هيار 75-5
ٍ عن رصم حجارة ولكن اكاو اليناء ظاهرة عليه ظ والله أعلم ال :

0 فلت وسقعه ايوم شيق الور الاربية من لحل قري منها وقوب مين الوا

20 المدنية وهى عبارة عن رضم من بتكام المبنية مقدار ذراع عن الأرض ٠‏ وطوله ٠١‏ قدماً .2

0 : 1 لاسي عدي 01 ١‏

١‏ لبشه قي

-وللاسف القديد آنه أصبح مرمى للتاذورات وَسَكَلقات الورشن المجاورة له : واقترح إمإك د
2-٠‏ بناؤه أو إزالته . لان بقاؤه على هذه الحال خرابة لرمي الفضلات والمخلفات فأمر غير لان .
داح اطلئقا : والله أهله:.

6 الفضيخ . بفتح الفاء وكسر الضاد المعجمة , بعدها مثناه تحتية وخاء معجمة , وهو 0
شراب يتخذ من البسر المفضوخ )١(‏ وإنما سمي الفضيخ لأن النبي ا

لح نتوين ترب قرته فى مضع هذ اللسخد + وكان يصئلئ فيه متت لهال ٠‏ فجاء تحريم الجمرة
22-2 وأبى أيوب في نفر من أصحاب النبي َلِْةِ معهم رواية خمر من فضيخ ٠‏ فحلوا وكاء السقاء 0

فسأل الفضيخ . فسمي مسجد الفضيخ 1ك
-- 22 - وذكز السمهودي عن المطرى :أنه يعرف بمسهد الشمس ٠.‏ وأنه يقع شرقي مسجد قباء
على شفير الوادي على نشز من الأرض رضوم بحجارة سود وهو مسجد صغير / ء| ف سس -

75-2 السمهودي قائلاً : ولم آر فى كلام أحد من اللتقدمين تسمية السجد المذكور بمسجدة 2ه

ظ ظ 1 قال المحد 2 3 يي لم امتتوت بهذا الاسم ٠“‏ و لعله لكو دك -- تنكل عا في شرفي 6 -
05 عسجد قباء ول جا قطنم الشسى عليه قال جولا يظن ظان أنه اككان الذي أعيدت الشيسن قيهص-

دستصوىي الغرون لعل رخص_ الله عنه + لأن ذلك إنما كان جالصهباء من خيبر" ثم ذكر أقوال أهل--
]م بج تتم حون سح هت القصد (0 :

12 لين الجدن .وهر قبل ايل توي م

اسستيت (؟).انظر. :. عمر بن شيه “تاريخ المدينة + (3 /ر 15-15).» والسمهودى »وفاء :831+ والعباسي «عمدة ١‏ 1219/1 . .سمه يكيو
(5) انظر السمهودى » وفاء : 85١‏ . متتسنتيوتاة سنت

----- الشمس على علي رضي الله عنه . ست
أما مسجد الفضيخ . فيقع بعيداً عن مسجد الشمس في منطقة الشريبات داخل ‏ ---

بعض ن الآثار التريخية في متبهة إمنيفة خس 4 ندوة الآثار

ع الس يمد الف 007 00 1

البساتين » والطريق الموصلة إليه هي الطريق التي تربط بين الخط الدائري وشارع العوالي » ثم
دخلة صغيرة على اليمين قبل صالة أفراح مرحباً بحوالي ١٠٠م‏ تقريباً 0

'وبناؤه متين مرتفع » وطول المسقف منه 15م في عرض ؛ أمتار ؛ وله © قباب . ومحراب 2
لا بأس به . ويجانبه منبر ذو درجتين مكون من حجارة وطين حلو . وللمسجد شرفات ويناؤه

2 الحجارة المطابقة وبالجص , وشكل هذه البناية ينطق بأنها من آثار دولة بني عثمان " ١‏ .

م مسحد ذيات 0

١‏ تعاب أق ذوياب هذا || جيل ال صكرم الأسبود الذى يواجهك حينما تهبط من ثنية الوداع

وقد روى عمر بن شبة في تاريخ المدينة أن النبي 55ة ضرب قبته يوم الخندق على هذا

وذكر السمهودي عن الزين المراغي أن المسجد يعرف أيضاً بمسجد الراية ‏ وأنه كان

2 م ا ' 7 المطايقة قلي 2 ا ل 7- 1 العمرية 02

ظ كان قم للاخ فجدده الآمير حانيك النيروزى- رحمه الله - سمث4ه حمس أو سسسدتك وآربعين 53
ها 0 -

وفى سبب تسميته بمسجد الراية » يذكر السمهودى عن الواقدى فى كتاب الحرة ؛ أن

: السمهودىي ٠‏ وفاء 8 عيفر :

)١(‏ الا

ةل
م قر خم و سه وي ا رم 2

(4) انظر

2

عع يه ماوع و ا م اريم و سور كن سن تح و قسن مدو و دوس يداد ع مرو 11 ا هو وح ع ارعس ووس ا كه وجب 03 وه ا دع ماه عدا ع اه ور سو لوسصي در لطص رورمو مد لدع إلا لع جل ساك لعج مك1 المج قط جا روه مقع اعم د سمه دور تاروع جو جو موتح عجر جر ودر وو وا صو و سات لو سوسم يا شي اذلف ونه مسد ع مره أت وه دود ا زرط اعم ارق تج ار بطري مارو بعر ةي

لزيد بن رمق 17) :كان في موضع المسجد ومعه راية الواني يوم وقعة الجرة 7

ويوّكد العباسى فى عمدة القع هرد اسيك نلق علد حساك قري + أنضيا 17

يقول الأنصاري ( وكان هذا المسجد مبنياً بالحجارة المطابقة في القرن الثامن الهجري ‏

ليواي دك إن افر القر الرابم عقتو المنجري : رفي حسمن ظاهرا رياطف

2302 وطوله 5 أمتار في عرض ؛ أمتار , وارتفاعه 5 أمتار ٠‏ وقبته متقنة البناء والتجويف » وقد
مخ إساطح يه المتازل إعماطة السوار بالمعصيم وفطت علية من كل جهة فى المينوات الأخيرة ) (4)-
قلت : وموقعه اليوم على الريوة الواقعة شرق محطة الزغيبي مباشرة بطريق سلطانة »2
ولا يكاد يرى أو يعرف مكانه لإحاطة المنازل به من كل جانب » وعدم وجود لوحة تعريفية ١‏

لح 82

مسجد البرود :

اتحييت وت النكا- يمه لون مريسن أبن ززانة عن مسالل وو كم اللي +

ا مشيخته , أن النبي يك نزل في موضع المسجد بالبرود من مضيق الفرع وصلى فيه (”

قلت : يقع | لسمجد فى قرية | لضيق من قرى وادى الفرع شمال القرية . وتسمية 231924 كت لسعم >

- يم الي ٠م‏ وعرضه آم وارتفاع البناء الباقي منه بيعضه آم واليعض متر واحد . وهو محاط - -

ات وي ناحية خاو ححصي يي يح عه

ذللك (امن حص 20-2 ع ان في

امعتديه 8 95656 4مودى,) 0 وفاء 44

0
حي
مع ا ل مي 0 موا بر لعباسي عمدة: 714 + ورواه البكرئ معجه: ” /ر ٠١7١‏ عن الأسلميين عن 0 -

العياسي مي 101 -

2< بفناء من الجهة الشرقية والجهة الغربية والجهة الشمالية وطول الفناء بما فيه بناء الممسجد -

- .0 مسلجدك البريد بتشديد الياء و بناوّه مستطيل الشكل مدن خ تجارة الجيال || َ 1 ده ملولة سم لم

© 2تتتويؤالي - "ام وعرضمة حوالي ١٠م‏ : ويوجد في المبنئ توافذ صغيزة حوالي 17 نافذة منتش رفت +

ات 5311 يزيد بن هرمز المدني 2-2 بني ليث ؛ وقيل : آل أبي ذياب ٠‏ قال ابن سعد: كان على الموالي يوم الحرة » ومات بعد -.

ا ل ل

ا ال 000 : ا م ل رما يوان ا 2-0
50 ود ا 7 0 7 1 18 000 0 1 0000 جحت 2 111ص 0 9 0 0 5
لتحي ين

2 0 : سقيفة بني ساعده‎ ٠
.. رفك اه الله أي النبي ل صلى في مسجد بني ساعدة وجلس‎

وعن العباس بن سهلء أن 6 كد صلى 3 مسجد 0 ساعدة في جوف المدينة (9) .

مات 2 وعن عبد المنعم بن عباس » عن أبيه عن جده ٠‏ أن النبي بَكةِ جلس في السقيفة التي في ا

م سأ عده وسقاه سهل بن سعد في فد م 1 ظ

0 00 وروى ابن زبالة عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد , عن أبيه , عن جده , قال: .

202020 جلس رسول الله ويد في سقيفته التي عند المسجد ... الحديث (*) .

7 1 على هذه الأحاديث اختلف المؤرخون في تحديد مكان سقيفة بني ساعده قال

: سمي دي : وقد تلخص من ذلك ٠‏ أن النبي بَلْةِ صلى في مسجدي بنىي ساعده » وجلس في :

0 . سقيفتهم , والجلوس في سقيفتهم مذكور في الصحيح , وهي السقيفة التي وقعت بيعة أبي .

ا 2 بكر رضي الله عنه فيها ٠‏ والظاهر أنها كانت عند دار سعد بن عبادة ٠‏ ويدل على ذلك ما في -

2 3 2 ّ محتسي مودت - وشي القاتة ع من سروك و 1 ا دخول -

َ النبى ككل عليها وَخْرَوَجه من عندها , كم قال: فأقبل النبي وله يومِئذ حتى جلس في سقيقة” -
تبني 0-0 هو وآصحابه ثم قال : أسقفنا يا سهل » فخرجت لهم بهذا القدح فسفيتهم فيه 2 2 :

2 0 . الحديث فب من سيل بن سعد أن يستي وق جلس في ستيه دل على ري م ب

تح 2 5-5 وقد أسلفنا في منازل بنيى ساعده 2-6 و فوا فى 2 بعة منازل . فمنزلهم الآول في مت
. شرقي سوق المدينة وفيه بئر بضاعة , وهو المراد بحديث الصلاة في مسجدهم الذي في جوف م

--المدينة وأما مسجدهم الخارج عن بيوت المدينة فيظهر أنه في منزلهم الرابع » وأنه في شاميت: التي

0 . ذباب الجبل الذي عليه مسجد الراية . 1

وأما سقيفة بني ساعده فيظهر أنها في منزلهم الثالث . وهو منزل بني أبي خزيمة بن 0
0 7 تعلبة بن طريف ؛ ولأن جرارة التي كان يسقي فيها الماء بعد وفاة أمه كانت لها . وهو قريب من 20
مخزلهم الْرَابَ ا

ا تي نوي الاح علا ما كيه هناك دن تعتدان وكوي تراد ستعد عند لمر 1

٠ 6‏ المعروف اليوم بسقيفة بني ساعده قرب مقعد الآشرف الوحاحدة من سويقة . وقد قدمنا --- ا
ا ٠ ١‏ الطري 3 52 ع 0 0 بححاعة ٌ :3 د بيوتهم . 0 : كك

5 3 وأغرب رزين العبدري فزعم أن سقيفة بني ساعده معروفة بقباء » وهو وهم ١(‏

شرقي سوق المدينة » وأن السوق كانت مقابرهم » وأن جرار سعد التي كان يسقي فيها الماء 20
2020 حده من جهة الشام ويها منزل رهطه . وأنه كان في دار السوق من المشرق طريق مبوية 'فهذا. > --_-
0 #السجد كان قن هزد الناحية . والسقيفة كانق شام سوق الديثة وسقيقة بنئ ساعدة عند جتن 2
ص م 5 بضاعة قال مجد الذين الفيروزآبادي : قال الشيخ جمال الدين المطري : قرية بني ساعروتت لست
0 كد بكر بضاعة كلت :قدافتحته بفكم القتاح على + ونا توقيق إلا باللا قبناه عار باشكتسه
--5 كان علده مهن البناء الأول شنة ٠٠١‏ ا ا 0 لمر 00 77 ركه د

فال العباسي بعد روايته للأحاديث السايقة < قشف تلخص 5 أحد طاول بي اعت

١ 0‏ 0 ط و هىو 5 مسكقف و عليه يأب 2 ع ٠‏ وو هذا الممسمحد من حملة المساحد التي 0 الل 5
0 0 2 5 وهشو على يمسن لخارج .. من نأف الشامي دس الياب وبدر يضاعة أقرب 08

1 5 م 1 5 و لط ا 1 0 اا ل دودر ومو او اشرو بد ناا ا حو ا تي ري اي 0 ال ال ا 0 ' ١‏
0 الس و 0
4 110 1 0

ب ظ م الآثار التاريخ بيخية 3 ا “ الطديفة لي ال 0 7 سدوة حك

لو تل ري ل و ا ل ل م ل ات اد ا 00 2
و ل و ا 0

ين ىجي تس البيم كل القلعة اروس التقبان 2 السقيفة فى شرقي تال :
: : --255 حي ؛ فوضح من هذا غلط من قال : إنها بقباء » وغلط من قال : إنها السقيفة التى بسويقة 220
م «ص د 5-2 لشهورة بسقيفة بنى ساعده الواقعة بالقرب من منازل ( الأشراف الوحاحدة ) )١(‏ والذي في 3
2 تت القيلية الشرقية هي ليست سقيفة بني تتاصدعة 171 -

ظ ْ ويقول الآأنصاري : وقد اختلف في حقيقة موضع سقيفة بني ساعده » فمن المؤرخين من
ام-2 يفول : إنها بداخل المدينة في جنوبي مقعد بني حسين » ومنهم من يرى أنها بخارج سور 22
--- المدينة قريباً من بئْر بضاعة . اختلاف قديم حرى في حقيفا أثر تاريخي إسلامي مهم ٠‏ وشا م

ظ ع - السمهو دى أو 5 ر أي القائلين يآنها دأحك المدينة حنو بي مفعد بنى حسين 6 رجع عن هذا سبع سبي .. ظ
2000 الوآي : جازم بأنها قرب بثر بضاعة . :
1 - ونرى 9 و 5 السمهو دى الأخير هو الصو اب للنقاط | لاندة

2 أولاً : لأنه ثقة » عالم مطلع ومشاهد . د
232320 قافياً : لأن رجوعه إلى هذا الرأي كان مبنيا على دليل علمي قوي أدلى به في الجزء 020
٠‏ الثاني من وفاء الوفاء .

. 2 2 ثالثا :لا ورد في كتاب محمد بن احمد اللطري من كون السقيفة برب بتر بضاعة - ----

2 ومسجد بني ساعده , وأن السقيفة والبئر والمسجد في قريتهم . وقد أشرنا فيما سلف إلى جح
تلبت الذي كان قائبا هناك باسم سقيقة بني ساعده . وتحديده بالدقة ات كان بقارج لباك

_- 22 في الطوق المعروف بالسميمى التجه شرقا عن الباب الشاس إلى ياب بضرى كحك

0 خار ج السور ملاصقا له . وهو يناء ذو شرفات مكشوف محصص ؛ ويبابيه مسدود ويجانيه قبة ١‏
22 صغيرة كانت تعرف بشيخ النمل . والمشهور عن هذا البناء أنه سقيفة بني ساعده وبنايته التي 7
2 تادر كناها من اخار عطي جاشا مينة - ١١‏ ١ه‏ ويكيد أنه السقيقة قريه من بثر بضبعة جوقد جد د

55ت - رابعاً : وتضيف من عندنا قزينة رابعة وهي أن ضواحي المدن الواسعة الرحاب هي - 2< 0

0 6 ظ -5 1 انما تحفقق "في ضاحية المد ينة 6 المة قرب يضاعة التى يقه فيها مينى سقيفة بدى مسا ا

١‏ الخاهنة الى هيوه ب خلاف مقعد بتي حسين مهو بلحل اليلد .ولا يتسع كما يلوح لوجود. ظ
22 جماهير المسلمين المتشاورين في أمر الخلافة العظيم عقب انتقال المصطفى كَكةٍ إلى الرفيق
----5

2 ا منازل بدى ساعده هناك . ليست بمفعد بدى حسابرن وفق النصوص التقدم . 6

--02020202 > قلت: وموقع السقيفة اليوم ‏ قريباً من ركن سور المسجد النبوي الشمال غربي . شرق .
0 0 الملك لشفل الغزدز ,: ٠‏ وجبدوب فددق ايلاف طبية 2-6 منةه ,2 وشم 0 فندق الشم 5 ب أمامه 000

201

_ وأقترح بناء قاعة 1 تمرات أو صالة اجتماعات في مكانها وتسمى باء ده مع وضع 35
9 واختياردم أول حلدفة للصسياحين بها 7و الله تعالى م ل

مره عن عروة بن الزبير قال : لما أخذ عمر بن الخطاب من بلال بن الحارث ما أخذ م 2
2 . العقيق وقف في موضع بثر عروة بن الزبير التي عليها سقايته #"وقال ليج امس دوه -

0 فنعم موهصه الخقيرة 5 قائصة قطئة ذلك خوات 2 حبدر الأنصارىي ففعل قال ةل لط ا بن

تمان : فقرأت كتاب قطعيته أرض عروة بن الزبير بالعقيق في كتب عروة ما بين حرة الويرة 0
آل ختفيرة المغيرة ين الأخنس (17. 3

2 : 0 وعن يد ابتقال + نا 0-6 اقيق فدنا من موضع قصر عروة وقال: 0027(

- 2 ب -(1) الأزنمسا ري قم ححعح 0

(1) انظر السعهردي» رقا : 1.15 6

03---

فأقطعها له, 2 ن يقال لوهم خيف الويرة كلما اما 0 وأربعين اق 6 تايب

لسارت الحكر عبد كذله بن عياش عن ولفية ما بن اميل الرابع من الدينة الي عقون ارقو لقي 2000
تايح الأخلس بالعليق إلى الميل الحم الذي يطعا على قباه + قال ججلج لشيس عرو ب

-_- <موضع قصره وأرضه ويئاره من عبد الله ين غياش>+ وابتنى واحتفن وحَجن وَضَفن ” وقيل له-1
2-5 إنك لست بموضمع عدن : قَقَالَ - ياتى الله به من التقيع : فجاء سيل فدخل فى مزارعة فكس] م 3
تمن خليج كان خلجه ركان بناء جنابة - اي جمع جنب يضح الجيم : وهو ما ارتقع واسع ا 2
ل جتتكالقبة “قال وكان لعبد اللدين عمرو بن عثمان بن عفان الناهية الأخرى_ المداجل وقجع اميف اح د
تتش والمتيف والآبار التي هناك والزارع + فاستفتى عبد الله عبد الله ين عبد الله بن عمرى على كس >
عروة » وقال: إنه حمل على حق السلطان ٠‏ فهدم عمر بن عبد العزيز جنابذة وضفائره , وسد 0
لس تيئاره ٠‏ فقدم رجل عن آل خالد بن أسيد بن ابي العيص بن آمية يريد الؤليد ٠‏ فسال عن عروة ,ست
فتخبر قصتة : ققدم على الوليد فسالة عن عروة وحالة . فاخبره فكتن إلى عمرين عبدائ: ‏ كت
22 ألتما عروة ممن يتهم فدعه .وما انتقص من حق السلطان : فبعت إليه عمر وقال: كدي 3 ل 0د
22 أمير المؤمنين؟ فقال: ما فعلت » قال: اذهب فاصنع ما بدا لك , فقال عروة : جزعوا من جنابن '
هم حتتبنيها ,والله لأبنيته بتاع لا يبلفونه إلا بشق الأنفقس ٠قبنى‏ قصره هذا البناء وهيل بثارة , فقا جد

تله ابه عبداللة: يا ؟يتاه لو قبدات يكار فاحتفرتها لكان أهون فى الفرء . كقان- نون ا

20 وقال مصعب: وكانت الركبان ينزلون على بئر مروان » فلما حفر عروة بئره وأعذب 0
قق0ته حاختارو! السهل والعذوبة فتركوا النزول على بثر مروان .

2 وتضندق عنوّوة قخسره وآرضيه ويثره على المسلمين :وأوضي يذلك إل الولنسن و
-- 252 ظ

وفان الزبير ين بكان د ا لج حص 2 مكه يد ممن يمر 0 0 بحه 6 ---

ا تنتارلهم عتد مشتمهم وقال: وزايت أي يام باطيفلى + كر يجمل. في القوادير شر يهدية إن 1

ظ سحي 7ه 0

ل كوت لنت دي ا

0

ال-1

وقال عامر بن صالح في قصر عروة ويثئره :

حدذا القفصر ذو الظلال وذو الدثر

ماءمزنلميبغعروة فيها
بمكان من العقي ق أنيس
ل ا

ولقفصر عروة ذو الظلال ويثره

أشهى إلي من العيون وأهلها
وقال جابر الزمعي في بئّر عروة :

يعرضها الآتى من الناس آهله

وقال السري بن عبد الرحمن الأنصاري :

كفنوني إن مت في درع أروى

سخندةهء في الشتاءباردة الصدف
وقال على بن الجهم :

اي ا ا

وإذا أعصفت بيكثر عللر

--بعضن الأثار الها

ددمطسن العكق لك نات السقكاة
غبر تقوى الإله في الملكمفلعات

تارد الظسل طيبت الفدوات

مشقا العقدق التيارد الآفياء

والدور من فحلين والفرعاء

واستقوا لى من يئر عروة ماني

سراج فى الليلنة الظلماء

وة فا . ا 00 تلن محاتها
ح-ن اتحيشن فجن اك 01

قال المجد : إنه لم يجد من يعرف هذه البئر من أهل المدينة .

قال السمهودي : سيآتى فى قصر عاصم أن جماء تضارع مشرفة على قصر عروة 2

86 5 5 ١ 5 0 :

وقال الأسدي : إن الميل الثالث من المدينة وراء عروة بقليل » فيظهر أنها البئر المطمومة -

سح )١(‏ أنظر السمهودي» وفاء + 25 ٠١ 41-1١‏ .
سه ملستو السام

0

يد

عض الآثار التارد بخية ف منطقة ؛ المدينة المثورة . 5 ع : احاح يعرية ]تار

ا 3 سا ممت اك اليه ا و سسا قفي ا لو جلي سحو ا ل 6 ا
0 بمويه ين سه 0 ا اط 0 لاي ا سي ل -
1 د ا ل رت 000 1 ل و لت نت ثم
ا انط ةلماجم رموه م جنهمد ترج سرد اموق جا جا ترق نا الالو 1 رودا رست ووو و بت د ووم افو سوه الور ل ع
ا 1 20 : 0 1

. اليهم على يميك وانت م 0 2 ذى لطي اذا 6 د المي بأبِي هاشم بنحو‎ ٠

. ثلث ميل وقريب من الجماء -

--- 22 5 0 اليجرايها مدهي كح وم و

٠ -‏ مهدومة ٠‏ وهي مطوية عصية المنحوتة المطايقة وطيها و عدولا 3 مر كلو اهنا بهذه- .

- مسجد يناه السيد عبد لت أسعل .

- متها

“مناه 0 ا 0 . ويقفول ابن خلكان ليس بالديتة بئر امد

وفك احتفرت فى أواسط القون الآولى الهجري .

هذا ومن المستملح أن نختم هذا الفصل بنادرة اتفقت لى مع صاحب المقهى الشار إليه .

لأا فقد سمالته ممانها ومتتدراً :

دهن هو عرية الذي قتجبي الحدهة- اليقر 9
فآجابني في شيء من الزهو والإعجاب :

عروة التى تنسب إليها هذه اليئّر هي امرأة قديمة من اليهود حفرت هذه البئّر قبل

2 _- 00 للآمية من آفات وكم للجهل من افتئات

م )١‏ السمهودي 3 0 بأو دا

ديا قثن ا ا ساي ا 77-1 1-47 ل 57 72-4 217 01 1
099 ا ا 1 كزين 1
1 العامة لبن 0ت 0000 بوب
1110 افد 8 0 عد
عند يه 0

3 خ الحجل قد سرك ل ا
جوان . دماغه فكرة/ 0 ب جظ البثر ا ع 5 يهودية 0 عروة 6 ولرسوخ ت 0
الفكرة : - في أبعاد دهنه أغلق عدهك 5 بياب 7 يمأ عداها. دق /. عر و فانه هن جاهل 0 كم 5 5

]الات ا 211

د 7 2 ع دير غَرية ة الآ ويلتصق بها الجسر الذي أقامته لمكي العا دئة 5 مر

5< - تقوقه الشيارات ؤالشاة والأنعام فلا يعوق ذلك السير تدقق سيل العقيق كما كان من قبل ١‏
2 وكان من نتيجة ذلك طمر البئر وتعطلها وحرمان الناس من مائها الصحي . وعسى أن يوفق ‏ -
٠ :‏ الله من يعيدها إلى ما كانت عليه )١(‏ .
0 قلت : هي على يسار الذاهب إلى منطقة آبار علي قريباً من الجسر المذكور , بارزاً طيها ‏
يي سد غير بعيد من الركن الشرقي الجنوبي لد عزية + يقد كقرة عبر قبل كلاثون هاما

2 تقريباً وكان الناس إلى عهد دي 0 ولكنها تعطلت بعد ذلك . وإن كانت مليئة ‏ 2
2 بالماء إلى اليوم . ولكنها مغطاة بسياج وغير مهيأة لسحب الماء منها , ريما لأنها مكشوفة » ١‏ |
00 رلكن يمكن الاستقادة منها بتعقيم مائها وتنقيته > مسى الله أن يهيئ لها من يقوم بذلك ليخ
ممم هزر الزاسن عو مائهَا :الهذب : والله :تعالى أعلم (! 0

----سسدك عاصم :

قال الأنصاري : أقيم هذا السد كسائر السدود القديمة في هذه البلاد . ليمنع فيضان

0 “مياه عقب هطول الأمطار الغزيرة إلى الخلاء أو إلى المنازل : وليحجز الماء فيه لسقيَا صاحب
5 - 1" د , وريما كن كانوا بجواره ظ وريما لحديقته ظ وحدائقهم 6( يقرب يطن وادى العقيق اذا

202 كنوا أصحاب حدائق .

5 2 وهذا احسد عبني يحجر أسود حب ا عد م 0 سي

0 وقد أقيم السد بين فتحتي جبل تضارع المنفرجتين , ليستقبل ما يهبط أثناء الأمطار
ويعدها من مياه متدفقة . وليحتفظ بها أطول مدة ممكنة .. ولا بد أن للسد فتحة أزالها كر

2-7-- السنين . ما تبقى من أطلاله متهرئ وإن كان شاخصاً للعيان كما كان . وهو مستقيم يمتد من

2-2 ناحية الجنوب إلى الشمال , ويليه من جهة الجبل : الجهة القريبة من السد - أساس مبني ١‏

0 أدري هل كان دكة أومنزلقا لمياه الأمطار أو غير ذلك . وأرجح انه كان دكة للسمر » كدكة .

ةق 0-6 عمدة الأخبار ان ماء بثر عروة يعد آجود ماء -واعذبه فى المديثة ->-واتة محسوس القفائدة في إدرات يست
اليل (العبا عد الأهبار » حن 16 ) حاشسية ؟ : 0

0 1
جم م 02

يا ا ل ل ا و ا د مدت 000 28 0 0 0 0 0 20 اد سن إعررت 1 ار ا ا 0ت ا م ا ري ا و ل 2
و ا وو و نووت اا انا و ار و قي ا يت لي ورور انان ني را جر و ان كر كتفت ل رو دك تلزن و يجا قا قرو وال زا فرفر ردروا درن ون تر ريط ا د يلات ور تجروية نات وريد خا تجتن ص كر تود و يت عاو و و 2 تت

6 ل ل ا ا ا ب 2

, -

35 واوواب ووو وح بج ووو سساو ول طا اتويب ٠--‏ اووس وسوو وو ا م ا اي م ا 01
لوت ست عا د ود ا ال 1 ات -.
بلقنت يت 8 تومت ميم نت ا الا ل و 0 0 2
0 "ل ا نكت

د
0 قو

كيه في مكلف امود كوو 7 ا وي

6 الجبلزاته . وبالجض.. واحد هذه الجدران يتجة من الشرق إلى الغرب : والآخومن المنو حت ا
لخت إلى الشتمال وهذ1 الجزء من السد قد اخترقة السيل واثلفه ..واما الجدار الثالت قيتي يد
2 الغرب إلى الشرق وييدو شبة سليم . ب
وقد لاحظت في غرب السد من حيث يأتيه السيل المنحدر إليه من الجبل أنه قد مهد لهذا -

مكحت فصس سعيد. بن العا + وما تبقى أو ما فى ظاهى. - على أدق تعبين + مَن هذا المينى يتمتر حت عد
صصصدفي أسس كلاثة جدران وقد بنيت هذة الأسس بالحجارة السود غير المهونة الإسرية 2ت

عي 2 ا عليه النزول إلى السد ؛ أو ليصل إليه ماء المطر من الأعالى 2027
صافيا بقدر الإمكان . وباب مياه السد الذي تنحدر منه عند اللزوم لا بد أنه يقع فى الناحية 22

وقد بقي هذا السد حتى يومنا هذا بهيكله العام يقارع السيول والزمن » ويقاوم عوامل
الطبيعة القاسية . ولا يبدو لي أنه رمم كثيراً عقب أو بعد عهد ازدهار العقيق - مما يدلنا على

محص - أن يناء السد العاصمي يعطينا أيضاً اتموذجا واقعيا متظوراً الهندسية الستدود الح
: 22 كانت تبنى إذ ذاك لتحفظ أكبر كميات من المطر النازل من الأعالى فى أطول مدة ممكنة
للاستعمال المنزلي , وللاستعمال الزراعي معاً في ذلك الظرف .

مسجحكحهوان بنائه » ودقة هندسته . . ويتراءى لي أنه لو أعيد - تعميره بشد أجزائه المتاكلة إلى بعض 22

ش بجص أو بإسمنت لكانت من ذلك فائدة طيبة في الاحتفاظ بكثير من المياه التي تهبط من هذه 207

شهدت المدينة المنورة في العقد- الثالت من هذا القرن حدثاً حضارياً كبيرا كانت له 81 2

9 الاتصيارس تقس سير

تر ا ا و وم يي و تيت جز سه د ست ايت وس 1

- الجنوبية من السد؛ لأن ذلك أمر طبعي بالنسبة لقصر عاصم .. وبالنسبة لهذا الأخدود الذي -
2 شفقته السيول فيما يعد وحتى الآن ' والذي ريما كان هو مجرى السيول القديم » ذلك لأن 22
2 الجهة الشمالية من السد لا يمكن أن ينحدر منها الماء لاعتلاء ما يليها إلى الجنوب .

بخ

لنا

: + فو قبن 9

نت ا ا 0 02# د 1 ولب :هاورو متت <> نوتيك ل يي نك امنيس لم و ل 0 1 : ا 00 و ان 1
1 1 0-1 0 . 3 17 0 3 1111 --- : 1 ننيف : ارات اسيك 10/1717 زد تج اناسل اه عرد عبن سه ١‏ 1501 عم مجووسه د اك 1 1 د
ع الس 0 الالال رسسريه يدنه 11 دم دتعي ير : :اند ٠: ٠...‏ ل يسارم ل :777 كلاجول و جزي80817 م ذا ا ا ا ا . جه ب كح د ده جر نك صنت لكوع بدت :

0 ويعد المؤرخون هذا الخط واحدا من مآثر السلطان عبدالحميد الكبيرة إن لم يكن أكبرها:
كانت فكرة إقامة الخط موجودة قبل السلطان عبد الحميد ولكن المسؤولين العثمانيين لم

الحميد الخلافة تحمس لإنجاز المشروع ٠‏ وكان يهدف إلى تحقيق غرضين كبيرين الأول :

محضاف الى هيد اليسفن هداق اقتستادية واسدراتتمية وخضارية انفري (0:.

-2 الآرض يبين أهداف المشروع والنتائج الطيبة المأمولة منه ويهيب بالمسلمين أن يسهموا فيه

2-2 وخارجها وانهالت التبرعات من أنحاء كثيرة » وتدفقت الأموال على صندوق المشروع من معظم 202-27

بلاد المسلمين . وأسهم عدد من السلاطين والأثرياء والمؤسسات بمبالغ كبيرة .

وبدأ المشروع مرحلته التنفيذية الأولى بعيدا عن المدينة المنورة . وقد وضع حجر الأساس -

2 وفق مخطط دقيق , فكانت فرق التسوية تتقدم لتمهد الأرض التي يسير عليها الخط . . بينما

. ٠١ر//"‎ : عبد الباسط يدر , التاريخ الشامل للمدينة المنورة‎ )١(

تقوم فرق أخرى بإنشاء الجسور والمعابر على ممرات السيول والمنحدرات وفرق أخرى تنشئ

المحطات الرئيسة والفرعية . لذلك لم تظهر آثار إنشاء هذا الخط في المدينة المنورة إلا عندما -

. وصلت فرق البناء لتتسوية الطرق الذي يصل إلى المدينة ولتأسيس المحطة الرئيسة فيها
-2 2ج تولإنشاء-الجسون والمعابنَ على مجان ىأ السيول والآودية .

وفي منتتصف عام 1775ه وصلت إلى المدينة المنورة أعداد من المهندسين والفنيين ..

:لحت فوط همي -- إد فيه سبح ؛ ,سيره عي وسيديبه در حوفت بر حر شرحت فييخ إ فر مويههة وخر رفوه يدوم دوجي و ووز وها زور ء عوسي ةبجو وجرحيطو ةا ايوم ريية وم إ معديفة و اينم وسو رضونية ويا وصموا وتاريسية رويط ع ب خف ع وغةا واو رذ فم 1١‏ يفم اين اد ل أنه ات

>1 جوج ب

كثيرة وعميقة فى حياتها مدة من الزمن . وهذا الحدث هو وصول خط السكة الحديدية إليها. ‏
قادما من دمشق ومتصلاً باستانبول وبكل ما تتصل به هاتان المدينتان .

2 خدمة حجاج بيت الله الحرام وذلك بإيجاد وسيلة سفر عصرية يتوفر فيها الأمن والسرعة 0
:2-2 والراحة . ظ

والثاني : دعم حركة الجامعة الإسلامية » وتقوية الصلات بين البلدان الإسلامية المختلفة. -

تن الاثراك والعرب وشرع هؤلاء على الفور في مسح المنطقة واختيار موقم المملة الرئيسة السك
00 تصني والسار الذي ستعد فيه القضبان المنيدية ٠٠.‏ وب تومت متواية 2 110

-- “-تالجنون العتماندين الذين كلفوا العمل في الممشروع : . ونزل بعضهم في الثكنات المومجوومح- حعحه

غربي وشمالي المدينة وأة فيمت للبقية مفسكرات مؤقته قرب الطزيق المتحه الى شوك . .عابت 3
2 القوافل ترد كباعا اتحدل معدات الحفر والتسزية والققبييد. د

- واختار المهندسون موقعاً غربي المدينة تماما في مواجهه باب السلام . وخارج السور
مدححتحةلإقامة المحطة الرئيسة ويدووا يرسمون على الأرض مسار الخط منها تاتصاه العلا -. ووضييسة لح

22 الخرائط والرسومات . وعينت مواقع الجسور على مجرى العقيق ثم مجاري السيول الصغيرة 00
تست توما لبذت مجموعات _الجنود أن-انتشرت على الطريق المرسومة الخط من المطة الوتيي 7ح
ب ب 1 1
2-2 تلك العواطف الدينية الجياشة التى تفيض بها نفوسهم ٠‏

0 وآتيم احتهال كوي تدم سجر الأساض للمعطة قر اننيكة اكلى جه وه فيا‎ 2 ١
000 كلكا شبح الحو يمحافظ اكدينة.. وكبار الوظدين وسد خهير من أعيان الدوة ير اي‎
8 لوكس تتوالديت القطي والجضات وومية الحجر الأساسن لميجد ( الحميدية )قرت الحيلة - ا‎

الصصتخحصم على الطراز المشمات التقيق ليكون شاهدا على الأقداف الإسسلامية البعيية هذا ع

في أوائل شعبان عام 777١ه‏ اتصل الخط من جهتي العمل . وكانت فرحة العاملين 2 0

٠ 2---‏ وسرى الخبر في المدينة ينشر معه مشاعر الغبطة والتوقعات الكثيرة . وخرج الكثيرون 22
سحي دض أهلها يستقيلون أول قطار ددوىي صفار اته في أطر اف المدينة في الثاني وو العشرد من امن شو سه
20 شعبان عام 51؟١ه‏ . والموافق للثامن والعشرين من أغسطس آب 08١15١م )١(‏ . -

0 ولقد أحدث وصول القطار إلى المدينة المنورة آثاراً كبيرة عليها فى جوانب حياتها
محص الاقتصادية والسكاتية والعمراتية . والسياسية أيضاً . وزاد من ذلك الأثر انتهاء الخطد

كك الحيدي عندها .

يج د

0 فوك مر قالاق الشام من افقاو العالم . وبالمقايل حملت من المدينة بعض خيراتها . . وما يصل .
--- ' ْ 0 ا ع ا ج00 اليند: : فاحيذت الأسواق تكتظ بالتجار بائعين-- -
3 تكتومشترين ٠‏ من الجنوب والشمال والشرق . وبنيت دكاكين جديدة وكان اهم ما يجلبة القطار- 2

0 . المواد الغذائية من الشاح (البرتقال والبطيخ اليافاوي والدقيق ٠‏ القرفة وحنطة الجولان وأ ف
2 3-3 الياميش . 6 اس المدينة أصبحت سوقا لخيرات الشام ).

قن أرقام السلع التي وردت بالقطار إلى الديتة فقد نقل القطار بعد إنشائه بعام واحد قراية”-

قت جات القطار اكداسا سمي من الصله ال 2-3 0-0-0

من المواد والأخشاب ومواد البناء والأدوات المنزلية والأقمشة والثياب المصنوعة والأثاث » ومن .

زاه نا هماه القطار من اخدينة المتورة الفهحان والتمون والجاود ويعيض امصتوعء اسه

1 || د 3 : ا || لوت || 5 ١‏ ارية د حلت فم الى نات 5 ا 1 ِْ اليوم هه ا م 2
-2 التعامل وكثرت الأموال في أيدي الناسن وتحوكت اسواليد المعيشسية ولا آدل على هزا الاتقاضي سه

6 5 ألف طن من المواد الغذائية وارتفع الرقم بعد عام اي في علم 1-217 1م إلى-11-
حرو مام يانه قنرها--؟ الفط هد السبتة المابعة .

٠‏ والراغبون في الإقامة الدائمة والاستيطان وأغرى الازدهار كثيرا من الطموحين بالهجرة ف

المدينة وإنشاء مشاريع تجارية وصناعية وخدمات جديدة )١(‏ .

+ تحتحق الجامعة يتتابنى شعور بالحرن والمرارة وآأتا أرى هذ[ الأثرّ التاريفى الجميل - الذى

)١( 2---222-‏ عبد الباسط بدر ء التاريخ الشامل للمدينة : ؟/55-55 . 0

واستمر القطار الحجازي يؤدي خدمات جليلة للمدينة المنورة وأهلها زمنا حتى قامت 22-.

3 مهوي الحالية الأرات واشكرك فيه العثماتيون:مع الألان ضبد الحلفاء - وفى آزاتفر عله

تو سيقت التحلقا سنا كت أ من الضكة العضدية الستهازية ويتلك توققت القطار وتعظل 2د

0 السكة الحديدية الحجازية ‏ وبقيت المحطات والجسور على الأودية شواهد تاريخية على ذلك .
--5 2-2 - الحدك التازيفي الرائم-الذى كان ثمرة تضامن إسنلامى عظيم- .

ولقد كانت كلما مررت على بقايا الجسر المقام على وادي العقيق وأنا متوجه إلى عملي

سسا حوقال د الأغسين تال -اللتسن:

07 0 1 نشي ١‏ واللبائب : د 3507
0 ا
لحان جص رس بوه امم
اي

ل 20000 ويه ب اي ل 0 ل ا 113

0 بم المسسسي ' ص العا 1

5 الآنار التاريخية في في م منطقة المدينة المذورة وما 0

ست يذكرة نا بقار ا الحجاز لذي ك 58 د لخير ل الحجاء | ل الدينة 0 اعتراء الو سس

آنه يمكن تدَارَك هذا الأثر التاروحئ البارن بالترميم والإصلاح دون أن يكلق زاك امفحسحيت”

من الجهد والمال حيث يمكن الاستفادة في عمليات ترميمه بأجزائه الأخرى القريبة منه , والله 227

2 مهن وراء القصد وهو الهادي إلى سواء السبيل .

بثرالغرس :

قال السمهودي : ( بثر غرس : بضم الغين المعجمة , وهو الدائر على ألسّنة آهل المدينة 2-2 --
بكر الغرس بفتح الغين وسكون الراء وسين مهملة -والغري سه
الفسيل , أو الشجر الذي عرب يت ٠‏ مصدر غرس الشجر » قال: وضبطه بعض الناس ‏ -
-5-5 حر رصعت لابوا حن أل القينة يفون الفيا قال: والصواب الذي لا -

23 “هميد غنه ما قنمته : أي من الفتع وهي بثر بقباء في شرقي مسجدها . على نصف ميل لي 7

02020 جهة الشمال وهي بين النخيل . ويعرف مكانها اليوم وما حوله بالغرس ؛ قال: وحولها مقاير 20

. مولى ا السقيا مرة‎ ٠

وروئ أبن حيا بأن في الفقاتت هن عمسن رضي الله عنه آنه قال: اتتوني تصام ميث حور وس 7

232 فإني رأيت رسول الله يي يشرب منها ويتوضا '

وفي سنن ابن ماجة بسسند جيد عن على رضى الله عنة قال: قال رسول- الله يله "|1 51ت

مت فاغسلوني بسبع قرب من بئري بر غرس ' وكانت بقباء وكان يشرب منها )١(‏ .

20202 ورواديحي عنعلي بلفظ : أمرني رسول الله و . فقال: ' يا عليء إذا أنا مت فاغسلتي .-
“لت دمن بتري بتر غرس بسيع قرب لم تحلل أو كيتهن” ' :

]بها وق كوبية السيل وطمهة ؛ وفيها ماء الخضسر ‏ إلآ أنه عون طيَي + وريمة الفا ا م

23 الحسين رضي الله عنه قال: غسل النبي كَل : ل

وكا ايج التجار - مزه البكن بينها وبين مسجد قباء نمو نصف ميل ع وفي في وطس

تت هليه الأجون . قال: وذرعتها فكان طولها سبعة أذرع شافة منها ذراعان ماء ٠‏ وعرضها عشره سد

2 السبعمائة. وهي كثيرة الماء . وعرضها عشرة أذرع ٠‏ وطولها يزيد على ذلك ٠‏ وماؤها يغلب ٠‏
عليه الخضرة ؛ وهو طيب عذب . 2

فيال المطري : وهي اليوم جلك مضو اهل الديتة +وكعانت قد حك وروت ميوت ا

قلت :وقد حريت بعد ذلك , فابتاعها وما حولها صتاحبنا الشيخ العلامة المقيد خراجة سه

2 حسين بن الجواد المحسن الخواجكي شهاب الدين أحمد القاواني ٠‏ آثابه الله تعالى » وعمرها ‏ -

2 وحوط عليها حديقة , وجعل لها درجة ينزل إليها منها من داخل الحديقة وخارجها , وأنشا
020 بجانبها مسجداً لطيفاً ووقفها تقبل الله منه . وذلك في سنة اثنتين وثمانين وثمائماتة ) 09 ....

وقال العباسي : وهي بين نخيل وبينها وبين قباء قاع وآثار الأنصار من الأوس ٠‏ ويها قب 20

2 البراءبن معرور رضي الله عنه » وهي اليوم ملك لبعض أهل المدينة » وذرعتها بذراع فكان من 227

سس حدق فيرها ؟ الماء ستة أآذر ع ودى ها عتشرة أن ع وطولها يزيد غلئ ذلك ماوّها يغلب عليه 2

شيط وعرطيي عقن ]ذا -رففت آبيض . وعندها معسجد ميهي + بمشرقها وبمتريها و

د 2 - الموتى 1 ولها درحتان درجةه عند | لمسجد ودرجة عند الل لملغسل وحولها لسر د غيل صغار 0 ش

ا ست . )١١‏ انظر || ا سي 0-9
2 ----1[22) العباسى +-عمدة -171-- 37117 ات

وقال الأنصاري ( ويتر غرس معروفة اليوم » وقد شاهدناها مراراً في أثناء نزهنا بقرية
(جفاف) (قريان) - فى حديقة الغرس ., والبئر المذكورة واقعة فى شمال غرب هذه الحديقة ‏

232 ولها سلم حجري كان ينزل به إليها . ومع أنها مأثورة ومع غزارة مائها وقربه من سطع ١‏
الأرض فإنها اليوم معطلة . وقطرها ؛ أمتار وعمقها 5 أمتار » وهي مطوية بالحجارة المطابقة ‏ 2
طياً محكماً وعليها بناية سانية مهجورة . ظ

سا اميسو ويام 0 :ميخي« ع يدي - يسيس و بلس جح فاه متحاديك توا عتتدد مهد بر جين ننه
-_- ال-0

ا

بعذض الآثار التار يحي فود 00 المدففة سام - ظ مدعت فندوة الآثل

5 0 ص فر و 0 ب 0 مم وو ا 00000 _ 10 رده مويو ا م
وو وي ا مه عوسي ل 2 ا 0 001 كسد وو 1101001
0 7 2 الدلطا 3 1 2 ام

0 320 ل ا ا 0 21 00 و ع ل ل تدر ح كت رو تو و 0 مد ب مه حت مدوت؟ 000

- قال 6 0 خريبت في زمنه 6 الو الثامن 0 )3 تم جددت بعد ذلك والحديقة
المشار إليها موجودة إلى اليوم واسمها الغرس »ء ولا تزال وقفاً » وطريق بتر غرس من المدينة .

باب ات ا ع 0

. فأصبحت قاعا صفصفا 6 52-2 5 فى فريان 2-7 معهد نالو 996 الأهلى مبإشر - - 0
تاه 2 شع بينها ويين المعهد إلا الطريق ق المؤدى من قباء إلى العوالي وقد تهدم ينيانها ولا وكا ظ 2 تت

خيفم ام العيال :

م الحيال عي عليها قرية - في لحف آرة رهد جبل ليم بتهامة. قال عر بن المي

9 ا عن هشاء بن عروة , أنها أول قرية 70 0 كم بمكة , وكانت من ديار -

عاد(
اشرق ولايات لدي ذلك أن فيه مساجد لرسول اله زلا مرا وأقط فها فار

> ع : - قطائع » وصاحبها يجبى اثنا عشر منبراً : : منبر بالفرع . ومنبر بمضيقها . على ا
0 راسم منها » يعرف بمضيق 26 ؛ ومنبر بالسوارقية » وبساية » وبرهاط , ويعمق الزرع »00
. وبالجحفة _ 00 ٠‏ وبالسقيا : وبالآيواء 1 ويقديد 2 ويعسفان ؛ وياستارة . هذه كلن من 0 3

)*( عمل الفرع‎ ٠

0 سه 5 ) الأنصار ي ' سس . نه

-(؟) الحموىي . معجم البلدان سنا خر 58 ).

1ج لز ؟) البكري .مسجم عا استههم [2؟ 11 , وقد ذكر لى الوالد أنه يوجب بالمقجرة الرئيسة فى القرية قير عيو جد
- وضخم ء فريما أنه من قبورهم , والله تعالى أعلم . 2

-(4) انظر البكري , معجم : ( / ٠١5‏ ) .

22-2 وقال ابن الققيه : فأما أعراض المدينة فأضخمها الفرع وبه منزل الوالي » وبه مسجو --
---- صلى به النبي وَل » وروى الزبير عن رجاله ٠‏ أن أسماء بنت أبي بكر قالت لابنها عبد الله :----- 2
الك ديم يابني 5 الفر ع حاكن 5 06 » قد عمرته و اتخذت ده أمو ل “شالك اق الله لكآني أنظر 0 ش

© حَين فررنا من مكة مهاجرين وفيه نخلات واسمع به نباح كلب )١(‏ . --

١‏ ْ وروى مالك عن نافع 1-4 قي عمر آحر ِ هك الشر 2 ٠‏ وقال الو اقدى :“مات عروة ين النتدد 1 ظ
تت الفرغ ودفن هناك سنة أريع وتسعين 9).. م
د -22 وقال ابن حزم » والبكري : أم العيال . عين لجعفر بن طلحة بن عبيد الله التيمي . وكان ----2-
5 وسيما فلزم علاج عين أم العيال ‏ وأقام بها وأصابه الوباء » فقدم المدينة وقد تغير » فرآه . 0
. مالك بن أنس فقال: هذا الذي عمر ماله وأخرب بدنه » وكان قد أنفق عليها مائتي ألف ديفار - 2

وكانت تسقى أزيد من عشرين آلف نلة 0 .

- وقال العباسي : هي اليوم [ القرن العاشر الهجري ] لبني حسين () . 2
2 - قلت : لآزآلت عين اع العيال تجري حتى اليوم وتسقي نخلاً كثيراً ٠‏ وهي قرية عامرة جب عد
0 . ا منطقة المدينة المنورة إدارياً » وتبعد عنها حوالي ١15‏ كيلاً . ولها طريق معبدة » يفرق 0 2 -
وطس الكيلي - 1 تمن طريق الوجرة السريع. . وَمَيَ الوم الجلانية قط من قبيلة بني حم حت --

0 احرب : وأهلها سنة . وتعتبر هي وقرية الضيق القريبة منها من افضل وأجمل الناطق ..

0 ظ 72 -1206/ 0 ب " م :
3205 < - للضيق < بالقتم وكسر الضاء المعجمة وَمِكْنَاء تحتية وقاف + قرية من الفرع وفي لحف سح
٠ :‏ جبل 2-7 لوحيو عين ماء أجراها الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن -----.

3 - - 1 دالبكن يت 95 4 ممه
١‏

00 0) اد الوكري وم 310337 ) : والسمهردي برقا .017 تا

يت 3 «حزه) العباره ونج اه 2

00 3 0ك

اتج وجيت 5 ا 00 حابم

لك -7 0 اروعتةه 000 1
ان ب ةا ا رد 2-0 1 --1-0
1000 1 53500
ان 1 ل 1 الا 1 1 ا اموه د موا ا ا د لاا ا لبي ب 00 را وي لمر ا لل تر ا ل لل اام ا ان ا ل ا ا ل اللي ل ةا الل يي --
الب ءا 90000 : 0

مم :3 017 -- 0

0 ا ا ل را م ير ل و ا ا را لي ا مات

م رضي الله عنه من 7 آنه 1 رجع من + المسيتة ) 0 : سيد
والمضيق قرية كبيرة تسقى عينها غلا كثيراً . وهي على أربعة فراسخ من قرية أم العيال ‏ -
وتسمى مضيق الفرع » وبها مسجد البرود . وذكر الأسلميون عن أشياخهم أن رسول الله وذ ات
الى فيه (
وكانت هذه قر 3 لقسدة 0 ' وشي , اليوم اشيلة حناش بن بقن مسي رن بي ل - ظ

- 0 0-0 0 المنا 0 الستتعية حر ع 6 لبقت امتاة ا 00 تا سقوط 5 كِ 2 ظ

ججم- 13)"انظن العياسني «عمدة 3/87 وام - 0

سد سس (1) انظر البكري : معجم (" / ٠٠٠١‏ ) ؛ والسمهودي » وفاء: ٠١51‏ .

2 إن الأماكن التاريخية الأثرية في منطقة المدينة المنورة كثيرة ومتنوعة ومتفرقة لا يمكن
الإحاطة بها في مثل هذا البحث المصغر , لذلك فإني ركزت في هذا البحث على بعض الآثار - --
“غير المعروفة لدى كثير من النآس + ويعضها الآيل للإندثار والزوال بسسبب الإهمال .

-0232320 القد قمت في هذا البحث المصغر بتنوع تاريخي وطبوغرافي أثري ٠‏ فآثرت ذكرت المساجد ‏
57 لأهميتها الدينية والتاريخية . و تحدثت عن ثلاثة مساجد داخل المدينة أحدهما متدين --
مهمل والآخران غير معروفان لدى بعض الناس رغم عمارتهما لعدم وجود لوحات تعريفية .
لهماء ومسجد خارج المدينة غير معروف لكثير من الناس , وحينما تحدثت عن بعض بعض الآثار . ص
20 الآخرى كالآبار مثلاً اخترت بثرين في المدينة من حقبتين مخطفتين.قبئر الفرس النبوية المندئرة- تحدت

1

2-2 يقابلها فى الحديث بئر عروة من التابعين والتي لا زالت مليئة بالماء رغم إهمالها وتركها .7 2<
تصغ - وتحيثت عن سد عام التابعي “كم اتبعته بالحديث عن جسر سكة الحديد المجازية جه

22 أما سقيفة بني ساعده فتحدثت عنها لأهميتها التاريخية المكانية مقترحاً موضحاً » وكان
237 الحديك عن يعض الآان التاريخية في منطقة وادئ الفرع التابعة للمدينة والثي اعتقد الله
0 تعالى أعلم أنه لم يتطرق للحديث عنها من المعاصرين أحد قبلي وذلك تعريفاً وإبرازاً لمعالمها.. 93
2 وإنتي ليجو أن أكون بذلك قد قمعت بما يقكضيه الواجب نمو تلك الآثار التاريكية العريقةتت --
الجاسنة بيد الجلاد الكريّمة -مقكرحا فى بداية كلاس تمريق التشء مما تحيلة بلإدهعيه
العظيمة من كنوز أثرية تاريخية رائعة ومتنوعة , ليكون في ذلك رابطاً قوياً لهم بماضيهم التليد .
اسح تقد حت + بتاع دحام ران عليه لاساديا لسردا معد 00
المتغيرات العالمية المتسارعة والمتدفقة من كل حدب وصوب , وفي ظل العولة الثقافية الغازية 2
-- “التي تنشد التبعية للمادة بكل ما تملك من وستائل وإغراءات قوية ومتنوعة . ---

2 هذا ء والله من وراء القصد وهو الهادي إلى سواء السبيل وآخر دعوانا أن الحمد لله رب 2
---276 .

00 2-7
2-1 ا 1
3
ال ا ا ب ا ا ا الست ال 1 ال صصص ا لسسيسيس سد شين 0 0-0-0

رن و

ه١5١5‎ + بدر ء عبد الباسط ء التاريخ الشامل للمدينة المنورة , الأولى‎ - ١
ححووت د البعرى ( عند الله سس خغند العزيز 6 #الكم ها استعجم من أستقاة اليتلاد والمواضع حدق‎

26 يقري التهذيب - تحقيق محمد عوامة » الآولى . اه ذاة

2 - الحموي ؛ ماقكوتتى ع الدة ٠‏ معجم البلدان » دار إحياء التراث العربي ؛ بيروت »
----2--:--2

9-0 ظ الثانية 1 0-0000 يي

داومو

الطيقات الكيرى 2 دار صادر » بدروت

- السمهودى . على سن 5-5 وفاء الوفاء بأآخيار و المصطفى, “-تحفيق محمد ميدي الدين» .

الرايعة ,. 5 20 .دار احياء التراث العريى بيروت

: محمد الطيب الآأنصارى . المكتدية العلمية , المدينة المنورة
96

١-7‏ - الأتصاري

2211

ا د ا 5 يال لس المديقة -

عد عالم الكتب » دثروؤؤوب

١١ -‏ - الواقدي . ٠‏ محمد بن عمر , كتاب المغازى تحقدق-هارسدن حونسن .٠‏ الخالنه 5 22-0

ان عي يندننه

القسد ل عي 20

0 والاستقرار والهناء إلا أنه كان لها انعكاساتها في انوا كيين الإتار يي لا 0
عت 0 ذلك مدينة يعينها . يل عانت منه المدن السعودية الآخرى . ولكن يدرجات متفاوتة ٠‏ ومن هك هه 32 - سم

2322 وابن فهد (05-461كه/ -١5447‏ 50١1م)[4).‏ والكناني ( 9.1 - 75كه/ 3-16.5ه19م)200:

0 وي اوفرع ان عد التهصة المائنة قد ودر للسواط الصفودي عل جاب اراح‎ ١

- المدن مدينة الطائف التي أخترنا آثارها نموذجاً في هذه الدراسة . فقد كانت هذه المدينة زاخرة 20277
<- 5< بالآثار » ويتجلى ذلك في 0 ف المؤرخين أمثال : ابن أبي الصيف 1١5(‏ هر 7١15م)[')‏ ,
22-7 --والميورقي (514ه/.8؟1١م)‏ (') , والفيروز آبادي (59/- 8١1/‏ هر ١579‏ - ١51١م‏ ) () ,

---2 والفاكهى (.945-91ه/ 5١05-1501١1م)|‏ ')ء وَاين علان (77ف-/اه. اهار 751/1 ام)0--

22 تسج يدي (1118-226ه) 1( + والقنوى (توفى بعحد سنة 1155م) (1) + والقاري-
(775١اهلرم.‏ كام) ١‏ , والحضراوي (57؟١1-/17517ه/11.5-1857م) )١١(‏ , وابن 0 7
(.59١81-1؟ل/‏ 199595-141/8م) )١١(‏ , والدهلوى (87؟١-705اه/‏ 1955-1475م) 159) .

رس سنس ةن نوهني نيال

كما يتضّح ذلك أيضاً في أوضاف الرحالة الذين زاروا الظائف أمثال : ناصر خسرو 2

2020 (*) عضوهيئة التدريس - جامعة أم القرى - مكة الكرمة .

ظ 7205-89 امد طاع) 2199 والعمياشئن 0 الك امير لالت لحر 00
35-22 والوسوي (1155/15:<11371- 11ل1اام) 117) : ويوركياردت (1799-1159هثر 219044

م ١‏ وتات يزية (: اه 7اكذكم) 19) : وداوتي (5ة؟45-1 اهار 1417
195562م)[6٠').‏ وصبرىي (8١؟١ه/‏ .186م(:"). وياشا (4؟75١-.75اه/‏ 191.7-18757م)(١‏ حت
سين وتات لمر ككمحت 6م 59 + والرركلي (,181-و مر حورو تا

تت سيو 2 يكل (5 1 افر 114 3هوم1 09 تابن بلجيهييه (: :لمتحت

2 مارت كام [ه 98 0-0 الأوريبية -١717.(‏ ١/ا5اه/‏ 1 1م ةكم 7 الي ا
١‏ مح م عت اسع اتن ال اا ب 20 5 عام اع 9 حيث رفعت اليه

ا مفصلاً عن الزراعة » والمعادن في الطائف ("") , والبركاتي (18) .

-- وقد وردت فَيَما كتيوه مَعلومات وافرة عن القرى ٠‏ والدروب + الساجدء والأنا 0
والنقوش والكتابات . والمخربشات ٠‏ والرسوم الصخرية : والأسواق ٠‏ والهارات ٠‏ والأرقة 2 ب
+والاس وات والأجواج,عالتوابات٠.:والشديت‏ والعمراديي #والحسوج ‏ والفخرات متي
-والخرزات ؛ والمنال : والقصور ٠‏ ومناجم التعدين , وغيرها من المنشآت المعمارية , مما له< 27

ويأتي في مقدمة العوامل التي أسهمت في اندثار معظم آثار الطائف ‏ أو العبث بما تبقى
٠‏ منها عدم التوعية بأهمية الآثار » وانعدام التنسيق بين البلديات والجهات الحكومية المنفذة
تشاريدها والحرة المس ورا عن الكار كي الماك - 0

30 - - ومن خاكل تراسكنا كار الطائف يمكينا حصر اهم مقاطر التطور العجران الت عر 3002

: -- لها انعكاساتها السلبية على الآثار في الامتداد العمراني » والتوسعات والتجديدات التي طرات 2-77 --
2 على المباني » ومشاريع المواصلات والمياه والصرف الصحي ء وإنشاء الحدائق والمنتزهات »0
- 2 اتوقيما يلي عرض تفصيلي لآثر كل محور من هذه المحاور على الآثار : 0
ا أولا «الامتداد العمراني : (الشكلان رقما ١؛” ‏ اللوحات أرقام )4-١‏ : تاي
إلى ما قبل أريعين سن كان اناق لعمراني في مدينة الطئف لا يتجاوز وسط ادي

تامع تنائر بعض القصتور فى أطراقها :ثم بدا الأمتداد العمراني فيها ينمو بقكر عي <2 2322
اتصات هزم المدينة بالحوية والسيل الصغير شمالاً : ووادي عوضه على طريق الشقا جتويا +

١ -‏ كتونية جسركا > واتوقط والكناء مرا ٠‏ آي أن مساعتها وصلت اليوم إلى سحن علطن مم د
اي 407 يدان كاك تقتر بحس بتي لق مدر حريع 3 اد يجت جا اج 001
٠ 0‏ السري لووك ال قيعي القططات سكت التى لمعيس توق هالر بالأهرات ين و 0
1 مت تتططاه مدو في الجيال ان اليكاي .او الآربية عافد رمتو وك بو 2 2
وبالأخص النقوش والكتابات » والرسوم والمخربشات الصخرية , ومن بينها نقوش وكتابات 0

1 ميج جارك و وود وتات وات اعرد ودج ديد جسم سد بوجو و بدن نعي ريده سمت ع نه عرفيد 1 اتجس و سوب ويج روج موه يي و وجني ووو مون غيط در سويد ع وين الو ترظن نكن انضية وى ويخ يفك ان ودار سوج غوسي إنس ررس مرو جوع بجرعورب و 1 ا 1 ا 1 لتر ار يار 0 7 ا نريا اتززية

10-7
وام الس باضه :

١‏ ابالطااهة اموت بوووسوسد دوسيو

لعمرا

هل
له

ني على الآشار ‏ -

لخت“ -وقد أشار الرحالة الفرنسي تاميزية إلى بعض هذه الكتابات في موقع (مطمغ الغزال]ت
وان 1 وي علي عستو تقد فى مكان لجا عن موق تله الأمجار اكز كوفية الي

زربي

لجل لبه يبي قهن عتورت ككترا دك تقو الطاتت + إلا أن عددا كبيرا من هده

النقوش لا أثر له اليوم , وبالأخص الشواهد التي كانت على القبور ("") .
كما أشار الزركى في معرضن حديكة عن جبال الطائف التي دخلت في الأحياء السكنية د
:تفي الؤقت الحاضر بقوله ("") : “وهنا ما تضيق الصفحات عن استيعابه : فإن فيها ما هو سه
03ت علىء بالكتابات القديمة والمتآخرة والحديثة . منها بالعربية ومتها بحروف أظنها مسمارية :ست
زيديا برسي انها كتابة + ولفل فيه ما كتب قبل الإصلاء . من ذلك صخرة كبيرة مر هع

232 الطائف صعدنا إليها فإذا كتابات ونقوش وفيرة وكثيرة .." .

وعند حديثه عن جبل السكاري قال (؟") : "جبل يسمونه السكاري .. أخبرني قاضي
+تالطائت يان عليه اسطراً تاريفها سنة 14م ممبعدتة وهر علي الجائب الغريي من الثزاء ب تس
ظ ترايت كتانات كفيوة ولم آز التاروم الذي ذكي لي ولكتة يؤكد اله راد وعلى إحدي متخو سس
2-2 هذا الجبل كتابة تقرب حروفها من اللاتينية » فنقلتها ولم أهتد إلى من يترجمها لي" . --
لت كما شار ]الى كقوش جبل السحكاري أيفْطاً شكيب ارسلان : ومجل انطباماته عدب سه
:ْ بقوله (*') : 'وأما الكتابات المنقوشة على الصخور فلم يضر بها الجوع ولا العطش فبقيت على

22-7 تستقبل القادم عليها من الطائف . وهي على مسيرة ثلاثة كيلومترات من باب الحبر في

سه حالها 01 يما ا دْمةه قت عمس أو سايق ومحذد سامق ' ولقد أتيح لي أن أ رى طرفاً من قت ظ

ب الكتابات وآن آفراً : - بعضها وآن يشكل على قرأ ءة | - ١:‏ لبعض الخو فعولت فيه غلَئ :5 بعض الأساتذة - 2
2 السخسصضين بمعرفة الحطوط القديمة . وذلك إنن تحت ما قراتة فى جبل الكساريى فى وسط سس

روي

--2 الكوفى ليس شكلاً واحداً . وهذه الكتابات خالية مع الأسف من التواريخ . وأكثر ما عثرت به 2 --

تست [ثار القرت الو ابووالقون الخاصص الجر رونا بعد تلك فيو مق 0 والسنين كما هي 0-0

تالعادة بيبا الكجابات الم ف وول السكاري ع عن القدة الال ا 0

2-7 -آخر (إياد بن عيفر : بن أوس بربه واثق) . ونص آخر (بالله محمد بن عبدالرحمن بن إن ---2

22 (كلمة لم أتمكن من قراءتها واثق بالله) » ونص آخر (اللهم حكم , عبدك عيفر , بن أبي قبيع 077(
ميعن النادي , وكتيب ونص آخر (اللهم صلي على محمد الثبي وكتب محمد بن ابي فييع)..

22 أرى التاريخ الذي ذكره , وقلت وأنا لم أر كتابة عليها تاريخ ولكن يجوز أن تكن على صخر لم 0

22ت ما يراه الواحد يراه الآخر ؟ 3
_--- كما أشار أرسلان أيضاً إلى سدود وادي لقيم شمال الطائف , مما لا أثر له اليوم »0
للاتتتهيت كال (1 : * هذا رفي أكيم سدود كثيرة للمياه إذا شاهدها ااخريب وام يكن يعم ليد 5
الإقليم ظن أنها أسوار للحصار". : 2
22 شثانيا:التوسعاتوالتجديداتالمعمارية:(اللوحات أرقام )1١-0‏ . 3

١‏ وفي دوج آخر يشير أرسلان إلى م مشاهدته النقش المؤرخ بجبل السكارى الذس د
تحت أشاز إليه قاضتي الطائف حيث قال أرسلان )١(‏ 'هذا ولقد ذكر السيد خير الدين الزركل د .

2-2 جبل السكاري الذي كنا بصدده وقال إنهم يسمونه ( أم السكاري ) ' وروي عن قاضي 2 7
-2 الطائف .. "أن على هذا الجبال أسطراً تاريخها سنة 164ه » قال فصعدت ورأيت كتابات ولم 227

كان للتوسعات والتجديدات التي أجريت لبعض المباني في مدينة الطائف أثر كبير في م

لذ نضا

2-2 لشن -- المعالم | ش اربة ] 5 :. الن يي - كنا : وذ : 0 0 ذلك ود اك 2-5-7 النقو يت - : 2 :

والكتابات التي كانت موجودة فيه , والتي أشار إليها المؤرخون , ومنها نقش موؤّرخ عام 1517ها 02200
202 يحمل اسم السيدة زبيدة زوجة هارون الرشيد كان مثبتاً على الجدار القبلي 9 , وثالث 20

22225 اندرا كلك المياني :وما كانت تحتوي عليه من نقوش وكتابات وأعمال فنية ٠‏ وعلى سبيد تس
2 المثال لا الحصر أدت التجديدات التي تمت في مسجد عبدالله بن عباس رضي الله عنهما إلى 227

ا َ الى -: 7 بالله العباسي مؤرخ عام 5ه اسه ب ونقشاً 2 0 القير 7 القتفي ل

2 الأمر الله العباسي مؤّرخ عام”597ه (:؟) . ورابع يحمل اسم الملك المظفر يوسف بن عمر بن 2

تج والاومانت أككت هذا التوع يل كل :ما رايتة منة عار من "تاريخ كتابتة إلا ما جَاء فيه من أسماء-
7-2 الرجال المدفونين فى تلك المقابر . فإن فيهم القديم والحديث , ولم أر بين هذه القبور ما يزيد-

أما التوسعات والتجديدات التى أجريت فى المقبرة المجاورة للمسجد فقد أدت ليهدا ا

ان لد اماق الاي كانت تتسوية عار اقبدر ولا ددرت جدرتها ربل كبري 21

_- . ثم شاهدها الزركلى وقال عنها 0 : وهنا يجد المنقب كذيراً من الخطوط القديمة منها الكوفى 3
- قّ النسخي وما بينهما . وجلها يزجم عهد كتابته إلى القرن الخامس والرابع للهجرة . وفيها 0 '
تمي قبل كاف ويد عليه أنه مهمل من التقط :وترة في:ظاهوة صوزة من مرور الأعمما رح

5 كمته إء ا مومع ة 0 في ذلك العصم 0 يكونوا يعنون بنقش اد ء

7 مد ل هت شكله وه ناقشيه بالآاية 2 أنه مما كتب بين الممّة الثانية ”5 ٠‏ وآما 3

ا يي يي اانا فقن 1 مه لحنها قبي ف فد القبرة ابهبا تاشت ليه إ--

-22- الكرسي ء وفي أدناه هذا قبر يوسف ابن الحكيم زحمه الله » وليس عليه تاريخ ٠‏ ولكن الخط - --
2 جميل واضح على القاعدة الكوفية » وثانية : نصب لم يكتب عليه شيء من أي القرآن الكريم بل
202 اكتفى فيه بذكر الاسم والنسب والتاريخ وهو : هذا قبر يحيى بن شجاع بن يوسف بن عبدالله .

23-2 ابن على بن (غير واضحة لعلها الكبير) توفي سنة تسع عشر وخمسماتة' .

2722-7 هذا القبر المستتحدت وقد توفى سنة ١1551ه‏ + ورأيت على قبره هذا حجرأ مكتوباً فيه ف -

0

7+ - كما أشار الدهلوي إلى نقش يؤرخ لوفاة والي الحجاز وشيخ الحرم السيد محمد رشدي- :
227 كاشاء حي قال (؛؛) : "وفى هذه الجهة أيضاً قبر:الوزير المفخم الشروانى : والمذكور لعله في --

20 الجدار الشامي قوله : يبشرهم ربهم إلى قوله مقيم . هذا قبر المرحوم والي ولاية الحجان 0
22 وشيخ الحرم السيد محمد رشيدي ياشا بن الفاضل الشيخ إسماعيل الشرفي الشرواني". ‏ <------
كما زار الزركلي دائرة البرق والبريد والهاتف وسجل انطباعاته عنها بقوله **) : 'وزرت 2200

- جاطر التطور ر العمراني على الآثار 7 202020 نووةالآثار

اااي ا 9 الس 0 00 17 1 ب و وبا رو 5 وروت جه 00 لاو المي ااا ا ل ل و المي معو وو لبي 2ن ل وير ل ل ووو اق لي اموا مووي وص صو وا بص ور لص
1710 5 5 ا ع 100 ةا د 5 5 بمميدة ا ع لابو اي و اح سو 0 53 5 د د لمر ان" موي13 7100-٠‏ لافحمويين لانن ا و : : : : 3
ا ل َس 9 ل 7 0 5 5-0 5 ا نيدن 1 3 1 جاه وه تب 0 : 5 5 ا م 0 33 3 3 :

ولست يميد للرجال سريرتي ولا آنا عن أسرارهم بسوول

مديرها الشيخ عثمان بن عبد الرحيم قاضى فإذا هو ذلك الأديب' .

كما أشار المؤرخون والرحالة إلى مساجد , ومدارس , وكتاتيب » وأسبلة وحمامات ٠‏
قلثا» شيع وافوسلاتوازراسةوايه(الوحاتيقم..0.

- السدود التي تهدمت من منتتصفها استغل الجزء التهدم 0 لطر لفرعية. ل
ام - أمثلة ذلك سد ثلية وسد الدرويش ؛ وسد وادى السنح . وسد وادي رحاب .الخ . كما أدى 2 ْ
ا فتح (الشارع) الصاعد إل الوهط إلى هدم القنطرة العثمانية التي كانت تعبر الوادي من أمام 2
22 :مسجد_المدهون أو القتطرة ‏ فضلاً عن إزالة كفير من الخرزات التى كانت قائمة فوق القتاع 7

المغذية للطائف من الوهيط . ظ

كما أزالت الطرق التي تم شقها كثيراً من النقوش الكتابية التي أشار إلى وجودها 0
شكيب أرسلان » حيث قال عما رآه في الطريق بين ليه والطائف )١(‏ : "ويينما كنا قافلين من 2-0

أن كان أصحاب اليلاد قحط وأمطروا بعد ذلك .

وكذلك الحال بين الطائف ووادي محرم . حيث ذكر "*) : 'ورأينا كتابات في طريق 2007

202 الطائف إلى وادي محرم'.

- كيَاونَية لنه ظ وثمالة » وؤسبيسدك د ظ والقيم وغبيرها.

-- وادي لك اللي رين بسنا كتابات على صخور منها كتابة ممحوة كلماتها فهمنا منها ك0

لوقا قات , مه يقتصر أثر لطرق على إزالة لأثر فحسب 1 أسهمت في تهديد 0 6
ه: - أدى 5-5 سوولة اليد 3 ؛ وقد شوهد ذلك في د وح 6 3 2 الصغين . ا

-جت حم ان إتقاء سد في نحدير الينات أدى 0 تهديد حقيفي للنقوة ش الكتابية الو اققهَة تخلفب- --
. من ادح ء > :اهو انشاء نفق لتصريف مياه الأمطار حدى جيره ة شمال شرق الطائف فقد أدى الى 1
7------- إزالة العدية من الخرزات الواقعة على القناة المغذية للطائف من الوهيط.. .

دل ساف كلك ققد والي العريد عن اتقو الكجانيةا نيبي إفكناء الوارع فى ادق
2 رابعا : إنشاء الحداتق والمنتزهات : (اللوحات أرقام )١8 - ١5‏ :

2 - آدى إنشساء الحدائق والمنتزهات في المواقع الأثرية بالطائف إلى زؤال ما تحتوية هذه "تحص
تت تطح كوافم من كار سيواء المناتى أو النقوش وعلى سبل المقال لا الحصرفإن حتدائق الردف الفي- > ع
2-5 إنشئت فى منطقة تزكر بالتقوش القديمة والإسلامية المبكرة ٠‏ والتي يريو عددها على ماب حص
نقش » وبعضها يحمل أسماء شخصيات معروفة في التاريخ مثل : عبد الله بن أبي محجن
لفقي :وقد قامت البعكة الأوروبية بتصوين معام بعذه النقوش ,كما شاهده كل من الزركلي
ل ردكي اربلان وكات هزه التقوش فى ماين من -العبث حتى انشكت الحدائق العامة فييا”
ا التي يرتادها الناس فامتدت يد العبث إليها . حيث قام بعض المرتادين لها بكشط نقوش
ططيها ناوا قحاية داو الككاءة عليها بالبوية + او بواسطة الكقئط بأداة حادة . أو القيام بإيقات -
3-5 التيران لأغراض الطبغ آي التدفئة تحت الَصَمَون المنفذة فيهاً هذه الكتابات. ‏ مما ترتب عليه -
١‏ ينوط القغرة الفط فيا لكلية
كما ]ئها سداكق بجرار مستولبة الوعط الأثرية إلى اخطاء كثير من اداه
23-2 القبور التي كانت في مقبرتها . وكذلك عبث بعض المواطنين بمحتويات هذه المستوطنة الأثرية
-----22

ظ وقد أشار شكيب أرسلان إلى نقوش مقبرة الوهط بقوله [4*) : 'فرأينا في طريقنا على
قرم عن الوهط كار قرية وارسة يعرف آنيا كات وات شان عن اإضاء حتياتها وشافزيا في سه

2ك الجبانة قئة يد 0 إلى ذلك المكان فوجدتا عِتجدا 5000 كتايد :

: 0 فج بس ا اق كتابا ت لم ترعيني أجمل 7 في البداعة والإتقان .

2 خرجنا بصحبة سمو الأمير فيصل بن عبد العزيز لرؤية موضع السد الذي عزموا على إقامتهه 20
7 2 تجمدنا قناك قات مكتوب على كل قير اسم صاحبه . فوجدنا هذه الآسماء ( فلان بن فلان 0

كما أشار إلى نقوش الوهط أيضاً ابن بليهد » حيث قال (43) : "الوهط موضع في أعلى '

لها

ا

م دن وه ا رن ا ا ا ا ل ل ا م ب ا وجيت جه اواو و و ا مجو ااا بوسس 1 5 متمد
نت ةن اشع سي لم انا شع سد ذم شل 2ف ع ل لك د داسك «لشسنة أ عب له سيلا إمكا انح نه اه 0011101000 اك ب
0 000000 كنا مج +71

أولاً : اختفاء كثير من الآثار بالهدم » أو بتكسير الصخور المنفذ بها نقوش كتابية أو
302 > قافياً : نزع كثير من النقوش من أماكنها » وبخاصة في المقابر. ب
000 قالثا: إيقاد الخيران بجوار الصخور أوتحتها ٠‏ والتي تحتوي على نقوش كتابية ؛...-
0 نا 1 الكقابة على التقوش الكتابية بالبوية - أو تسميل التكريات الجديكة بالكشط علو
التقوكن القديمة - 1
خامساً : طمس النقوش الكتابية والرسوم الصخرية بواستطة البوية أو كشطها بأداة حادة -:
0 - ه135 اتضتج انا عن خلال العرض الستابق عن محاطر التطور العغراتي على اثارت
ب #الطائف - وهو ما يتطيق غل -الآثار قَ و ا ا 3 تولك العربية المجعروية حيو متحت
00ح الماطر التي واجهتها وما تزال تواجهها الآثار من جراء التطور العمراتي السريع الذو تح
221 تشهده بلادنا في هذا العهد الزاهر . مما يتطلب حم سد 6 سوير م
200 كواقم الأثرية . وعيم منم حكوك الاستحكام فى الأراضى الت توجد بها آثار , وكتاي وده
يداي الخابت بجوار لواقم الأثرية: التى ليه إلى أهية انوكم الأتري هدر من المي 20
ل بمحتوياته . إلزام البلديات بعدم الموافقة على المخططات السكنية إلا بعد أخذ رأ الهيئة
<<“ الوطنية للآثار والمتاحف ٠‏ والتقيد التام بتوجيهاتها في حالة ما إذا كان الخطط محتوياً على
. آثار » وعدم إنشاء الحدائق والمنتزهات في المواقع الأثرية ‏ وتعيين متخصص في الآثار على 00
ب نفقة الشركة أو المؤسسة المنفذة لأحد المشاريع الواقعة في منطقة أثرية أو بالقرب منها للستت
07و الابتعاد بالشارع بوبخاصة مشاريع الرى والصرف + والواصلات قد ن الإمكان عن ال افع لمم
0 0 ااققرية :ويج هوريات حراسة على هذه اموق ل

مخامل- الما د العمر سراني على الاقار ا 0 يوك الإخار

لين 12703357 لي ا و ا س0 1 احفر بام ايند ا عو نان 2 مي 2 لوووك نجه 7 1-7 71 السي وس ا جو ويد بوب جنسوو ٠--‏ تجاوو دعوو جح ووو م مفسية ب د سجرحية سح دهده فلع 1 يوججا - عاةاويوو سوج ا ا مووي ل جوم ووو مر ا
لسيسة :. - َ 0 1 عت 006 ات 00 5 0 ليت * - .. تت ا 0710 1 25 د 5 : .- 00 ددص : : 0-0 7-0 -.
ل ور 3-0 ا : 0 0 3 0 0 3 1 نين 00 7 55 د : 9

كه - ابو عبد الله الشاقط محمد بن إسماعيل بن على بن أبى الصيف : زيارة الطائق وى حت
الح كيان ملقو وج الجيدورة الح مت اثاده الأقرية فيه أن ا ون جر ا ا

نصبين أوردهما الميروقى 1 أحدهما عن قريةه و وشرب الرسول الكريم ع من برها 5 ظ 0-0
والآخر عن كتابه عليه السلام لثقيف . ناصر بن على الحارثى . موسوعة الآثار الإسلامية
في محافظة الطائف , ع الآثار الإسلامية في ٠‏ محافظة الطائف من خلال 00 الؤرخي

العليا للتنشيط السياحى بالطائف , 2 64م) 0 ْ

بهجة المهج في فضائل الطائف ووج . تحقيق إبراهيم بن محمد الزيد ٠‏ ط ١‏ (الطائف :

20202020 5 محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر أبو طاهر , مجد الدين الشيرازي الفيروزي ‏

آبادي أحد أئمة اللغة والأدب . ألف كتابان عن الطائف هما : أحاسين اللطائف فى 22

محاسن الطائف , وفصل الدرة من الخرزة في فضل قرية السلامة على الخيزة , وهما

مفقودان . محمد سعيد كمال , الطائف في كتب المؤرخين , ط ١‏ (مكة المكرمة : مطابع ‏

سحر ,2 . مطبوعات نادي مكة الثقافى الأدبى رفم 6 ا ا 0 65م) ص ص ١١‏ ا

َِ 5- أبى الفضل محب الدين محمد المدعو جار الله بن عبد العزيز بن عمرو بن محمد بن فهد 0770--.
الهاشمي . تحفة الطائف في فضائل الحبر ابن عباس ووج والطائف , تعليق ومراجعة 2

بع ا كمال ومحمد مندصوىر الشقحاء . طا (الطائف : مطايع الحارتي ١‏ أإصدار

نادي الظاكف الأي د ب هن ست تور امات

7مم) , ص ص 17- 86.

سمصخحتت عبد القائر ين أحمه عن غلم الفاكيبى عقون اللطاكق فى ماسر الطاكق ‏ بطو 2

عبد الرحمن بن عراق الكنانى . نشر اللطائف فى قطر الطائف , تحقيق عثمان الصينى 5-0
ط١‏ (الطائف : المطبعة الأهلية للأوفست . إصدرر نادى الطائف الأدبى ‏ 5.5١هك//ر‏ 03020020(

امن مصفوطة فى مكنبة الم اللكى ب 13 ري هوي وقد حخصص.

2323-0 الفصل الخامس من الباب الأول للآثار بعنوان : فيما يتعلق بمسجده الكبير- يقصد 2
-20 مسجد عبد الله بن عباس رضي الله عنهما - من عمارة معمر وآثار مباركة » ولم يزد فيه
ا على ما ذكره من سبقه من مؤرخي الطائف إلا نزراً يسيراً . الحارثي . موسوعة » ج؟ .
١‏ ست 0
62-27 مهمد بن على بن متحمد بن علان بن إبراهيم البكرزي الضصديقي الشنافعي : الطيفة -
الطائف بتارئح وج والطائتف » نسخة مخطوطة يمكتية الحرم المكى الشريف برفم 3 مستت
تاريخ دهلوي في لي ا ون وات ةا الو ات

وأورد نصوصاً جديدة . الحارثي » موسوعة , ج؟ . ص 18 , 2-0

822 حسن بن علي بن يحيى بن عمر بن أحمد بن محمد بن احمد بن جمال الدين محمد بن
222-35 عبد الماجد الحنقي الملكي ”إهواء انتطافف من أخمار الطائف , تمقيق يحم معماوه

جنيد ساعاتي ‏ ط؟ (الطائف : دار ثقيف للنشر والتأليف , ٠.5١ه/‏ ٠118م)‏ ص ص

11١-48 -‏ .
: 2 4 محمد بن عبد الكريم القنوي . رسالة في فضائل عبد الله بن العباس وفضائل الطائف.
كانت ضمن مخطوطات المكتبة الماجدية التي ألت إلى مكتبة الحرم المكي الشريف ٠‏ ونسخة
أخرى في دار الكتب المصريّة + كمال : الطائف , ص17١‏ .
#جهيد الوفواين الشريخ بن معد القاوي القدي الإبريسي ٠‏ رسالة مختسرة عدا تقوح

كلكرا رجح طتيطا من اريمة توارية + مغخطوطة فوع هر عكتية الموع الكى الشريف-
وقد تحدث القاري في هذه الرسالة عن سبب تسمية الطائف , وأورد الأحاديث النبوية
التسكة بي وحصار الرسول 6ه تتطائف: . وإمساء الدفوكين فى للسبجد من رجالا 0د
السياسة الذين توفوا في أواخر القرن الثالث عشر الهجري ٠‏ وأوائل الرابع عشر » ثم 2
تحدث عن الآثار التي تتصل بأحداث الفترة الإسلامية المبكرة . كما انفرد بإيراد أسماء 2
02 2 - سَساجد جديدة بنيت فى الطائف على الأرجم أو في زمنه . الحارقي “موسوعة + ج37 ص١‏ دع
2 اهمد ين ححمد السكمراوي الك الهاشم . التطاكف قي تاريخ الضائف : منطوماة
2-2 بمكتبة الحرم المكي الشريف برقم 77 تاريخ » وقد تحدث في البابين الرابع والخامس » 20

تسح ١]‏ هبد الله بن بكر بن غبى الله بن الشيخ بكر بن على بن عبد الحفيظ بن كمال بن محمد يوحت

ا 6 أبو معين الدين ناصر بن خسرو بن حارث القبادياني المروزي ٠‏ سفر نامة : رحلة 7 :

1ك لبي 0 عن الآثار الاسلامية 2 الطاتق الي لور 1

لسك ا

فاضل بن كمال النمري الثقفي , ألف كتاباً في تاريخ الطائف , ولكنه فقد من أسرته و 6

4خ" :كمال » الطائف ص ١١١/١,‏

كد 22 7؟1- (بو الكيض وأبوالإسعاد عبد الستار ين عبن الوهاب بن خدايا بن عظيع سين يد

المباركشاهوىي البعرى الصديقي الحنفى الدهلو ي ٠‏ ملحقات وإضافات مفيدة على كتاب ١‏
العجيمي . وفيما يخص تعليقات الدهلوي على بعض الآثار الإسلامية في الطائف فقد ‏

شاهد نصوصاً كتابية لتجديدات تمت فى مسجد عبد الله بن عباس رضى الله عنهما ‏

وشواهد وفيور أورد نصوصها كما قأم 7 بتعببرس بعضص ؤ المواقع الآثرية , ووصةو ٠‏ مسيج ف -

الهادي في زمنه وصفاً علمياً . الحارتي » موسوعة : و1 رجيوح: 0

خسرو القبادياني , ترجمة وتقديم أحمد خالد البدلي ؛ ط١‏ (الرياض : عمادة شئون

المكتبات «جامعة الملك سعود ٠‏ 4:7اه/ 1945) :ص ١7,‏

ومنية الآديب الآنيس , ج" (الطائف : مكتية المعارف . د . ت) » ص ص 585 . 7586 .

ححص 6١د‏ أبو الع :عبد الله بن محمد بن أبى العياشئ. ماء المواكد + أو الزرحلة العماشية كاد

2 لال .ك67,84-8 .22 .(1968) ,10 .0 :وقة0 عتمم بقتطدعة مذ داء120 بالتقطءعس8 عمتصلس! ممطامل 2222

-١5 5-2‏ .19355 7عأوعع100)) ,وأتزاعوعء10 12طوتتخط 11[ 5اع1130' ,[الإطع 100 عتاعهامهل/1 0 :'

0:74 عء ترجمة وعلق عليه محمد بن عبد الله آل زلفه . ط ١‏ (الرياض : مطايع الشريف 2

15/1 صن صن لسعم #بنند

8 - موريس تاميزية . رحلة في يلاد العرب ,. الحملة المصرية على عسيم هم -

سمه 11 العياس بن على بن دور 0 بن أبي ا المكى الحسيني الموسوى سن 'هةه ع 2 عسي

-3300-. 1-1 (1208 رط 501 يو

0-7 صبرى » مرآة جزيرة العرب . الجزء الآول » ترجمة وتقديم وتعليق أحمد فؤّاد ‏ م

ه/ م و 61

ْ املد محمد صادق باشا . دليل الحج للوارد إلى مكة والمدينة من كل فج . ط١ا‏ . (القاهرة ؛- 3-9 2
لطت -العطرية الكيرى الأميزية ا عن عر

22 المعارف », سلسلة المكتبة الكمالية رقم ”١‏ د . ت) .ص ص )208-١5١‏ . ا

00 15 خير الدينين حمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي الدمشقي .ما رايت وها
3 سمهت تتديع وتعليق عبد الرزاق كمال (الطائف : مكمبة المعارف , سلسلة الكتد + كم
: الي 1 5 عريسن 1257 د
22525 !1 محمد حسين سالع فيكل : في منزل الوحي : ط؛ (القاهرة : مكتبة النهضة المصرية 7<
0 ا ا 0

0 محمد بن عبد الله بن بليهد . صحيح الأخبار عما في بلاد العرب من الآثار , ج7, ط5 77 2207
07 (د.م:هءن5452اه/1601ام) ص5١21.‏
ب --2 5ع 3516م 116 ,عأطهة مظ كمعمم1آ «وممصتطاء:83] -تتطماتطم ممناتلعمعظ ,(ى) ممقسطم 6 - 0 2
-- 2 1-7 22 ,(1962 ,قاع6؟تاعلآ لله 17نا0آ) لامتامتهء5م1] عتطفتخ ,1 .1زاما ,دعنان1 طأمداع عه لك
: 2 77" - الزركلي » ما رأيت . ص ص 778-١74‏ .
18- شرف بن عبد المحسن البركاتي , الرحلة اليمانية لصاحب الدولة أمير مكة 8541

2 - الشتزيف حسين باانا واعساله في مختاربة الإنريسي مع جغرافية البلاد العربي 2
> وا بيببا0 0-3 الالطاوي > ملية الجاروت يت ب ع 0 ع
0 56- ناصر بن علي الحارثي » موسوعة الآثار الإسلامية في فيد الطاكلي ع 0
2-2 - إن الآكار الإبحلامية فى محافظة الطائق :٠ط‏ + (الطائف + دار اتحارثي للطباعة والنشى

4ه 1564م)ءصءفا

-5١ 0202‏ حمد زيد الزيد , التحضر في مدينة الطائف 5١1-١517‏ اه / 1948- 87ؤام 2 طا 0
232 (الطائف : دار الحارثي للطباعة والنشر ٠‏ 7٠141ه)‏ ص ,7 :

العربية قدري قلعجي , وقدم له حمد الجاسر , ط١‏ (بيروت : دار الكتاب العربي » ددت) »
ا ا :
3 3 55 .30 -ك4 4-40,27 .22 ,16102لعمعتط ,رخ ) تمتقصصطم01)
- الزركلت ها رايت معن جتن 11 1 -

0000 -

598 أرسسملان , الارتسامات . ص ص !55 , /59 .
ات أرساكرت الايةهامات هن هن 1 + دف

1533ل اران : الايقسابات حص 139-111

2 22 - (بيروض دان الكعاب العرين : « )فى 0540 02 5
25 052- ابن علان ٠‏ طيف ورفة + . ظ
لد ابن كيد جاه ين 11 0
417- ابن فهد : قدفة : ص 111 - حت
5 15- المضتراوي > اللطائف #ورقة 57 -

1252535335- الزيكلر . ما رايت .ص هن 4ق .

2

لح غ- الزركلي ما وليت سن 15 :

3 /51- أرسلان , الارتسامات » ص 3١١‏ . 0
لوجتي 1 ستلزر+ > الاوتميامات .: صن 1-١‏ -

1 5 ابن مليهد -صتحيع » ج” > ض١١-.‏ .

بعع م وام سر سا شعي سوه ور سور سور سيوم بوط بط حا مت بد نات وس و ع م ع ات اما ا ل ا

1 3 5 : 1
. 3 35

3-1
5
| انه
7
1
ا
1

001
00

١

ل

رقم

8
الطا

َه
8

كر
َف

1

0

يطة

١

الطا
وال

كف
ا
يس

كك

في
وا

ا

و

1

ض

١

١ ط‎

العثما
١١ل‏
(

دي

نقلا
ف
وى

سر

عن

دان الحا

صالح
ل

في

غا

0
1 :
0

ري
عة

57
1 !
/ !
3 5
7

يه ل
1
1

55 مخطط الأحياء والشوارع الرئيسية 0 لأسا -

تيه

0 لديئة الطائف /1
2 لوحةرقم(؟): خريطة الطائف بعد الامتداد العمراني الذي شهدته فى العقود الأخيرة , نقلاً عن : الطائف مكروس
: : تيد ص - في آلف حديتاء ظ إصدار وكالة الزهوان بالتعاون مع اللد للحنة العليا للتنشيط الساحى بإمارة الطائف. ص 2

برط مرح دإ جيه معيو كوه م جد جمدي بجي يدبي الام كيني ون بدي ووس يدل عي ديع رديح مام | لبعد" وه وتوم وف وميتج و لجا مراضوع نجه جلو بالربات نا دناه جيه ملعيو وجب السب بم يمه 7 ,سل نه لذ عه لداع لايق .]سج بل 4 ا إمة يتدج محتوا م شما ساسم وماق بيد وي تلد لم« كه أ مني اواو اناه أن : الج ل مل موسو ص

موده حاط مل لين مر زياج م 1 ,اناد 5 لم1 0 لد فط م نهاك مدر يانه 14 وديا بابد ويا عه يسوي ويد سي بسيو يجيي يج يبي ع وم يد سيم رعس د لب موه اط ب سر ع دسل 4د 40 ك0 0 اعبت ب لوي و بارج حاب باب تسن تين بحو لجع ولي موي ياي وب بوت لمم يب

١
عه عه مه سٍ‎ ١ : 1
ل‎
. ظ > الحارقئ : مد ب‎
: قل ب ص‎ » : :
3 وبع‎ 1
0 1 ات ا‎
0 2-0 1
0 7
ععس©كسح 1 ممم امم ممم ممم مم م مم م مم اا )>417 اا ااا ل ا ا لل ا للا سا ال لان مزلت ف لل وم ا ل و اجا 1 ورد ا 1 و واو م 1 ا ل ل ا ا ا ا 1 ا الس ل ا ا ا وا 1 ا ا اا ا ا ا اخ 1 وام كز در حا ب وو با اا ا ا ل ا د نل ] فر اب ل ور وو ت ا م ا الجر ا لر نا إر ا ا ل ا 2 د ملل لللللما1ا|9.9 اذ(‎ 2 1
| ا‎
د‎
عبد‎ :
ا‎ 5 2 201 5
ا ا ا ااا ااا ا ل ل ل ا 00021170 تا جلو اج ا اك ا 1 امو وان ل ا ا ا ا ل ا ا 1 ا ا لم ل ا ال ال ل ل ا تك كخلككَنءمسمسمسممسمئطمّممغمَكمررخي ل ا لاز‎ 5
كاب ا‎
عد بج‎
دي ة 35 با | 5 ا كت" 1 - ردن‎ 03 5 : ١ لتر‎
8 1 ' نجعوو اج نر سام .اله 4 2 3-1-2 حك كو . 1 أ‎
0 77 ب ا سيم بحي عه سو و جر ع يميه مما ل ا طن سم ع سي ب 1 الاك اا طبار 110710 اتوي رون أجل ب مده اسم م" ارسي حو“ الواليالية شاك يوون رط لياو السزة. ابقر نتيا‎

مخاطر ا

ابي 2

ةنزم توفي"
2-2

ا
0 :

0
ا
0

لطلذ

-
0
0

مم عا ونيم

]م

1

1111

0-0

ال اه

ا رست لوحة رقم (8) : منظر عام لجامع عبدالله بن عباس رضي الله عنهما ني س0

3 7 1 3 بروف” ا 3
/ 8 5 : : 3 0 3 3
1 : ا . 5 32 1 0 3 4 |

,

وخنه

من سور الطا

ثف

غربي جامع عبوالنهدون هيا

س رضي

١

دجتس عجريب بي ينبس

5

د

ا

تجسن

بحل

ة

٠

ف 0 عه 0 5 ححتهل ال فنك :+ 0 .
- لوحة رقم )١١(‏ : منظر عام لخان الملطاني قبل هدمه , نقلاً عن رد ظ
3 بمتتيي نيريب ظ 59 ظ الشقاكق : دار الحارتي للطباعهء قي

: 1 ل ... مم وسوس
لوم دصت ور وي م 1
00 جوسججبه ‏ ججبب ما با سويد اماج ا ا و ري بممورة ع ابد ارا
: اا ا 3 -

دمن بر بمج مو و ا - .

لوحة رقم ١7(‏

(

عاة

نا
حت

الت 1

تسسا
1 1 ار

وبع 0 3 د : : 9 :
ه00 1 1 0
: : : 2 0 مك اليم ان و

0 1 ات م
0
: 1
! ظ

0100-0-0 حر
نات

0
: 1

عام لآحد

لنقو

شس

بعد كخنط كلمات

3 1
- ْ

مدحظر

027

- ظ لوحة رقم )١١(‏ : منظر عام لآحد السيدود الأثرئة دعد هدمه و فة : 2-0
2 قم (11) : منظر عام لأحد السدود الأثرية بعد هدمه وفتح طريق مرور عبره . ل

0 د

- : َ 03 3 آل -- مسمطلم دن دخبل الشسامان ححا ظ

سبحت > ويل 4:

2 التاريخ والعصور التاريخية وعصور ما قبل الإسلام والعصور الإسلامية » ويحدد السمات 00

7 العام اقيم وفق التسلسل التاريخي فقد كان تلك أحد اهم مصادر التعوف على طبيعة 7 ك2
: الحياة الفطرية الحيوانية والنباتية وسائر مكونات البيئة الطبيعية ومواردها الحيوية وذلك من 0207
2 خلال معليات المخلفات الأثرية المادية والفنية والتماقيل النقوشن الرسوم والزخارف والنصومن عدت <
والأدوات :المختلفة والآواني والحلي والاحجار الكريمة والمسكوكات المعدنية ... وغير ذلك : كل نت ص
2 هذا يحكي حضارة العصور المتعددة مما يمكننا من دراسته واستخراج واستنتاج نمط الحياة 2
02020 الفطرية في كل عصر من هذه العصور . .
. -2020 وعليهفإن النقوش الأثرية خاصة ذات الرسوم التي توضح ضروب الحياة الفطرية 22
2 اتكزواتية والنباتية تمكها عن التعرف على اشكال ونيا الحجّاة القطرية التي كانت سائدة مسال

ع كن الي رمات فيذة اد كينها كتير ين صرت ع شان الج
2 بعض أنواع الأحياء الفطرية . وزوال بعض أنواع الغطاء النباتي والشجري . ومن ثم يمكن ‏ '

التصرق عاج - افكل اسالتب وتقتيات صياتة الآكار للسمافظة علريا: ‏ كنا تمكن هذه النقر يي
تو ارسي الجاحة من دراب التحولات امتاكية والديمرغرافية الفى تؤثر على البمياة بمابا ا مد
٠ -‏ له اتتسترى اعمال النقش على المتمر اتتشارا واسعا في :الجزيرة العربية خلا سد
2 العصور القديمة , ويمكن العثور على نماذجها في كافة المناطق تقريباً وحيثما تقدم التشكيلات'

7 0

ووحشية ومخلوقات بشرية ونباتات وأشكال هندسية , وفي كثير من الحالات يتالف الموضوع

ناض 7 لقاو اا ا 30
5 1 0 د 0 0
9 3-0 0 كت 0-0-7 0 0-6 د د ع 3 د -- 00

1 5 500 .

2 لعي لو 7ج يد ا 0 للرسم أو للكتابة » وفي الغالب تتألف هذه ا م مرت
2020 الحجر الرملي».

المحافظة على 2 1 الحداة قري دة 1 الأدب و شهدي - امه

للفو ند يود 0د 000 ع مو صمت به ب ميري سرع صن وين . عن بيجيو تن عو لو د دز و رووصرع وو و دا 0
ل 0 : و 5 00 1 : 5 0 ا ا ال ا ل 00 07 د 2 نم
ا ا كم فوا 0 51 اه 1 5 ا : 7 10 تعب ونين لانم ب و
- انها 0 11 1

75 ارجا اعونت الولو الوطررة جتمص رونا عي احا 1

الحيوانات الفطرية مثل الوعل ٠‏ الفزال : الثور الوحشي . وقد عثر على هذا الأسلوب فى

دج ب مسجو سه جو 0 مع وج ا و تجن وعم و عد زط و و ةا و عه ا ةن و ليه و ل رت وي ل رتك ب ع

2 الجزيرة العربية كانت منطقة كثافة شجرية وغابات مما يدل على آن المتاخ كان مطيرا والس ع
اللنيهرة كانه قتية ‏ وكذله الكثاهة التباتية فقد عكر عل يقايا حيوائية مكل وج ا 0
مسمس والكمر الوحشية الني تنتمي إلى الْعَضَرَّ الموستيري. . 7

وحقيقة أن كثيراً من أنواع الحيوانات والنباتات التي انقرضت أو التي أصبحت نادر د
في الجزيرة العربية كانت موجودة يكثاقة : فهنا نقوش تمثل الثيران البرية والأسود والجنات _تحعد
البرية » وهي نقوش ضارية فر و ظ ظ

-النقوش في لك قلعتل متركة من الحيوقات بطل تبر رفيو تيد 001
: تتختلفة من فصتائل القتم والقزال وكذلك القطط والتمور قي حالات اليد بمظازدة الكلات ج20
وليس هناك ما يشير إلى أن الأبقار والجياد كانت مستأنسة في ذلك الزمان خلال العصور
تت7تحتالتاريضية القديمة .
0 كما أن هناك نماذج رسوم الصيد والرعي من رسوم فترة ماقبل الميلاد تور ا
. الصيد » حيث شوهدت رسوم الأبقار طويلة القرون ورسوم لحيوانات أخرى مثل الجمل » البقر
د عدا ع هه تن القطقة القن ماع هر الحمبف القرين عن الجزيي العريية ادر ل ا

نت غصر الهولوسين الرظبة في الجزيرة العربية نقوش تجَسد أسلوب الصيادين الأوائل في ذلك عدت
حسمن الميكن بتسلري الرمتم العاكر جردا الذي استهدم على خطاق زامتة رعو يمي

يوا سح اح مدن ا المحافظة على الآثار و وال الحداة اتفعرية ف لادب اجر -

عم ب رسنومات منها ثلاثة أشكال لأيقار ذات قرون طويلة » وعدد من أشكال حاملي ١‏ لحخصي بالق
0 أما النقوش والكتابات الصخرية الخاصة بفترة العصر الإسلامي بصفة أساسية » تضم 22
0 وشيم تراكي تمان يمد يستعملون رطمهم هيد التعام.. -

بصي 5 هن هقان دراشة الأكار التمرق على اذواء المياأة القكار: في المجدس

الشتوعة غلاقة ديق ين دراسة الأثار وبرآسة (تقاط الحياء القطرية قاسم مشترك يتملح

ل ميت قلى رسوم مركعية متحفووة على لوح من الكيجم ترجع لخفيس الأسلوى. »-كذلك وعسر 206 :

-22< في أن كلا الأمرين يعني بمكونات البيئة سواء كانت تاريخية أو معاصرة أو مستقبلية وفي --

3-20 دراسة البيئة من منظور آثاري تكمن أثار جمة من المعرفة والمتعة والطرافة كما هي الحال في -
1 22-2 دراسة الشعر وما فيه من صور حمالية توضح حياة البادية وما فيها من انواع الحياة الفطرية

كد :2 الإسسيان الشقيف والروح اللطيفة + وحقيق بِعن تفنى بالآثار والأطلال أن يحافظ علدها و دعم

ل

جدية

ولا شك أن وجود لمسات حديثة بجانب الآثار يفسد الأثر الذي تحدثه في النفس , كما 0

232 لقد وقف الشعراء على الآثار والأطلال والدمن يذكرون الماضي بأرق عبارة وأدق إشارة
22 ممايدل على عظم شان الآثار في نفوس هؤلاء الشعراء . والشعر في أصله ينبع من

بقاءها وفى ذلك دلالة على العلاقة ما بين الشعر والحياة الفطرية والآثار الخالدة .

ا وثمة ملاحظة أخرى وهي أن الحفاظ على الآثار يتم من خلال المحافظة على البيئة '
وتصيظة بب لون إوالة القطاء النباتي يشاعد من عمليات الثفرية كما أن تجريف لقو 0
تملفل ننية الأثاز التحدية ٠‏ وكذلك رَحَفَ الإتشساءات الصينافية والوّراعية يؤثر على المواتة خم
2-2 الطبيعية فإنها تؤثر بالضرورة على تماسك الآثار عليها . كذلك نقص الرطوبة في الترية 77 -

ب والمطلوب هو التنمية المتوازنة لا تلك التي تقو م على حساب التاريت والحضارة والبيئة الطبيعية..

تب حمر التكيل وامتتهلا: العيرة من الأار قيقاء ازاز يما هوليا على حالته الطنينية بجر موه
2 02ت القيمة المصبارية المستهدقة من المحافظة عل هزه الآثار. ظ

"دبي الطبية لحيط بار كلجل والاشجار ودين وحتي الحيوان هي جز سن
تييع الأثاد اللريمي هي 095ر لقي صدهها البش من تاهيه الأفعية التاروسية وال ري 202
-- أن الإبقاء على البيئة الطبيعية المحيطة بالآثار يعطي الصورة الحقيقة لوضعية الآثار من - ٍ
كالتاعية اتذلااجة والإاحساء الواقمت

ظ 1 الطبيعة والشعر الشعبي في ا 5-5 لجاهلي : -
0 خص شعراء الجاهلية وشعرهم أساس الشعر العربي عامة الطبيعة بجِزْء كبير من 0ت

س0

عار ته الطبيعية الحية اف الخبيامنة كه أشَعَارهم جاءت تعبيراً ةا لأوضاعهم .

ا

-2-23 النفسية التي يحسون بها في بيئاتهم المختلفة . ش
0 وت 9_0 . الو هوا ف بالأطلال فى معناة العام لييئة الحبيية الى مده 2 الديار القديمة وإ صف تت

سم علدت اليد وي اهاعري كا ا لشعر العربي في

م

يد
لس جوم

2 هي الملهم لكل فن من القن -وكذلك لا قز زال و 3 3 ال 3 الراعي الذي يهش 0 غنمه ة 5-3 6 -

1 أو فى راغي الخكسراء , أو على حافة الغدران يجد من تقلب الليل و التهات 2 0 37
ص والشمس والقمر ومن أصوات الوحش والطير ومن شميم النيات والزهر ما يحرك أصابعه علي
-- - 0 ته أو يحركه إلى الغناء بوحي من هذه البيئة المحيطة به" . وفي هذا المعنى أيضاً يقول -

0 القنان الإيطالي لجوتارة داقنشي [ الطبيعة معلمة المعلمن جميعا ) . وتلاحظ ندم تمر 00

ْ 2 تدك أشعار الطبييعة و هناك الكثير منه محعثوق 0 هنا و هناك فى كثير من الدو | وبن وا قصائو- سي

. البيئة والحياة الفطرية في الشعرالقديم : ال يي م

6 5 2 إن ارتباط الشاعر العربي ببيئة هو الذي حدد منهجه في النظر إلى مكونات هذه البيئة .

---- - قالش اء الذين أبدعوا في وصف الطبيعة إنما كان إبداعهم عن تذوق ومحبة وعلاقة عضوية 007-
2 6 تحميمة بهذه الطبيفة . 0 6 7

توت عباتا 2 1-0 اتيت
اين 5 1-0

حيس ياي 1 فسكدك 7 اذا أن اد نعت النافة فك نو توسل 2 وص فها : 1 البقر 3 6 8 : 6

. 0 ا 21 ع لات ال لت ال 0 م لة اعتمد الأسد الهزبر كد

تجووجة 2200 إتهيو الجبان انمد الظالت كه يوفجت

0 . فالنماذج كلها مرتبطة بالبيئة المحيطة بالشاعر‎ ١

البيئةوالحياة الضطرية في الشعر الشعبي المعاصر : -
55 -- تتكيز مشاه واحاسيس الناس تبعاً لتغيز الَوْْرَاتَ الثقافية والاجتماعية والاقتصارية مده
مح مجو لقي له ادي او وي اللي 0002
حت لجسي هي الحا عاسم مج حنافطة حل القثار الطاه متها اننا 2-5 ويعبرون أيضاً . - 0

قن أطلال ديارهم القديمة وعن قضايا البيئة التي أخذت وبيئاتهم وفي مقارنة قصيرة بين 72277
2 بعض أشعار السابقين والمحدثين في الموضوع الواحد نجد أن الفرق واضح 0 5

فهذا أمرؤ القيس يقول في الخزامى : حت

كان اقداموص وب الفمام وريج الخزامي وتضرالقطر 00077
يفر 2 2 ا و 6207751 ا 1

0

لد والتقارنة بن هذا القول النصيع يقول شاعر نبطي ( شيبي ) معاصر هو الامير خالفب سسيت

0 0 عتم ٠‏ الفيصل 2 22 25 0

: 0 الاتسسالونيلي هنا عاقش قخزمىمستهام 0-0

إذاعرفتمونيانا تدرونوش س رالفبرم 00
أصليأنايبي تي شب عر واليرهودي تق هغلي 0000
2س الجيوكن ترق وسمقسفقس نحساء وترا وهس قييميالي عملي تمه

تت كيفما يشاء فيقول ١ ١‏ 2 0

لس 20 محم دتمت م م الأب 2-5

ل ل ا و ل و ا ا و يك ل 2 ا ور ا ات يي 5 > 0

-5

داصقر

بين قلبي وبينك . . فرق والله كبير
أنت حابم .. وآنا بالفاع دوبى أسفسر
فوى جوك . سحاب . وحدر جوي همجير
ا 0

0 أسوسر

واعداب الحجناح اللي جره ..

2 السنوية وما فيها من اغتلاق في الطقس وبين البرد والحرارة ولهذا الشاعر الشعبي نايف 0
0 امير صدوت ععيز حوهنا يوظف الاممتعار ات الصددية بحرقية تمك قي 972 2

لاطرالك نتزعت . وظرت نه الهواء
لاكفخت انطلقت ولاكفكت التوى
في صحارى زماني ذيب ليلى . . عوى
القدم فوق رمضا .. والخفوق اكتوى

وبل صقر.. بتله مريطة لانوى

حومته بالسما .. ساعة لقليه ..

كلما قز مكسور النواهلوقض .. فوى

حادى امقبسة

حادي الخلسبت ما برفض غمامةه
والمحية. ماهى يرد وسللمة
دا حبيب الورق ظبىي العدامه
حجرد اللوم من غمدالملامة
وان ذكرك ‏ الشستاء شبد التثمامة
وان ترخس م عملي بالك حسمححمافة

0 0 :ل 1و وية كد رحد وجاك ولكاءت :دل دجلل تبات 12 111 "حاط : لملضت فلم بألل ألم انها مجدك ةطاول عاط ان 1 ستول د لقت قبط ”لاط 0100 و1 وجيت 1 011 لطم مايه ودبع لسعم ما وماد

من مزرونه.. ولايرق جمدل

-- 0

قح تهنا لا شحوات 7 ل م سل

مكيبن مسح ةي وآأنت كذاب تخكبل

وأاتده الوست م وترايك بس يل

وان مسح اك السعتح تقفتا لالد |

أزرع الثليل تجهمات وهدبسل

ف الادح لفقي :0

-
5-7 نكا
ل
: 4 10 3

لاض كاي ارق

: : 777 جو و لمي 0129-5-11 مو مس 8 ١‏ رج جين و دجامو سي واااو ا قروو و حترعر و ووو ووو و وو ووو ص ادرو وص م جد و 16 0 221710111
“لان -- مدل نا لان مانو ٠‏ 0 5 ا حم ا د وت تا رتح ات
ا ري

0 و
. 7 0 اعلا طلم ان ادا 20 0 0 ب
اللي م عي سر ص

س4

ا و ل ل ا ل و ا ا و ا ل ا ا ا و ل 2 2 ترد 1 5 5 1 م 1 1

ولايدت له .. غيراه ولا غلبيل

ا فسلمى القى طيتسلوعه -مستهامة

الست فى عجروقية جبسسنم والقسيامة
ان تدحيسيو يعسي سبل ومحتعيام

وأن تتنااسى طفى برق جميل
قبل ف > البح الصساحتة أشعار شعبية عن احاسسن الإنسان بها سواء كانت تجبالاً آ2

ستيان او انها وقطا يعبر الشاعر فيد السماد عق ذلك في هذه القصيدة :

٠: -‏ هذا طم دويق وهثه تحد

فاعل الشمارخ واقتعد رحبا

والصدرف تلن فم انع اتتهيد
أمسرج خيالك في مرايع ها
والطم هم اخكترج من أ كنتليها

هزي الرياض بزين ها رفلت

2 و وين حة مالرسيل تع قرتها
كك حو يوسم سحدل وان عه

عد ع 3 وعتبة فك

فاح الخنزامي في الرياض , فلا

وت٠همحبنت‏ الآضطيار فى لحتحي3

6 7 5 الما ها 3 وت 00 اك صنيا

فلكمرمعميت به قيرثلر

واخرب. فلا وم ولا سبمهدر

حتى بدت وكأنها 3قسشححد )

سكل الممسسرووس يهنا العفت-

طححيب وهنا يشسري ولافحد

تحترا تسا التحسوادن والجعيد

تسسا ع ولا كقتبحخولادعلد سسست

أو فت تككوال تسحتائلاً بعس 7----

موحت 0 2 الحداة تعب صحيك الأدب طح 2 نفدوة الإثار

نجس ون دض سب اين ا ك2
0 0 وبق --000 1 0 000000 :7 1
0 ب قا ات : ن أ####ب يي ل و يو د 2 9 4 0
0 2 59 1 00017 20 0 2 50202 00 00 2-2 30 0 ددني 7 10 :
ا ا ل ل ب 0 08 عام 00 ١‏ حجان :3 1

كنا وسور قائل هله الأبينات- اثاء ركفكة على شاطن البمر مآ وقا همي رقي ا 0
شبحاتة وتعالى . :

طائر التنورس

على شاط البحسررايته طائراً يشووبلحنزاد فينيلوعتي 0
وسح و زاكر التووون سمغ مكحن حت - إفى مللستك اهتبر زاك عر لهمت

مشاركة للشاعر / زيد بن محمد العضياني
(حمايةالحياةالغطرية وإئمائها )

ظ 2 كت --- يصق في هذه القصيرة ‏ أجواء القناض ومنظر " الحر عجر القتسر وهو رون 1ه

كر افت - الكساوه في منظر يالغ أخاذ . ثم يطلب في نهاية القصيدة الالتن ام يبحدود الصيد ظ

لحت راجتنات المناطق الحضمية ..والالتزام بشروط الصبيد المحددة من ناحية الفترة الزمنية وأدواو 0ت

20 الصيد المستخدمة . حتى لانساهم في انقراضه من بلادنا ‏
23-0 ششسفي يخكتوة: نايفين الجماعة يومأعلن التصريح للصيد لا بأس 0
2 ظ على حفو 1 ملحشقد : 2 إ 2 اعه الا م» مع - رق | : . 0 0
22 فوقهمعامليه وكاملمتاعه وريعلهمفيالطيبسيهوتوماس 0
جلي حي ال ا اي ا 2 ---

7

تو ريك

والنا تراو الخكرب ثان أكراعه
أحري أن ان قلبي لا بع الشوق لاعه
انردتاوقت تغيبر اطياعه
ماعا نتقاد سس مع رباعه

الصيد قرض من أرضنا دا جماعه

- ْ توق 3 3 / 4 م ضباعه

7

27 اللونالأخضر ثوبها شبه ديباج

تق طاننية 3/8 تي جم و 0

لمحافظة على الآثار والحياة الفطرية في

ا

اس 0

1 ا
:. ون 12 0 3-3
6" 07000 نددننه 51
5 7 يدن 2-7 ا وا ال ا . 0
5 ا ا فت 5 5 ا 0 0
م م و ا ا تر --- 0 0

خال من الدواج قفز عن الناس

مغبوط فيه الطير يختال باوداس

هدو عتلية الثائر الضر عيفاس -

كما بلوع مون الريش قربداس

حتى حور الآأرض ما عاد تنداس

ولاعد تلقى حرة الخرب دراس ‏ 2

حتى الحزوم اللي مشى فيه يباس

_- فيها 2 ال من الطنيعة كالمواج

مهما ابتعد عنها لها النفنس تحتاج

في حياة البادية

الحنين والشوق والرغية الجامحة مي العودة ا ذلك الوجود الجميل ..

٠‏ أنا بدوي من ديرةمابهاازعاج غير الجبال وأرض أخضر شجرها

قي لطستسسيح قسخسسسيي من الحسين أفواجج وترتاح نفس اللي بعينه نظ 6

وشوقي لها أكبر من الجيال وحجرها

حضصاض الحربي

و ل

وتزداد روعة لا تساقط مطرها ك2

الآدب السففي : :

2 المحافظة ‏ 9 الحداة الفطرية ب 1 فدوة الإقتلل
0 6 ا ظ :

2 وغيرها من الأنشطة الاقتصادية والتجارب العلمية . وقد نتج عن هذه الممارسات تدهور الآثار
2 ومواقعها وانقراض كثير من أنواع الأحياء الفطرية النباتية والحيوانية .

ولكن والحمد لله كانت المملكة العربية السعودية من الدول التي تنبهت لهذا الخطر 7

على الآثار والحياة الفطرية تعاني من التدمير فى بلدان العالم المختلفة خاصة الصناعية وذلك -“

من المعلوم لدى السواد الأعظم من الناس اليوم 1 الظريق الطبيسة العداتسة او

نتيجة التوسع الزاحف لاحتلال هذه المواطن الطبيعية في الأغراض الصناعية والزراعية ‏ -

2-2 فأنشأت المحميات في المناطق المختلفة لحماية الحياة الفطرية وإنمائها ممثلة في الهيئة الوطنية 00

5ت 2 حيث تضطلع الهيئة الوطتية لحماية الحياة الفطرية وإنمائها بأهداف المحافظة على الحياة د

. الطبيعية والآحياء الفطرية والتوعية البيتية .

3 ومن وسائل التعبير الإعلامي الجذابة في الحياة العربية . الشعر بنوعيه 0 7
2-2 والشعبي + فإن العربي إذا أراد تسجيل معلومة أو الإشادة بشيء ما استخدم الشعر وسيلة” ست

. على متابعة قضية الشاعر التي يطرحها من خلال قصيدته .

2 بها من حياة فطرية ويضمنوا صورهم الشعرية ولحاتهم الإبداعية بعض مناظرها الجميلة 2-2
والنادرة ليساهموا في التوعية التي تضطلع بها الاستراتيجية الوطنية الشاملة إلى تحقية هذه -

الأهداف المدعومة من قبل المسئولين دعماً مقدراً لا ينقطع .

وأختتم هذا القول بما ورد في تراثنا العربي بهذين البيتين لأبي العلاء اللعري حيث يقول: . -

ويفزعهرعد ٠‏ وبطمعه يتيرق

3 ذاى فماد 1 و . : 1 5

أري حيوان الآأرض يرهب حتفه

فيا طائر امن . ويا ظبي لا تخف

وخاتمة القول جل من قال: آ قل سيروا فى في الأرض فاتظروا كيف بد لخق4 وصدق اله لعفم ..
وآخ ردعوانا أن الحمد لله رب العا متن .,

: لبلوغ مقصده , ثم إن ما يمتاز به الشعر من التنغيم والإيقاع مما ينشط السامعين ويحفز هم 1

2 ولعلهذا العرض يكون حافزاً للشعراء لكي يهتموا بالمحافظة على كنوز آثار بلادهم وما 0

ندوة الآثا ع مم مت المحافظة على الآثار والحداة الفطرية

اين
لوقنو

ا ا اا ا ل

العريية .
؟- النابلس . أحمد , 1997م » القاموس المحيط في علم الحياة والطبيعة والمحيط .

1 لقو كارن كققام + الصهور والصَيّه عند العرب مطابع علي بن علي - الدوحة وت

. 5- أبو سويلم » أنور عليان . 197١م‏ ء " الطبيعة في شعر العصر العباسي الأول . دار العلوم 2

3 0 - 51- الوليعى > عبد الله بن ناصر , نادر ء إياد عبدالوهاب . « مرشد الصياد » . مطبيوعات الهيتة

قطر .

الشباعة والققدت.

الوطنية لحماية الفطرية وإنماتها .

ميت

'- حبيبى ٠‏ خوشحال «١‏ الغزال العربى » , المطبوعات الهيئة الوطنية لحماية الحياة الفطرية

بص : : 2 : : 0 : 2 : :33 نووت زب جسم ربعو وو :
1
1 ا
1
1 5
0
: 0
جح 5 4ه لبي جهو © - - 5 «- 35 0 - 3 هن به
ادوات سنك لسنتحدد فى وتسكحان هه
يها ب ل ب نف 3 3 ذا ب

3 دموزج لإحدى الحلىي المستخدمة وهي عبارة عن عقد من الخرز :

لج مجح جمد 1011214 2181:0501 02 00 ود م بج ل 90000222223121 م مسح حت 1 جز ادم سيد رم مم ذا اااا0ا1ا01ايايا0ي7-101020 1001|[ 1 1[ 1[ 117171313[ظ2ظص 8

تسن نَ بد 2 الل واي . ٍ

ش
3

حدى البيوت القديمة الن

عاتتارواا
محظة
-
ا
نا

نودوي .

3-33

3 00

ص

1
١

2

:. / -
١‏ 1
1 33 :
| 1 :.
: ا
ا
١‏ : ا
1 |
.
0 1
:
/
اه 1
112
3
ا
6
1
14 :
1 8
1 0
: /
7 الي طُ
-0 1
/
1 : 1
١‏
1 ا :
1 3
1 : :
1
1 :
' :
1
1 :
6 0
: 1 7- 1
/
( :
3 : 7
ا
1 ا
1 3
7 0 ا ا
1
1 3
. 1
ا 1 1
4
.
1 1

10 ْ
1: / :
5 1

7

3

1
1 4 0
1 3
1 3
:
1: :
1 ١ 1
/ ا م‎ . 1
5 1
7 1
: : :
/ 2
1 : 5
١ , | 3
2 / ٍ 1 0
0 5 : ١
0 : :

||

+ نابي ةم ود

؛ عرفا

1
1

ِ
3
||

0

1

58

ا

1

1
ا
34

1
0
1

:

مت

7
1

ىفنو

:
1
1

3
2

1
:
5

ا ب عل ب اساسا ره سسا
ل 1
7 حيط 5
39
ب : م
1 . 1 1
ةرس نشي عات 1
3 0
ا
2 ا ا 0
1
ا
١‏
١‏
ا
ا
1
فدية تيت فين 0 "ارق له 1 باش 0 ا 10
:. عسي ا با عي ا مس سن يتان 071 لي و سان عي 0 1 0 ين 1 3 0 ا 000 7 5 :

أ
لا الا +10 لسرا 1ك
7 ا 0 ا
: 0 1 35 0 2 . 00 :
1 2 1 00 1 مي 300 00 5
* : 1 : 1 0 ين انبا /
0 0 : 3 0 1 01 0
1 1 1 م
فوط د
0 " 3 0 3
4 - : 5 ا . ا 2-4 1 8
00 7 1 : 1 1 1 0 .
2 0 - - 5
0
1ك
: 0
: 0 2
00
00
1
. :
: 00 :
هه يفنا 00 عه
0 رن

ا

1
0
0

0

نموذج لباس نسائي إضافة إلى مياخر نحاسية

آثارا ملوثات جو الم ربت 2 38 و2

د . علاء بن عبدالرحمن البكري (*)

00 قال تعالى في محكم كتابه في سورة سبا ى 2 ينهم وبين القرى التي باركنا فيها-
22 قُرى ظاهرة وقَدَرنًا فيها السَيرَ سيرًوا فيها لَيالي ويام آمبين 4 . ْ
-2--23 وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله (8) : ٠‏
2 «الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة ٠‏ فأفضلها قول لا إله إلا الله » وأدناها إماطة - -
كادي هن الطريق > واتعياء شحعية من الإيمان + . :

القدمة.
- تعد المحافظة على الأثار من الأهمية يمكان كونها تحفظ تراث وثقافة الشعوب وتنقلها: -- ---
> --- > كلاجيال القادمة ٠‏ والآثار هي إرث الحضارات الإنسانية بشكل عام والدولة التي توجد فيه]” -----
يباين جاتير الركبة على البيئة من بلد إلى آخر ويعتير اكير تاثيراً في الدول المتقدم ا 0
2 ويعود ذلك لأعداد المركبات وتطور أطوال شبكات النقل والمرور وأنظمتها والتصنيع . سسحت
- أما في الدول النامية فإن المشكلة ما زالت في بدايتها مما يعطي الفرصة للتخطيظ 5 3
222 السليم ولتجنب الخاطر والتاثيرات السلبيّة التاتجة عن التلوث والاستفادة من تجارب الدول 2

| 1

2-2 المتقدمة واعتماد الناجح منها خاصة وأن موارد الدول النامية والموازنات التي تخصص لمجال 7
222 > البيئة فى أصلاً محدودة .إن الكثير من المشكلات البيئية ناجمة عن السلوكيات الخاطية أئ: حصي
2-2 العنصر البشري (1997 ,21 اأ6 © عاعة81) . 0
كر 2 رزاء عل كوستيات العديد من الاجتماعات العربية وَقرَارَات أضحاب السيمو و العالي .. : 2

22 7*). عضو هيئة جم يس يمعهد الدراسات العليا ‏ أكاديمية نايف العريية للعلوم الآمنية .

7 الوزراء 52- فإنه لدي عد ع يتم تقييم مستوى التلوث 0 عن المركبات والحدود التي

أساليب مراقبة وضبط مناسبة قابلة للتطبيق في هذا المجال وتستند لتشريعات متطورة ٠»‏ 2
تتشكل اسن فى مهال تأكير هذه لللوثات على الفشات الأثرية وتتهتمن حَده الوردة ريك

مبسطأً لعلاقة التلوث الناجم عن المركبات بالبيئة المحيطة المتضمنة الآثار والمباني التراثية

22 وسيل الحد والوقاية من هذه الملوثات والرقابة عليها .

ولما كان التلوث البيئي وما ينجم عنه من آثار سلبية يؤثر على الموارد الطبيعية المحدودة -

تابه لا بد من الاتتباءلجة] التاتير السَلبى على الآكار- ويما أن هذا اللويع وروا مع زيا 222
23-0 السكان والتوسع في البنية التحتية فإنه وإن كان أثره الحالى محدوداً فإنه قد يتوسع فتبكت

المستقيل ويؤدى - تلف هذه الاثار .

تست - - يعن هذ] اليحش هن البصوّة القلتاة للقي تنبه لموضوع تأثير الملوثات على الآثار في 0
- العربية » خاصة وأن المكتبة العربية تفتقر لمثل هذه البحوث . -

5-0 ظ نالو غم من التطور الكبير في أعداد المركبات ويناء شيكات الطرق لخدمة هذه المركيات الا --
أنه لم يتم دراسة أثر هذه المركبات وشبكات الطرق على الآثار في الدول العربية بشكل عام 7-220
وفي المملكة العربية السعودية بشكل خاص .
22ت يهدف هذا البحث إلى إلقاء الضوء على الملوثات الناجمة عن المركبات وأكرها على فا"
ظ والمباني الأثرية والتراثية . كما يهدف البحث إلى رصد التجارب المختلفة المنشورة والسياسات 0
3 التطلقة بهذا الجانب وتقديم مجميعة توصيات تناسب ظروقنا الحلية وخصوصية -
تساؤلاتالبحث:

يتضمن هذا البحث التساؤل الرئيس التالي إضافة إلى مجموعة من التساؤلات الفرعية ٠:‏ 2

ع ا ا مورت 1 0 000 7-7210

ما آضر تاوت تج + عن تي على الآثار ؛ مسو سوه اج
ويتفرع عن هذا التساؤل التساؤلات الفرعية التالية : 2

: ما أثر ملوثات الهواء الناجمة عن المواصلات على تآكل المباني والآثار ؟
ِّ . ما أثر الاهشتزازات الناحجمة عن المركبات على المباني الآثرية ؟

حي سيتم استخدام أسلوب التحليل الوصفي ومنهجية دراسة المحتوى في هذا البحث .
. ثانياً:الاطارالنظري والدراسات السابقة :

: نط أعنسنآن "المركتات والبيكة + ازدادت أعداد المركبات فى السنوات الآخيرة يشكل 3-8
: م . ٠‏ على مستكوى الجالء فقي هاءم 1465م سجل فى العا جوالي »ليون مركب : آنا ٍ- --
تربع عرون أككر من +4 سنة فإن اعدَاد المركبات السجلة في العالم تقدر بعؤالي . 47 مليو حت
3 --- أي بزيادة أكثر من ثمانية أضعاف ويمعدل زيادة سنوية مقدارها 1.5 مليون مركبة ظ
#ترالبكرية 4ه 11-109 ).. وإذا آضقنا إلى هذا العدد أعداد المركبات التى تمل جه
7 2 درك ميكانيكن وذات عجلتين كالقراجات الخارية والتي يقدر عددها ب 1٠١‏ عليون دراجة سا
لت فإن عبد المركبات الكلي فى العالم لعام 557١م‏ بلغ 0٠0‏ مليون مركبة ٠‏ وتجدر الإشارة هنا الي كدت
2 أن الزيادة السنوية في أعداد المركبات أعلى من الزيادة السنوية في عدد السكان . أما الزيادة 2
٠ 0 :‏ بأعداد الوناتجات اانا وقد يا بم جلاني ا ا و19 1997 و تيت

. للمركبات في الدول المتقدمة . ويعود ذلك إلى الزيادة الكبيرة في أعذَان السمكانت في الدول- -
“اليامية مقارنة بالدول الحتقدمة بثاء على دراسة قامت بإعدادها منظمة الصصة العالمية دست
1922 50 . 2

#تهشتت .- إن معدل زيادة أغعداد المركبات في الدول النامية أعلى من معتدلات الزيادة السنوية- ست

2 ء' ينظرة ة فاحصة 4 لتوزيع أعداد المر كيبات دأ : لنسية ع السكات فى دول العالم المختلفة نحد. 2 اس
0202 بأن هذه النسبة تتراوح ما بين أقل من مركبة واحدة لكل ألف شخص لقصل إلى ٠١‏ مركبة 0
: 0-6 ألف شخص , أي أن توزيع المركبات المنسوية إلى عدد اسان في الدول التوي2 2227-7-2

لا سد تر 5) حيث يكون هذا التطور كبير -5 في بداية سنوات التنمية الاقتصادية والاجتماعية لأى ا --
ثم يأخذ هذا التطور في ملكية السيارات إلى الاستقرار بزيادة بسيطة في اهداد: للركتاح - م 0

ملو

5 د والكبريت في الديزل أو السولار .

0 أعداد 522 0 يسمى منحنى .

الكت هى مبين في 1 جوايد ؟) . ويلاحظ بأن الوضع العربي لا يختلف عن ا

شهدت الدول العريية زيادة كبيرة في أعداد 6 مذد 2 0 حيث أدت هزم ---2--

ويتكون نظام المواصلات لعربي بشكل رئيس من النقل على الطرق حمة يسهل شق

لحي سس وين وعضية الحنظر الهندسية وو التنظيمية و لر قأية .
0 تالجم القدين جهة مسيترلة م حبك للراضلات شمن هذا الجفتا در علي .

وجود أكثر من جهة مسئولة عن هذه الشيكة وبالتالي أكثر من جهة للإشزاف على التلويث: ب - ٍِ

. اتاج عن هذا التوسع (1997 ,1إعكاء1 ع تعطوتزء2آ :1997 ,1ع01ق4)‎ ٠

حت -- المركبات وتلوث البيئة :

تسهم المركبات بتلوث البيئة بشكل كبير في النواحي التالية :
1- تسنتهم يما نسيته 7/275 من تلوت أكاسيد النيتروجين و 7/2٠‏ من الهيدروكريون وق 0
من أول أكسيد الكريون و /١١‏ من الآجسام الصغيرة و ”7 من أكسيد الكبريت .
-١‏ تستهلك المركبات ما مقداره 75 من مجموع الطاقة الستيسناني الما لص
النقل اا 0 الطاقة الكلية المستخدمة . واذا أضفنا 6 ذلك نوعبة لوت

نه
عبت

1 ا : م ا 1 1 : 1 : 20 : 5 : 1 . : 5 م ||
م 3 2 ا 0 1 53 للك 0 0 21 أذ | : 3 5 : ٍ 2 1 1 2 ُ : 1
1 1 1 134 ا : ١‏ 1 / 1 ا : : :1 3 5 : ئ 1 3 2 1 ا 1 1 : ا :5 1 1 1 : ٌ ْ 1 1 : 3 : 7 1 1
ظ 0 0 0 : [ [ 1 1 0 ٍ ظ 0 ظ ْ 11 تدشا ظ ةا ا 2 ا اك ال 21 00
١‏ 5 1-7 8 01 : 0 ا 3 ِ) ِ 1-1 1 ِ . 0 8 0 ا !8 0 1 : 0 5 ؛ 1 : 0 1 م : 1 ١ ) [١‏ 5 3 0ك . : 0 | 1 0 5
5 ! 201 نه : 1 / :| : 1 1 : قا : ِ 11-1 1 ب : : ا :ا 8 : : ا / 37
1-6 : ْ/ 1 1 : 1 1 3 ْ 1 1 1 : 1

7

ا ظ ظ ئ ظ
: : ا ا 1 :
1 1 : 00 ٍ : 1 1 .
إٍ : ٍ 8 : ا ١‏ 1 1 : 0 1 1-0 : 3 ا 1 َ 1 : 1
00 1 0 11 5 0 ش ْ ْ ١‏ 0 ا 0 ْ ا ْ : 1 0 3 0 5 : ْ 6 ١‏ ْ ْ 1 نا
.٠ 1 ْ 0 ْ 0 06 ْ‏ 60 ْ 18 م ٌْ ا 0 8 ١‏ 011 1ْ

4 ا ا 1 ا 7 1 ا / 1 1 : : :

3 | ا 1 . :

86 1 : 1 ا 7 1 1

' 0 1 3

1
"3 ُ
4 0
: 1
3 :
: :

1 :
: 0
31 1 8 6 ٍ
1 ::
: 1ْ / 3
3
1 5 ا 1
ا :

بس سوجية.

ٍ 5 ١ 0 : 5 :
ٌ ا . ا‎ : : 0 0 0 5 0 : ©
3 ا‎ : 3 ١ ا‎ 0 1 ::
0 ٌ ِ : |
١ 0 ١ 3 1 :

أعداد المركدات

: 0- ْ |
ا 0 أ وك ا
5 14111 ْ ٍْ . ِ!
ا ْ ٍ ْ
١ ١ 0.8 ١‏
خط 1 ' أ
١‏ 641 ْ ْ ْ !
0201 6 : 1ل*] ْ 0 0 5 ْ
١ 00‏ آٍ ادبي
٠ ٍ ّ ْ‏ '
: : 11 ا : :
اه ا 1 , : 1
. 0 2 جام ٍ : 1
: 1 , ظّ

!وري ا و0

موه

ض ع يفييي سني شي هي تق تب تت النف ل خلشنعاتاشة لفن لانت

ا
ٍ ا 1 , 2
كٍُ ةا أ :
١ 1 0 1 3‏
2 ا 1 1 1
3 ا : 5 1 كحك
حِ 6 : _ ا ! :
3 لا 1 0 3 1
: 1 ا 9 1 : 1 : 04
١ 1‏ ٍْ . 1 إٍ!
ْ ْ : خاليية ا ا 1 ْ !
/ ُ 1 0 ا 4 1 ا
ف ا 1 / 1
: . | ٌ ا
3 ا ْ ٍ
1 آ ا : ' ا
ا . 1 : 0 / 1
:1 8 1 1 أ 1 ا
: 1 0 : 1 1 3
5-1 0 : : ا ا ١‏ ٍ
0 1 1 0 5 1 َ
ش 0 ) ا ا 1 ا
1 3 . 0 ا 1 : / : 1 ا
1 1 : 3 0 53 م : ا ظ
إٍ : ا ا ا :
: : م . ٍ ا
5 1 / 2 ساال ا ا لام 37 0 عدصوج بم : : نر رسي سيزيب- ريسع جر عع يميم مقا« قال قلتت« لصخ" تت لطم الست" اقسة “ل قل اتنا اسل ال الله حمق سلجي
- 1 1 - 0 ا 5-31 ا اا ب دي
8 1 4 م5 122020022222225 اسه عه سمه ع يي سه جيه مس ص عا اسه اس سه مسر سس سي
إىات ا / : ج- :.
١‏ 1 : ف 5 5 3 3 مه ل
' : ْ آ ا 5 .- 1 ضَ 3 . 8 :
1 1 : 1 : 8 3 - 2 ه 2 2 َه
1 َه سما عاج مه مد لعا جع مي اياي يت سه يدوت ييه ,سد تب ينه صب ابس بصا دحت ربت امصوب اه يت" دع ات اد جد عت عدف تح معد عند مأل ساعد صصص ص امعد م م مس وج اميا لسر وةئ يط سنيف ين طيبضت باد ا اسدا صم 07 عن ا 5-7 1 هيده 2 0-2 عر
: 14 8
1 و - اه ا ك0 ص
1 00 - 1 ل َ ا
53 4 1 0-4 0-0 - َه 0
: -_- - ال ل م نقد
: - 5 5 3 ك4 عي
| 1
ا
:
1
1
3 : . : 1
1 : : 3 ا ٍ
1 ا :1 :
4 1 : 1 1 . : 1 3
: 0 أ ا 3 1 : :
١ 1 ْ 1 ّْ ْ ١ 5‏
إٍ ا : أ : 1 ا 1 : ٍ ا
١ ١ : 1 8‏ / 7 : إ : 1
00 0 ْ ْ 5 1 ٍ 1 !
7 5 1 1 ا 1 1 : 1 : : :
١ 1 8 1 1: / 4 . 1‏ : 4 1 3 1 ا 1
1 1 1 | ْ ا ا 00
1 00 1 5 ا : : ٍْ إٍ 1 1 ا ْ : أ
1 ْ 1 ا ْ 0 ا ْ ْ : ش ١‏ 017 11
1 ا ؛ 8 1 1 ل : ٍ 58 : : : ا ٍ ' '
35 ) ا 1 : 1 ا ١‏ ْ ْ : ٍْ ا : ! ا ُ
1 1 ا( ا ا 0 ا ا ! ا
ا 0 1 1 1

7

تتالشا حداف والحاقلات و القطارا أت -

4- تلوت الزيوت المستهدمة في المركبات مصار المياه السطعية والجوفية ‏ وتودى هته
الزيوت إن مشاكلات كثيرة في محطات التتفية + كما يسريب وقود المركبات عن الأبار دي
. التخزينية إلى المياه الجوفية أيضاً . 0
0 4 - لحوادث المرور أثر سلبي على البيئّة يتمثل في ترك الكثير من المخلفات وهياكل -
0 - اللركبات على الأرض . والتلوث الناتج عن بعض الحوادث مثل حوادث الصهاريج والشاحنات 3 :
0 صتمي تشكل هذه الطاه :2ع تجحمينة عند السكاي يقن اك الي 1 في | 0

م اندو النامية اك
02020 المستخدم الطريق الدور الرئيس في الحد من تأثير المرور والنقل على البيئة . ومن امم :
ْ .هذه 22 التصرف ع 0 سين 0 1 عندما يتففلك 0-0 مركيته 1 جع 2

0 9 -أما تاثر الناس بالملوثات المختلفة 0 أن يحيت للإشخاض في أثناء وجودهم -
0 .داخل المركبة كالسواقين والركاب وذلك تثرجة للشركيات اخصيطة بيع حا سر ال ١‏
لت عاقلا سيرهع علي الأرصقة ككل هته األوفات : -

2 ] لجافة بما في ذلك الأثرية 194 ب 5 1983 .ملطءع0ع201 .1982 .181311 ع م 2
تعليل أثرالملوثات على الآشار: 5 -
0 يد توجد العديد من اللوثات التاجمة عن المواصلات . ومن آهم لللوكات التى قد تزكر سلكت كر
-١‏ تلوث الهواء الناجم عن احتحداء لكات والسعة موه تا ات 6

انتج عدت -

ظ زالجدراح واقوابات الحاريقية وغيرها حت ران كانت هذه المباتي والجدران علي

0 ابو الهول نتيجة تلوث الهواء والملوثات التي تؤثر على المومياء والأجسام المحنطة” 5-7
ع وغيرها (1982 ,0084) .

222 - - + - إن استخدام المزكبات والتنقل بها في الأماكن الأثرية يؤدي إلى تهبيط الطرق غير م
0 اكعدة أمحل كسمل إوذانها >“الطزق الرسوقة باتحمارة والجسور الأثرية وحم مسي

0 ويشوه منظر هذه الأرضيات من جراء انسكاب زيوت المركبات ومن أآثار الإطارات ١‏
0 كالتخدد وانجراف الترية وغيرها . وتؤدى حوادث | لصدم بالجدران والمبانى الأثريفت مده

223 - إلى هدمها وتعرضها للأذى . 0

الج إذالة حفن الجلت القديية التر لق بقرت لأصسبحت جَوءَا عن الجمسسيئة الكقافي هد

ل كس كت يَوْقن الاهتواز التاجم عن مرور المركنات على المنقنات الأثرية حيذ- تنتقل الاهتزا زات حسام

2-7 من خلال الآرض إلى المناقى وتؤدى إلى تشققها وتيبيط آرضيتها أحياناً خاصة تللكت تخ

2-7 الك كفي قواعها فرعيفة ( الجمصة الطمية لكي 355336 -(81 46 ليمي

000

ل مما[ عمد اك دوس ا ال ل م ين :1 0

12 >

5 طفع مد

0-0 دجت جاجد

عد لون نات الناتجة ين 0 عبات حض 0 - لد ا 3 دوه

ا حي مي 953 ب 5100

ا
3

0100 555

خالثا 597272-22 :

من خلال استعراض أثر ملوثات البيئة السلبية على المناطق الأثرية فإن التوصيات التالية 2 -
قد تكون ميررة. 5

1- ضرورة يَصَيَمِيم مسارات الطرق والتقاطعات بعيداً عن الناطق والبات الأثرة تح د

وكات طرقاً عامة َ مه حيث إن الآثار هى كا ممتلكات حنضارية عامة ختاضة 2ج للخل 0

: -

؟- الحاجة إلى وضع سياسات تمنع تخول المركبات ومرورها فى التاطق الأكرية هده .

بوالقري عت ]تجا القاروة رالتراكية ..

؟- ضرورة صيانة المركبات لمنع انبعاث الملوثات إلى الهواء للمحافظة على البيئة بشكل ‏ -
ا و البيئة الأثرية يكل اسن كهنا 2 استخد م البنزين ا من الرهنام مده

السلبية على الاثار .

1 مدمكه تيعد يميت
اسن 5
م

7 ا عقب دوزات ولقاءات علمية وندوات ومؤتمرات حول الللوثات البيكية د

11ل ناك سب م يد ««سبمه

: سحت إتجاد كعات الوفاية من حوادت الطرق 55563) > النشرة الإحصاتية السنوةت
- (081)المجلد الثاني . لوكسمبور غ : اتحاد جمعيات الوقاية من حوادث الطرق ٠‏ سه
0 - - البكرى علاء عبد الرحمن ([1214ه ) . مرجع في السلامة اللزورية :-حوادت المدقن
واقع وحلول . الرياض : مكتبة الخريجي .

كيين الفلدية كلكية 3 44ة بكي الصوريات + عبان + الصسعية العلنية املكية >

: 0 : - -12101© 10 - تعانامطامكء 101 عتتاعء لطاع 2 تمع أوتلز5 أاعمعرء مث .(1997) آه 6 01-12 لت
اس وجورم [ بعمناءهء]1 لاقتتصمخ 765 04و80 طعتدعوع ]1 105اة مكمه" .15كلزلقصة لمأمعطتهه1 -
2 5ط 3 3 18 :2.0 .مماعستطمة11 0

3 ارو مقس مط (1997) .0 ,تجاتعطة1آ 0 سه © طمو11 بى 1129 .0 ععلدمآ .م للدكمه8 .1/1 1آ86 * 2
1خ .02002.آ عتلتاععمتعدء 1ه 20 عمتمصصقام

ِ أمءزناه أع1200 16012اع1ل0ع1م ©2015 ©3115 1030 منوطء1] .(1997) .31 أهء ع .شل كاعوا8 *
.01/161028 [ةتانتصخ 76)5 لتتده8 لاعتوعده!1 01]81013مكمة"1' .تزع 10[مصطععا 015 لمه لعأمعاتره
0.1158 اماع متطكة 777 .301131 ل

3 06 غ501 :101 ممع ] 65 710126405 أعء 20م 151/1 (1982) .عم][ مسعاوود 11211 ع ممسممطل) * 2 0
2-0 27 دتممقتلهه عط 2ه أمعم مومع لمة متم اتومكصمآ' 02 اأمعستتمومء .ك0 .هتصسمتتلو0 2-00
0 1ه :لطاع 11]

2 م م 1 20 .5061265 7397تلطع21 01 32131531 00001 01 12700 ذخ (1982) ذحظرر) *2 3
تعس 011 01 العتماقةهمع 12 0 حي

سي -710 أل مع قناء1 عاعتطء؟؟ مام ممم تاعنالع: ممتسمتسسظط (1997) .12 ,اأععاعام لصه .8 ,تعطورءح7[ *22-
- 2ماعستطكة17آ /1315اهة[ عطناءء11 [قتتصمكخ 765 80250 «اأعتتوعوع ]1 118325001180102 .513105
سي 8 .0.0

3 0 ناعنك لطة طمتاوءعم0ك عمذأكآه5 0غ طعدمرممة 15211 عط]' .(1983) .1.0 .متطععمعلة] *
ا" 00 ع272ع:20111 10131مع1 101 1م703 ذخ بوع)512 0ع)ن0تآ عطا 01 وعتاك 72ع010 عطا طضا وصطع 1101م
اه - 2 7 .اع 20010 .13250112102 ]انا

- 35 1 عمامماء عل 10 2126611225 اء 1121112 5111101110128 5 1511101131 (1984) ..آ.ل .1239 * 5

مس 0 ْ 26 وماعصتطقهة 111712-15-11 :700005 > حب 0
آنآ أعصقام عتاه عصتكة5 (1992) .02082] * 20-0

م انآ دمتان اهم عاعتاء؛ ,ماهك/ة .(1992 ) 11/110 * ا -

الأثنوأركيولوجيا وامكانية تطبيقها في دراسة اا لحرف
الشعبية في المملكة العربيةالسعودية

2 بوسيف دن مختار الآأمبن 3-0

2 تهدف هذه الورقة إلى تقديم تعريف موضوعي لمنهج الاثنواركيولوجيا في مجاليه النظري .
5 2 - والتطبيقى ودورة فى مياتين الأبحاث الأثازية“الحديثة -لقد ضار البحث الاثنواركيولوجي -

2 الأثارية وتحقيق الأهداف الرئيسية للعلم من ناحية , وتطوير وسائل بحثية أخرى جديدة
22 تساعد في حل الأسمئلة الملتجددة حول خصائص الثقافة وآليات التطور والتغيّر المستمران فيها
22 من ناحية ثانية . وتنطلق الورقة أيضاً من الاعتقاد بأن هناك أكثر من مجال لتطبيق

0 الاثنواركيولوجيا في المملكة في ميادين الأبحاث الحضارية والثقافية . وسوف نختار منها

مهال الحرف الشعبية , ذلك لأنها تمخل فى العادة جزءاً مهما من الثقافة المادية لآأي شعب من
دراسة بعينها وإنما موضوعها كيفية الاستفادة من المنهج الاثنواركيولوجي في دراسة التراث

لوس صرب 15ر9 الشعيرة عن يج يوهي -

232 التراثوالحرفالشعبيك:

مسميات المأثور أو الموروث الشعبي أو التراث الشعبي أو الفولكور وهي مكون هام من مكونات
222 التطاء الكقافي لشعب ما )١(‏ - وهناك اتفاق عام على انها تلك الأشياء التي يصنعها ويطلورفا -- 2-2
د سياس مكل الباءالتفايدي والأدوات والأسلحبة والآواني والملابس وقطع الزينة وكل أشكال تح
3230 الفنون التى تصنع من مواد طبيعية محلية ولا تستخد

تستخدم فيها الآلة الحديثة . والحرف الشعبية.
تقوم على تقنيات متوارثة لها أيعادها التاريخية والحضارية المستمرة كما أنها متطرّرة في |

001 2 0101 4 3ت بويا
0 : 1 جوص بصي اوفع افا دا طالما ات الاق افلا تفع سما تابه تمش اسه تدر 7 مسر اه مت ماه امام لاما داسجا له لاس لت فاه" ين 0-000
0102 :

يج

رائجاً في الآونة الأخيرة بدرجةٍ كبيرة وذلك في مختلف أنحاء العالم كما يظهر في حجم ‏ /
> الأدبيات المنشورة . وقد لا يختلف إثنان فى الآثر الذى أحدثته الاثنواركيولوجيا في الحراسا م يه

عه فوكه ‏ - 0
١ 4 4‏ ا 2 -| _

نفس الوقت ٠‏ من حيث 0 جزء من نسق ثقافي معيش قابل لاستيعاب التطوير 1
2والخرف الشعبية هي الوسيط بين الإنسان وبيئته وبها يعدّل المحيط الطبيعي لمصلحته كما انيت
٠‏ تعكس بعداً اجتماعياً يمثل مفهوم الناس ونظرتهم للحياة . ويستخدم الصنّاع في عملها .
تقنيات تمثل قدرات إبداعية يعبّرون من خلالها عن تميّزهم في العادات والذوق الفني » ومع .
2-2 بقية أنماط الإبداع الشعبي الأخرى تتحدد أبعاد الهوّية والسمت الثقافي للشعب هلاخ 0
2 5 الشعبية بوّرة اهتمام علماء الانثرويولوجيا الثقافية منذ القرن الماضي احيك تاسبيت 0

ل امم البتحَث الاثنوغرافي: من خلال دراستها: ومن المعروف أيضا أن الوصف الاثتوهر افيد

- 2 للحرف والتزات الشعبي من مخف مجتيهات العالم القديد ككل ماعية الكويات لعي
داتطلقت متهنا النظريات الانثرويولوجية التي تتتاول مراحل تطور الفكن الإتساتى العا -
2 م الآيام عو علحاء الاتتوشغرافيا والقولكلو العاهم للتاسب تجم اكرات لعي
2-5 <ميدانياً وتسجيله وتصنيفه . وفيما يتعلق بدراسة الحرف الشعبية فهناك أكثر من طريقة > >< -
: تغطي الأبعاد البيئية والتاريكية و الاجتماعية والاقتصادية . زيكوقف الأمر تطبيعة اتحال عل تك
تركيز الباحث على جوانب بعينها تحددها أهداف البحث ومراميه . وهناك اتفاق عام على -

55د فراسة الحرف الشعبية في معيطها البيئي والاجتماعي ضمن ديناميات النظام الثقافي الذي .---
0 تكتكمي إلية .يمن ذنالصية عطية تقوم الدرامية على الشاهدة وسجيل اللاعفلات اراق 1
ختخطوات التصديع بدءا من جهم المواد الحا حتت تسويق المصتوعات أ ]دراه في سياق ”

- 0 م حركة النشاط العام لأفراد المجتمع . ويولي الباحثون في الانثرويولوجيا والآثار اهتماماً خاصاً .

3< بمناهج الدراسة اليدانية لأنها تمثل حجر الزاوية في تحقيق أهداف البحث . 5

55د إستكمرت الأبحلة عول التراة الشعن ل الساعمات 2231 المي وو 0 00

2 واتسعت دائرة الاهتمام بها والإنفاق عليها بمرور الوقت . وفي السنوات القليلة الماضية 2
: - أصبحت مركز اهتمام الإدارات الحكومية المختلفة والجمعيات الآهلية والمنظمات الإقليمية ”
--_- والدولية . ويعقد المهتمون بالتراث الشعبي المؤتمرات والندوات الدورية يناقشون نتائج ابحائهع

0-0 . ويوجهو «ث نداءات شيه متكررة نتحث الناس لوي المحافظة 95 التراتث وصيانته والمساعدة في -- ٍِِ
-- تمويل دراسته . وذلك في مواجهة التحو لات الحضارية والصناعية التي باتت تهدد التراث 0

- . التقليدي في مواطنه الأصلية . وتركز هذه الدعواد 0 أهمية الموروت ل في تحديت 3

شاه تش 2 لله 1 لاطا ماشه ملع ل قيفا رجحو ب - طحا ويدف اسن 1 جع مي سس م :تومت تن جم ل نمث لك مداه تل جسم جما موسي 1 لسبم ااا 1 عه اك سه العامة 1« مبعاسبط فده اسب ةد لو باجم انهل 30

0 " الهويات الثقافية و2 وفي 2-2 3 ن ال ديات المشتر> 2 يه الطى 2 للتآلف و الإخاء‎ ٠

التي تقطنها اثنيات 07 0 مبداً الوحدة فى اتلد الذي تدعى ‏

لي حي د ع . فاليونسكو تولي عناية متزايدة كرا حي مرح ا

3 ويقضح من تقرير اللجنة العالية للثقاذة قدا عمق الروابط الوضوعية بين الثقافة والتنمية..

2 وموقع الورام 0 في هذه العملية ('

3 يتبلور د المنظمة الدولية بالوا. اث سبي

0 0 عمل ا 2 7 اك الشبعبي ونكبرة و الإستفادة منه اقتصادياً واجتماعياً ٠.‏ وقبمي د
مع سه 0 يي 72 علد لأفشتاء الحاهة اها 95 للأيحاث من الى أرثغ إل حبى وتأهيل العاملين فيها ‏

تعلق بحماية الترآث من اخطار الحروب والطبيعة وحث الدول الأعضنا. على وشت الأنظمة ١‏

والعمل على ترويج ونشر القيّم والمفاميم المستوحاة منه . وم ن أهم فقرات تلك الاتفاقية الجزء .

التي تكفل حماية التراث والمنتجات 5-6 اوتتتهيت التقافية على بحماية عقي اللكيات د

لتضصيي التراث وحماية محسيفات الفولكظى 750

وعلى المستوى العربي تقوم المنظمة العبية للتربية الثقافة اللو بمواصلة مجهوداتها..

- في المساهمة في تطوير دراسات التراث الشعبي بعقد الندوات العلمية ونشر مداولاتها وذلك ‏

بنبواع مم

2 0 ضمن مشروعها الكبير اموجه نحو خدمة الثقافة العربية . وفي منطقة الخليج العربي تبدي

- -_--: 0 مكلهدا 0 تخدم أهداقاً تطممية وتكقيفية م . وعلى مستوى 0

202 المشترك أقامت هذه الدول مركز التراث الشعبي لدول الخليج العربية الذي يطلع بدور مهم في

٠ 0 0 3‏ دراسات الفولكلور ونشر تقارير الأبحاث الميدانية وطرح الأفكار الجديدة حول مناهج البحث .
ظ الفولكلوري يذلقيعن حلان إصدارجة القصلية " للثورات الشعيوهة

وفي المملكة العربية السعودية يظهر الاهتمام الكبير بالتراث الشعبي في مج رداك 0

ا

امسق تبي هن عالة اللفتما جب ترك الحضاري بشقيه الأقري والتراك 147 .ورد لز

<تصخصت 6 الوعي الكبير الذي يبديه المواطنون بتراثهم التقليدي بأنواعه المختلفة حيث يعمل 220
2-0 . الكثيرون منهم » كل بطريقته على اقتناء القطع التراثية وجمع الشعر والمأثور الشعبي 2 207
25> ويلاحظ أيضاً أن عددأ من الأسر والأفراد يمتلكون مجموعات لا يستهان بها من أروع نماز طم
0 الفنون والتراث التقليدي وذلك أمر يدعو للتفاؤل . ويبدو الاهتمام الشعبي أيضاً بالتراث في
2 الكتابة عنه في الصحف والمجلات وإصدارات الأندية الثقافية بالأقاليم , وكلها تعبر عن الفخر '
0 والاعتزاز بهذا الرصيد الثقافي المتنوع الذي يعبر عن الأصالة والإبداع المحليين . 2
للك - وسهها يكن عن عظنة التقدين والإع هاي بعناصر الققانة إنابية دقان لاا ع
225 الدراسات العلمية والتخطيط الهادف إلى حفظ التراث والاستفادة منه في اكثر من صعير >
: تجح توفي هذا المجال: يظل المختصون في الاثنوغر افيا والفولكلور في مقدمة من يقومون على أمر 1 --
“التراث الشعبي بتطوير دراساته كمصدر من مضادز الثقافة الموروثة . ومن المعروف أن دوس
202 منطقة الخليج العربي تشهد تطوراً حضارياً كبيراً يشمل جميع مناحي الحياة ويؤثر مباشرة 0
وححكهي نلك المموهات السكانية التي تنتج موادا ترائية أو تمارس أتماطا من أسبالين اموه :

بضط | لها

2 ومما لا شك فيه أن عناصر التراث التقليدي في هذه الأماكن تتناقص بنفس وتيرة ذلك
1 التطور مما يجعل الإسراع في دراسة هذه الموروثات وحفظها أمراً ملحاً يتطلب تضافر جهون 7 77
3 أكثر من جهة . ولنا أن نأتي الآن على الدور الذي يمكن أن يساهم به علم الآثار في هذا الجهد 207
: الأكاديمي اللطلوب- يقويتا عدا الأمر بطبيعة الحال إلى متيع الأقواركيرايةا دود 0
لحتعلم الآثار الذي طور أصلا لدراسة الققافة المادية المعاصرة بواسطة الأقاريي كن جد 6

المناهج المعروفة لديهم ْ

تي فرج كنوا ركيو لوجيا ودراسة الثقافة الماد يه :

*><الثقافة المادية في المجتمعات المعاصرة بمستوياتها الثقافية المختلفة . وتتناول الدراسة عناصر 0 22--

-- ١ الثقافةامادية في إطاريها البيني والاجتماعي , وذلك بجمع المعلومات .عن طريق للشاهدة‎ <٠
ةظحل الأفعال الناس اليومية في سياقها المتحرك . ويتابع. الباحث فيها العنصر المادي من‎

2-2 تكوينه الأولى حتى نهايته , عندما يتحول إلى بقايا مخلفات نجدها عادة في الأماكن التي عا ل 2 2
2 - - فيها الناس . والاثنواركيولوجيا بمعنى آخر عمل اثنوغرافي يقوم به الآثاري عن أجل تحقتو حم
تم جيل أهداف : منها ما يتعلق بقضايا ومشكلات علمية في مجال التفسير الآثاري و 00 28
تسل بتحسين مناهج هلم الآثار نفسها -. ويختلف السعض في إعطاء تفسبير شامق
ع لوقنو ركيولوجيا وذلك بسبب اختلاف الباحثين في دجة امونانب وا الما 8
ع( رسيم هم طبدمة التعيقاض الا أن عله عوتسول إمستكال العلوباحة 3 0
32 الاثنوغرافية في تكوين فرضيات تمثل حلولاً عملية لمشكلات تواجه البحث الآثاري و ذلا" :2
ش باستخدام القياس والمقارنة . وفي هذه الحالة ينطلق القياس من المعروف (الحاضر) إلى غير 2
22-7 المعروف (الماضي) وذلك عندما تتوفر الشروط المناسبة لمثل هذه المقارئة . 02
لقن عرف علو الأثاز القياس الالتوغرافي منذ نشاته إن كان الرواد من الأكاريين يتطلقو.:-

في تفسيرهم للظواهر الأثرية مما يعرفونه عن بعض المجتمعات البدائية والتقليدية التي قرأوا ‏

كمد حرفا الترعرافياً عنها أ و شاهدوفا باتفسهم.. 2
2 كان وصف هذه الججوعات فى افريقيا وأمريكا واستراليا يشتمل على معلومات مد د
3 أنماط الاقتصاد المعيشي والنظم الاجتماعية والآدوات والأسلحة والفنون وطرق صناعتها .
---22- واستخداماتها . والمقارنة كانت تجري على أساس الشبه في الخصائص الشكلية للأشياء ..‏ --
2 وحتى تقسيم علماء ما قبل التاريخ في مطلع هذا القرن , لمجتمعات العصور الحجرية وتطور ' 7
مراحلها الثقافية أخذ عن تصورات الاثنوغرافيين لبداية الثقافة وتطورها . ويلاحظ تأثير 2
الاتترغرافيا في لم الآثار حنينذاك في مسبيات الأنوات والستتنومات وغيرها وكاتت مدو كا
الأدوات الحجرية أو العظمية الحديثة توضع جنباً إلى جنب مع شبيهاتها من أدوات العصور ‏
“2ج السجرية ردك لتأكيد سحة التشبيه ١!‏ + وكانت عملية القياس الاثترغرافي جمري على -
اي بن الأول سكمر عل القباس الباشر لخصتائص شكل الأشباء اللمعاصيرة ريلك المحم

5 يعثر 0 فى مو 0 أثرية . والمستوى - من القياس هو التاريخي صععة ويحدث ذلك -. 7 3

ترام

١‏ و0

موك سيت ا تم و ا نم فوسل ادنك لاس فك 7 ليا لاب ا 1" عسي يي بي ياي 5 5
له الإؤيدن د 0 00

جر لمق م

الب +

0 <ويدآ العلماء يهتمون يجمع وتحليل الواد. العضوية مثلاً والاستعانة بمختلف العلوم الطبيعية 2-77

٠ -‏ الس والتنقيب الآثاري وكشف الحضارات القديمة في العالم وكتابة التاريخ الثقافي وإجراء 20

ام ذه

: 2 تعور 2-2 ا لم سروه لأثارى في شرح بعض تفاصيل المخلفات التى
2 . تكتشف في هذه المواقع . :
تمر القيع نين نمه اواشكراكن جه نواه الى الزن وو الميلادي -_-
الحالي ولم يحدث أن طوّر أسلوب آخر غير المقابلة الباشرة أو البحث عن النظائر .وريها.-

. يعور هذأ الأمير لأوضاع علم الآثار في ذلك الوقت اذ 95 -321 | 0 وبمائك 2

المقارنات من الحضارات إقليمياً يمكلا فكان-الأداة الرئيسية في ال مدهي عَمَك ا

التتصنيف للمقصورات والطرز الفنية ووضعها في مجاميع ذوات خصائص شكلدة وا أسلوبية 2 ظ
٠‏ متشابهة تمثل بالنسبة لهم بقايا مادية لثقافات كانت أيضاً متشابهة و بالتالي يمكن ليدوم
٠‏ لمجموعات عرقية أو إثنية محددة . وعن طريق وسائل التاريخ النسبي المتاحة في ذلك الوق ا

وضع قلماة الآثار مراحل وحفقب الْحسْلسَل المضارى وسادث نظريات ا له ب و|| 2 َه -

“العدكة كاطر فكرية لتفسير عمليَات التطور والتغيّر الثقاقيان . كذّلك راجت أفكار الاندقت محا

. والهجرات الجماعية كأسباب رئيسة لهذا التغيّر ونقل الابتكارات الحضارية من منطقة لأخرى .

وفي مطلع الستينات بدأت تظهر بعض الكتابات النقدية في أمريكا وأوريا من بعد , تدعو سك

- اجعة الأسس النظرية والمنهجية التي يستعملها الآثاريون في تحقيق أهداف العلم باعتبار أن 0
٠‏ بعضها فقي اح يدك تقييرا يذكر في معرفتنا بتفاصيل التاريخ الثقافي . وكانت تلك الفترة 00
“قد شهدت تطورات مهمة في العلوم الطبيعية والإنسانية على السواء . ولم يكن علم الآثار ببعيد 7-7
عن هذا التطور العلمي فقد ابتكرت وسائل التاريخ العلمية مثل الكريون المشع وكان تأثيرها
. بالغاً في إعادة ترتيب حقب فترات التاريخ الحضار ي وكشفت عن أخطاء أساسية في تقديرات 2

2 الآثاريين لتاريخ بعض أهم منجزات الإنسان . وقد أدى ذلك إلى تغيّر في الآراء وفي المناهج‎ ٠

من اجل معرفة معلومات عن الظروف البيئية التى عاش فيها اسان وسكلت تجار يه ..

اطلق عتلى القتجاء التقدى فى علم الآثار فيما يعد . مسمو العيار المدنء لان اح 0
9 وحات جديدة تقوم على الفكر الانثربولوجي ويعمل على تطبيقها بطرق منهجية تختلف عن 00

: اسلو ادر سه التصية التي كانت مسيطرة على ا 0 امات الثارية و ل 5 أن‎ ٠

عكذات صفات 0 مَتكَاملة » تتنُوع ما ومكائيا يووا علاقات الأنظمة الاجتماعية والتقنية -

توالفكرية وا والايكواوجية 0 الت ا يي لتعاية اكتشاف 0 التي ب 0 ال

القبار الحديت التركيز على البحت فى تفاصيل حياة التآس اليومية في جرانيها الاجتمامية 2

ئ 9 : 5 2 أشياء مادية . فالمستوطنات المعاصرة تعامل كأنها مواقع أثرية ومن بكاداء المعايشة البومية 2 -
َ خافن د ساكنيها يمكن الريط بين الآفعال والظواهر المادية في إطارها البيتي والاجتما 2 5

0٠‏ وهذا ريما لاايمثل حقيقة ما حدث . ومما يدعم هذا الرأي أن كثيرا من المجتمعات التليدية أو

22 كد ككون منختلفة نسبَة لتلك الاوضاع : وإذا تظرنا مقلاً إلى كيف يتصرف التاسن داخل آما 2
: - تبشتهم في المستوطنات و وطره يقة رمن النقليات 0 الطعا ف وفييره من أنشطة ء سنجفت

ظ 0 ولميتوقف الآثاريون بطبيعة الحال عن استخدام الحاضر في تفسير ظواهر الماضي

. والفكرية لحر تصضعي مهرفتها طقائياً من اكخلفات الأثرية - وَضيَار السؤال المهم هو عن كيفعة -
322 ولاذا تتغير النظم الثقافية الشئ الذي تتطلب توفير مناهج عمل جديدة . في أثناء ذلك النقاش | دم
والراجعةطرح موضوع القياس الاثتوغرافي في الدراسات الآثارية بالطريقة المهودة ١‏
كتوصل الكثير من طلهمة اللجددين إلى ضرورة تفوبر الأساوب اليم وذكروا بآن مقس طحت
ظ يد ليست هي مجتمعات الماضي حقى نجرس مقارنة مباشحرة بنتهها- .كسا اتنا إذا طابقنا< 5
مي 1ق تكون قد حصينا احتمالات تفسير الظاهرة القديمة فى ما هو موجود اليو 2ه دح

.البسيطة العاصرة تعيش في أوضاع بيئية واجتماعية متباينة وأن نظرة الأفراد إلى شئ واحد ..

.| الآنا رية وإنما تعزز الاتجاه إلى أن يقوموا بأنفسهم بإجراء البحث الاثنوغرافي . والسيب في ظ 0

لك هو الاسحتجاء لروّية حركة الحياة اليومية للنامن وتستصيل كل اأنشطد 4: وأنماظ عتلاقات- ل 2 ف
-0 552 المحيشي وريطها بالمستوى التقني والتكنة عات العيكة- ا ا 0 الثقافة”" --

- المادية ومكوناتها يغقلها الآثنوغرافيون أحياناً . فالاثاري ال ل 7 2 ب 25 ا 51

0

غير مسبوقة . وفي 01 اوور ماشلة الأبا 101 ع الاقطار . ع
الاق يقية والأسيوية وأمريكا الجنوبية وبخاصة المناطق التي لم تتأثر كثيراً بالزحف العمرانىي 227
اعاليب الكياة المتاعية الصدينة رترت سريف نتائج مده الدراسات القي عه نك 2
٠‏ مستويات الثقافة عتما جام لمحتل والزراعية التقلدوة لعن 35 :

ظ - الأدوات والأواني 5-2 من أصناف الثقافة المادية وعلاقاتها بالنظم ا الاجتماعب: ا ات - 0
- الفكرية 1 211 من 6 هذه الأتحاث صار سي 5-3 كا نك رطق 0 1 ا في - ا

0 0 - لإدراك 3 لأسلوي في ثقا فات المجتمعات القديمة . -_-

. إمكانية تطبيق الاثتوأركيولوجيا في المملكة : ١‏

ع اتير لاعتيد لتب تقيام مراساه كيجي فى هك 0 2 00707
0 علينا الإشارة إلى بعض الحالات التي تتوفر فيها فرصاً أكبر لنجاح تلك المحاولات . ود يلاحظ - 0
007 انيوجدض يماطق الما يشير لاسمرارة الثاني التوشيرعرشضياضي 00
0 عدد من عناصر الثقافة المادية مثل العمارة التقليدية والرعي وتصنيع الأواني الحجرية 2-07
٠‏ والفخارية والمعدنية 2-2 والخوص والأسلحة وغيرها . وعلى الرغم من أن 2 المياود ظ
#الهبيئة ومؤثراتها قر تسملت كل اتماء المملكة إلا أن هناك إمكانية دراسة يَعَيْن إل وحصت
الشعبية في أطرها المحلية مما يسمح بالحصول على معلومات قد تفيد البحث الآثاري . وكما -
هو الحال في أماكن أخرى يمكن أن يوجه العمل الميداني بعد توفر شروطه الموضوعية نحو -

نوعية من الدراسة . الأول : دراسة حرفة تقليدية واحدة أو عدداً منها يتكامل في 6 تت
_- ولي الوظائف- . والقاني دراسة متكاملة كُشمل كل عتاضر الترات اثادى فر سياف

: البيني والثقافي , كالعمارة السكنية التقليدية ومحتوياتها . أو مجتمعات الرعي وثقافاتها '
المادية . والأخيرة موضوع حيوي طرق حديثاً فى مجال الثتواركيولوجيا على الرغم من أن .

ال حظاً ليبا في دراساد ع ص التقافية . ومن الصرية ل 0 ؛ كنشاط-

ا - 7 ؛' ظاهرة ة ة قديمة تعو ويه 1 لنطقة ة إلى د نحو الألف ا 8 ب

الكثير عن المجتمعات الرعوية في التاريخ القديم . ذلك لأن علم الآثار ركز نشاطة على دراسة ‏ 2 0
202 تب رويلنات التارجيية الكبيي ٠‏ صيرح التشات وتراكه اتلفات الأثرية أو مواق جا قبل التاريخ . 0
اتات ودود الأثاروون على اشكالها وتمتوياتها . ولميكن هناك افكماع بمعرقة آثار الرعاة د

م خاصة وآنه ساد اعتقاد خاطئ 00 لا يتركون . عادة ٠‏ الكثير من الآثر الذي يمكن مشاهدته . -

0-5 . 5 آما كن إقا مهم المؤقنة /

232023232 وقد أجريت دراسات اثنواركيولوجية مؤخراً عن مجموعات الرعاة في بعض بلدان الشرق 2

0 الأو سط تناولت عناصر ثقافاتهم المادية وريطتها بمكتشفات آثارية يعتقد أنها لمجموعات : -.

- --1222 د لفترة العصر | لحجرم 6 الحديث المعحدني 3 وآ وضحت هذه الدراسات أيهماً أن ءظ لرعاة . 3 -

- : ع الحا ليين يمكن أن يكونوا مصدر معلوما -< مهمة عن طبيعة الحياة 5 الرعوية ومتطليا تها من أشياء م مس ديع
: ادي كاقاوات والاسلحة والجوات وللتشات الث طفاسي وميا الضقل: ع

: إن عودة الباحث بعد مضي فترة » إلى مواضع معسكرات الرعاة تمكنه من مشاهدة 00
2-- الأو ضاع التى آلت إليها حالة المخلفات التي تركوها . وما تبقى منها يمكن أن يعطينا مؤشرات ‏ 2 حت
3 سبتيلتاءتا <اكصنات آخار هودمة كثل هزه المجمموعات -. 0

2257 ومن جهة أخرى يمكن للدثاريين في الملكة إن يطوكوامجال الأكار الكجرييية» جام مه
و ظِ لتعلقة بالآثار التارد بخية هي من دو 0 لحصنية مو أد 1 مثل الآنة ات قّ الآو اني ؛ قف 3 هأ 3 0 -- 2 :

٠ :‏ آخر ى أثرية. وهذه العملية عبارة عن إعادة لتجارب الماضي ومعايشة لأشياء حدثت وقتها 2207.1١0‏
سم وهكذا يبدو أن معظم أنواع التراث المادي قابل للدراسة بمنهج الاثنواركيولوجيا مما يتطلب من . ظ 0
ظ - الآثاريين ثانا بالتترويو لومي |( علور عنما الكولكلى والأكترة افيا يزاهج جعروقة عن جد
----22 ث الميدانية وطرق تصنيف عناصر الثقافة المادية » لابد للأثاري أن يلم بها عند قيامه ‏ -
- ظ بدراسة المسمات الجاهي ة (203- وإتطلا قا عن ذلك . لنا الإنران كاحن مكالجن سن التدانة 2

0 اناد مي ل‎ ٠

. 2 تعين الدراسة الآثارية . 3 ---

0 0 ودود يججن 1 0 1 20057 595ظ 5 00 تو درت

العمارةالتظيدية, - ١:‏
7 0 يقصد بالعمارة التقليدية عادة كل أنماط وأنواع البناء الشعبي لواو عا ا
220 جتلاحقة :-لاتعرف بذاياتها على وجه التصديد : والعمارة التقليدية ع البنه الذي يمتسر ع 2
:تقنيات موروثة وهواد بثاء محلية - ومن أنماطها العمارة الحربية والدينية والسكنية ‏ وغير م
تمعن منقمات متعددة الاأشراض . وفي المملكة تجد معظم هذه التماذج التي مازال يبنيي 2
202 الحرفيون ويقيم فيها الناس . وتعكس مخططاتها وطرزها المعمارية وزخارفها الفنية مستوىَ 22
02020 رفيعاً من الانجاز الحضاري يعبّر عن قدرات السكان المحليين في استغلال بيئتهم الطبيعية .
2 بكفاءة عالية . إن روعة الإبداع الفني والهندسي من طرز العمارة التقليدية له تاريخ » ولابدً من

صم لملكة قرى ومستوطنات صغيرة في مناطق نائية تتكامل فيها عناصر التقليد الشعبية وتسم
٠‏ 2 مؤثرات البيئة الطبيعية المتباينة بالرغم من اتصالها بالمناطق الحضرية . وهذه النماذج تشكل 22

موضوعاً حيوياً في دراسات الاثنوغرافيا والاثنواركيولوجيا . وقد حظيت العمارة التقليدية 2227
202 بأتواعها باهتمام الباحثين في المملكة وعملوا على وصفها وتوضيح النواحي الجمالية فيها 2
ْ ل بالصور والكتابة - وهناك من الدراسات الاثدوغرافية-العلمية ما أحرز نتاكجا مقدرة ا 0
ع منها على سبيل المثال الدراسة التي أجراها فريق البحث النمساوي في مطلع الثمائينات عن - -
م . عمارة عسير التقليدية ضمن المسح الاثنوغرافي الشامل للمنطقة . ونالت العمارة التقليدية 0
: طم امتسام فريق البحث > نسجلو! تفاصيل عمليات البداءوتتياتة واتصرا وين ود هيد 0
0 : . الاجتماعي 03 سات انرا رسظا دقوها لشم اككن السارة و الوا خاي ايت
6 .0 الوظائف في الفراغات , هذا إضافة إلى الزخارف المعمارية في الجدران والأبواب والنوافق

ظ . وتعد الدراسة نموذجاً يمكن تطويره لإجراء أعمال أخرى ذات أهداف آثارية (19) . وهناك ظ
0 0 . أيضاً من الدراسات ما خصص لتسجيل وتوثيق صفات معمارية محددة مثل دراسة الحارثي ‏ -
- . المفصلة لأعمال الأجر وتشكيلاته الفنية (؟') . ويوجد أيضاً في بعض أقاليم المملكة بعض 2277

الباني المهجورة لأسباب مختلفة » ومنها قرى بكاملها يعود تاريخها لماضي قريب ما زال عالقاً 2
تفي ذاكرة بعض آفواد المجتمم . وهؤلاء العاصرين يمكن الاستفادة متهم فى الخد معلومات + د

اد 11 0080171 2:2 ل ا ا 1 11 6

ب سالسد ١‏ هذه ا 1 » وعن 0 8 . 2-5 الاو 1 دده 8 ْ اتساميةج وعن 01 ونبو توظيف الستدلةت : 3 يحتف .-

ع داخل البيوت وخارجها . والعمل الاثنواركيولوجي في هذه الحالة يتعامل مع هذه المستوطنات 0
كأنها مواقع أثرية ‏ وإن كانت حديثة العهد . وفي هذه الحالة توفر لنا معلومات عن تاريخ هذه 0
-55 وبالتالى عند كشفها ورسم مخططاتها يمكن للباحث ملاحظة التغيّر أو التآكل الذي .
2227 حدث فيها خلال فترة زمنية معلومة . وهكذا يمكننا تقدير درجة تأثير العوامل الطبيعية. --
- . المختلفة في المباني وأتضح من واقع التجرية أنه يمكن أن تعطينا هذه المعلومات 220 يفيد :
تفي تقديز عمنالمباني الآثرية والمدى الزمني الذي تحتاجه للترميم والصيانة . ومن المناسب 02
0 أيضاً في هذه الحالة تسجيل الملاحظات عن أماكن دفن الرديم ومحتوياته العضوية وكيب -

٠ 5‏ العضوية ظ اذ - ذلك بمدنا 3 لح مياشرة عن الكيفية التي تتكون بها المواقع الأثرية جه

وأخيراً تأتي الملاحظات عن التوزيع الداخلي لنشاط السكان اليومي واستغلال الومداحي 5

0 0-7 الداخلية في الحجوت المركقية - رمخ الؤيل أن نجد الباحث من القوافد اثانية ما يعين فيد

ع تفسير بعض الظواهر في القرى الآثرية الممائلة .

لشيتا : ْ و 3 العمارة : التقليدية المآهوا 8 نحد أو 2 آخر مس تناسب حالاات أثرد دك 0 من الصعب”-

3 ت : عرف ا و يلها وفي هذه الحالة من 8-8 - تشم[ ْ الدراسة قربةه ة كاملة أو عينات المساعة- المدية

232 وملحقاتها من قرى مختلفة في و ابي 00ت يارو ا لي ال
0 اناق 1م جر عات الدراسة اليدانية فكبدا ججسع العلومات عن حرقة البناء وتقتياده تح
001 الايرات واصيهابها البناء.. كدلك الدور الذي يقرم به الأغارب والجيزان إلى غير ذلك مس2
. الأشياء ذات الصلة بالأعراف والنظم التي تميز المجتمع . أما أهم جوانب الدراسة الميدانية ‏ 0
>تفتتمكل فى عمل المخططات وتحديد لي لوق الوكت والغاتة وكات حفط الميو! 20
والطيور . وفي مقابل ذلك إحصاء كامل لأعداد السكان وممتلكاتهم وأنشطتهم الاقتصادية ٠‏

--2-5-5 المج لس انر حي وماق يمراد البولة يسكور اكه تومي انراق

والآبواب والخصائص الدالّة على الوضع الاجتماعي والاقتصادي لصاحب المنزل ويجدر 70-2
: الإشارة هنا لواحدة من الدراسات الاثنواركيولوجية الرائدة حول العمارة السكنية التقليدية. ش

التي أجريت في إحدى قرى كردستان اتناك وكات يهجو جا الركيس الدلالات العماتيات
٠‏ الحجم ا الآأسرة والتروة التي يمكن أن يستفاد منها فى معرفة نفس - ء في قرى أثرية 5 - 7 0

علماء الآثار لوقت 9 وأوضحت نتائي راشع 3 إليها مخاطر الاعتماد على 0 0
-3- والنماذج الجغرافية المستخدمة في تقدير أعداد الناس في الوحدة السكنية و ا 5
. كامل المستوطن الأثري . واهتمت الدراسة أيضاً بالنشاط اليومي للسكان وأماكن رمي 2 2
النفايات ودلالاتها إذا ما أصبح المستوطن الحالي ا 0 وسعسم
٠ .‏ الأواني) لحجريهك :

2 تمثل الأواني عموماً بأنواعها المختلفة عنصراً مهماً في حياة الإنسان . فهي المعدات ل م
-- 7 يستخدمها في عمل الطعام وحفظه » وهي أواني للشرب وحفظ السوائل وتتنوّع أشكالها ‏ :
ض بتنوّع وظائفها . ويمثل ظهور الآنية في المجتمعات القديمة نقلة حضارية نوعية في حياة النامّ ظ
- . عندما تمكنوا من تحقيق مرحلة اقتصاد الزراعة وتربية الحيوان . ويولي الآثاريون في سيم | 3
2 أهمية كبيرة للأواني لأنهم يستشفون منها معلومات عن مستويات التقنية والقدرات الفنية وعن 7
7 . الزخارف والرموز التي توجد عليها ‏ إضافة إلى دورها في حياة الناس وأنشطتهم المادية .

٠ 5-3 6‏ وخلال عملية التنقيب 0 سد 6 يتسجيل 00 2 تويجد متا 82 واتصالها .

2225 التضنيف المضنية الشي يجرها الباعث من أجل ترثيبها في مجموعات ويحاول أن يجد رايط
ا ينها من أساليب الصناعة وطرز الزخارف وغيرها . والتصنيف الآثاري للأواني يقوم 0
0 سس مكهجيةيا خرى نظرية » يكون الباحث عن طريقها أنواع يحمل كل نوع منها معنى .
. ثقافياً . ومهما كانت علمية أسس التصنيف فلابد أن نتذكر بأنها ليست من أصل الأشياء .
0 #السكفة لأن الأشيية لا كص يجودها من التسنيت 2و ان مستخدميها ‏ 2
- تصنيفاته] الخاصة . وقد تكون المعايير التي يستخدمها الباحث في التصنيف مصدراً - 0 2
. للإرباك أو الاستنتاجات غير الواقعية خاصة إذ كانت غير محكومة بقواعد متفق عليها بين
ا اهتين . ومها يكن من أمر ؛ فالتصنيف مبدأ ثابت في عمل الآثاريين إذ بواسطته تعرت”

: تن المواد الآثرية وتسهيل مهمة وصفها . ومن اوستي أن نجمل الصفات امي
0 ---92952 الآثاوي في ارين عوهوداى عالقار -. 2-0 0

جو 1

ين د اا لعي وي 5-5 الفنية سن الكل د 2 و 1 لإبداع .

لقص -- 21 مجموعة السمات الرظيقية .
2 لامجاي لماكت الرتية باتجواتي الامسامية..
و ات وت
إن استنباط الخصائص الثقافية من مثل هذا التصنيف قد يكتنفه الغموض في بعض
2 ائنه ويعضه قد لا يعرف مَنَ المواد الآثرية المباشرة . وربما لآ يكون نظام التصنيف مرناً بما --
3-0 2 فيه الكفاية ليغطي كل المجاميع التي يراد دراستها وينتج عن ذلك تسمية أنواع ليست جزءأً من .
7 الو اقع الثقافي .
5 تت ومن جملة اللصنوعتات الشعبية فى المملكة . أشير إلى الأؤاني الحجرية التي تصذع حتى- 5
اكالآن ديات معتواة ف يمحن امحاطق و فيها من ن التنوّع لب اي يجعل دراستها .

د كر يا كياج تصتيف المقوراك الازي رما ل هد لجا ويا ل باقر في مال
ل تضنيع الأواني التراثية . والآأواني الحجرية قد تأني عادة في الرقبة الثائية يعد العواء و سه
ِ مواقع الحضارات القديمة وهي غالباً ما تكتشف كاملة الشكل ومحتفظة بتفاصيلها الزخرفية .

وهذه الصفات المحتملة تحعلها مادة حذبيره ة بالدراسة والتحليل .

2 وفي حالة الدراسة الاثنواركيولوجية للأواني الحجرية لابد من إجرائها في المحيط .
0 7 الو تاج طاسوا متكفة 1 معيك لي سو 2-1 وتبدا.
٠‏ الدراسة بالنظر في الخطوات التالية مثلاً : ١‏
١ -‏ - حلن المؤاد الخام ومعرفة آماكن تواجدها وقريها من المستوطنات أو أماكن التصمتيء:
تصنيف أماكن التصنيع في المستوطنة وما يحدث بشأن مخلفات التصنيف 1
1 2-0

0232-2-7 #- معلومات عن الحرفيين وعلاقاتهم الاجتماعية وقدراتهم الفنية وإدارتهم لعلاقات - - -

1

0

- التنوّع في الأشكال والزخارف والمضامين الثقافية لهذا التنوع . 3

1- تصنيف الحرفيين للأواني التي ينتجونها في مقابل تصنيف الباحث لها . ات

ال ريع الأواتي الصكعة دن باخل المستؤظنة يفا يها ومدرية لاي ا التوزيع 7
وعلاقاتها الاقتصادية والاجتماعية .

/- ما يحدث للآواني بعد توزيعها ومدة استعمالاتها ومعدلات التلف فيها . كت
8 9 الباحث في جميع المعلو مات بهذه الطريقة إلى وقت طويل يقسم في زيار ابت 2
ست متعددة . وفي النهاية يأمل الباحث أن يكون منها افتراضات يظن أنها تناسس جالة 0 2 ١‏
معروفة في مواقع أثرية . كذلك يمكن له أن يختبر هذه الآراء أو الفرضيات في أماكن أخرى - 0
222 تحت بتاكل من هديا أو عدمة ” اد
22-3 وفي حالة مماظة قام سليمان حسن بدراسة الأواني الخشبية التقليدية في منطقة جازان 6 -
22 أتبع فيها خطوات منهجية معروفة في علم الفولكور . وقد تابع إنتاج عيتات محودة الاراة دحت
١1 2‏ الخشبية في أماكن صناعتها والحرفيين الذين يعملون في إنتاجها . وأجرى تصنيفاً لها 0
2 أسس علمية مكنته من اكتشاف الخصائص النوعية والشكلية لهذه الأواني

حم وقد صدّف الزخارف والرموز بطريقة تفصيلية أوضح من خلالها و 0 6 0
: ورؤى الناس حول فنون التشكيل وكذر بأن الزخارف كانت في مبدا أمرها نوعاً من أنو - -
2 الوسم يوضح على الإناء ليؤكد ملكية صاحبه وقد يوضع معه أيضاً رمز القبيلة أو العشيرة . 0
2 وقد قارن زخارف قواعد الأواني برموز الوسم فوجد بعضها متطابقاً ثم انتقل ليقارنها برمون ‏ ا
ل الوشم وزخارف الزرد أو التنجيم وبعض الزخارف المعمارية ويلاحظ أن الباحث يأتي بالأمظة 207
د . من أماكن متفرقة من العالم العربي مما يجعل قبول مثل هذه الاستنتاجات صعباً . والأمرقى © 7 - 0
2 يحتاج دراسات فيها تمثيل إحصائي أفضل لهذه الزخارف قارنها الباحث بأخرى على بعض ١‏

2 المشفولات المعدنية والأواني الفخارية التي اكتشفت في موقع قرية قاد الذي يوك إلى الح -

0 --ما.بين القرن الثالث قبل الميلاد إلى 2-2 القرن الرايع 0 ن المطابقة بين زخارف ----- 0

0 بان الخشنية وزخارف الأوا: ني الأثره 2 3 نر الات أل لاتق مجعو رك مه
2-2 الفكرة نفسها تظل متميرّة (15) . ---
0 9-0 جه أن اطرح مؤكيرات اولية حول إجواء التحث الاثتواركيولوجِي اعتقد آتها .

3 لبي انرا او م مطل الاك البدانية الاخدى لايد أن ينطلق من مدا

وهنا يظن البماحث - امكانية تحقيقها تتو قفد على دراسةه ظاهرة أو ظاهرات ثقافيةه ش
معاصرة فى منطقة معينة وأن نتائج ذلك البحث تساعد في تقدم المعرفة الإنسانية”

6 د 01 التراتة الشعب يومل كيار متطةا دراسة مياسية وتهديد العينة بطريق هه

مس علمية بحيث أنها تكون ممثلة لقطاع الحرف التى يرغب الباحث في دراستها . وأن

2 تكون عينة الحرفيين تمثل أيضاً التنوع الموجود لجهة قدراتهم الفنية وتخصصاتهم

د مت . ووضعهم الاجتماعى .

؟- العمل على جمع المعلومات الكافية عن التاريخ الثقافي والحضاري والسكاني لمنطقة
المسح الاجتماعى لتسجيل عادات الناس وعلاقاتهم الاجتماعية وغيرها . ا

1 5- بما أن أحد خطوات البحث الاثنواركيولوجي مراقبة الإنتاج السرف فى اللاو ال يي

-- والاجتماعى وما يتصل به من أتماط السلوك اليومي لأفراد المجتمع فإنه يتعينة ----

0 الصو عن مطتومات من البيكة الاريجية - وترزيع ما يتوقر من الواد الخام في تح

لت منطقة البحث قد يؤثر في بعض عمليات إنتاج المواد الشعبية التي يراد إنتاجها .

220 0 ومن الإجراءات المتفق عليها تسجيل الملاحظات الدقيقة عن كل مراحل التصنيع .

0 موطف د هن المصسول 6 اران أتغاء وعاليتها ستى تصتيع الأشي اه

م وحعيه حجري التقافة إنابية ‏ ويميل الجاع علج عتغرقة امتعمالاى الأر ات سا

يصيها الافتزاهم. ٠‏ ومثل هذا العمل ل ينتهي في موسم واجد وإنما يتطلب زياراك هه

1- ويما أن الباحث يهدف إلى الاستعانة بالحخاضرلمعرفة بعض الظواهر الثقاق : وهم
المجتمعات القديمة فلابد من أخذ الحذر فى المطابقة

:أو المقابلة الباشرة . ول مده

مجتمع في حالة تغيّر وحركة مسثمرين . ومهما دكن من أمىن : يظل ال قث عن 2
السلوك الإنساني وتعبيراتها المادية هدفاً يمكن تحقيقه باعتماد أسلوب المشاهدة 2

الفعلية لتصنيع الأشياء واستعمالاتها وما يتصل بها من سلوك الناس ورغباتهم في 2

الواقع المعيش .

طصصتت- - - وهكذا فالبحت الاثتواركيولوجى يهدف ضمن ما يهدف إليه إل كشف العلاقات نب
حت كر اليد - من لال حشيع كوهد الكتبة 2-2 والثباين فيه - ثم يتيعها بالنفوي
في النسق الثقافي ‏

2077

ب ساكب ااي 0

' حول تعريف الفولكلور ما يلي‎ ١15/4 جاء في الاتفاقية الدولية لصون الفولكلور‎ -١

0 "الن كان 1 الثقافة التقليدية والشعبية هو جملة اعمال إبداع تابعة من مجتمع تقافن
قت -وقائمة على التقاليه : تعبر عنه جماعة أ آفراد 2 وَيَضَممَ اشكاله فيما نض
. 20 اللغة. والأدب . والموسيقى والرقص والألعات . والأساطير . والطقوس . والعادات 2» '
2 والحرف والعمارة وغير ذلك من الفنون '

23 محمد الجوهريئ + 1955م .. حماية التراث الشعبي : دور مستقبلي لعلم الفولكلور

7 العرجية الكقافة سورت

7- اللجنة العالميةللثقافة-والتنمية (اليونسكو) : 19560م.-.

التنوع البشري الخلآق . ترجمة المجلس الأعلى للثقافة . مصر , إشراف وتقديم جابر
م 1

5 راجع نص الاتفاقية الدولية لصون الفولكلور التي أجازتها منظمة اليونسكو . محمد

م الجوهري11355م مرجع سايق .

> ويس بالذكر قت هذا السياق ما تقوم به مراكز التوثيق في المكتبات العامة الكبيرة وغيرها ‏

: وفك هرجات الجوائرية الذي يقيت الصرس الوطتى كل جاع في احتفالية مشهود ف سه

2 للتاصيل الثقافي وإحياء-الترات الشعبي العريق . وفي م ايب عر اد

2-5 وتطويرى لآبد من الإاشارة إلى مجهودات قسه الكار والتاحق بجاممة للك سعوى جيضححة
تو راك رق الورك لهسي 22 0
البكالوريوس . ومما يسعد المرء أن يرى إنجاز عدد من رسائل الماجستير في موضوعات
مختلفة عن الثقافة المادية . ويقوم الآن ثلاثة من الباحثين بإعداد أطروحاتهم لدرجة
الدكتوراة في الاثنواركيولوجيا في ميخسرصات الكقاقة آنانية للرعاة وَالعَسَارَة السكقيه هت
التقليدية في جنوبي غربي المملكة وحرفة السدو والحياكة . وفي وكالة الآثار والمتاحف ‏

قسم خاص يعنى بالتراث الشعبي » يقوم بيجنو سيقت ود ادر عند[ مو الؤتقاد
المهمة عن مختلف أنوا ع الحرف الشعدية من كل متاطق المملكة . أنظر : عباس محمد ريد سه

المغاق :

ح- -----6- الاثنواركيولوجِيًَا [18]008107860108 كما هو واضح تتكون من مقطعين الاكنوغرافي: ---
<-- والآراجوليجيا يمعتي الاتترغرافيا الآثارية . وهى تعبر هن مدي ارسباظ حا )وات

2 حسهوة.- -‏ 1186 1984 . 7ع2000 صه1 . ووععط عتسيعلوعة . :وع10معقاءسى لفاسعسترمع1 0

. “»-لمزيد من المعلومات عن أطروحات التيار الحديثة في وقت ظهورها وقبل أن تحدث 20

بالانثرويولوجيا . وتسمى أحياناً 4101260108 117108 بمعنى دراسة المجتمعات

المعاصرة بمناهج علم الآثار » وتدمج معها أيضاً الآثار التجريبية أو التطبيقية -تروم18 220
5160260105 262121 على الرغم من أن مجالاتها تنحصر في إعادة تجارب الماضي 2 277

مثل ته أدوات أو حرف فنيةه أو مباني وغيرها من وفحبلات 5 تجارية 4 واستكشافية . تعمد :

التجربة على توفر معلومات أثرية أو تاريخية عن ذلك النشاط كما على الباحث الالتزام -

ببعض الشروط العملية المطلوية لنجاح التجرية . أنظر : 1979 . 7 ,0165©

. 1-27 رم« .8.1.8215]010 . آمو المعوع2 عط1] ,1982 2000200

51962 ,نومآ ملرمكمله 200
-205:21-1 و 41211011117 4111112211 011001017 5 0108[7ع26طع7م 2-22

1125 لللتطاعد .ع كتاعع ركع لوعتوع10مع2طءعسى صرح 51972 ,كتوعن] بلركمزهم 0000200

الرعي والمجتمعات ع 3 وفي 6 50 والسيهاضء 0 البدو ا

الرعاة ؤ في الجزيرة العربية أنظر :

. 1992 07ة2قط]1 لإ[متقمك لطلة كأعو0لا عند عرن01 2

لقعاع -010ممختطاصخ صا كلدترع )112 لدعتعه1معهطععة . أموتع.آ عطا مز مسكتله وموم ١‏

. د5ع81 5]0157[لاع2 .5ع الأأععم5زع]1

5ح يلالد ا ٠‏ في مثل هذه الحالة |إمكانية القيام برحلة عبر أحد دروب او

64 -61. مم 1-1982 1و

الإسلامية وي 0 أكاريا وناك قن عدب 9-2 لان قا 0
لاض المسلمين وتجاربهم على طول هذه يي 5ض أن يتخيل الفواك العلمية
والتعليمية والسياحية إذا ما أجريت هذه التجرية بنفس مواصفاتها القديمة . وهناك الكثير ‏
مذ الأانظقة للستحارة تجارب زعلات حدتت فى الفصور القبي عي وجوت عانين ا
ندائقها الطلمنة وقد صَفتت شمن افتمام الاتنواركيولوجيا .

تأر الجقووطي 15م اتسوكتحيف منيجي لمات جلف #تامية ون ارط

1 ,1983 طعتع مذ عتلمظ . --

1552-5 - تقدم هذه الدراسة الميدانية القيمة مو ان جود عن كتاء لآير والكنلوات التيد ةك

--- أنظر : د . ناصر بن على الحارثي » 1194م » موسوعة الآثار الإسلامية بمكة المكرمة - أعمال ...-.

1 1979 , تعصمع]! اميه 1

. “تزوة 01 4)135 عتطمج:1111081]:ا , 705)21 ننم غ1[ه117 : م[ . عتتاعء تطععخ 113010160201 -
. 74-121 . مم “فنا '

مجاعتة بمكة الكرية روستقا دقيقاً لنماذج تشكيلات الزخارف وكان ١‏ حت السك أخذ هذا
العمل الجيّد وجعله حالة اثنواركيولوجيه .

5 : -تطعتخ عتأوعحطه2] : عع7111238ا 156ل ناا ع حت 03 نعل [وعاع10معةطعتى مخ 2 -

م عه و11 ,© 1260108197© 1111021 :

. 139-174 0م ووء]2 . كتمتآ وتطصسساهم©(.0ه) -

ناذا -لإتطيه مهد 6 يدام اراد ألسلااة م ابناجقاا تنلات الاكالدانا داعا هالية 8 7م تاماه ع 503 ا 1ق ننه لسار ا ال ا ا لاش 14 سر 0 امت

7 18-د. سليمان محمود حسن . 1144م الاواني الخشبية التقليدية . عند عرب الجزيرة +

طالوءى لصة عجذد 10مطعكسمط , عتتاعمز -

2 إٍ م 2 القنانوني تبة نلةثا ر 0 اليد ١‏ - الوطلتى 09 ا لد و 0

د . حسام الدين بن محمد أحمد !*) ب

0 تتزامن ندوة الآثار فى المملكة العربية السعودية حمايتها والمحافظة عليها ‏ مع مئوية -
-- التأسيس والتوحيد : لتوضح بجلاء أن ماضي الأجداد هو ركيزة لحاضر الأبناء » وليس ---

3 - ' 7 ا مج 3 2 ارت م تاريخ : طو > 5-9 ومن ثم َس بح شعن وَُولية 9 جيل المتحافظة 06 تراث

شتت الأجيال السابقة : وفى مسؤولية تتحمليا الأجيال المتعاقبة على أرض المملكة المباركة امه

ممتتحد حتد نشاء الله :

تسد ست ومون هده المسؤولية لا يكن فتحسب فى الوراكة الطبيعية لتراث الأجداد والتى ينوب عنة - حص

. ولي الأمر في المحافظة عليها وسن النظم لهذه المحافظة , بل يتعدى ذلك إلى أن هذا التراث
١ '‏ ججمزء لا متهزا من تراث الإنسانية منذ وجدت الخليقة ومن تم فإن العالم بأسره معني بهذه ‏
الحماية اكونها عتصراً من عناسر الترات العالمي للبشترية:.

راط ]يدق لحمانة الآثار والمحافظة عليها : هو التدخل بالنظم التي تتضمن القوا مد سس
0 الموضوعية والإجرائية للحماية » وذلك في مواجهة تزايد الأخطار التي تستهدف الآثار » وهي . ع
فى تقديرنا تستهدف الآثار الغارقة أو التي لم يتم اكتشافها بدرجة أكثر . الامر الذي عالجه 2 7
-- نظاء الآثار الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/؟؟ بتاريخ ؟؟//1795/5ه . :

22 ومع ذلك ورغمهذا النمط التقليدي للحماية , فإنه لا يعد كافياً لتوفير الحماية للآثار »‏ .

005 هيك يتعين أن يسائدة تمط حديت للحماية يتمثل في إيقاظ الوعي الأثري سواء للمواطن [0< سه
لت جنوي :يديت رشارك هن الآكر فن الحماية - - 5

م هذا وبالنظر إلى أن نظام الآثار فى المملكة شأنه في ذلك شأن نظم الأثار فم مهتاف وو متم
2-3-2 -العالم يمثل خط الدفاع الأولي في مواجية مَشَطف + اشكال الفاطر الت كيرد الأثار .فق عمد

سب علما مرك الا إبسعد تسا نيليب “سبسوه بسب دجيس عدحهم معروت باسسسة يبع اد الوميو م يي ل يتضيضية وسحفدن سني سق فياضة عفنا

30

0 2 3 جيه ا 0-7 السبب يعد موضوع البحث وثيق الصلة 3 32 التداخلةت 3

. مع العديد من محاور الندوة حيث يكون نظام الآثار في المملكة القاسم المشترك للعديد من 2227
٠‏ محاورها ' ونامل أن يمثل هذا البحث لبنة متواضعة في صرح حماية الآثار في المملكة العربية 7

حورته

الحمايك ع و ا هده الحمابيكه

5 تمس بهن التعملية وضع القواهد التظامية الى تكفل تلاقي ساس بسسلامة الأثان الحيو
تم اكتشافها وكذلك الآثار الغارقة . وضمان حقوق ملكية الدولة لهذه الآثار في الداخل .
٠‏ بالخارج ومواجهة العووان المطلي على بهت الآثار سواء كان ذلك في صورة العمد أو الخطأ .

البحث الاول
الحماية الملوضوعية تجاه اللأخطرر الطبيعية

: نتناول بحث أحكام الحماية الموضوعية للآثار في مبحثين

٠ 7‏ المطلب الأول : المخاطر الطبيعيك :
يعذل الخطر على هذا النحو اذا حيصت الطبرية ]د بق الانبيوار تن كار نتيجة-

2 20 للمارسة أوجه النشاط الإنساني المختلفة المشروعة ومن ثم فإن دور الإنسان يكون‎ ٠

- درك عت
تعداد االأخطارالطيبيعيك :
بالنظر الى طبيعة الأآخطار فانها تنيبو عن الحصر » ويندرج فى عداد هذه الآخطار
الزلازل واليو اكيب الستيوك وت كي 0 كاسة نهد شرا" الآثار الغارقة اوعد

2001 لأس م 506 5 00 الآلات - ارتقاع -- :

ف - - إل

د 0 سبيق بنصه- لنا أ أن ن الأخطار قي :1 0 لد تقبل : فى جميع 7 التمملة

2 بقواعد تنظيمية لحماية الأثر من نتائج هذه المخاطر فإننا سوف نتخير بعضاً من هذه الأخطار 0
لقص التي تقبل بطبيعتها التدخل بقواعد الحماية الموضعية تجاه هذه الأخطات: ظ
2-23 اويا , تلوت البيئة: 00

م موف سيو سمت عيبي يتلازم تلوث البيئّة مم ممارسة الإنسا ن لحواتى الاتتنهله المختلفة تدجحات تتفاوت ب ساسم
نشاط وآخر , وأهم مسببات التلوث التي ينجم عنها تهديد سلامة الأثر الأدخنة و البخرة . ا

020 التاجمةعنالتشاك الصناسية إضافة إل عراد السيارات الاك الجر اليكايكية بوجاعام.....
ا يَحطر انوت البوتي فى المشيط الجوى متكلة عاية وما كوتها ليمي الت 0
2 ذلك في العود من حول العالم وايست املك :وال الحمد من بي هذه دول . ومع ذلك هل 2 ظ
22 الخطر قائم على الآثار في المملكة متى وجد المسبب في المحيط الخاص بالأثر أو الآثار المعنية . . :
27 تتمثل هذه المشروعات في الأعمال الخاصة بشق الطرق - الأنفاق - السدود - الرى - 22
22 الصرف الزراعي والصحي - التشجير - الخطوط الأرضية للمواصلات السلكية واللاسلكية . .
2-2 ثالثا:الاهتزازات, 0
-----202 يقصد بها هذا النوع الذي يتسبب فيه الإنسان والذي ينعكس سلباً على الأثر أو الآثار 7
2 التابقة بوجيه خحاص ٠‏ والتى تتجم بالدرجة الأولى عن وسائط القن الجوية والت 4ك دك
22 واستخدامات الآلات في وضع أساسات الأبنية المختلفة , وتضرر الآثار التي توجد في المدن أو 72
ص 6 على جوانب الطرق البرية مباشرة أو آلتي تقع في المسارات الجوية وبشكل أكثر حدة بالقري” 2
3202 دابعا:البناءالملاصق للمناطق الأثرية.
ع البناء فى حد ذاته من الآنشطة المشروعة الطبيعية التي يمارسها الشخص اليه
العتوى إلا أن البناء المعني هنا هو البناء الذي يخل بالطابع الأثري سوء للمنطقة الأثرية أو - 2 5

سيار نينسم لوس ابسائم1 م اسرد لج الع 0 ل لنيسيان ٠‏ خااهه اساي سنب باه رنبية |9. سن هت يهم ليسا نج" لوت كا شت

جه ا

2 00 لعواصف والسيول فإنها بالدرجة الأولى يتم مواجهتها والتقليل من الآثار الناجمة عنها وفق 220
232 الخطة القومية أى الاستراتيجية على مستوى الدولة متضمنة حماية التراث الوطني . 7 حت
0 035 وليده العرامل فإ بمكنا سوف يقتصير على الاخطار أو المشاطر الطبيمية بالمقهوم: -
2الواس . حيث نستعرض بالشرح والتحليل تنظيم هذه الحماية في نظام الآثار الحالي وثغرات 0

ري رطالا
ا 0

0 سوف نستعرضه بالشرح والتحليل في موضعه من هذا البحث .

7 ----22- تمهيد :

2 ظ فيما سيق عرفنا المخاطر الطبيعية بالمفهوم المتسع الذي يتضمن المخاطر الناشثة عن-
دما 5 الإنسان لأوجه نشاطاته الإنسانية النطوة متسهوا ذلك مياشرة السلطات العامة في | صف 2

0 0 . أولا :«تلوث البيئة :

بحت عه -.-.-. ججتيوتت

تار نفسه خب المقتخمي وليس البناء في المنطقة قة الأثرية أو فى الأثر ذاته 0

0 ذلك في نطاق الأخطار التي يتسبب فيها الإنسان بسبب ممارسته غير المشروعة . وهو ما 000

0 - المطلب مح عنم 8آآظ الحماية الموضوعية نتجاه المخاطر الطبيعية كما تصمنلها نخلاء- -_-

ع لة لاختصاصاتها والمتغلقة بهذه النشاطات ٠‏ وهى التي تحتاج إلى قواعد مؤضوعية- 0

أما بالنسبة للمخاطر الطبيعية بالمفهوم أو المعنى الضيق كما في حالة الزلازل.

- 2007 الحماية ومقترحاتنا يشان سد هذه الثغرات حسب المقتضى .

٠‏ والحيط الخاص بها ا 0 0 محجا ع
الآنشطة الصناعية أو غيرها من الانتيطة التي يمكن أن تسبب تلوثاً في بِينَة الآثار أى الأثر <

لمن عمس ع عي رها:وهوما ينعكس إيجابا عاموت

ا

وإجرائية لوضع ضوابط هذه الممارسة بحيث تتلافى وقوع الضرر على الأثر أو الآثار المعنية
3 0 5 3 9 ذلك يمثل الغاية أى الهدف من القواعد الموضوعية لحماية الآثار من المخاطر الطبيعية ٠‏

2 0 2 قم فى عصيط هذه المقمروعات ؛ الآمر الذي يتطلب نضا صحريماً يتطلب موافقة سا ط فكت 0
-25 أو دائرة الآثار في المملكةهة باقرار ليو عات 7 هده الشياكلة واخضاعها ل لقيكسة -

لصحتت - -- تتمئل قواعد الحماية الرضوعية بهذا الشان ١‏ فى عدم جواز تكفية الكترومات التي - -
ندر في هذا المفهوم . قبل الحصول على موافقة سلطة الآثار لتوقي مخاطر تنفيذها على
3 الأثر أو الآثار المعنية - وهذا القواعد كذلك تندرج في مفهوم الحماية الإجرائية للآثار » 0

2 والملاحظ أن هذه القواعد لا تواجه مشروعات التعدين أو التنقيب عن البترول .

2 دكالكا : الاشترازات :
م حماية الآثر أو الآثار المعنية من مخاطر الاهتزازات وإن لم يفرد له المنظم كينا عاستا

2-2 فإن قواعد الحماية الموضوعية للآثار من مخاطر مشروعات البنية التحتية تندرج في إطاره 2 -

0 وخاصة بالنسبة للآثار التي تتواجد داخل المدن الكبرى حيث تحيط بها شبكات الطرق .

سوسس السريعة والفرعية إضافة إلى وقوعها في نطاق المسارات الجوية .

22 رابعاً:المحافظة على الطابع الأثري للمنطقة أو الأثر: 0

0 تتمثل قواعد الحماية الموضوعية للأثر من مخاطر طغيان النشاط البشري المتعلق بالبناء” 7
2 على الطبيعة الآثرية للمنطقة » في عدم جواز منح البلدية رخص البناء والترميم في الأماكن 200
- -- القريبة من المواقع الأثرية والأبنية التاريخية . 2

:0220112-29 لبائم ني والتلال الأثرية القر ]اتا كن ا ال-0 ٍٍ-

202022 تقييم قواعد المحافظة على الطابع الأثري :

22-2 وفي تقديرنا غإن قاعدة الحماية على النحو الوازد في صياغة النص المعتى غير كافية 7 مص
0 وتتطلب تحديد منطقة أو حرم حول الأثر أو المنطقة المعنية تحدد مسافتها مسبقاً مء حفظ /

ا الحق لسلطة الآثار في زيادة هذه المسافة حسب المقتضى ؛ وتكون هذه المنطقة هي الأراضي

و لاي حم قم ارح لاق اث أ التطفة + رويك سبد وتم الا اه ا 5

1

0 5 - وفي الوقت نفسه > فإنثا نرى أنه من المناسب ٠‏ منح سلطة-الآثان ومقابل تعويض عارل حت

حت 5 احج مين

: على خصائص هذه المواقع والمباني . ا
0 الحمايةاللوضوعية تجاه الأخطارالبشرية

المطلبالأول:الأخطارالبشرية :

22 اخلافاً للأخطار الطبيعية التي تتعرض لها الآثار . تتعرض في الوقت نفسه لأخطار ‏ - -.
7 --5- لحي و د الاخطاد اا الطبيعية » ويقصد بهذا النوع من الأخطار ١‏ الفعل أو سس

00 الأفعال العدية الت تم عدون على الث أ الآثر ولتي تق من قبل الشخص الطبيعي فى
تلمنوي بواسطة ممه أو ممقليه.

تعداد الأخطارالبشرية التي تحيق بالآثار:
5 هتاك العديد من هذه الاخطار التي تتدرج في إطار المفهوم :أ التعريف المتقدم للاخطاد- 2
0لا نر ومبرف تقتصر عل تعداد الشائع منها . والذي تنظم قواعد الحماية الممضومية كد
لمواجهتها سواء في نظام الآثار أو في غيرها من الدول العربية والأجنبية . -
-23 دولا «سرقةالآثار:
0 يمل ذلك الخطر القاسم اللشترك الذي يهدد آثار جميع الدول دون اسيتثتاء : والسر هت تح
٠‏ لكوتها من الأفعال العمدية والتى ترتكب بقصد نقل حيازة الأثر من حيازة مالكه وإدخاله في ----
٠ -‏ حيازة الجاني ؛ يمثل كذلك خطراً تقليدياً تجمع مختلف أنظمة حماية الآثار على تجريمه
2 ووضع القواعد التي تحول دون تحققه ابتداء أو للتقليل من احتمالات حدوثه . وكما يقع فعل
22 أو أفعال السرقة من الشخص الطبيعي- يمكن أن تقع من قبل الشخص المعنوي الوطني أو .
- - > 2 بواسطة ممثلة أو ممثليه » وتزداد احتمالات تحقق هذا الخطر من قبل وعد مت

. المؤسسات الأجنبية التي لها اهتمام بالآثار والتي تحصل على تراخيص التنقيب عن الآثار‎ ٠

٠ 0‏ داخل الدولة . وهو الأمر الذي يتم معالجته من خلال قواعد الحماية الموضوعية والإجرائية 7

2 النظامية متضمنة قواعد الحماية الأمنية . .

١‏ الحماية بة القانونية 0 00 حم د امحسسئتد 52 ايت 2 متسيس

00 ما م 01 ةمي يدا دي يد

3-3 وهنه السدق 0-2 5 2 5 0 الآثار المنقولة يمكن أن تقم على الآثا 2
الثابتة وذلك بواسطة فصل بعض أجزاء هذا الأثر حيث يشكل هذا العمل إضافة إلى السرقة » 7
2 فغعل إتلاف أو تغريب للأثر محل هذا الاعتداء ٠‏ وبالتسبة للآثار المنقولة تهم عَليهَا أفعات 2د
السرقة سواء في بيئة الأثر الطبيعية أي المكان الذي عثر فيه على الأثر . أو في المكان الذي 2
تقلت إليه وهو في الغالبَ المناطق المخصصة لهذا الغرض .
ثانيا : التهريب :

ويقصد به الإخراج غير المشروع خارج حدود الدولة سواء من خلال المنافذ البرية أو 2
البحرية أن الجرية الشروفة داى من غير هذه النافذ-. 1
-20 ويسهم في تحقيق هذا الخطر العديد من العوامل التي يمكن التقليل من فاعليتها 22
5--- بالإضافة إلى قواعد الحماية الموضوعية الإجرائية النظامية - التوسع في تدابير الحماية-
0 الآمنية للآثار » ومن أهم العوامل ذات الصلة بهذا الخطر : استغلال الإجراءات الجمركية --220255
2 ويشكل خاص عدم إلمام البعض من رجال الجمارك بالأثر المهرب - التقليد غير المرخص به
-- .. وهو عامل يسهم بقسط وافر لرجال الجمارك , إضافة إلى ما تقدم يأتي عامل استغلال 227
عمد “الحصانات الدبلوماسية عاملاً مَهِمَاً في إتماء هذا التهريب سواء بواشطة الماك 3< د
كد اللواوداسية أو اشس وت 0ج تقين تفين الفط 2
حتت كائقا :اختلاس الآخار: 0
7 يتفق الاختلاس مع السرقة من حيث المفهوم ؛ وأركان الفعل المجرم بقواعد موضوعية -----
3 ا سواء من الوجهة الشر عية آو النظامية , 52 21 مكعادسى يقع من الموظف العام الذى تكو - ا
د تتحتدله علاقة بالآثر ان الآثار مَكَل الاختلاس وسواء قام بهذا بتفسه أو سبهل ذلك لِقين “ 9
2525 ويساهم في تحقيق هذا الخطر غياب القراعد المنظمة لتسليم وتسلء الآكار بشكل ري + 0
0 5 إضافة إلى عدم فاعلية إجراءات الأمن والحراسة وأخيراً تراخي ع ا سي 5 شين

رابعا ؛ تخريب / إتلاف / تشويه الأثر :

تح ررقصدر رتلف إها ححك 2 ذأتهسو مواوسي ذلك الأقر الثابت أو المنقول او تقيير معزت

0 ندوة مالقا -7--7 -الهماية يه القانوني نبة ور التنتعود دية ة على ان الصعيد 1

1 ا 906 وو 0 00 0 سو ك0
5 ننئناء

أو بالإضافة عليه : أو مجو نقوشه أو إبدالها أو تحويرفا ٠‏ ويلحق بذلك تغيير الترية الاثرية 2-7
و إزالة التلال الأثرية أو تسويتها ؛ وكل ما تقدم نماذج لأفعال تحقق النتائج سالفة الذكر أي

١ -‏ #كشريت :+ اإتلاف:+تشتوته الاض .

0 - خامسا : تعليد الأثر :

: وبقصد به عمل نسخة طيق الآصل أو مشيلة لو حقيقي مك تتفت : والغاللى أ أسته ستخدام
00 التقلد ١‏ على هذا النحو ١‏ بكو لأغراض مشروعة 2 أغواض الدراسة - والإهداء الا أن ذلك 0-6

ْ -- يشكل قاعدة فى كل الظروف . حيث يمكن الانحراف عن الغرض أو الأغراض المشروعة وذلك .
: : ها د - الآثار || 3 15 حَيث يتم فيها 5 تبدال الأثن المقلنح بالآثر الحقيقي وسواء. ب بخن شتفت
0 في ذلك الأثر الثانت أو الأثر المنقول . إضافة إلى استخدام الآثار المقلدة للتحايل على القواعد

ع حم ووو قن التقليل من مصداقية. الآثز ودلالته . 0

7----- سابعاأ ٠‏ التنقيب :

22 للقائم عليه : أو ملكية عامة للدولة » أو في منطقة أثرية مسجلة أو غير مسجلة أو بعد انتهاء ‏ .

22 مدةسريان الترخيص أو الأمر بإلغاء الترخيص أو في منطقة غير مصرح له بها .

: ثامنأ:الاعتداء على أرض أثرية‎ ٠

2020 تتعدد أشكالهذا الاعتداء. فقد يتم إعدادها للزراعة أو زراعتها بالفعل , أوووضع ١‏ |

يديه

0 تشويهات بها أو حفر آيار للمياه أو تمرير مصساءيف- لو ساقي بها أو القيام ينقل آتره ع

تاسعاًء عدم ابلاغ السلطات|ا لأثريةأ أوأقرب سلطة عامة با بالعثور على : اكرمنصول 0
22 ثابت أوضي باطن الأرض مصادفة :

------ حادي عشر:الاتجارفي الآثاربغيرترخيص من السلطات الأخرية :

2 2 عاشرا: عدمإبلاغالسلطات من قبل مالك الأثر العقاري المسجل بتصرفه في العقار. 200

من الواضح : 2 ذلك الامو 6 د 7 3 || ٍْ لانت الأثرية تددتيا غ3 تتبع الأثر 7 5 مالكه:: ا ١‏

------ الجديد . إضافة إلى حرمان الدولة من ممارسة حق الشفعة متى.كان ذلك متاسياً مت وجهة |
23202 نظر السلطة الأثرية .

الغير مشروع الذي يشكل خطراً كبيراً وبشكل خاص بالنسبة للآثار الغارقة . حيث يتم في .
-- - الغالب تمويل التنقيب الغير مشروع من قبل من يتجر في الآثار دون ترخيص ؛ وفي الوقت .
ل . نفسه يشكل المنفذ لتصريف الآثار التي يتحصل عليها بطريق السرقة ٠‏ ولذلك فإنه في تقد س0
2 أن معالجةهذا الخطر لا تتم بالاتجار الحر أو بإلغاء الاتجار بالآثار وإنما باتباع أسلوي 727
- الاتجار المقيد بقواعد تنظيمية مفصلة تطبق كذلك على الهواة وجامعي التحف , حيث إن ذلك -

1 يمثل في تقديرنا الباب الخلفي للاتجار في الآثار دون ترخيص . ا
متت المطلت الثاني : فواعد الحماية الموضوعية التي تضمنها نظام الآثار الصادربالمرسو 6

0 22 م /" بستاريخ ؟"17507/5/5ه لمواجهة الأخطارالبشرية على الأآثاركما وروت‎ 0 62 ١
: -الطابع العام لهذ القواعد ؛‎ -2---
: , أخذت هذه القواعد بالإطار العام الذي أخذت به غالبية أنظمة الآثار في الدول العربية‎

0-3 وهو 5 بش كا | خطوة ه مهمه صو هيد 5 فانون موحد للآثار على مسنوى جميع الديلت :

ا العرد بيه » كذلك آخذ هذا النظاه في الحسيان توصيات العديد من المؤتمرات ت الإقليمية للآثار 6

حش ترخيض ؛ اقتناء أثآز غير مسجلة . وأخيرا نقل الأنقاض أو الأحجار أو الأترية من مكان أثري- -

ظ خطة المنظم بالنسية لقو اعدالجماية المو ضوعيهك :

00 الحماية القانونية لاآثار)

كم عام و

مر
لاي ا ا ال-0 0
يه 10 900 35121100

رادت وا ددن نا لوطه ا 8 باتكك ا 00 0 . اومرح جرس مم 0000 56 0 3 11 :
طننت | لسو ا 52-2 لوعن ا ومسا ا ا 1 ا ا ا ين 1 الو ب 1 0 1-0 الس وحع دم وا دع ند # الآرر. 3 : 1 00
حجوو يه 01 عسدة ان العا ا 2 8 لون اق 2-٠‏ د ةو تر يي .ل ...- لع ع باعتا ذا ست مدع 11 ا 1 ب 2
ع اساطا وك" ٠‏ ول ا :. عنس اداسف / 0 ذخ ذذت[ذ1 0 0 كود التقليا 0 ل 00 واس تي ست 15 ااوزبارا الوا ان ادف د و 0 د 3 - 9 ِ
- ص 5 1 -----2 21-2 مزجا 0 2-7 ل و ل رت

0-2 2 تت 022052222 3-7
جود وض ونه 1

من تحليل هذه الخطة , فإن قواعد الحماية الموضوعية والتي تضمنها نظام الآثار للملكية, ظ

--- --5 تقسده 8 - أقسام عدة ,2 نتناولها فيما يلى بالشرح والتحليل ْ

القسم الأول : حماية الأثرأوالآثارفي مواجهة الحيازة الغير مشروعة :

يندرج فى إطار هذا القسم القواعد الموضوعية لمواجهة أشكال الحيازة الغير مشروعة :

تدون نرخيص .

هذا وبالنظر إلى تفاوت الأفعال الجرمية بالنظر إلى جسامتها ٠‏ فقد تفاوتت العقويات

العقويات .
002 القسم الثاني : حماية الأثرأوالآثارالوقائية :

جانب من قواعد الحماية الملوضوعية للآثار فى المملكة . تندرج فى تقديرنا في مفهوم .

#تسطتق اعن اتجماية الوقاقية + التى لآ تواجه حالة أ وحالات عدوان فعلي للآثر المعني ٠‏ وإنما تواجه
حالة خطرة لم تتطور بعد إلى درجة العدوان الفعلي : ونموذج هذه القواعد تجريم إجراء
١‏ 7 التنقيب عت ا اف المساعدة عليه أو التحريض عليه دون ترحخيص . وكذلك إلزام من عثر على

2 أثر مصادفة الإبلاغ عن ذلك إلى أقرب سلطة إدارية .

المعسم الثالث : حماية سلامة الأثر وتكامله ونسبته إلى عصره :

في إطار هذا القسم , تدخل المنظم من خلال قواعد الحماية الموضوعية بتجريم نشوية ‏
الأثر- الزيادة في بناء عقاري - أو البناء على موقع أثري مسجل .

77 و 2 ملي م خلوواتووبيه سحو الس 21 0 0
75 ا 557 ل 5 5 دوو د 0
الك 0000

0 الحمابة القانونية انار مع حم اسع بد الوطني/ 9 والدولي يميق الإأتجار

00 نستعرض 2 | يلى ؛ أوجه يي 2 المختلفة لهذا ذا النظام .. 56 والتى لا ١‏ تقلل ص 6 للأنظمة 2
١‏ المقارنة على الرغم من حداثة العمل الأثري المنظم ٠‏ وندرة التطبيقات العملية للعديد من قواعد 2527
أولا .من حيث الصياغة :
استخدام النظام أسلوب التعريف في الصياغة في بعض مواده كما في المواد الخاصة 2
2 بتعريف الآثار الثابتة والمنقولة ‏ وهو أسلوب مميز خاصة مراحل تطبيق النظام . ويحكم ©
: 2 الحماية الموضوعية لمحل التعريف , إلا أنه أي النظام استخدم هذا الأسلوب في نطاق ضيق 7
١ :‏ في الوقت الذي حفل فيه بالعديد من المصطلحات التي تتطلب استخدام هذا الأسلوب حيالها :
وذلك لدرء الالتباس في الفهم أو التطبيق كما في حالة ' المناطق الأثرية ' و "المواقع الأثرية" " ظ
ف الأماكن الأثرية" و"تحوير الأثر" و "الأماكن القريبة من المواقع الأثرية والأبنية التاريخبة * -
---- و_الأحياء القديمة" و "النتائج العلمية لتنقيبات الهيئة أو الجمعية أو البعثة المنقبة" .
27 -كانيأ :من حيث التجريم :

0 . لم يتضمن النظام تجريم أفعال التزييف والتزوير للأثر‎ -١
227/7 لم يتضمن النظام التتصرفات الناقلة لملكية الآثار اللمسجلة دون إخطار جهة‎ -"

الاكتسناهن:. 5
"- وكخلك قيام مالك العقار الأثري المسجل بكرتيب حقوق الفير خلان مق الك مه

العقار دون إخطار جهة الاختصاص أو الحصول على موافقتها حسب المقتهم + --
؛- تضمن النظام أشكال تشويه الأثر بصياغة تحديد هذه الأشكال , الأمر الذي يعني -

أن ارتكاب فعل خلاف ما ذكر لا يعاقب عليه » ومن ثم فإنه من الملائم أن يكون

تحديد هذه الأشكال على سبيل المثال لا الحصر . ظ
4- لم يتضمن النظام تجريم إعادة طمر الأثر أو الآثار بعد اكتشافها .
وه أ- كذلك فإن النظام لم يتضمن تجريم كتمان إبلاغ جهة الاختصاص باكتشاف الأثر أو 2

الآثار عقب التنقيب المرخص به .

اليد

الم يجن 0 الأ دن قبل مآلا لمخاد لج لهالسياية..

لم يحدد الشروع الدة التى يجب أن يتم من حلالها إبلاخ السلطات الإدارية بالآثر أ حت

: الآثار التي عثر عليها مصادفة بحيث تعد جريمة امتناع عن الإبلاغ بانتهاء هذه المدة .

لت - ل يتهيمن النصن تجريم الاتجار في الآثار السروقة أو إخفاء هذه الآثار مع العله

3 بطبيعتها وعدم شرعية الحصول عليها .

-٠ 2+‏ لم يعالج النظام مسؤولية الأشخاص المعنوية أو الاعتبارية في حالة ارتكاب ما .
تشبكل عدوآتا عام ادس ::

1 - عدا ا عم م ا .

0 - له يعالج النظام حالة استعمال أي أثر أو موقع أثري استعمالاً يحتمل إحداث ضرر
2 -- 9 أو تدمير به أو تغبيير لمعالمه .
-١‏ لم يعالج النظام حالة تقديم أية بيانات أو معلومات كاذبة أو وثائق غير صحيحة .

ا -١‏ من الملاحظ بشكل عام أن العقوبات التي تضمنها النظام لاتفق وجسامة اقعالة دده
0 الاعتداء التى تقع على الأثر » وبشكل خاص فيما يتعلق بسرقة الأثر الذي يعد ملكية
١‏ عامة . حيث تساوى مع الأثر المملوك ملكية خاصة .

؟- إضافة إلى ما تقدم . فإن عقوية السرقة حسبما وردت في النظام هي الحبس ١‏
والتراسة :كد سيتطري التسن العدى بهد الجريمة مع استعمانة الأ السردق 22
ويعني المنظم بذلك أن تحكم المحكمة بالرد » والرد في هذه الحالة لن يكون بمثابة ١‏ 2(
عقوبة. ولم يعالج النظام حالة استحالة رد أو استعادة الأثر محل السرقة لأي سيب ٠‏ 20

وليست قضائية . ومع ذلك فإنه لا توجد علاقة بين هذه المصادرة ومخالفة أحكام .

ال ا ا 1 ا 1 1 ل ا ا 0 بوت رت يو يل ين

المواد (55 ) - (00) من هذا النظام .

- النض العام الذي تمن عقوية الحيس من اسبوع إلى شهر ويعرامة من مشر تمه
ريالات إلى مائة ريال والذي يمثل النص الاحتياطي لمعاقبة من يخالف أي حكم من 202
أحكام نظام الآثار ( لم يرد نص لعقابه) لا يتناسب مطلقاً مع مخالفات جسيمة *-
لأحكاع هذا الت لم يرد نسن يتجريمها - ظ

#-لم يتسمن النظام عقوية الضادرة لوضائظ النقل أو معدات او تجههزة الترقيت 0د
استخدمت في ارتكاب مخالفة لأحكام هذا النظام .

1- لم يعالج النظام حالة تعذر مصادرة الآثار المسروقة أو المهرية أو المنقب عنها بشكل 2
غير مشروع أو عند إتلافها . 0

- لم يتضمن نظام الآثار في المملكة ما يفيد عدم الإخلال بعقوبات أخرى وردت في 0
تظاح آخن. -

قواعد الحماية الاجرانية للأثارفي المملكه

00٠‏ نعنيبها قواع التنظيم الإجدائي الذي يتصل بسلطة اأثار وياكتشاف اث تيم هذا
0 الاكتشاف وتداوله وتسجيله وأحكام التتصرف فيه وحراسته وتنظيم الملاقاح الدواية قحب ١‏
اولان و يرا جوزا]ت اللأحقة والتسكيق والحاكة-. ا

022 خطةالمنظم نتجاه قواعد الحماية الاجرانية للأثار: ا

2 نتتبع هذه الخطة فى إطار مفهوم الحماية الإجرائية السالف ذكره , مع إبداء الرأي بشأن 0
ظ ْ : -- ره || 5 3 ء: | جد . 0
أولا:السالطة الأثرية :

0 وَنُعَدَى بها الجهاز المختص بالدولة والذي منح صلاحية تطبيق نظام الآثار وتعديلاته '
ظ حيث أسند النظام مسؤولية هذا التطبيق إلى دائرة الآثار بوصفها الجهاز التنفيذي وإلى 0

7 0 نوكا ررسف الجياز الن تأسني و الإشرافي وفي اطار الهيكل التنظيمي لوزارة -
5 . المعارف وذلك بالنسية لدائرة الآثار . حيث يجمع معالىي وزدر المعارف بين صفته هذه وصفة .
03032 رئيس المجلس الأعلى للآثار .في تقديرنا فإن العمل في القطاع الأثري يحتاج إلى العديد من
تت الخبرات التخصسَة فى هذا الحقل إضافة إلى إعداد مدان - لجس اعدو مقت ست

القطاع في مستويات العمل المختلفة كما أن تنامي الاكتشافات الآثرية ومتطلبات ذلك يستوجية

ظ . رفع الهيكل التنظيمي للسلطة الآثرية إما في داخل وؤارة-المعارت ذاتها ؛ !و بتشكيل هين
للآثار يشرف عليها معالي وزير المعارف على اعتبار أنه الوزير المختص . والإجراء البديل متى يها
2-22 الآون تحمس أو هر + إعادة تفكيل المجلس الأعلى للأثار جهيية يخيم ف

2 عضويته ممثلا عن وزارة الدفاع والطيران لأن التنقيب الأثري يتصل بشكل أو آخر ٠‏
2 بصلاحيات الوزارة المعنية من جانب مناطق التنقيب ودخولها في نطاق معسكرات القوات ‏ - 7

2-5225 مع عمليات التنقيب عن النفط وتأمين حقوله. والتمنيدات الخاصة به - وأخيرا ممذلا تسد
سححمهكن وزارة الخارجية + مغية متابعة الاثقاقيات الدولية والإقليمية وكذلك أتقيلة لمات الدولي لوست
الملتخصصة والتي تدخل الآثار في نطاق اختصاصاتها . :

“ثانيا : موافقات أوترا+

: 0 الى مابة القانون شئة تار ار السقود. دئة اكد الصيفدد 5 متت و : 2

0000 5-6 م وا سي يي الصياييسي عن أن 0

0 ا 0 ا ا 2-0
010

خيص السلطة الأثرية :

سياه -١‏ نعني بهذه الموافقات أو الترا خيص .ء الإجراء النظامي الذي يتطلب المنظم القيام 0 ظ
2 بصدد عمل أو أكثر وبشكل منسق قبل القيام بالعمل المعني . ومن أهم هذه الموافقات , موافقة ‏ -

سد م تدائرة الآثار على مشروعهات |١‏ تخطيط التى يوجد فى نطاقها آثار “وكذلك مواققتها على رجهت

تت له - الوقت نفسه يمنح سلطة الآثار مرونة في اتخاذ قراراتها بشأن الأثر أو الآثار التي تخضح
3 ملتسن الذكور . ويهدف هذا التعديل إلى انسحاب التزام المالك على التصرفات الناقلة للملكية 2
0 بعوض أي مقابل أو بدون مقابل , وكذلك ترتيب أي حق من حقوق الارتفاق أوالانتفاع حيث ظ '
يتطلب ذلك موافقة السلطة الأثرية . أيضاً يهدف هذا التعديل إلى سريان القواعد الإجرائية 2

ل البناء والترميم في الأماكن القريبة من المواقع الأثرية والأبنية التاريخية . هذا ومن الملاحظ على 207-
سي صياغة الموافقة الأخيرة قصرها على البناء والتمرير ومن المناسب اتساع صلاحية الموافقة ©
23202 لتشمل التعديلات على المباني القائمة والتي لا تدخل في مفهوم البناء والترميم وكذلك .

0 الارتفاعات الخاصة بالمباني الجديدة ابتداء أو الإضافة على المباني القائمة . وكذلك التصرف 207
- في المناطق الأثرية والأبنية التاريخية التي ترى ضرورة لتسجيلها ٠‏ كما تتطلب هذه الوافقة ا 77
م حالة نقل الآثار المنقولة الممسجلة من مكان إلى آخر إضافة إلى تصديرها خارج البلاد . 5
5- ومن القواعد الإجرائية المهمة التي تضمنها النظام محل البحث ما ورد في نص المادة ‏ -
(11) من هذا النظام من التزام مالك أحد الآثار النائية إذا ما أراد أن يتصرف فيه تصرفا 2<
ناقلا للملكية أو يؤول إلى نقلها النص في العقد على أن عقاره مسجل ؛ وأن يخبر دائرة الآثار 202
2 بذلك خلال أسبوع واحد من إبرام التتصرف . ومن تحليل صياغة هذا النص ء فإننا نرى أنه“

: بحاجة إلى تعديل في الصياغة تعديلا من شأنه إحكام الحماية الإجرائية للأثر المعني وفى

التي تضمنتها هذه المادة إلى شمولها التصرفات الناقلة للملكية فى جزء من الأثر : وأخيراً

و م ا م

ير سق اط الادار القتية فق 0 الشفعة 0 نوتسو ص المشستوي و حت
0 إليه العقار الالتزامات التي كان المالك يلتزم بها وفقاً لأحكام هذا النظام . 3
2 وبالنسبة للقواعد الإجرائية الخاصة بتراخيص الإنجاز بالآثار » فإننا نرى إضافة بعض ‏
05 تدواع الأجرائية لاحكام حماية الآثار وبالذآت فيما يتعلق بالاتجاربالآثار والثي تعد من
<٠‏ الثغرات التي تتسلل من خلالها الآثار إلى الخارج إضافة إلى التنقيب غير المشروع وتصريف
- -- الآثار المسروقة وذلك بتضمين القواعد الإجرائية الخاصة بالاتجار بالآثار » منع تخزين الآثار
2 في الأماكن المنصوص عليها في التراخيص كأن يكون مثلاً محلاً للتجارة » كذلك تنظيم .
2-7- القواعد الإجرائية في حآلة وفاة المرخص له بالمتاجرة بالآثار والتزامات الورثة تجاه سلطة -

7 كانه ربالتسبة للتواهد الإجرائية الخاصة بالتحقيق والمشاكمة : 2

2 من تحليل هذه القواعد حسبما وردت في نظام الآثار » فإننا نرى أنه من الآهمية ا
2-7 لهذه القواعد . منح العاملين بالمجلس الأعلى للآثاز- وكذلك دائرة الآثار والحصراس متى ما- -

: 22 استقر الرأي على إلحاقهم بسلطة الآثار منحهم صفة الضبطية القضائية في تطبيق أحكام
23-0 نظام الآثار وتعديلاته والقرارات الصادرة إضافة إلى رجال الضبط القضائي العام .

وندما تماق بالتحفيق مم اللمالفي لنظام الآثار ‏ فإئيًا نرى ملام إسنان التجقبية

ظ توالا دعاء:فىئى هذه المخالفات الى هيئة التحقيق والإدعاء العام لكونها جهة الاختصسامن الأصلر ته
225 إستنادا على -نظاء الهيئة المذكورة .

رابعاً: تدابيرالحمايةالأمنية:

02 الميتضمن نظام الآثار المعني بالبحث قواعد منظمة للحماية الأمنية للآثار » على الرغم من .

ظ آهمية وحيوية هذه القواعد ؛ واكتفى النظام بالتوجيه إلى المحافظة على الآثآن وامواقع الأثرية -

: وذلك بواسطة دائرة الآثار بالتعاون مع الأجهزة الأخرى في الدولة كل في اختصاصة . رنقاف حمس
الس قلك اعتماد دائوة الآقار بالدرجة الأولى على حراسها للقيام بهده المهمة.. 3

0 2 ودون الدخول في تفاصيل هذه التدابير لكونها أي هذه الكدائير من موضوعات الهو محتست

2 الخامس من محاور الندوة ؛ إلا أننا نرى بهذا الشأن وفي إيجاز وعجالة سريعة ضرورة الأخذ- --..

التي يكلفون بها في هذا النطاق .

خامساأً : أحكام الحماية الدولية لآثارالمملكة :
تدخل أحكام هذه الحماية في جانب القواعد الإجرائية بالمفهوم الذي انتهى إليه الرأي» -

23 وليس من المتصور انفراد المنظم الوطني بفرض قواعد هذه الحماية , إلا من خلال الاتفاقيات ‏ -

حيست تلام الشوطة !١‏ 1 في 2-0 وتأمين الآثار 2-7 0-6 إدارة خا ةم الإدار ات
> التابعة لؤزارة الداخلية تتبعها مناطق وهذه يتبعها أقسام بحسب جغرافية اللمملكة والتنظي -----
2020 الإداري لمناطق المملكة المختلفة تتولى مهام الحماية الأمنية وذلك بالتنسيق مع السلطة الأثرية -
2 وأولويات الحماية مع الاستعانة بالحراس الحاليين بعد رفع مستوياتها حتى يتلاءم مع المهام -

-----”<الدولية للآثار : فقد أخذز المنظم في المملكة بميداً أو شرط المعاملة بالمثل » الذي يعني توفيسر '
225 الأنطمة الاثرية للدول الآجنبية حَماية للآثار السعردية حتى يمكن فى المقابل تمتها بحماية”
20202 نظام الآثار في المملكة . وقصارى القول فإن توفير الحماية الدولية لآثار المملكة » يتم من خلال 22
“وس الاتفاقيات. التي تكون المملكة طرقاً فيها » أو من خلال تطبيق مبداً أو شرط المعاملة التي تكون 207
223 الملكة طرفاً فيها + أو من خَلال تطبيق مدا أو شرط المعامثة بامقل : ونعنى بالدرجة الأور ح 2

اصتتتتاتفاقية حماية القراث العالمي الثقافي والطبيعي التى صادقت عليها المملكة . وكذلك اتفاقة-

كت استرداد القطع الآثرية السروقة والمصدرة بطرق غير مشروعة التي تضفى الصفة الدولتة
للمطالبة بإعادة القطع الأثرية المسروقة والتي نقلت من إقليم إحدى الدول الموقعة على الاتفاقية, -
3 اق على استعادة القطع الأثرية التى نقلت من إقليم إحدى الدول الموقعة على الاتفاقية . واحد كك
20202 اتفاقية حماية الممتلكات الثقافية في حالة نزاع مسلح والتي صادقت عليها المملكة . إضافة إلى '
2-2 ما تقدم » فإننا نرى أهمية التنسيق مع جهاز الشرطة الجنائية الدولية ( الإنتربول ) لتوفير 77
أقصى درجات الحماية للآثار في المملكة في إطار الاتفاقيات الدولية . ١‏
تت هذا وتقترح بهذا الشان مبادرة المتلكة بعقد أتقاقية إقليمية على ممتوى دول مجلي مت
التعاون الخليجي تعنى بتوفير الحماية الموضوعية والإجرائية للآثار في دول المجلس وغيرها.

تتصل بهذ] امار + إشاقة إل الوسر هقد الاتقاقيات الثائدة

ست > -آلدولية يشان هذة الآثار عقد مثل هذه الاتفاقيات بَحَيث تضمن قواعد الحماية الموضوعية- ---

2 3 طح والاجزائية للؤكار وَتزيد عَما هو وارد ف الاتفاقيّات الدولية ..

اتضيت

جد 5 : ا ا

---- الدول الأخرى والتي ترى المملكة ملاءمة عقد هذه الاتفاقيات معها . حيث تجيز الاتفاقيات ------

“كيان القانونية 2 ا الوطني 98 الدولي _ 0 ندوة الإثار

تت إتفافية اسكرد!ك القطع الأثرية المبروقة والصدرة بطرق غير مشتروجعة 2
-١ ---‏ اتفاقية حماية الممتلكات الثقافية في حالة نزاع مسلح . 0-0

7- اتفاقية حماية التراث العالمي الثقافي والطبيعي . 2

8- الوجيز في علم الآثار .د . علي حسن ط 1587م . سي

2-2 :3ه كتاب مَصَن الفرعونية .د -- أحمد فخرى ١1571م..‏

22 - التشريعات الخاضة بحماية الآثآر في الدول العربية:.

5-5 2 أمن وحراسة المنشآات ».محمد ماقر عددة .

1 - نظام الآثار فى المملكة العريية السعودية .
موزا كلمن

2023220 + المركز الدولي لدراسات صون الممتلكات الثقافية وترميمها .
ظ * المجلس الدولي للآثار والمواقع . : 2
. 2 1ف كهسياليد ىَّ لصون" الطبيعة ومواردها . 6 ست
م * المجلس الدولي للمتاحف .

مدصةة مم
0 8 و

ونا المت وس 500-96 ١0000000‏
ل وا 1 00 العم 3 وي
دحت 70 لمات مكيانة و ا :0 9

3 . امسو تيبب 5 ابد : مذ ير ريد تن - 5 7
7 ددن 98 8 دحت 5 9 ١‏ 0 : 0-2 3 5 5 : | كم 1 ََ - ؟ِ 3 ١‏ 4 1
35 5 3-0 تت لص 1 ين 1572 عد 00# 011 تت 6 ١‏ لي 0 ف 2 ع تددن . 1 ةن 3 اح ا : ١‏ 1
06 ليج 0 1 2 سريت 7071ب2يي لكت 1 8 ث:١ئ١ئ2‏ ل || فل : مبايويون د - كوم 0 عه 0 1 2-7 27 تععابب+ د ا 4م ا .
ل 252-25-7 لالدسيبضع 7 + 0 85 27-0 5 9 ###ابدر..-- 8 5 -- عد 3 ١ 3 ١‏ جنني- 0 300 1 5 9 -حيلد كسيد 8 -- ا 58" 0 2 4 5
كه يجحي سي ل ا ا ا ا 0 ا ل 5 عع 020117 م 5-3 اس احا إل عدء دا ةرسمس 005-77787055 0 © حنمت سد مويه 2<
, 0 7 ص 11 : : : د 698 شش[ظ0151 2 عدا 2 ؟- يوصس:: 3-6 5 .د ليه 0 لحيييييد حو وو عا كوو الوا ود بج 2 9 لقا
6ن 5 2 3 ا ا 2 1 8 3-0 5 1 اعد 0 0 ال
0 0
7 4 اس بن حو كت

يوون
اي ا
0

5 كك انا ا

شوم د سس وحااحيم

59 09 سا ' . : و ختحيية ا جك 0 2 5-7 8 2 د 5
ا ا 1 اسه ا 8 ب برجيوح عو رونت لدت يي ل ل و 5 حيوات موي 1-1 كه 0 : 1
. 2 سي و 57 :. 11 ا 3 معو رمي حو وك يوه 7

3 77 -5- 0 م م 5 #اتصيسب د 5 ات اسان 2000 7 هد التي 0 - || اسيم 0 مهدا 0 مدبواك 0 ا ما 0 1 : اللوينزوييننة طن
7 5000 5-7 0-2 : 5 فق 3 3 يفوع حم وو وجي ا
0 -7" عم 5 1 3 3 توا ندع

ين

بدت

ا د 1 ا 0 0
م 4 ١‏ , / -- سه
06 ,7 اال ليع 1 قي ١”‏ . 0 0 5 8 سوسوم 507 تعيص 5
حة جم جه بووتحصبب | مطصبك بت ا 0-0-6 0177 1 حي سكو ١‏ ا : , اك حي يي
بفيل 0 _ِ موحد و حطاين 3 يلا 8 ب “ب بيو اود كك ا 2 امإافاك | لاف )تيد د كيو و مروو يي لس سسا سم لاط جاةة سا 2
00 دلا : 4 مك اود للجلل. .' سمت #الة: !0 2 2 عب 1 7 3 ل لإا 0 ندا

0

: ع 511

١ 9 ١ 5 : 3‏ و2 قن 0 0 ل 2 -ْ-' 2-6 0 عت : > قز تياف رصنونه اف
نفك _- حافك اه __ 5265 : 3 7 9 2 5-3 3 1 5 5 هه :2س تسوييةة -لالسسمسعسشسةء كبا بيد3
0 ملفل "مستا لساب هه ميا لمكتسي ووه ١‏ 5 تح سد ممصيوة 0
5 : ِ عدي 1 5205000 3 50 و 5 3 * . 1 عع ان 11 ني 27 سوبي ٠‏ 1 ككل عو 59 2 2 :. - - 6 3 ك2 : ب م ١ 0 5 25 5 1 : 2 - ١‏
0 ات 8 6 اكه ا ١‏ . 3 0 0 1 تت يلد ١‏ 0 1 در انآ 0 7
سكبي ا عحيو حج كيار كن ا 3 بعد ووس ندع بدا

١7
0

00 0 عي + 0
212000 1 صابحق اسع" : 0 ع ل إق /
بعس + : ' 2 الا 2 يتما ا ب و عسي 9#

| 1055-7 3- ف :
أ حسسيسيكاة” 4 . 1 ييه 0
ببست 0 كه 0 فال دك 0 7-5 ا 5 000 0 200 م 1 حن هه فا 2ك 0 5

باسدا 000 و ووو كد وح
حجواة - 3 5 د 1 1 3

33 : "12 0

حرو ينقد ان

ون

1010
ما
000

خسم

فصر
-
اما
3

5 كن ل وت
ا عل ع
5
07 3 0
0

1
لحن

ب عي د ع
: 1 3
5 نميل و 2 اع ١‏ : وو 2
4 3 + 0 : 0# الكاتة !! قاسم 75 4 5" - -حس أ لإا 8 0 3 ا ج- 34
5 1 00 32 م سداد وده بسح 2 1 - وت 0-6 5
وزينهت 5 ”7 0 8 9

يلا و “يوقي و 00 51 ب 1 . 5
5 1 714 اسه - 9 707

اكضييتف

1
يزيت 001 دع
تعمبرن. -

4خ : افو 9
000

يه 06 5 ١‏ ب سكم - 1 1 سوب - -

5 كم يسا عمجا
ا مه 1ل له ع
ري د 59000

2 3 د تسم ١‏ 00
, الويتة

١ 2‏ 3 : ليسا اهنا 1 1 ل 5-5 و 1
بوي :حل هلعج بسك ' ل ع اسمس د >2
9 عدون | حسف سعو د 5 #تححريط- جورت :توب به >

ع 3 | عد حون

0007

تق

سوا ل عه

37 3# ل : > اندر سمت 3

لفن ف -

ب ] 0
0 0

9 ف 1 حٍِ 3 8 ١‏ 3 بوجت 9 ب-

1

سبو

هذا

- : : م 57 تيده سمب ست 5 17 عع بت" هرد 2 ل # بح جا+---- اس #صللك 1

00 1 «دوري ع ريوع و 0 عوك حتوان | احفييي :5 ١‏ حتفي نوناك ل 0-0 2 كه - 0 حك ف ّ 3 اي فم اك ل ع بو
لمم سح يخ يوووووه لك تس بي ند نت كدب : سإ موص حل وي امد عسوم سين

556 2 عسي ع حك 0 فتكي الا
7 جه م 0 4 يا 9
سيلا ا :

م ين

59 ا عت 8 3 ١‏

مد ل - 7
2 0

مت
-. | جد
ا محا و

اللا 3
فهو سيب ا
حيري

0 سد ا

7 لصصية 0

- ع
1-5-5-2

ا مه م

لمعه

5ج وف 50
6 ميت يي
1

يت 5
اسه ةا بد بعتا

لكيه

سس مي عاد سم

مسب اا 0

2 ردن

رةه
1" 1 ال
توي تنا 1-7
وجستكتوو) حامس 2

: 5-2 و0 1927 يديه يمي
زا ٍٍ . فت 1 0

ا ساسا ام

لفت ع قتشا 9 3-3 ضء

لحو : 0 7 سيد --:9000:7
0 0 رسيم 1 ١‏ | اعم ---

5
تكد ل تر
تددم د ال 484

حصورين

لوحد بي
ب

- .
37 7
0
2222-2 راي

وعيو _-

كحت 9 سم

اا أ
: سه
2 يي 977
1 1 جوع كالح مجح سكم متايه : 1 فو و 2 3
ل 9 - 5 8 5 1 ا ه / _- ممق إا» 1 ون : تجح -
1 0ط كا و و 0 01 2 اة يج كمهي حك من حت امه

يي
0
ى 0

- جح حو 7 حعي مك - |

0 57 د صب 2 5
. 0 - 1-0 ولاب وو جو عسوو نخد ووزيري .اين الف عفد لل دس وم ال عتترء ا ع 1
ِ | 9 لد فيد 1د 0 00 ا 2 2 - 0 وله ا ١‏ إ سس تح | د -7755-. وح 7 ووو 2ت 0 م ما 0 , 88 وو : 0
١‏ 0 لانيو م اح 55 10 4 ىَ ا فين ان ا 7 : ب سي , 44" لكا -__--5 5 00 روني . 0 5 -02 دا 3 5 سبي 11 7 بشن ا ا 1 : 1
95 خ10 يبب ١‏ / 14 529 يت 8 : ع ب 7 00 . سب لال تم 1 سي ات 2 3 بت !590 ١‏ تت ست . 2 ت---5 ذا 0000 عدن 5 1 0 اد -
جح ب . 3-5 مسي بط وعديو إن لوححوه 2 ع ممح إل م د لو وو وب محرا وسح لاف سان د ب لوو ا اك 00-21 1 د ع1 ننفت 4
كج ١‏ 1"؟ 0 . ١‏ : د ف عم لاا 7 بيب م 6 الة . برتخا ههيب امات ----72 5 #-_- : بعك 3 سة.
يي 00 : 1 5 5 امرووو تت ل مد ع عا 1 -
- ...حو 2

غسه. 9 1 جب ع 0 القت وه ١‏

الملعيد كح | 5-5 --_-- : ات ١‏ عن سس -

0 7-4 بوم 559599 ب 5 2 6 ”2 ب ' - - ست ار -_-- ساي م + الخنيطا

011 | الع 21 : 3 0 حنةف! تإ ونه سويت 8 با 0ت لح يد معد د ع جح اراك 5 ------200 ' ا 1 7 يعد
ع 0 دايع بع رس و 22 21 لل 2 ]| || 1771179 الس جو كس سح وود 117ب 6 1 ممحعة حي العتى لسيوةب, 5-3

ةودن 5-0 عوها الها ااهة اخر و يور ممح جح تح | بحت روزي ا

ا مد

ن؛ 11
8

يح جيب الح دبي كبدم عي ا احج

حا 7 -

10د كك 7--- 5 - خوييت : 1 م

6 0_0 توي واتويع 1 امس رد سمس 5-7 اطع
0 5" | د

7 5 أن --0 -

3 : ا تت
0-0007

:5 _-_ م 3 000
ونس سطعيسض سس سرس ب
ددبي وود خوك بوم

7 / باسني
7 لاسي ب 0-00 سمي ا
سدكت 001557 يك

5 4
وس مو فيد - يي تلؤقهة

ب - : -
ندا . ححا 0

11 9
لهند 0 اليبو خنيضدا 5 1
- : 0 ]| 77 2 34 0-5 ا 0 0 5
95 ح 3 0 ا ا ل بيك .ته عه» -59006 0 ا ل لم مدجححة- 0 0000 77 7
0 ا مت د حي ا ا ا ب انود عوصية در 9 5
' اا يي ل 530 و -- 5 0-0
: حر 0 : ,جح ل سبد نه اونا» لسشصصيةه

. حندانا

ا 1-0

حي

هوق م سالاع نت نين

ا غود
1
يي

و نا
لليتطنيده
-_ 9 تعفد ١‏

2 2
ال ا

يك 590 - -- 10 : 000 7 ك2 8 5 بدت 5 7 د :
: 2 0 دي 1 2-2 000 ا

سردا
2-0

تحيووه 5 يب ست
و ا 0 1 سي ش ضمة 4 7 0 00-0 8 5 1 جين 9 تت 0 : 1 خ 2 شه 1 9 0 عو ”2 ت 7 - فرااعنطكة للدت 00 0-5 5 59 0 .ني اها 0"
“0110 0-0 ست : . 0-7 ندا كيف يزيط يتح اد

00

2 نك بعص ا ا ا 0 ست عي ا 56 فس ووو م الربييب ار ع د ع د د حبها ميب واسيب ىن
4 2 9 ا ةن ا 3 ل حو عات 9

1 لس ا ل د ا 00# 37 5-7" 5 مدل -

2 الاب ا ذ تحا م 356 77/5
ال 3 ار ال 00 !"يب سه 8
1 538 5

لت حت
2-0 3-

اكه
"2

كوب ةل 7 2-00 فت 0
“ا يي للق لسع 1310 سه 2 الداثييد
3535335-5 0 ا مت
ا 37 اط ب لاست هس وهات
.+ 0 ا

2 0002 1 1 وعاإشف 0 0 ا حر 0
© ومس , وح : كوو ب 000 0 ١٠‏ اسية نيدت 5 00 ا ا 26
1 : قن لوده صني وير تت لق ا 6 هو ود 0 بن كي

اي 8 - 2-4 ع ---

تن . 1 5 7 يي ع ا ا : 1 0 ملسي 2 1 1

000 حي

|| 6 4 *
اك _ ا وتلل اسودستت د
هك , و
سيت

نحم 9

17 تسب ب سيت : ع سي ب

0 2
000 1 1
0-7

نندت

.لف .
5-6 وجح بج يم نا ١‏ -

5-35 ب انكيذا

سين . ش ْ . # اعيند 1 ابي سمحن ودر
د 1م الإو اس .بحم : 1 ك2 كت شعو حسر . م 1١‏

: - 3 د 5 2 ١‏ # , : ممرحوءه ظ [اسععد د ماسجا م لح : السو ني 8 مول مو وو ا حي 0 عي ل اانه

سا2 ل
7 07

دز
04 لامع

2
الس

7

41 9
91

5 ا
سيره 2

2-2

تسسا د وود
أسعيت 1 :1 مودت مت
لف 2

سيم ل سين

ضيفت
طلا -

سين
ا
ع0 0

5

1

1

2-177 رد
0

مقافي ان
سيا

الور 0